14 Ιουλίου 2021

Υποχρεωτικός εμβολιασμός και «ιερέας της γειτονιάς»

Γράφει ο π. Στέφανος Στεφόπουλος
 
Το ακούσαμε και αυτό. Τι άλλο να περιμένουμε τώρα;
 
Η κυβέρνηση έχασε την ψυχραιμία της και σύσσωμη προσπαθεί να βρει τρόπους να πείσει τους ανεμβολίαστους πολίτες να αλλάξουν γνώμη. Πότε με το “μαστίγιο”, πότε με το “καρότο”, πότε με τα τραγελαφικά “προνόμια”, πότε με την επιβολή, τους περιορισμούς, την στυγνή χειραγώγηση.  
Έτσι, οι ακάματοι αυτοί νόες τι σκαρφίστηκαν;  
 
Να αναθέσουν στους ΟΤΑ, δηλαδή την Τοπική Αυτοδιοίκηση, την μεταστροφή των αρνητών ακόμη και πόρτα πόρτα για να μη μείνει ανεμβολίαστο μπράτσο. Κάτι σαν ντελίβερυ. Και σκέφτηκαν ακόμη πιο πέρα, πριν απ’ αυτούς γι αυτούς. Δηλαδή, να επιστρατεύσουν ακόμη και Ιερείς των ενοριών τους οποίους αναγκάστηκαν να κατατάξουν μεταξύ των “προσώπων εγνωσμένου κύρους”!  
 
Και πώς θα γίνει αυτό; Θα συνεργαστούν, διαβάζουμε σε γνωστή ιστοσελίδα, τα Υπουργεία Εσωτερικών και Υγείας με τους ΟΤΑ και εν ανάγκη θα πάνε πόρτα-πόρτα (φοβάμαι μήπως φάνε πόρτα!) για να πετύχουν με διάλογο την μεταστροφή των ανεμβολίαστων. Μέ άλλα λόγια, θα εντοπιστούν οι ανεμβολίαστοι μέσα από το φακέλλωμα που άγρια συμβαίνει καιρό τώρα, θα τους επισκεπτούν άνθρωποι του Δήμου και θα επιχειρήσουν να τους μεταστρέψουν. Έχουν το δικαίωμα της διατάραξης της οικογενειακής γαλήνης και της παραβίασης του οικογενειακού ασύλου; Πόσο πιεστικοί θα είναι; Κι αν αντιμετωπιστούν βίαια από τους συμπολίτες τους; Θα επιστρατευθεί η Αστυνομία; Μήπως και Δικαστικός Κλητήρας; Θα φακελλωθούν μετά όσοι αρνήθηκαν να τους δεχθούν (δικαίωμά τους!) ή να αλλάξουν γνώμη; Θα ενοχληθούν ξανά;  
 
Και μετά λέγαμε για την προσηλυτιστική δραστηριότητα των Μαρτύρων του Ιεχωβά! Γιατί, διαδικαστικά σε τι θα διαφέρουν οι influencers των εμβολίων;  
 
Και αναφέρει το δημοσίευμα σχετικά με την περίπτωση των Ιερέων ότι: “Στις περιπτώσεις που οι λόγοι απροθυμίας είναι θρησκευτικοί, θα προσπαθεί ο τοπικός Ιερέας να μεταπείσει το ποίμνιό του”!!! Οπότε, σε αντιγραφή του γνωστού μοτο, θα ρωτάμε ο ένας τον άλλο, “εσείς πάτερ μου πόσους μεταπείσατε σήμερα;”  
 
Κι έτσι όλο και θα ανεβαίνουν τα νούμερα κι όσο ανεβαίνουν αυτά τόσο θα ανεβαίνει και το επιθυμητό ποσοστό εμβολιασμένων. Ξεκινήσαμε από το 60-70% και φθάσαμε κατά μερικούς ακόμα και στο 85%.
 
Στο σημείο αυτό να εκφράσω κάποιους έντονους προβληματισμούς μου.
  • Πώς και γίναμε ξαφνικά οι Ιερείς για την Κυβέρνηση “πρόσωπα εγνωσμένου κύρους”; 
Κι αν όντως είμαστε, γιατί η Πολιτεία ούτε μια φορά δεν μας σεβάστηκε, δεν άκουσε τις ενστάσεις και τους προβληματισμούς μας όσον αφορά στα προηγούμενα υγειονομικά μέτρα; Ο Μητροπολίτης Φιλίππων δεν θεωρείται πρόσωπο εγνωσμένου κύρους; Ναί ή όχι; Κι αν ναι, γιατί ο κ. Χαρδαλιάς απαξίωσε να απαντήσει στο γραπτό αίτημά του περί εξαιρέσεως της τοπικής λιτανεύσεως την οποία μάλιστα προσυπέγραψαν και εκπρόσωπος της Περιφέρειας και ο Δήμαρχος της Καβάλας; Δέν ήταν τότε εγνωσμένου κύρους και τώρα ξαφνικά για να επιτευχθεί ο στόχος σας γίναμε όλοι τέτοια πρόσωπα; Περίεργα μας τα λέτε!
  • Εννοείτε πως θα πρέπει να μας δώσετε λίστα ανεμβολίαστων (όπερ εστί παράνομο αφού μια τέτοια λίστα περιέχει πληροφορίες ευαίσθητων προσωπικών δεδομένων που εσείς όμως καταστρατηγείτε λόγω και πάλι της δημόσιας υγείας-λάστιχο!) και εμείς θα σπεύσουμε να επισκεφθούμε ο καθένας τον ενορίτη του για να τον μεταπείσουμε με διάλογο και την ΠΕΙΘΩ! Άρα πρέπει να κάνουμε και κανένα σεμιναριάκι χειραγώγησης της μάζας. Σωστά; 
  • Αυτή η συνεργασία πάλι των Υπουργείων Υγείας και Εσωτερικών με ξεπερνάει. Γιατί, όπως φαίνεται, είμαστε άγρια φακελωμένοι και συνεπώς η Πολιτεία μπορεί ανά πάσα ώρα και στιγμή να προσεγγίσει τους ανεμβολίαστους έναν έναν!  
  • Γιατί να πρέπει άραγε να μπούμε στη διαδικασία της πειθούς; Εσείς δε λέτε ότι ο εμβολιασμός δεν μπορεί να είναι υποχρεωτικός; Άρα δεν αφήνεται στους πολίτες η επιλογή; Δεν είναι ελεύθεροι να επιλέξουν με δική τους ευθύνη αν θα εμβολιαστούν ή όχι; Γιατί, λοιπόν, εμείς να πάρουμε την ευθύνη μεταστροφής των ανθρώπων ενώ η αποτυχία αυτής της άρνησης πιστώνεται φυσικά και αποκλειστικά σ εσάς; 
Όπως καταλαβαίνετε, δεν αναλύω το ναι και το όχι των άλλων, ούτε εκφέρω άποψη προσωπική, ούτε δηλώνω θέση. Διαφωνώ με τον τρόπο σκέψης όμως και την ιδέα της επιβολής των θέσεων της Πολιτείας σε ελεύθερους ανθρώπους και μάλιστα χωρίς καμμία νομικά κατοχυρωμένη αρμοδιότητα. Και ερωτώ σας. Αν εμείς πείσουμε κάποιον να εμβολιαστεί, κι αυτός πειστεί και το κάνει και παρουσιάσει σοβαρά συμπτώματα και τελικά καταλήξει και στραφούν οι οικείοι εναντίον μας, ποιος έχει νομικά ή ηθικά την ευθύνη; Οι ακαταδίωκτοι των επιτροπών, οι πολιτικοί που έχουν βουλευτική ασυλία, οι ακαταδίωκτες εταιρείες των σκευασμάτων ή εμείς ως τελευταίοι τροχοί της αμάξης και άβουλοι συνεργοί των Υπουργείων Υγείας και Εσωτερικών; Απάντηση παρακαλώ;  
 
Σύμφωνα με την δική σας τοποθέτηση, υπάρχει περίπτωση η άρνηση εμβολιασμού να οφείλεται σε θρησκευτικούς λόγους! Έστω άθελά σας προσφέρετε ένα ακόμη ισχυρό επιχείρημα στους αρνητές και επιφυλακτικούς. Και γιατί να μην είναι έτσι; Όντως η επιλογή αυτή συνιστά και πνευματικά κολάσιμη πράξη. Για πολλούς λόγους που θα αναλυθούν αμέσως προσεχώς σε άλλο κείμενο. Άλλωστε καμμία πράξη της ζωής μας, καμμία απόφαση ή επιλογή δεν είναι άσχετη με τη θεολογία της Εκκλησίας μας και ακόμη και ως δογματική ακολουθία! Κι ας διαρρηγνύουν κάποιοι τα ιμάτιά τους ότι είναι μια αμιγώς ιατρική πράξη.  
 
Αν όντως θεωρήσουμε ως αληθινή τη θέση αυτή τότε μήπως να καταργήσει η Εκκλησία μας όλες τις ευχές της “Υπέρ Υγείας”;  
 
Στο σημείο αυτό θα ήθελα να θέσω και μια πρόταση. Είπατε πολλοί εκ των υποστηρικτών των ενέσιμων σκευασμάτων αυτών ότι οι ανεμβολίαστοι παίρνοντας ατομικά ευθύνη, αν νοσήσουν και εισαχθούν σε νοσοκομείο ή ΜΕΘ, να αναλαμβάνουν και το κόστος θεραπείας τους προκειμένου να μην επιβαρύνεται το σύστημα υγείας!  
 
Αντιπροτείνω κι εγώ με τη σειρά μου, οι εμβολιασμένοι, οι οποίοι με ατομική τους ευθύνη κάνουν το εμβόλιο, εφόσον παρουσιάσουν σοβαρές επιπλοκές και χρειαστεί να νοσηλευθούν, να αναλαμβάνουν κι αυτοί το ίδιο κόστος αφού κι αυτοί επιβαρύνουν το ίδιο σύστημα υγείας. Σύμφωνοι; Αλλιώς, άθελά σας ή ηθελημένα, δεν ξέρω, γίνεστε αιτία να διαχωρίζονται οι πολίτες σε εμβολιασμένους και μη με όλες τις συνέπειες που συνεπάγεται αυτό-κυρίως κοινωνικές.  
 
Βεβαίως, μόλις που είναι αναγκαίο να τονίσω πως από δω και πέρα, σε οποιαδήποτε απόφασή σας θα λαμβάνετε σοβαρά υπόψη σας τα πρόσωπα εγνωσμένου κύρους όπως είναι κατά δική σας αντίληψη οι Ιερείς της κάθε ενορίας, οι Ιερείς της γειτονιάς σας. Σωστά;  
 



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 2:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.