24 Αυγούστου 2026

Ο πειρασμός ισχύος της εξουσίας

Τ
ου Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου 
 
Ο πειρασμός της εξουσίας να εφαρμόζει την ισχύν της για επίλυση ζητημάτων έχει πηγή τον εγωισμό και δελεάζει ιδιαίτερα τους ηγέτες των ισχυρών κρατών, αλλά και γενικά όσους κατέχουν εξουσία. Η καταπολέμησή αυτού του πειρασμού θα ήταν απλή αν οι κατέχοντες την εξουσία ακολουθούσαν μιαν απλή συνταγή. Αυτή όμως στην πράξη αποδεικνύεται ανεφάρμοστη από τον Κάιν έως σήμερα. Το δέλεαρ είναι τόσο ισχυρό που αυτή η συνταγή αγνοείται, παραβλέπεται, περιφρονείται. Η γλύκα της εξουσίας, ο πειρασμός της κατάληψης της, η επιβολή δια της ισχύος ή της διαβολής είναι πειρασμοί ανίκητοι στον κοσμικό άνθρωπο. Για την ψυχική αυτή κατάσταση ο Θεάνθρωπος Χριστός απευθυνόμενος στους μαθητές Του, τους είπε: «Γνωρίζετε ότι οι άρχοντες που ηγεμονεύουν στα έθνη συμπεριφέρονται ως εξουσιαστές τους, σα να τους ορίζουν και σα να είναι κτήματά τους, δούλοι τους. Όποιος όμως από εσάς θέλει να είναι μέγας να είναι ευεργετικός στους άλλους και όποιος θέλει να είναι πρώτος να ασκεί την εξουσία του με ταπεινοφροσύνη σα να είναι δούλος τους». Ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Τζον Κένεντι είχε καλές ιδέες για την εφαρμογή της εξουσίας του, αλλά δολοφονήθηκε περίπου τρία χρόνια μετά την ανάληψη των καθηκόντων του...
 
Οι άνθρωποι σε όλο τον πλανήτη παρακολουθούμε με ανησυχία και με αδυναμία να αντιδράσουμε τους λόγους και τις πράξεις του σημερινού προέδρου των ΗΠΑ, που ιδεολογική βάση έχουν το ΜΑGA (Να ξαναγίνει μεγάλη η Αμερική) και στην ουσία τους είναι επιχειρήσεις επιβολής δια της ισχύος της μεγάλης αυτής χώρας των επιδιώξεών της σε ζητήματα, που έχουν παγκοσμίως σοβαρές επιπτώσεις, οικονομικές και όχι μόνο.
 
Ο Πρόεδρος Τραμπ είχε αρνητική κληρονομιά από τον προκάτοχό του Πρόεδρο Μπάϊντεν τον ηδονισμό και την παγκοσμιοποίηση που προωθούσε, καθώς και το φιάσκο του Αφγανιστάν, όπου, αφού οι ΗΠΑ κατανάλωσαν δισεκατομμύρια δολαρίων και υπήρξαν απώλειες προσωπικού των ιδίων των ΗΠΑ και των συμμάχων τους, εγκατέλειψαν τους κατοίκους της χώρας και ιδιαίτερα τις γυναίκες έρμαια στη διάθεση των Ταλιμπάν. Ενάντια σε αυτή την κληρονομιά ο Πρόεδρος Τραμπ υποσχέθηκε ότι θα προσπαθεί να λύνει ειρηνικά τις υπάρχουσες ανά τον κόσμο διαφορές, ώστε να εξοικονομηθούν χρήματα υπέρ των πολιτών των ΗΠΑ. 
 
Οι πράξεις του Προέδρου Τραμπ τον διαψεύδουν. Εδώ και μήνες, με την προτροπή του Ισραήλ και των εβραϊκών λόμπις, ενεπλάκη σε πόλεμο με το Ιράν, ο οποίος, έως σήμερα που γράφονται οι γραμμές αυτές, δεν έχει το επιθυμητό για τις ΗΠΑ αποτέλεσμα. Ενώ στην αρχή – 28 Φεβρουαρίου 2026 -, υπήρξαν εντυπωσιακά, για ΗΠΑ και Ισραήλ, αποτελέσματα, με τον φόνο του ανώτατου πολιτικού και θρησκευτικού ηγέτη του Ιράν Αλί Χαμενεΐ και μεγάλου μέρους της ηγεσίας της χώρας και με το κτύπημα στρατηγικών εγκαταστάσεων της χώρας σήμερα και μετά από πέντε μήνες το Ιράν όχι μόνο αντέχει, αλλά διαπραγματεύεται κιόλας με τις ΗΠΑ το καθεστώς των στενών του Ορμούζ, από τα οποία έχει άμεση εξάρτηση η παγκόσμια οικονομία! Σχεδιάζει να βάλει τέλος στο πέρασμα των στενών, κάτι όμως που σχεδιάζει και ο πρόεδρος Τραμπ! Στις 12 Ιουλίου 2026 ο Αμερικανός Πρόεδρος δήλωσε ότι θα επαναφέρει τον Ναυτικό Αποκλεισμό των Στενών, δηλαδή θα εμποδίζει τη διέλευση των πετρελαιοφόρων του Ιράν και των πελατών του και όλες οι άλλες χώρες θα έχουν ανοικτή πρόσβαση στα στενά, αλλά θα πληρώνουν στις ΗΠΑ το 20% της αξίας των διακινούμενων εμπορευμάτων, που θα είναι η αμοιβή των ΗΠΑ για την παροχή ασφάλειας στην πιο εύφλεκτη αυτή περιοχή του πλανήτη! 
 
Έως σήμερα το Ιράν εξακολουθεί να δυσκολεύει τη ναυσιπλοΐα στα Στενά του Ορμούζ και δεν έχει καταστεί ασφαλής η ναυσιπλοΐα σε αυτά. Απειλεί επίσης ότι μελλοντικά θα υπάρξουν αντίποινα σε βάρος των ΗΠΑ και των χωρών που τις συνέδραμαν στις εναντίον του επιθέσεις. Σημειώνεται ότι ο περιορισμός της διέλευσης πετρελαίου από τα στενά του Ορμούζ προκαλεί ειδικότερα στις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης σημαντική αύξηση στην τιμή του αργού πετρελαίου και επομένως της βενζίνης, με φυσικό αντίκτυπο σοβαρό πλήγμα στο βαλάντιο κυρίως των μικρομεσαίου εισοδήματος καταναλωτών.
 
Η επιθετική ενέργεια Ισραήλ και ΗΠΑ κατά του Ιράν είχε σκοπό την ανατροπή του καταπιεστικού ισλαμικού καθεστώτος και την καταστροφή των πυρηνικών υποδομών του, που αποτελούν απειλή για το Ισραήλ. Έως σήμερα το θεοκρατικό ιρανικό καθεστώς δεν κλονίστηκε και μάλλον κατέστη πιο καταπιεστικό στον ιρανικό λαό, είναι δε άγνωστο αν οι πυρηνικές εγκαταστάσεις του καταστράφηκαν… Οι διαπραγματεύσεις ΗΠΑ – Ιράν συνεχίζονται, αλλά ήδη ο κ. Τραμπ έχει ξοδέψει δισεκατομμύρια δολαρίων χωρίς ακόμη να υπάρξει αποτέλεσμα…
 
Μετά τις εξελίξεις και στο Ιράν οι σχέσεις του Προέδρου Τραμπ με τον πρωθυπουργό του Ισραήλ Βενιαμίν Νετανιάχου εξελίσσονται αρνητικά. Αιτία ότι οι ΗΠΑ δεν συμβαδίζουν πλέον με τις επιδιώξεις του Ισραήλ: Πρώτον επιδιώκουν ειρηνική λύση με το Ιράν, ενώ το Ισραήλ επιζητεί από τις ΗΠΑ την πλήρη καταστροφή των στρατιωτικών δομών της εν λόγω χώρας. Δεύτερον οι ΗΠΑ φαίνεται ότι στηρίζουν την Σαουδική Αραβία στην ανάπτυξη δυνατότητος εμπλουτισμού Ουρανίου, κάτι που αν συμβεί θα αλλάξει τις ισορροπίες στη Μέση Ανατολή και βεβαίως θα προκαλέσει σοβαρό πρόβλημα το Ισραήλ. Τρίτον δεν αποκλείουν οι ΗΠΑ να πουλήσουν στην Τουρκία τα εξελιγμένης τεχνολογίας μαχητικά αεροσκάφη F-35, κάτι που θα αυξήσει τον εκ Τουρκίας κίνδυνο για το Ισραήλ. Η τυχόν πώληση των F-35 στην Τουρκία βεβαίως θα φέρει σε δύσκολη θέση και την Ελλάδα. Τέταρτον ο Ντ. Τραμπ προχωρεί σε συμφωνία με την Χαμάς ερήμην του Ισραήλ! Ο Νετανιάχου μετέβη επειγόντως στην Ουάσινκτον και είχε μιαν κεκλεισμένων των θυρών συνάντηση με τον Πρόεδρο Τραμπ, από την οποία ουδέν ανακοινώθηκε. Η συμφωνία προβλέπει τον πλήρη αφοπλισμό της Χαμάς, αλλά και την πλήρη αποχώρηση των ισραηλινών στρατιωτικών δυνάμεων από τη Γάζα. Αυτό η κυβέρνηση του Ισραήλ δεν το δέχεται. 
 
Πέμπτο η κυβέρνηση των ΗΠΑ επιδιώκει την ειρήνευση στο Λίβανο, ενώ το Ισραήλ συνεχίζει να βομβαρδίζει περιοχές της χώρας και διατηρεί εντός αυτής στρατεύματα, έως ότου εκμηδενίσει τους μαχητές της Χεζμπολάχ, κάτι που δεν το έχει πετύχει έως τώρα. Έκτο το Ισραήλ ανησυχεί για το ότι ο Πρόεδρος Τραμπ θέλει καλές σχέσεις με τον τζιχαντιστή και σουνίτη Πρόεδρο της Συρίας Αχμεντ Χουσεΐν αλ Σάραα, φανατικό εχθρό του Ισραήλ. Ο έκπτωτος Πρόεδρος Μπασάρ αλ Άσαντ ήταν Μουσουλμάνος Αλαουίτης, προσκείμενος στο Σιιτικό Ιράν. Ο σημερινός πρόσκειται προς την Σουνιτική Τουρκία του Ερντογάν, μέγα επίσης εχθρό του Ισραήλ, που έχει ήδη κατεχόμενα εδάφη στη Συρία, όπως και το Ισραήλ κατέχει τα υψίπεδα της, του Γκολάν. 
 
Πέραν της Μέσης Ανατολής, στη Βενεζουέλα οι ΗΠΑ, στις 3 Ιανουαρίου 2026, με μια εντυπωσιακή ενέργεια κομάντος συνέλαβαν εντός του Προεδρικού μεγάρου τον Πρόεδρο της χώρας Νικόλας Μαδούρο και τη σύζυγό του Σίλια Φλόρες και τους οδήγησαν στη Νέα Υόρκη να δικαστούν. Την ενέργεια χειροκρότησε η κύρια εκπρόσωπος στη Βενεζουέλα της φιλοαμερικανικής αντιπολίτευσης Μαρία Κορίνα Ματσάδο, βραβείο Νόμπελ Ειρήνης 2025, που πίστεψε ότι μετά την αμερικανική ενέργεια θα πέσει το σοσιαλιστικό καθεστώς και θα αναλάβει αυτή την εξουσία. Έως σήμερα δεν έχει διεξαχθεί η δίκη Μαδούρο και το καθεστώς εξακολουθεί να είναι σοσιαλιστικό, με προσωρινή πρόεδρο την αντιπρόεδρο του Μαδούρο Ντέλσι Ροντρίγκες, η οποία συνεργάζεται με την κυβέρνηση Τραμπ…
 
Μετά την ενέργεια κατά του Μαδούρο και την επιτυχημένη επίδειξη των ΗΠΑ ως παγκοσμίου χωροφύλακα το ερώτημα μεταξύ των διεθνoλόγων που επικράτησε είναι το “who next?” (ποια η επόμενη χώρα). Ήδη είχε αρχίσει να συζητείται ότι θα είναι η Κούβα… Ο ασφυκτικός οικονομικός αποκλεισμός της κομμουνιστικής αυτής χώρας προκαλεί σοβαρά προβλήματα στη ζωή των κατοίκων της και η κυβέρνηση Τραμπ πιστεύει ότι σύντομα θα καταρρεύσει το καθεστώς των επιγόνων του Φιντέλ Κάστρο, όπως έγινε με τις πρώην κομμουνιστικές χώρες της Ευρώπης… 
 
Ο ίδιος Πρόεδρος Τραμπ εκδήλωσε την επιθυμία οι ΗΠΑ να αγοράσουν την Γροιλανδία, το μεγαλύτερο αυτό νησί της υδρογείου, μαζί τους κατοίκους του… Εναντίον της επιδίωξης του προέδρου των ΗΠΑ ξεσηκώθηκαν οι Γροιλανδοί, με το σύνθημα πως δεν πωλείται η Πατρίδα τους και οι ίδιοι… Φυσικά αντέδρασε και η Δανία, που είναι το κυρίαρχο κράτος και σύμμαχος των ΗΠΑ στο ΝΑΤΟ… Συμπαράσταση στους Γροιλανδούς υπήρξε από όλες τις χώρες της Ευρώπης… 
 
Ο Πρόεδρος Τραμπ έχει δηλώσει επίσης ότι ορέγεται να καταστήσει την καναδική επαρχία της Αλμπέρτα Πολιτεία των ΗΠΑ, κάτι που έχει προκαλέσει ένταση στις σχέσεις των ΗΠΑ με τον σύμμαχό τους στο ΝΑΤΟ Καναδά, οι οποίες χειροτερεύουν λόγω και του εμπορικού πολέμου που έχει ξεσπάσει μεταξύ των δύο χωρών. Τελευταίως και μετά από δεκαπέντε χρόνια απουσίας οι ΗΠΑ εκδηλώνουν διάθεση να αναμιχθούν και στα εσωτερικά της Λιβύης, που πάντα είναι σε κατάσταση προεκρήξεως…-

Δελτία Τύπου της ΝΙΚΗΣ για τα ωέματα του Πλεύρη, τα ιστορικά προσκυνήματα σε Βόλο και Καρπενήσι, τους Patriot και το ξεπούλημα της Εγνατίας

Αθήνα, 24/8/2026
 
Τα ψεύδη έχουν όριο κ. Πλεύρη
 
Ο υπουργός Μετανάστευσης και Ασύλου κ. Θάνος Πλεύρης συνελήφθη για ακόμα μια φορά ψευδόμενος. 
 
«Ποτέ, και κενές να είναι οι δομές, τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου δεν θα δεχτούν μετανάστες από άλλο σημείο» διατεινόταν πριν έναν χρόνο από τη Σάμο. Και η πραγματικότητα τον εκθέτει, καθώς στο νησί μεταφέρονται συνεχώς λαθρομετανάστες από την Κρήτη. 
 
«Είναι πολύ σημαντικό να μην ξεκινούν οι βάρκες από τη Λιβύη» κομπορρημονούσε μετά τη συνάντηση του με τον Λίβυο ομόλογο του. Η πραγματικότητα πάλι τον εκθέτει, καθώς από την αφρικανική χώρα ξεκινούν οι βάρκες με τους μετανάστες, που “περιθάλπουν” οι ελληνικές αρχές. 
 
Τα ψεύδη έχουν όριο, κ. υπουργέ. Η ΝΙΚΗ, που αναδεικνύει συνεπώς το θέμα των αυξημένων ροών, της λανθασμένης διαχείρισης και της αδυναμίας αποτροπής εισόδου των λαθρομεταναστών στα ελληνικά χωρικά ύδατα, θα συνεχίσει να σας ξεμπροστιάζει στα μάτια του ελληνικού λαού, μέχρις ότου υιοθετήσετε τις προτάσεις μας για μια αποτελεσματική αντιμετώπιση του φλέγοντος ζητήματος ή μέχρι να παραιτηθείτε.
 
Ο Δ. Νατσιός στα ιστορικά προσκυνήματα της Παναγίας σε Βόλο και Καρπενήσι 
 
Περιοδεία στα μεγάλα προσκυνήματα της Ορθοδοξίας μας, στην Ιερά Μονή Κάτω Ξενιάς στον Αλμυρό Βόλου και στην Ιερά Μονή Προυσού στο Καρπενήσι για τον εορτασμό της Αποδόσεως της Κοιμήσεως της Θεοτόκου πραγματοποίησε ο Πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ Δημήτρης Νατσιός.
 
Στην Ιερά Μονή Κάτω Ξενιάς, ο κ. Νατσιός παρακολούθησε τον Μέγα Πανηγυρικό Εσπερινό παρουσία πλήθους πιστών. Στις δηλώσεις του στάθηκε στην προστασία της Παναγίας στην πατρίδας μας, αλλά και στην υποδούλωση της κυβέρνησης απέναντι στο τουρκικό καθεστώς υπογραμμίζοντας:
 
Όλος ο Αύγουστος είναι αφιερωμένος στο Ιερό Πρόσωπο της Θεοτόκου. Ο λαός μας Την ικετεύει να βοηθήσει στη δύσκολη στιγμή που βρίσκεται, ιδίως τώρα που πάλι το "εξ ανατολών θηρίο" απειλεί την πατρίδα μας. Δυστυχώς, απέναντι είναι μία κυβέρνηση η οποία μόνο υποχωρητικότητα και κατευνασμό ξέρει να δείχνει απέναντι στους Τούρκους. Όμως, εδώ και εκατοντάδες χρόνια, ο λαός μας στηρίζεται στο πρόσωπο της Παναγίας, που πάντοτε στάθηκε Ελληνοσώτειρα». 
 
Στην Ιερά Μονή Προυσού, τόπο συνδεδεμένο με τους ήρωες της επανάστασης του 1821, ο κ.Νατσιός αναφέρθηκε στον ιστορικό και πνευματικό ρόλο των μοναστηριών:
 
«Τα μοναστήρια, ο λαός μας τα έλεγε "μαναστήρια", γιατί στάθηκαν οι μάνες του λαού. Ευχόμαστε και προσευχόμαστε η Θεοτόκος να βοηθάει την πατρίδα μας, τις οικογένειές μας και κυρίως τα παιδιά μας που τόσο ανάγκη έχουν. Χρόνια πολλά σε όλη τη Ρωμιοσύνη». 
 
ΝΙΚΗ για Patriot: Επικίνδυνα παιχνίδια με την εθνική άμυνα
 
Μέχρι σήμερα προκαλούσαν σοβαρό προβληματισμό οι χειρισμοί της ελληνικής διπλωματίας. Τα τελευταία 24ωρα, όμως, αποκαλύπτεται με ανησυχητικό τρόπο η ανεπάρκεια και στους χειρισμούς του υπουργείου Εθνικής Άμυνας.

Την ώρα που τουρκικά drones και αεροσκάφη επιτήρησης επιχειρούν συστηματικά στο Αιγαίο, με στόχο τη συλλογή πληροφοριών για τη θέση στρατηγικών όπλων της Ελλάδας και την καταγραφή της ελληνικής στρατιωτικής δραστηριότητας, «πηγές του ελληνικού Πενταγώνου» διοχετεύουν στα ΜΜΕ πληροφορίες για τον χρόνο, τον τρόπο και την κατεύθυνση μετακίνησης των Patriot. Τι ακολουθεί; Θα δημοσιοποιούνται και οι ακριβείς θέσεις ανάπτυξής τους;

Εξίσου σοβαρά είναι τα ερωτήματα για την ίδια την απόφαση:

Γιατί απομακρύνεται η συγκεκριμένη συστοιχία από την Κάρπαθο, σε μια περίοδο κατά την οποία η Τουρκία επαναφέρει προκλήσεις και διεκδικήσεις σε Αιγαίο και Ανατολική Μεσόγειο;

Γιατί εγκαταλείπεται η δυνατότητα διατήρησης ισχυρής προωθημένης αντιαεροπορικής παρουσίας σε μια νευραλγική περιοχή με ιδιαίτερη σημασία και για την ασφάλεια μας;

Με ποια λογική χαλαρώνει η αντιαεροπορική προστασία του Νοτιοανατολικού Αιγαίου; Για να ενισχυθεί η προστασία της Σούδας και των αμερικανικών εγκαταστάσεων;

Γιατί δεν επιλέχθηκε η μετακίνηση συστοιχίας από άλλη περιοχή;

Αλήθεια, πού σχεδιάζεται να αναπτυχθεί η συστοιχία Patriot εφόσον επιστρέψει από τη Σαουδική Αραβία, μετά τις νέες περιφερειακές ισορροπίες που αποκαλύπτουν πόσο επισφαλείς ήταν οι κυβερνητικές προσδοκίες περί στρατηγικών συμμαχιών;

Αφού η κυβέρνηση εμφανίζεται τόσο πρόθυμη να διοχετεύει επιχειρησιακές πληροφορίες, ας πράξει τουλάχιστον το θεσμικά αυτονόητο και να ενημερώσει άμεσα τους πολιτικούς αρχηγούς για τους χειρισμούς της στα κρίσιμα εθνικά ζητήματα.

Κύριοι της κυβέρνησης, αντιληφθείτε επιτέλους την κρισιμότητα των στιγμών. Η εθνική άμυνα δεν είναι πεδίο επικοινωνιακών διαρροών ούτε εργαλείο εξυπηρέτησης τρίτων, απαιτεί σοβαρότητα, σχέδιο, διορατικότητα και απόλυτη προτεραιότητα στο εθνικό συμφέρον.

ΝΙΚΗ: Το ξεπούλημα της Εγνατίας στους μεγαλοεργολάβους είναι το τελειωτικό χτύπημα στις παραμεθόριες περιοχές μας 

Το ότι η κυβέρνηση Μητσοτάκη ενδιαφέρεται περισσότερο για τα συμφέροντα των εργολάβων παρά των πολιτών, είναι γνωστό. Ωστόσο, ξεπερνά κάθε όριο πρόκλησης η σκανδαλώδης παραχώρηση της Εγνατίας Οδού και οι ακόμα πιο σκανδαλώδεις όροι της παραχώρησής της.

Το κόστος διέλευσης τριπλασιάζεται, και μάλιστα οπισθοβαρώς, προκειμένου η κυβέρνηση να αποφύγει το προεκλογικό κόστος, έχοντας όμως συμφωνήσει για αύξηση των τελών διέλευσης, που αγγίζει και το 170% σε σχέση με το 2023, μέχρι το 2028. Χαρακτηριστικό παράδειγμα τα διόδια στα Τύρια Ιωαννίνων, στα οποία το αντίτιμο διέλευσης ΙΧ οχήματος το 2023 ήταν 2,10 ευρώ, σήμερα έχει φτάσει τα 3,35 ευρώ και το 2028 θα έχει φτάσει τα 5,45 ευρώ!  

Παράλληλα κατασκευάζονται και νέοι σταθμοί διοδίων, αυξάνοντας κι άλλο το κόστος για τους διερχόμενους οδηγούς, την ώρα που καταργούνται οι ελεύθερες διελεύσεις για ανέργους, αλλά και για τους κατοίκους και επαγγελματίες των παραμεθόριων περιοχών της Ηπείρου και του Έβρου.

 

Η ΝΙΚΗ, καταγγέλει την, παραχώρηση του εθνικού άξονα στα ιδιωτικά συμφέροντα των μεγαλοεργολάβων με τεράστιο κόστος για το ελληνικό δημόσιο,  

•⁠ ⁠καλεί την κυβέρνηση να φροντίσει για την ανεμπόδιστη και ατελή μετακίνηση ανθρώπων και προϊόντων από τις «ξεχασμένες» ακριτικές περιοχές.

•⁠ ⁠να μην διανοηθεί να θέσει σε λειτουργία νέους σταθμούς διοδίων όπως αυτόν που προετοιμάζει στον Πλάτανο Ημαθίας και τον φυλάει για «μετεκλογικό μποναμά» όπως καταγγέλουν οι εργαζόμενοι,

•⁠ ⁠και να εξορθολογίσει το κόστος διέλευσης για όλους, ειδικά εφόσον οι Έλληνες πολίτες καταβάλουμε τέλη κυκλοφορίας.

Η υπεράσπιση του δημόσιου χαρακτήρα των εθνικών μας υποδομών αποτελεί πατριωτικό καθήκον.
Η ΝΙΚΗ θα επανέλθει με συγκεκριμένες προτάσεις για τα διόδια που θα απαλύνουν τους πολίτες

Οι λιποταξίες στον ρωσοουκρανικό πόλεμο

Γράφει η ΜΑΥΡΟΥ ΟΛΓΑ
 
 
Πέρα από τις 250.000 λιποταξίες που απασχολούν επισήμως τις ουκρανικές αρχές, σύμφωνα με την ουκρανική εφημερίδα Kyiv Independent λιποτάκτησαν και περίπου 80 Ουκρανοί στρατιώτες από στρατόπεδο της Γερμανίας, όπου είχαν πάει για εκπαίδευση.
 
Το ουκρανικό μέσο ενημέρωσης μεταφέρει την εικόνα του γερμανικού Die Zeit, που δημοσίευσε πρόφατα έκθεση των γερμανικών ενόπλων δυνάμεων για εκατοντάδες λιποτάκτες στρατιώτες που εγκατέλειψαν το στρατό, ενώ βρίσκονταν για εκπαίδευση στη Γερμανία σε διάφορα στρατόπεδα. Αναφέρεται ειδικότερα σε 80 λιποταξίες από το κρατίδιο Σαξονία-Άνχαλτ στο διάστημα της τελευταίας τετραετίας. Οι άνδρες αυτοί δεν ήταν εθελοντές και πιθανόν να είχαν επιστρατευθεί βίαια. Είχαν σταλεί στη Γερμανία για εκπαίδευση, αλλά έφυγαν από τους χώρους εκπαίδευσης χωρίς άδεια, για να αποφύγουν την επάνοδο στην Ουκρανία και το μέτωπο.
 
Η γερμανική έκθεση περί λιποταξιών που αναφέρει το γερμανικό και το ουκρανικό μέσο ενημέρωσης έρχεται σε μια περίοδο που η Ουκρανία αντιμετωπίζει πολύ μεγάλη έλλειψη ανθρώπινου δυναμικού στο στρατό της. Η Kyiv Independent, αντιπολιτευόμενη αλλά πάντως αντιρωσική εφημερίδα, γράφει ότι ο στρατός στηρίζεται όλο και περισσότερο σε επιστρατεύσεις νεοσύλλεκτων, ενώ οι εθελοντές έχουν μειωθεί κάθετα. 
 
Λιποτακτούν και από άλλα κράτη 
 
Στη Γερμανία έχουν σταλεί για εκπαίδευση περισσότεροι από 25.000 Ουκρανοί στρατιώτες τα τελευταία τέσσερα χρόνια, σύμφωνα με την Bundeswehr, δηλαδή τις γερμανικές ένοπλες δυνάμεις. Η εκπαίδευση αυτή παρέχεται στο πλαίσιο της Αποστολής Στρατιωτικής Βοήθειας της ΕΕ προς την Ουκρανία (EUMAM UA), η οποία ξεκίνησε το 2022.
 
Άλλοι 60.000 Ουκρανοί στρατιώτες έχουν εκπαιδευτεί στο ίδιο διάστημα σε 22 χώρες που δεν αναφέρονται αναλυτικά και δεν ξέρουμε ούτε ποιες είναι, ούτε πόσοι λιποτάκτησαν από αυτές. Μόνο για τη Γαλλία έχει αναφερθεί ένας αριθμός λιποτακτών – 50 στρατιώτες. Συνάγεται το συμπέρασμα ότι οι επιστρατευμένοι που δεν θέλουν να σκοτωθούν ή να σκοτώσουν, “επιλέγουν” την εκπαίδευση σε μια άλλη χώρα, ώστε να λιποτακτήσουν από εκεί χωρίς να περάσουν – όπως άλλοι – παράνομα τα σύνορα της πατρίδας τους για να γλιτώσουν το στρατό. Ουκρανοί αξιωματικοί έχουν δηλώσει στην βρετανική Telegraph ότι περίπου 20.000 στρατιώτες εγκαταλείπουν τις θέσεις τους κάθε μήνα. 
 
Η εκπαίδευση στη Γερμανία περιλαμβάνει εκπαίδευση στη λειτουργία στρατιωτικού εξοπλισμού, χειρισμό όπλων, καμουφλάζ και παροχή πρώτων βοηθειών. Η Die Zeit ανέφερε ότι οι περισσότεροι στρατιώτες που λιποτάκτησαν δεν ήταν εθελοντές. Κάποιοι τεκμαίρεται ότι είδαν την στρατιωτική εκπαίδευση στο τεράστιο στρατόπεδο Άλτενγκραμποβ του γερμανικού κρατιδίου ως ευκαιρία να εγκαταλείψουν τις μονάδες τους και να παραμείνουν στη Γερμανία.
 
Τι περιμένει τον λιποτάκτη 
 
Σύμφωνα με την ουκρανική νομοθεσία, η εγκατάλειψη στρατιωτικής μονάδας με σκοπό την αποφυγή της θητείας μπορεί να διωχθεί ως λιποταξία, αλλά γενικά αν ο λιποτάκτης τελικά δεχτεί να υπηρετήσει στο μέτωπο, δεν ακολουθείται ποινική διαδικασία. Η λιποταξία νομικά μπορεί να επιφέρει ποινή φυλάκισης έως και 12 ετών στην Ουκρανία. 
 
Στην πράξη όμως ελάχιστοι καταδικάζονται, αφ’ ενός λόγω του μεγάλου αριθμού εκκρεμών υποθέσεων, αφ’ ετέρου επειδή η πολιτεία έχει μεγάλη ανάγκη από άνδρες, οπότε αντί για ποινή, τους δίνει μια “δεύτερη ευκαιρία”, να επιστρέψουν εντός 100 ημερών και να υπηρετήσουν στην μονάδα που οι ίδιοι θα επιλέξουν. Αυτό πάντως δεν αλλάζει το βασικό πρόβλημα των υπηρετούντων, ότι δηλαδή δεν παίρνουν άδειες, δεν υπάρχουν άνδρες για να τους αντικαταστήσουν στο μέτωπο και δεν ξέρουν πότε θα γυρίσουν στο σπίτι τους έστω και για λίγες ημέρες.
 
Οι στρατιώτες που λιποτακτούν στο εξωτερικό, αντιμετωπίζουν επίσης αβέβαιο νομικό καθεστώς. Έχοντας εν προκειμένω σταλεί επίσημα στη Γερμανία από την ουκρανική κυβέρνηση, δεν θεωρούνται εκτοπισμένοι και επομένως δεν δικαιούνται ασύλου, σύμφωνα με την Die Zeit. Η ΕΕ συμφώνησε επίσημα τον Ιούλιο να ανανεώσει την προσωρινή προστασία για 4,4 εκατομμύρια Ουκρανούς πρόσφυγες για ένα ακόμη έτος, ενώ η Γερμανία και άλλες χώρες της ΕΕ έχουν προχωρήσει σε αυστηρότερους κανόνες για τους νεοαφιχθέντες Ουκρανούς άνδρες στρατιωτικής ηλικίας – η οποία είναι ιδιαίτερα διευρυμένη και περιλαμβάνει άνδρες ηλικίας 23 έως 60 ετών. Εν γένει η ΕΕ έχει αυστηροποιήσει το καθεστώς για την υποδοχή ανδρών.
 
Όσον αφορά ειδικά τη Γερμανία, Βερολίνο και Κίεβο συζητούν επίσης τρόπους να ενθαρρύνουν και, ενδεχομένως, να πιέσουν τους Ουκρανούς άνδρες που ζουν στη Γερμανία να επιστρέψουν στην Ουκρανία, δήλωσε ο πρέσβης της Ουκρανίας στη Γερμανία, Ολέξι Μακεΐεφ. Μέχρι στιγμής καμία χώρα από όσο γνωρίζουμε δεν έχει παράσχει άσυλο σε Ουκρανό λιποτάκτη. 
 
Αβεβαιότητα 
 
Σύμφωνα με πρόσφατες αποφάσεις ευρωπαϊκών δικαστηρίων (όπως της Τσεχίας και της Δανίας), η επιστράτευση και η υποχρέωση άμυνας μιας χώρας απέναντι σε μια ξένη εισβολή θεωρούνται θεμελιώδη καθήκοντα του πολίτη και όχι ποινική ή πολιτική δίωξη, οπότε αρνούνται να χορηγήσουν άσυλο σε λιποτάκτες. Από την άλλη, πολλοί άνδρες που λιποτακτούν μπορούν να συνεχίσουν να ζουν σε μια ξένη χώρα “στην παρανομία” τρόπον τινά, ώστε να μην απελαθούν και αναγκασθούν να υπηρετήσουν. 
 
Ο αριθμός των ανδρών που έχουν λιποτακτήσει εν γένει εκτιμάται από τις ουκρανικές αρχές ότι είναι περίπου 200.000-250.000. Υπάρχουν θεωρητικά στα δικαστήρια πάνω από 200.000 εκκρεμείς υποθέσεις αυθαίρετης εγκατάλειψης μονάδας και 50.000 υποθέσεις καθαρής λιποταξίας. Εκτιμάται ότι κάθε μήνα εγκαταλείπουν τη μονάδα τους 20.000 άνδρες, που είτε επανέρχονται με τη θέλησή τους, είτε αναζητούνται. 
 
Σύμφωνα με το ρωσικό υπουργείο Άμυνας ο αριθμός των Ουκρανών λιποτακτών φθάνει τους 480.000, εκ των οποίων περίπου 161.500 εξακολουθούν να αναζητούνται. Γενικά πάντως και τα ρωσικά μέσα αναφέρουν τον αριθμό που παραδέχονται και οι Ουκρανοί – τις 20.000 το μήνα, πολλοί από τους οποίους επανέρχονται στο στράτευμα. Ο αριθμός των δικογραφιών που σχηματίσθηκαν πάντως στο πρώτο εξάμηνο του 2026 είναι σχεδόν διπλάσιος από τον περυσινό – αυξήθηκε φέτος κατά 84%. 
 
Η Deutsche Welle, επικαλούμενη στοιχεία από το Γραφείο του Γενικού Εισαγγελέα της Ουκρανίας, αναφέρει ότι ο αριθμός των καταγεγραμμένων ποινικών υποθέσεων για AWOL (μη εξουσιοδοτημένη εγκατάλειψη μονάδας) και λιποταξία από την έναρξη της σύγκρουσης έχει ξεπεράσει τις 290.000. Διευκρινίζεται πάντως ότι για τον ίδιο άνδρα μπορεί να σχηματισθεί πάνω από μια δικογραφία οπότε ο αριθμός των δικογραφιών δεν αντιστοιχεί απαραιτήτως σε ισάριθμα φυσικά πρόσωπα.
 
Λιποτακτούν και Ρώσοι 
 
Λιποταξίες καταγράφονται και στο ρωσικό στρατό, αλλά οι δικαστικές υποθέσεις είναι μόνον 28.000, παρότι το στράτευμα των Ρώσων είναι πολύ μεγαλύτερο από των Ουκρανών. Όπως αναφέρουν αντιπολιτευόμενα ρωσικά μέσα και δυτικά μέσα, οι λιποταξίες είναι πολύ λιγότερες στο ρωσικό στρατό. 
 
Τα δυτικά μέσα αναφέρουν και εκεί μια αύξηση στο φαινόμενο, αλλά ενώ γράφουν για “δεκάδες χιλιάδες λιποτάκτες”, τα ίδια γράφουν ότι έχουν ανοιχτεί μόνον 1.189 υποθέσεις εγκατάλειψης θέσης το 2024 και διπλάσιες το 2026. Δεν ξεκαθαρίζουν αν πρόκειται για λιποταξίες ή για άνδρες που εγκατέλειψαν τη θέση τους προσωρινά. 
 
Οι ουκρανικές υπηρεσίες αναφέρουν ότι έχουν λιποτακτήσει 25.000 άνδρες από το ρωσικό στρατό, μέσα στο 2025. Έκθεση του ΟΗΕ που συντάχθηκε από Βουλγάρα υπήκοο τo 2025 αναφέρει ότι, είχαν λιποτακτήσει 50.000 άνδρες από το ρωσικό στρατό, αλλά η ίδια παρέθετε στην ίδια έκθεση ότι είχαν σχηματισθεί μόνο 13.500 δικογραφίες.
 

Έλλειμμα εθνικής αξιοπρέπειας

Γράφει ο Γιώργος Βενετσάνος
 
Τα όρια της ανοχής και το έλλειμμα εθνικής αξιοπρέπειας σε μια φωτογραφία του δημοσιογράφου Στρατή Κοκκινελη από την Λέσβο.
 
Η διασπορά μίσους μεταξύ των εθνών δεν αποτελεί ελευθερία έκφρασης, αλλά μια επικίνδυνη ενέργεια που θα έπρεπε να αντιμετωπίζεται με την αυστηρότερη νομική δικαιοσύνη. Όταν επιτρέπουμε σε άτομα χωρίς ουσιαστικό υπόβαθρο, χωρίς ιστορική γνώση και χωρίς επίγνωση των συνεπειών των λόγων τους να προκαλούν ανενόχλητοι, υπονομεύουμε τα ίδια τα θεμέλια της κοινωνικής και εθνικής μας σταθερότητας. 
 
Η σύγκριση με τη στάση άλλων κρατών είναι αναπόφευκτη και άκρως διδακτική. Πριν από λίγο καιρό, Έλληνες πολίτες συνελήφθησαν άμεσα στην Αγία Σοφία επειδή ξεδίπλωσαν την ελληνική σημαία, καθώς οι αρχές της γειτονικής χώρας επέδειξαν μηδενική ανοχή σε αυτό που θεώρησαν προσβολή. Αντίθετα, στη δική μας περίπτωση, η απουσία αντανακλαστικών απέναντι σε ξεκάθαρες προκλήσεις δείχνει μια ανησυχητική αδράνεια. 
 
Όταν η πολιτεία αδυνατεί να εφαρμόσει τον νόμο για τη διασπορά μίσους με την ίδια αποφασιστικότητα που άλλοι προστατεύουν τα δικά τους σύμβολα, είναι σαφές ότι έχουμε φτάσει στο κατώτατο σημείο της εθνικής μας αξιοπρέπειας. Η ανοχή στην πρόκληση δεν είναι δείγμα πολιτισμού, αλλά δείγμα αδυναμίας.

Βρετανοί διαδηλωτές φυλακίστηκαν για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα από τον μετανάστη που κακοποίησε σεξουαλικά ένα κορίτσι

Απόδοση στα ελληνικά: Απολλόδωρος - Kevin MacDonald | 21 Αυγούστου 2026

Βρετανοί άνδρες που διαδήλωσαν έξω από ένα ξενοδοχείο φιλοξενίας προσφύγων στο Essex έχουν φυλακιστεί για πολύ μεγαλύτερο χρονικό διάστημα από τον μετανάστη, του οποίου οι σεξουαλικές επιθέσεις εναντίον ενός 14χρονου κοριτσιού και μιας γυναίκας πυροδότησαν τις διαδηλώσεις.

Ο Charlie Land, 24 ετών, και ο Jonathan Glover, 48 ετών, καταδικάστηκαν σε 32 και 30 μήνες αντίστοιχα από το Crown Court του Chelmsford για βίαιες ταραχές κατά τη διάρκεια των συγκρούσεων του Ιουλίου 2025 στο ξενοδοχείο «The Bell» στο Epping. Ο Αιθίοπας υπήκοος που βρισκόταν στο επίκεντρο των γεγονότων, ο Hadush Kebatu, καταδικάστηκε σε μόλις 12 μήνες.

Αυτό είναι το τελευταίο κεφάλαιο μιας σειράς περιστατικών όπου ήδη πολλοί ντόπιοι άνδρες έχουν καταδικαστεί σε βαρύτερες ποινές από τον άνδρα του οποίου τα εγκλήματα πυροδότησαν την αντίδραση.

Διαδηλωτές κατά του ξενοδοχείου ασύλου στο Epping καταδικάστηκαν σε μακρύτερες ποινές από τον μετανάστη που διέμενε εκεί και επιτέθηκε σε γυναίκα και κορίτσι https://t.co/lO70iA2I01

— GB News (@GBNEWS) 19 Αυγούστου 2026

Ο Kebatu έφτασε στη Βρετανία με ένα μικρό σκάφος και φιλοξενήθηκε στο ξενοδοχείο «The Bell». Μέσα σε λίγες μέρες πλησίασε ένα 14χρονο κορίτσι σε ένα παγκάκι στο Epping, προσπάθησε να τη φιλήσει, έκανε σεξουαλικά άσεμνα σχόλια, έβαλε το χέρι του στο μηρό της και αργότερα επιτέθηκε σε μια γυναίκα που είχε προσφερθεί να βοηθήσει.

Καταδικάστηκε για πολλαπλά σεξουαλικά αδικήματα, συμπεριλαμβανομένων δύο κατηγοριών σεξουαλικής επίθεσης, και τιμωρήθηκε με 12 μήνες φυλάκιση τον Σεπτέμβριο του 2025. Ένας δικαστής τον χαρακτήρισε ως χειριστικό άτομο με «ελλιπή σεβασμό προς τις γυναίκες» και ανέφερε ότι ενέχει σημαντικό κίνδυνο υποτροπής.

Αργότερα αφέθηκε κατά λάθος ελεύθερος από τη φυλακή HMP Chelmsford λόγω διοικητικού σφάλματος, γεγονός που πυροδότησε ένα ανθρωποκυνηγητό με τη συμμετοχή πολλών αστυνομικών δυνάμεων, προτού τελικά απελαθεί στην Αιθιοπία.

Οι διαδηλώσεις που ακολούθησαν ήταν αρχικά ειρηνικές. Η κατάσταση κλιμακώθηκε στις 17 Ιουλίου 2025, όταν έφτασαν αντιδιαδηλωτές και ξέσπασαν ταραχές.

Συγκεντρώθηκαν εκατοντάδες άτομα. Επιτέθηκαν σε αστυνομικά οχήματα. Οι αστυνομικοί δέχτηκαν σπρωξίματα, γροθιές και κλωτσιές. Η Αστυνομία του Έσεξ ανέφερε ότι το συνολικό κόστος της αστυνομικής επιχείρησης ξεπέρασε το 1,5 εκατομμύριο λίρες.


Σε βίντεο που τραβήχτηκαν από drone και κάμερες σώματος καταγράφηκε ο Glover να προκαλεί επανειλημμένα ζημιές σε αστυνομικά οχήματα, να σπάει παράθυρα με γροθιές, να κλωτσάει και να σπάει τους καθρέφτες, να ξεφουσκώνει τα ελαστικά και να σκαρφαλώνει πάνω σε ένα όχημα για να κλωτσήσει το παρμπρίζ, ενώ φορούσε απαγορευμένη κάλυψη προσώπου. Ο δικαστής Mills τον χαρακτήρισε «πλήρη και ενθουσιώδη συμμετέχοντα στις βίαιες ταραχές» που δεν έδειξε «καμία εκτίμηση» για την ασφάλεια των αστυνομικών. Η μάσκα, είπε ο δικαστής, «συνέβαλε στη δημιουργία μιας ατμόσφαιρας εκφοβισμού».

Ο Glover καταγράφηκε να φωνάζει στους αστυνομικούς και να εμποδίζει τα αστυνομικά οχήματα. Ισχυρίστηκε ότι ήταν δημοσιογράφος. Ο δικαστής το απέρριψε κατηγορηματικά: «Οι γνήσιοι δημοσιογράφοι καταγράφουν τα γεγονότα – δεν τα κατασκευάζουν. Δεν ήσασταν δημοσιογράφος που δέχτηκε επίθεση από την αστυνομία· δεν ήσασταν θύμα της λεγόμενης «δικαιοσύνης δύο ταχυτήτων» – ήσασταν ο ανταγωνιστής. Αντί να επιδιώξετε να κατευνάσετε τις εντάσεις, τις πυροδοτήσατε επανειλημμένα».

Δεν είναι οι πρώτες ποινές αυτού του είδους. Τον Οκτώβριο του 2025, ο Stuart Williams καταδικάστηκε σε 28 μήνες, ο Martin Peagram σε 26 μήνες και ο Dean Smith σε 22 μήνες. Τον Ιούνιο του 2026, ο Lee Gower, ένας ντόπιος πατέρας και προπονητής ποδοσφαίρου νεανικών ομάδων, καταδικάστηκε σε φυλάκιση 33 μηνών. Ο Shaun Thompson καταδικάστηκε σε 31 μήνες. Ο Phillip Curson καταδικάστηκε αργότερα σε 27 μήνες. Το συνολικό διάστημα κράτησης των καταδικασθέντων υπερβαίνει ήδη τα 17 έτη.

Ο Επιθεωρητής Terry Fisher της Αστυνομίας του Essex δήλωσε ότι οι ταραχές άφησαν την κοινότητα «τρομαγμένη και ανήσυχη», διατάραξαν την καθημερινή ζωή και έπληξαν τις τοπικές επιχειρήσεις. «Ενώ πολλοί άνθρωποι που ήθελαν να ακουστούν οι φωνές τους για ένα σημαντικό ζήτημα το έκαναν με ασφάλεια, ορισμένοι επέλεξαν να συμπεριφερθούν πολύ πέρα από τα όρια και αυτές οι καταδίκες και οι ποινές δείχνουν ότι η συμπεριφορά αυτή είναι και ήταν εντελώς απαράδεκτη».

Η αντίθεση είναι έντονη. Ένας αλλοδαπός που επιτέθηκε σεξουαλικά σε μαθήτρια λίγες μέρες μετά την άφιξή του με μικρό σκάφος εξέτισε 12 μήνες (και αποφυλακίστηκε πρόωρα κατά λάθος). Βρετανοί άνδρες που εμφανίστηκαν για να διαμαρτυρηθούν για τη στέγαση τέτοιων παραβατών στην πόλη τους εκτίουν ποινές από δύο έως σχεδόν τρία χρόνια. Τα δικαστήρια έχουν τονίσει επανειλημμένα ότι το ζήτημα δεν είναι η ειρηνική διαμαρτυρία – το ζήτημα είναι η βία. Ωστόσο, η ανισότητα στα αποτελέσματα έχει πυροδοτήσει ευρεία οργή για τη «δικαιοσύνη δύο ταχυτήτων».


Εν τω μεταξύ, η κυβέρνηση των Εργατικών συνεχίζει να απελευθερώνει χώρο στις υπερπλήρεις φυλακές, αποφυλακίζοντας πρόωρα χιλιάδες εγκληματίες. Οι φυλακές λειτουργούν σχεδόν στο όριο της χωρητικότητάς τους. Διαδοχικά προγράμματα έχουν ήδη οδηγήσει στην πρόωρη αποφυλάκιση δεκάδων χιλιάδων κρατουμένων. Προβλέπονται περαιτέρω αποφυλακίσεις βάσει του Νόμου περί Επιβολής Ποινών, με προσαρμογές που έγιναν μετά από την έντονη αντίδραση της κοινής γνώμης, ώστε να εξαιρούνται ορισμένοι από τους πιο σοβαρούς δράστες σεξουαλικών εγκλημάτων· ωστόσο, χιλιάδες άλλοι κρατούμενοι θα αποφυλακιστούν πρόωρα για να αντιμετωπιστεί η κρίση.

ΕΚΤΑΚΤΟ; Πάνω από 70.000 εγκληματίες αποφυλακίστηκαν στο πλαίσιο του προγράμματος πρόωρης αποφυλάκισης του Εργατικού Κόμματος https://t.co/ftAnnKYHYZ

— GB News (@GBNEWS) 30 Ιουλίου 2026

Οι βρετανικές πόλεις καλούνται να δεχτούν μαζικές αφίξεις. Όταν ένας από αυτούς τους νεοαφιχθέντες επιτίθεται σε τοπικά παιδιά και γυναίκες, οι κάτοικοι που διαμαρτύρονται πολύ έντονα καταλήγουν πίσω από τα κάγκελα για περισσότερο χρόνο από τον ίδιο τον δράστη.

Το σύστημα δίνει προτεραιότητα στη διαχείριση της χωρητικότητας και στον έλεγχο της αφήγησης έναντι της ισότιμης εφαρμογής του νόμου.

Τα ασφαλή σύνορα, η ταχεία απέλαση αλλοδαπών παραβατών και η συνεπής απονομή δικαιοσύνης για τους Βρετανούς πολίτες δεν είναι ριζοσπαστικές απαιτήσεις. Αποτελούν τη βάση μιας χώρας που εξακολουθεί να ισχυρίζεται ότι προστατεύει τον λαό της.

Δικτυογραφία:
British Protesters Jailed For Longer Than Migrant Who Sexually Assaulted Girl – The Occidental Observer

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΚΑΙ ΟΙ «ΔΙΑΦΩΤΙΣΤΕΣ»

Γράφει ο Απόστολος Παπαδημητρίου
 
Ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός υπήρξε η πλέον λαμπρή μορφή του Γένους κατά την Τουρκοκρατία. Θα ανέμενε κάποιος να τιμάται η μνήμη του από την Πολιτεία κατά τρόπο λαμπρό και πανηγυρικό. Δυστυχώς όμως τιμή του αποδίδει ακόμη μόνον ο λαός. Δεν εντυπωσιάζει η ολιγωρία της Πολιτείας, αφού αυτή δεν αξιώθηκε ακόμη να πραγματώσει το τάμα του Έθνους.
 
Γιατί η Πολιτεία δια των πανεπιστημιακών και λοιπών εκπαιδευτικών κύκλων δεν τιμά τον άγιο Κοσμά; Επειδή ο άγιος υπηρέτησε την Εκκλησία, την οποία η Πολιτεία αντιμάχεται συνεπικουρούμενη ακόμη και από πρόσωπα της ίδιας της Εκκλησίας! Η Πολιτεία είναι της Δύσης γέννημα, αφού αυτή τελικά προσέφερε την ελευθερία στη χώρα μας, και θρέμμα, αφού επέβαλε σ’ αυτήν τους θεσμούς της. 
 
Ο άγιος Κοσμάς υπήρξε ο κατ’ εξοχήν φωτιστής των σκλαβωμένων! Ο ίδιος μήνες πριν από τον μαρτυρικό θάνατό του έκανε τον απολογισμό του εκπαιδευτικού του έργου σε επιστολή του προς τον αδελφό του Χρύσανθο, δάσκαλο. «Έως τριάντα επαρχίας περιήλθον, δέκα σχολεία ελληνικά εποίησα, διακόσια δια κοινά Γράμματα, του Κυρίου συνεργούντος και τον λόγον μου βεβαιούντος δια τινών επακολουθησάντων σημείων. πλην δόξα τω λέγοντι, η γαρ δύναμίς μου εν ασθενεία τελειούται». Το έργο είναι θαυμαστό τόσο ποιοτικά όσο και ποσοτικά και ασύγκριτο προς το αντίστοιχο οποιουδήποτε άλλου δασκάλου του Γένους.
 
Οι οπαδοί του δυτικού «διαφωτισμού» στους ακαδημαϊκούς κύκλους, η συντριπτική πλειοψηφία δηλαδή, περιορίζονται σε σύντομη αναφορά στο πρόσωπο του αγίου, τον οποίο καλούν, «ίνα μη μιανθώσιν», πατρο-Κοσμά κατατάσσοντάς τον στη χωρία των Ελλήνων διαφωτιστών. Βέβαια οι ακαδημαϊκοί χρησιμοποιούν τον όρο με περιεχόμενο σαφώς διακριτό απ’ εκείνο της Εκκλησίας, που συνήθως χρησιμοποιεί τον όρο φωτιστής. Βλέπουν το σχολείο ως γνωσικεντρικό, κατά τα πρότυπα της Εσπερίας. Ο άγιος έβλεπε το σχολείο πολύ διαφορετικά. Εξηγούσε στους απλούς ακροατές των κηρυγμάτων του, γιατί έπρεπε να ιδρύουν σχολεία με τα ακόλουθα, όπως σώζονται στις διδαχές του: «Την αγάπην, επειδή δεν την ηξεύρετε, πρέπει παιδία μου, να στερεώνετε σχολεία, διατί πάντα εις τα σχολεία γυμνάζονται οι άνθρωποι και ηξεύρουν και μανθάνουν το τί εστι Θεός, το τί είναι οι άγιοι Άγγελοι, τί είναι οι καταραμένοι δαίμονες και το τί είναι η αρετή των δικαίων. Το σχολείον φωτίζει τους ανθρώπους. Ανοίγουν τα ομμάτια των ευσεβών και ορθοδόξων χριστιανών να μανθάνουν τα μυστήρια».
 
Τονίζω τη θλιβερή διαπίστωση του αγίου ότι οι ακροατές του δεν ήξευραν την αγάπη. Τους παρακινούσε γι’ αυτό να ιδρύσουν σχολεία, ώστε σ’ αυτά να διδαχθούν για τον Θεό, ο οποίος είναι αγάπη (Α΄ Ιωάννου Δ΄ 16). Τί σχέση έχουν τα λόγια της διδαχής με το πρότυπο του σχολείου των «διαφωτιστών»; Αυτοί φαίνεται ότι προβάλλουν την αξία της γνώσης υπέρ την αγάπη. Παράλληλα ψεύδονται συκοφαντώντας την Εκκλησία ως εχθρό της φυσικής γνώσης, της μόνης για την οποία δήθεν ενδιαφέρονται, ενώ ασυστόλως προπαγανδίζουν δια του «διαφωτιστικού» σχολείου τον υλισμό (αθεΐα), την ιδεολογία τους δηλαδή. Το σχολείο της εποχής μας εξέπεσε στην έσχατη κατάντια, καθώς δεν διδάσκει την αρετή. Από γνωσικεντρικό κατολίσθησε σε άκρως χρησιμοθηρικό, στο οποίο οι μαθητές δεν αμιλλώνται κατά τα πρότυπα των προγόνων μας, αλλά γυμνάζονται, προκειμένου να εξοικειωθούν με την άκρως ανταγωνιστική και βάρβαρη καπιταλιστική κοινωνία, στην οποία κυριαρχούν τα ιδεολογήματά των αστών, πρώτων οπαδών του «διαφωτισμού», πού επικουρούνται από αρκετούς μαρξιστές, υποτιθέμενους κοινωνικοπολιτικούς τους αντιπάλους, και ενδοτικούς θρησκευτικούς ηγέτες, οι οποίοι τηρούν επτασφράγιστες τις επικίνδυνες για το σύστημα διδαχές του Ευαγγελίου.
 
Οι «διαφωτιστές» έχουν σε κάπως μεγαλύτερη εκτίμηση τον Ευγένιο Βούλγαρη απ’ ότι τον άγιο Κοσμά. Ο πρώτος υπήρξε δάσκαλος του δευτέρου για διάστημα στην Αθωνιάδα σχολή. Ήταν σπουδασμένος στη Δύση πολύξερος και εισηγητής της διδασκαλίας των θετικών επιστημών στους μαθητές των σχολείων του σκλαβωμένου Γένους. Αυτός και αρκετοί άλλοι δάσκαλοι του Γένους συνέγραψαν ή μετέφρασαν βιβλία θετικών επιστημών και εκτύπωσαν αυτά. Αποσιωπούν οι «διαφωτιστές» ότι πολλοί από αυτούς υπήρξαν κληρικοί, ενώ σπεύδουν να καταγγείλουν κάποιους πατριάρχες που εκφράστηκαν κατά του «διαφωτισμού». Στην ουσία δεν καταγγέλλουν μόνον αυτούς ως εχθρούς της γνώσης, αλλά την Εκκλησία! Αποκρύπτουν την ανάλυση των κινήτρων. Προσποιούνται πως δεν αντιλαμβάνονται την ανησυχία τους και την αγωνία τους ακόμη για τη διασπορά της αθεΐας με πρόσχημα την προσφορά επιστημονικής γνώσης! Αλλά ο υλισμός δεν είναι επιστημονική γνώση είναι αντίθεη φιλοσοφία! Το διαπίστωσε αυτό κάπως καθυστερημένα και ο Βούλγαρης, γι’ αυτό και επικρίνεται από τους «διαφωτιστές», επειδή υποχώρησε στον συντηρητισμό. Αλλά αυτός και όλοι οι δάσκαλοι του Γένους δεν είχαν λόγους να ασπαστούν τον υλισμό, όπως έπραξαν πολλοί διανοούμενοι στη Δύση, με αφορμή τις αθλιότητες των εκπροσώπων του δυτικού χριστιανισμού. Είχαν αντιληφθεί, μετά τον αρχικό ενθουσιασμό, τον στόχο των πρωτοπόρων του «διαφωτισμού» και αρνήθηκαν τον άχαρο ρόλο των «νεροκουβαλητών». 
 
Επειδή οι «διαφωτιστές» δεν ενδιαφέρονται για την ιστορία, αλλά για την ερμηνεία της ιστορίας με βάση τις φιλοσοφικές τους αρχές, ανεζήτησαν κάποιο ίνδαλμα να προβάλουν, αφού τόσο ο άγιος Κοσμάς, όσο και ο Βούλγαρης και οι λοιποί δάσκαλοι του Γένους υπήρξαν πιστά τέκνα της Εκκλησίας. Φαντάστηκαν για κάποια χρονική περίοδο, σύντομη, δυστυχώς, γι’ αυτούς, ότι βρήκαν: Ήταν ο Ρήγας Βελεστινλής. Τον εγκατέλειψαν, αφού προηγουμένως και σε πολιτική νεολαία είχαν δώσει το όνομά του, όταν η ιστορική έρευνα έφερε στο φως στοιχεία ακλόνητα της θρησκευτικότητάς του ώς το μαρτυρικό του θάνατο. Έτσι έμαθαν να τιμούν οι «διαφωτιστές»: Είσαι δικός μας, είσαι μεγάλος! Δεν είσαι, σε απαξιώνουμε. Αναζήτησαν εναγωνίως κάποιον, έστω και έναν, δικό τους, δηλαδή άθεο! Και θεώρησαν ότι τον βρήκαν στο πρόσωπο του ασήμαντης προσφοράς Χριστόδουλου Παμπλέκη. Φοίτησε κι’ αυτός στην Αθωνιάδα, όπως και ο άγιος Κοσμάς, και είχε δάσκαλο τον Βούλγαρη χωρίς όμως να ωφεληθεί. Περιπλανήθηκε στη Δυτική Ευρώπη, όπου σπούδασε, και συνέγραψε κείμενο, στο οποίο στρέφεται κατά της πίστεως. Δεν είναι ξεκάθαρο ότι πέρασε στην αθεΐα. 
 
Στους ακαδημαϊκούς κύκλους το σύστημα παρεχώρησε ασυδοσία σε μαρξιστές και μαρξίζοντες, ώστε να αποδομούν αυτοί την πίστη από τις καρδιές των φοιτητών, χωρίς πολιτικό κόστος για τους αστούς, τους οποίους ακόμη οι χριστιανοί με την αφέλεια ή την ιδιοτέλειά τους στηρίζουν. Γίνεται εύκολα κατανοητό, γιατί θέλουν να ξαναγράψουν την ιστορία, κατ’ επιταγή της νέας τάξης πραγμάτων. Η ιστορία, την οποία υποτίθεται, υπηρετούν, τους πληγώνει. Όσοι και να υπήρξαν οι προδότες του Ευαγγελίου κληρικοί και λαϊκοί, κατά την Τουρκοκρατία, οι σταθέντες στο ύψος της αποστολής τους υπήρξαν πολυαριθμότεροι. Κύριο μέλημα όλων αυτών ήταν να διατηρήσουν οι σκλαβωμένοι την πίστη τους και μέσω αυτής να αντέξουν (υπομείνουν, ο εκκλησιαστικός όρος, ο τόσο αντιπαθής στους «διαφωτιστές»). Και άντεξαν στην πίεση προς εξισλαμισμό, γι’ αυτό και ήρθε το «ποθούμενο», που είχε προφητεύσει ο άγιος Κοσμάς, όχι ως εθναπόστολος, όπως ατυχώς κάποιοι γράφουν, αλλά κυρίως ως απόστολος του Χριστού, πολύ σημαντικότερο του πρώτου.
 
«ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ»

Θαλάσσια «ΠΑΡΚΑ»

Του
Κώστα Δημ Χρονόπουλου * 
 
Τα χερσαία πάρκα, άρχισαν σιγά –σιγά να … υγροποιούνται και να δημιουργούνται τα νεοπαγή «Εθνικά θαλάσσια πάρκα» για λόγους … προστασίας του περιβάλλοντος (ως πρόσχημα αυτό). Αυτή την τακτική την ξεκίνησε η Ελλάδα στο Ιόνιο –χωρίς όμως να θίξει κυριαρχικά δικαιώματα πχ της Αλβανίας –και στις Κυκλάδες –χωρίς να επεκταθεί σε … Τουρκικά, Λιβυκά ή άλλων χωρών χωρικά ύδατα. Έγιναν αποκλειστικά εντός ελληνικών χωρικών υδάτων.
 
Η Τουρκία όμως , ως πρωτόγονος άρπαγας, δημιούργησε δύο «πάρκα» στο Βόρειο Αιγαίο (μεταξύ Λήμνου και Σαμοθράκης) και στο Καστελόριζο. Μόνο που … «φρόντισε» να τα γιγαντώσει, πέραν των υδάτων της. Μέσα, τόσο σε Ελληνικά, όσο και σε διεθνή χωρικά ύδατα. Προφανώς καταπατώντας το διεθνές ναυτικό δίκαιο και τα δικαιώματα άλλων Κρατών (κατ εξοχήν της χώρας μας). Βέβαια οι Τούρκοι καθόλου δεν ενδιαφέρονται για την προστασία του περιβάλλοντος. Τα «πάρκα» είναι ενταγμένα στο μακρόπνοο σχεδιασμό της υλοποίησης του μεγαλεπίβολου ονείρου της «Γαλάζιας Πατρίδας» (με κατάληψη πολλών ελληνικών νησιών ασφαλώς). Δημιουργεί δηλ προϋποθέσεις –μέσω «θαλάσσιων πάρκων» και όχι μόνον – προκειμένου να διασφαλίσει τετελεσμένα μελλοντικών διεκδικήσεών της. 
 
Πολλοί –εδώ και διεθνώς – λειτουργώντας ως «πολιτικοί ονειροκριτικοί», θεωρούν αυτές τις τουρκικές επιδιώξεις ως: όνειρα θερινής (ενιαύσιας μάλλον) νυκτός. Ίσως επειδή αγνοούν, ιστορικά, την τουρκική εξωτερική πολιτική, ή επειδή δεν έχουν ακούσει το γνωστό: «Ποτέ δεν ξέρεις, γι αυτό ποτέ μη λες ποτέ το τι τέξεται η επιούσα». (Σ.Σ Εκτός και αν περάσει ο κος Τράμπ τα 100 – 110 χρόνια ζωής και εξακολουθεί να παραμένει φίλος καρδιακός του κου Ερντογάν οπότε ….). Νομοτελειακά τα «Θ. Πάρκα» θα θεσμοθετηθούν στην Τουρκική Εθνοσυνέλευση, ώστε να … κατοχυρωθούν … διεθνώς. Ως διεθνές δίκαιο ισχύον.
 
Δεν αστειεύομαι. Εκεί που έχουν καταντήσει οι ηγέτες της Δύσης όλα μπορεί να γίνουν αποδεκτά. Ακόμη και η ντροπή!
 
Ερχόμαστε στο δια ταύτα /την ταμπακιέρα. 
1. Υπάρχει –πάγια –μακροχρόνια, σταθερή αμετακίνητη ελληνική εθνική στρατηγική εξωτερικής πολιτικής;. Όχι!.
2. Υπάρχει ομοψυχία – και ομοφωνία- για τον τρόπο αντιμετώπισης της Τουρκίας;. Όχι.
 
3. Τραγική –για την Ελλάδα – διαπίστωση: Το γεγονός ότι η τουρκική τακτική, σχεδιασμός, στρατηγική, πρακτική και αρπακτική διάθεση της γειτόνισσας, είναι γνωστή. Δεδομένη, οφθαλμοφανής, μη αποκρυπτόμενη. 
 
Οι Τούρκοι ποτέ δεν μπλόφαραν. Πάντοτε έδειχναν καθαρά τις προθέσεις /διαθέσεις τους απέναντί μας. Αλλά και για το όνειρο αναβίωσης /νεκρανάστασης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. 
 
Είναι τόσο ολοφάνερη η Τουρκική διπλωματία που –εμένα τουλάχιστον – με αφήνει άφωνο. Δεν έχουμε λόγους (ως Ελλάδα, αλλά και ως Ε.Ε) να προβληματιστούμε, να προβούμε σε συσκέψεις σχοινοτενείς, να εξεύρουμε ικανότατους διπλωμάτες και αναλυτές. Τίποτα απ όλα αυτά δεν χρειάζονται. Παίζει κανείς πόκερ με έναν αντίπαλο που σε αντιμετωπίζει με … ανοιχτά χαρτιά(!!!). Και όμως … κερδίζει(!). Αυτό, από πρώτη επιδερμική σκοπιά, μοιάζει με ιστορικό διπλωματικό παράδοξο. Από μια δεύτερη επιφανειακή προσέγγιση, θα μπορούσε να εκληφθεί, ως συμπεριφορά δεσποτική μιας πανίσχυρης οικονομικά και στρατιωτικά χώρας που δεν σε υπολογίζει καθόλου. Ούτε το πρώτο ούτε το δεύτερο αποτελεί πειστική εξήγηση (παρά το ότι υπάρχουν κάποια … «ποσοστά» αλήθειας σε αυτά). Τι λοιπόν; Τις πταιει που αδυνατούμε εμείς οι Έλληνες να βάλουμε ένα τέλος; Να κερδίσουμε το παιχνίδι;
 
Προσωπικά θεωρώ ότι η ευθύνη βαρύνει κυρίως εμάς. Την ελληνική πλευρά. Την ελληνική κομματική (πρώην πολιτική) νοοτροπία, η οποία δεν επιτρέπει πρακτικά, την σωστή εθνωφελή αντιμετώπιση της Τουρκίας. 
 
4. Η (ενιαία;) Ελλάδα έχει τεμαχιστεί σε επιμέρους κομματικά φέουδα αλληλοκατηγορούμενα, αλληλουβριζόμενα, «αλληλομισούμενα» (σ.σ πολλά εισαγωγικά αμφισβήτησης εδώ).
 
Η σύνεση, η ομοψυχία, η ομοφωνία, η συναίνεση, η φιλοπατρία, είναι και διαχρονικά Αειζητούμενα(!). Το Κράτος (το «φερόμενο ως Κράτος» ορθότερα), δεν είναι ενιαίο, ούτε έχει συνέχεια ή συνέπεια. Διαθέτει μόνο κομματική συνέπεια … ασυνεννοησίας και αντιπαλότητας. 
 
5. Ποτέ δεν κάθισαν τα κόμματα γύρω από ένα τραπέζι να χαράξουν συγκεκριμένη, αδιαπραγμάτευτη ελληνοπρεπή εξωτερική και αμυντική πολιτική. Ποτέ!!!. 
 
Και όταν -συγκυριακά – επιχείρησαν να συναντηθούν (και αυτό για να βγάλουν Κυβέρνηση βέβαια), διαπιστώθηκε το αναμενόμενο: Διαφώνησαν. Ζήτημα γονιδιώματος /DNA. 
 
6. Γίνονται προτάσεις πχ επέκτασης στα 12 μίλια. Είναι κάτι που έχει βάση αλλά και επιπτώσεις, λόγω (όχι του φόβου του φαιδρού τουρκικού casus belli) της ιδιομορφίας του Αιγαίου (θα αναφερθώ σχετικά).
 
7. ΠΡΟΤΑΣΗ μου:
Η Ελλάδα να ανακοινώσει –και να το πράξει άμεσα – ότι:
 
Σε περίπτωση δημιουργίας «Θ.Π» τουρκικών, που θα επεκτείνονται σε Ελληνικά ή Διεθνή ύδατα, τότε όπως έχει δικαίωμα: θα επεκτείνει στις περιοχές εκείνες τα χωρικά της ύδατα στα 12 μίλια!!!. 
 
8. Η παραπάνω πρόταση, θα γίνει ευμενέστερα αποδεκτή, τόσο από το ελληνικό κοινό, όσο και από τη διεθνή κοινότητα, επειδή ακριβώς δεν αδικεί την Τουρκία ή κάποιον άλλο, ούτε αντιβαίνει προς το Διεθνές Δίκαιο της θάλασσας. 
 
Παράλληλα θα εκθέσει την Τουρκία ως χώρα που –χωρίς να έχει δικαιώματα –προβαίνει σε αυθαιρεσίες, οι οποίες αναγκάζουν άλλες χώρες (Ελλάδα) αμυνόμενες, να ασκήσουν (νόμιμα όμως) δικαιώματά τους. 
 
Δεν νομίζω πως η Τουρκία να βρει συμπαραστάτες. Ούτε καν τον επιστήθιο φίλο του Προέδρου της. 
 
9. Θα τολμήσουν οι δικοί μας (όχι μόνον η Κυβέρνηση αλλά σύσσωμη η κομματική ηγεσία) να προχωρήσουν σε αυτό το πρώτο «μικρό» /μερικό βήμα αντίδρασης /αντιμετώπισης της αποχαλινωμένης πλέον τουρκικής προκλητικότητας και αυθαιρεσίας;. Έχουν άραγε το ελληνόψυχο σθένος να πουν: «Ως εδώ;».
 
10. Οφείλουν οι δικοί μας να (ξανα) ενημερώσουν τους παχυκέφαλους της Ε.Ε, πως τα σύνορά μας, είναι και σύνορα της Ε.Ε. Δηλαδή και δικά τους και κάποιοι (Τούρκοι) τα αμφισβητούν!. Αν τους πιέσουμε και τους πείσουμε πως επιτέλους η Ε.Ε οφείλει να έχει ενιαία σύνορα, εξωτερική πολιτική , άμυνα και οικονομική συνοχή, τότε πολλά (προς το καλύτερο για εμάς και εκείνη) θα αλλάξουν. 
 
11. Εδώ (επανερχόμενος) σε κάποιες –σχετιζόμενες –θέσεις μου: 
Α. (Επειδή, ως γνωστόν υποθέτω, η στήλη δεν κομματίζεται, ούτε είναι λάτρισσα του ΚΔΣ (=Κομματικού Δημοκρατικού Συστήματος), θα ήθελα να ερωτήσω:
 
Πιστεύει κανείς πως η Ελλάδα μας διαθέτει (από τότε που έγινε Κράτος) ενιαία στρατηγική;. Ή πως διαθέτει μόνον πολλές επιμέρους κομματικές στρατηγικές αλληλοσυγκρουόμενες;. (Ρητορικά ερωτήματα).
 
Β. τι φαντάζεστε ότι θα συνέβαινε –εδώ και χρόνια –αν ενημερώναμε τους Τούρκους και τη Διεθνή Κοινότητα: ότι σε περίπτωση παραβίασης του ελληνικού χώρου (αέρος, θαλάσσης, ξηράς), η αντίδραση θα είναι άμεση: Κατάρριψη αεροσκάφους ή πλοίου. 
 
Τίποτα απολύτως. Απλώς δεν θα είμαστε … διαχρονικά έρμαια των τουρκικών διαθέσεων. 
 
ΥΓ Στρατηγική εθνική δεν είναι να είσαι παρακολούθημα (ή και άθυρμα;), της τουρκικής στρατηγικής. 
Όσο για τα περίφημα «Ήσυχα νερά» τα βλέπουν και τα απολαμβάνουν μόνο εκείνοι που έχουν … «τρικυμία εν κρανίω». 
 
*Ιατρού

22 Αυγούστου 1974. Οι βάρβαροι Τούρκοι του "Αττίλα" σκοτώνουν την Αντρούλα Χριστοδούλου

Γράφει ο Αντγος ε.α Νικόλαος Φωτιάδης. 
Επίτιμος Υδκτής Δ’ ΣΣ και τ. Πρόεδρος ΕΑΑΣ Ξάνθης
 
Πέρασαν σαράντα οκτώ (48) χρόνια από την άνανδρη εκτέλεση με τρεις σφαίρες της 17χρονης Κυπριωτοπούλας Αντρούλας Χριστοδούλου από την Ταύρου της Αμμοχώστου. 
 
Ήταν πρωί της Πέμπτης 22 Αυγούστου του 1974, όταν οι Τούρκοι Στρατιώτες που εμφανίστηκαν και το προηγούμενο βράδυ στην εγκλωβισμένη Ταύρου, αφού έσπασε η γραμμή της Μιας Μηλιάς, ξαναμπήκαν στο χωριό για πλιάτσικο και βιασμούς. Έτσι γίνεται ο άνθρωπος (κτήνος), όταν λείπει ο φόβος του Θεού. Αυτά έκαναν οι πάνοπλοι Τούρκοι του Ετζεβίτ χωρίς ντροπή, δείχνοντας τον πολιτισμό των Μογγόλων σ’ όλο τον κόσμο. 
 
Με προτεταμένα τα όπλα πυροβολούν, σπάζουν πόρτες σπιτιών, βεβηλώνουν εκκλησίες, χτυπούν αλύπητα γέρους, αρπάζουν κοπέλες και τις βιάζουν. Η κυρά – Ελένη Χριστοδούλου, μάνα δέκα (10) παιδιών, χήρα γιατί έχασε τον Κυρ-Γιάννη τον προηγούμενο Μάιο, με τους τρεις μεγαλύτερους γιους της Στρατιώτες στην Εθνική Φρουρά, προσπαθούσε να προστατέψει τις πέντε θυγατέρες της και τα δύο μικρότερα αγόρια της. 
 
Σπρώχνουν την μάνα τα τρία ένοπλα καθάρματα που μπήκαν στο σπίτι της και ανέβηκαν στο ανώγι γαζώνοντας τα πάντα γύρω τους με τα όπλα και προσπαθούν ν’ αρπάξουν τις τρεις μεγαλύτερες κόρες. Η μάνα κρατά στην αγκαλιά και τα τρία της κορίτσια. Την μεγάλη την χτυπούν στο πρόσωπο με τον υποκόπανο. Η μικρότερη έβαλε τα κλάματα. Την Αντρούλα την τραβούν με βία απ’ την αγκαλιά της μάνας και τη ρίχνουν κάτω. 
 
“Τούτον το πράγμα δεν το δέχομαι, τούτον το πράγμα δεν το μπορώ, προτιμώ να πεθάνω μάνα μου, αδελφές μου, βοηθάτε με” ούρλιαζε το 17χρονο κορίτσι και ξέφυγε απ΄τα βρωμερά χέρια των Τούρκων. Κι’ αυτοί, που δεν φοβήθηκαν θεό, την έριξαν κάτω με τρεις σφαίρες στον κρόταφο. Ζεστό το νεανικό αίμα της Αντρούλας κύλησε στο πάτωμα σφραγίζοντας την ανέγγιχτη τιμή της. 
 
Βιάστηκαν να θάψουν το άψυχο σώμα της Αντρούλας οι Τούρκοι, σε μέρος άγνωστο, γιατί έρχονταν οι άνδρες των Ηνωμένων Εθνών. Έφυγε η μάνα απ’ τη ζωή με το παράπονο πως δεν αξιώθηκε να φιλήσει τον τάφο της κόρης της και να της ανάψει το καντήλι. Τ’ αδέλφια ακόμα καρτερούν κι’ ελπίζουν να βρουν κάποτε τα αγιασμένα λείψανα της αδελφής τους. Έβαλαν το όνομά της στα παιδιά τους και γέμισε το σπιτικό τους Αντρούλες. 
«…ύλατον όντας κοπεί καβάτζιν 
τριγύρω του πετάσσονται
τριακόσια παραπούλια”
 

Άνδρες, Γυναίκες: Προς Ισότητα Ρόλων!...

Γράφει ο Γιώργος Πιπερόπουλος
 
Προσβολές με νταηλίκια, σωρηδόν οι θεατρινισμοί και στον γενικότερο ορυμαγδό η επωδός πόνου και χαμένων «ανδρικών» μεγαλείων με πολλές γυναίκες εμφανώς επιθετικές, πολλούς άνδρες προφανώς παθητικούς, που ενσαρκώνουν σχεδόν στα ίδια ποσοστά με γυναίκες τον καθιερωμένο στο πέρασμα αιώνων ρόλο του «κυνηγού»...
 
«΄Ανδρα μοι ἔννεπε, Μοῦσα, πολύτροπον…»
 
Για το λεξικογράφο (Τεγόπουλος – Φυτράκης) ο «άνδρας» είναι αρσενικός και ενήλικος άνθρωπος, ο «σύζυγος» για το σπίτι και την οικογένεια του, ο… «στρατιώτης» για το διοικητή της στρατιωτικής του μονάδας. 
 
Για τον Υπουργό Εμπορίου, εάν έμπαινε στον κόπο να ρίξει μια ματιά στην καθημερινότητα που βιώνουμε στον 21ο αιώνα, ο «άνδρας» αποτελεί πλέον «αγαθό σε ανεπάρκεια» που μάλλον χρειάζεται να υπαχθεί στη λίστα «διατιμημένων».
 
Εάν, όμως, στην καρέκλα του Υπουργού Εμπορίου καθόταν μια φεμινίστρια φοβάμαι ότι μάλλον θα αμφισβητούσε τη διάσταση του…αγαθού!
 
Για το πρώτο «μισό» των εκπροσώπων του μοντέρνου φεμινιστικού κινήματος ο σύγχρονος άνδρας αποτελεί πλέον απλά και μόνο ‘σκιά του παρελθόντος του’ και για το δεύτερο «μισό» του συνόλου των φεμινιστριών ένα ακόμη απλό αλλά προσπελάσιμο εμπόδιο στη δική τους ανοδική πορεία σε ψηλότερους θώκους εξουσίας!
 
Κοινωνικό-ψυχολογικά οι πρώτες «μισές» έχουν δίκιο καθώς το χθεσινό πρότυπο του άνδρα «Πατριάρχη» που με τη χειρωνακτική ή πνευματική του εργασία ήταν ο ζωοδότης της οικογένειάς του και ως αυτοδημιούργητος παράγοντας κυριαρχούσε στο κοινωνικό-οικονομικό στερέωμα έχει εκλείψει προ πολλού καθώς η αγορά εργασίας διεκδικήθηκε και κερδήθηκε από τεράστιους αριθμούς γυναικών σε όλα τα επίπεδα της κατοχής δεξιοτήτων και γνώσεων.
 
Σε Πανεπιστήμια ιδρύματα πολλές πρωτιές κερδίζονται πια από θυγατέρες και εγγονές μας και ακόμη και στις Στρατιωτικές και Αστυνομικές Σχολές πολλές πρωτιές τις κερδίζουν γυναίκες! 
 
Σήμερα σε Ευρώπη και Αμερική σχεδόν μία στις δύο οικογένειες έχουν την εργαζόμενη γυναίκα, σύζυγο, μητέρα να κερδίζει περισσότερα από τον εργαζόμενο άντρα, σύζυγο, πατέρα!
 
Το πρόβλημα με την οικονομική διάσταση του «ανδρισμού» ήταν ότι ενώ από τη μια πλευρά παρείχε στον άνδρα εξουσία, υπεροχή, αυτονομία, κινητικότητα από την άλλη τον τύλιγε σε άγχος, ανησυχία, μοναξιά. Αυτά τα προβλήματα τα έχουν τώρα πια και οι εργαζόμενες γυναίκες και ιδιαίτερα εκείνες που ανήκουν στην κατηγορία των «στελεχών» πέρασαν πλέον και στο γυναικείο στρατόπεδο.
 
Είναι δεδομένο γεγονός ότι υπάρχει το ανάλογο τίμημα που καταβάλλει το γυναικείο φύλο συμμετέχοντας πλέον ενεργά στις στρεσογόνες καταστάσεις που απαιτεί ο ρόλος της «εργαζόμενης» η οποία υπόκειται σε αγχωτικές αντιδράσεις, νευρώσεις και έλκη του δωδεκαδακτύλου και του πυλωρού μέχρι και έκθεση σε καρδιόπαθειες και… εγκεφαλικά!
 
Χωρίς, ειλικρινά, καμία απολύτως ειρωνική πρόθεση καλώ να ‘καλωσορίσουμε’ τις θυγατέρες και εγγονές μας στον απαιτητικό κόσμο της επαγγελματικής και οικονομικής καθημερινότητας.
 
Στην εποχή μας η μαζική είσοδος των γυναικών σε όλες τις κοινωνικές - οικονομικές δραστηριότητες έφερε και τη μετάλλαξη της κλασικής έννοιας του «ανδρισμού» που οδηγεί σταθερά και μάλλον αμετάκλητα, όχι ακόμη αλλά στο εγγύς μέλλον, στην εξίσωση των ρόλων «άνδρας - γυναίκα».
 
Τον Σεπτέμβριο του 2008 μετά την καταστροφική για την Αμερικανική και την Παγκόσμια Οικονομία πτώχευση του Αμερικανικού Οικονομικού Κολοσσού “Lehman Brothers” (ΑΔΕΛΦΟΙ Lehman) σε συνέντευξη μου σε Διεθνή ΜΜΕ είχα σκοπίμως, με καλοπροαίρετο αλλά πιπεράτο χιούμορ, αναρωτηθεί μήπως τα πράγματα θα ήταν διαφορετικά εάν η εταιρεία ήταν “Lehman Sisters” (ΑΔΕΛΦΕΣ Lehman)…
 
Λίγο μετά κυκλοφόρησε το κλασικό πλέον βιβλίο μου, το οποίο ακόμη κυκλοφορεί, με τον χαρακτηριστικό τίτλο: Καληνύχτα Ελλάδα»!.., 
 
Αυτό, προσωπικά, δεν το θεωρώ αρνητικό, αν και έτσι το κρίνουν όσοι διαπιστώνοντας ότι μάλλον θα είναι αναπόφευκτο το τέλος της κλασικής ανδροκρατίας, θεωρούν ότι εμείς οι αρσενικοί «homo sapiens» καταντήσαμε «ανδρείκελα!»...
 
Παρηγορητικά και, σίγουρα με μια δόση ευγενικής σάτιρας (μπορεί και είναι ευγενική και καλοπροαίρετη η Αριστοφανική ειρωνεία), στους επικριτές αυτούς θα προτείνω να υψώσουμε έναν ανδριάντα στον «πεσόντα Ιππότη» ο οποίος στον ανδρικό του ρόλο συνθέτει με επιτυχία την αντίθεση της «βιαιότητας και της πραότητας» .
 
Όσοι έχουν μελετήσει ιστορικά ντοκουμέντα γνωρίζουν ότι για τους Ιππότες εξουσία και βιαιότητα χωρίς κάποια στοιχεία τρυφερότητας συνιστούσαν κτηνωδία, ενώ αντίστροφα έντονη τρυφερότητα και συμπόνοια χωρίς τον ανδρικό δυναμισμό και επιθετικότητα σβήνουν τη «φλόγα» που μας έδωσε ο Προμηθέας την οποία και πλήρωσε, όπως τουλάχιστον μας διαβεβαιώνει ο σχετικός αρχαίος μύθος, πολύ ακριβά!…

Οι μαυραγορίτες της Κατοχής και το «μεγαλόψυχο» ελληνικό Δημόσιο…

Του Παύλου Παπανότη, συνταξιούχου εκπαιδευτικού

Μια μελανή σελίδα της ιστορίας της Κατοχής ήταν αυτή που σχετιζόταν με τη δράση των μαυραγοριτών, δηλαδή των Ελλήνων οι οποίοι πλουτήσαν εκμεταλλευόμενοι την ανάγκη για επιβίωση  πεινασμένων συνανθρώπων τους.

Οι μεταπολεμικές ελληνικές κυβερνήσεις ασχολήθηκαν με το ζήτημα, αλλά δεν είχαν τη βούληση να τους τιμωρήσουν για αθέμιτο πλουτισμό αποκαθιστώντας την ηθική τάξη και ικανοποιώντας το κοινό περί δικαίου αίσθημα. Απλώς επιδίωξαν να αυξήσουν τα δημόσια έσοδα επιβάλλοντας τη «φορολογία των πλουτησάντων». (Έτσι χαρακτηρίζονταν οι μαυραγορίτες στα διάφορα νομοθετήματα και στις ανακοινώσεις του υπουργείου Οικονομικών.)

Ήδη από τους πρώτους μήνες του 1945 οι εφορίες, με βάση καταγγελίες πολιτών, συνέταξαν φορολογικούς πίνακες  με τα ονοματεπώνυμα και τα χρηματικά ποσά, τα οποία έπρεπε να πληρώσουν ως φόρο οι παρανόμως πλουτήσαντες επί Κατοχής. Φυσικά ο φόρος που επιβλήθηκε στον καθένα ήταν ανάλογος της περιουσιακής του κατάστασης. Είναι ενδεικτικό ένα δημοσίευμα της εφημερίδας ΕΜΠΡΟΣ, φύλλο της 25ης Μαΐου 1945: «Κατηρτίσθη υπό της Β΄ Οικονομικής Εφορίας του Πειραιώς β΄ φορολογικός πίναξ των παρανόμως επί Κατοχής πλουτησάντων. Το σύνολον των επιβληθεισών φορολογιών ανέρχεται εις 245 εκατομμύρια δραχμών. Οι περιλαμβανόμενοι εις τον πίνακα είναι οι εξής:».(Ακολουθεί κατάλογος μαυραγοριτών Πειραιωτών. Εντύπωση προκαλεί η συνωνυμία κάποιων από αυτούς με σημερινούς Έλληνες μεγαλοεπιχειρηματίες. Πρόκειται για τυχαία συνωνυμία ή μήπως αυτή είναι αποκαλυπτική των πηγών πλούτου ορισμένων μελών της σύγχρονης ελληνικής οικονομικής ολιγαρχίας; )

Και μετά το σχόλιο ας επανέρθω στο θέμα μας. Οι μαυραγορίτες που κρίθηκαν υπόχρεοι φορολογίας έπρεπε να πληρώσουν τον επιβληθέντα φόρο σε 12 μηνιαίες δόσεις. Φαίνεται όμως ότι δεν πλήρωναν και γι’ αυτό τη 10η Νοεμβρίου 1945 στάλθηκε για δημοσίευση ένας νέος νόμος , ο οποίος τροποποιούσε την ως τότε εφαρμοζόμενη διαδικασία. Οι βασικότερες διατάξεις του νόμου ήταν:

  1. Περιορίζονταν οι δόσεις καταβολής του φόρου από δώδεκα σε έξι μηνιαίες.

  2. Προβλέπονταν ποινές για τους οφειλέτες. Συγκεκριμένα το κράτος:

α. είχε τη δυνατότητα να κλείσει τα καταστήματα των οφειλετών,

β. να εκποιήσει τα ακίνητά τους,

γ. να προσαυξήσει το ποσό του φόρου κ. ά. (εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ, φύλλο της 11ης Νοεμβρίου 1945).

Το Μάιο του 1946 εκδόθηκε από το υπουργείο Οικονομικών διευκρινιστική ανακοίνωση για τη εφαρμογή του προαναφερθέντος νόμου, από την οποία φαίνεται η αδυναμία και η σκόπιμη ολιγωρία  των αρμόδιων κρατικών υπηρεσιών να φορολογήσουν την ολότητα των μαυραγοριτών. Στην ανακοίνωση αυτή αναφέρονταν:

  1. Διά τα κέρδη τα προκύψαντα από 28 Οκτωβρίου 1940 μέχρι 31 Δεκεμβρίου 1944 ισχύει ο νόμος περί φορολογίας πλουτησάντων.

  2. Το δικαίωμα του Δημοσίου διά την επιβολή της φορολογίας ταύτης παρεγράφη την 31η Μαρτίου 1946. (Με απλά λόγια όσοι μαυραγορίτες δεν είχαν συμπεριληφθεί στους φορολογικούς πίνακες που είχαν συντάξει οι εφορίες ως την 31η Μαρτίου 1946 απαλλάγηκαν από τη φορολογική τους υποχρέωση).

  3. Κατ΄ εξαίρεση δεν υπόκειντο σε παραγραφή οι περιπτώσεις φορολογίας: α. των δοσίλογων, οι οποίοι είχαν διωχθεί ποινικά σύμφωνα με την υπ’ αριθ. 6 / 1945 συντακτική πράξη και β. των φορολογούμενων στους οποίους  κοινοποιήθηκαν ως την 31η Μαρτίου 1946 ειδοποιήσεις ότι είχαν υπαχθεί στους φορολογικούς πίνακες των εφοριών «ως παρανόμως πλουτήσαντες». Αλλά και σ’ αυτούς δόθηκε η δυνατότητα να υποβάλουν ένσταση αν έκριναν ότι ο επιβληθείς φόρος ήταν μεγάλος (εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ, φύλλο της 16ης Μαΐου 1946).

Τρία χρόνια αργότερα ( τη 10η Αυγούστου1949 ) υποβλήθηκε από το υπουργείο Δικαιοσύνης σε κοινοβουλευτική επιτροπή – η οποία είχε συγκροτηθεί για να μελετήσει το ζήτημα- ένα ψήφισμα  «περί των επί Κατοχής συναφθεισών αγοραπωλησιών». Ορισμένοι βουλευτές πρότειναν με νομικά τερτίπια οι αγοραπωλησίες της περιόδου εκείνης να χαρακτηριστούν ως έγκυρες. Όμως ο εισηγητής της πλειοψηφίας Ι. Μογγογιάννης υποστήριξε ότι 300.000 Έλληνες πολίτες αναγκάστηκαν από την πείνα να πουλήσουν την ακίνητη περιουσία τους.

Συνεχίζοντας έκανε διάκριση των αγοραστών των ακινήτων κατά την Κατοχή σε επιχειρηματίες, εμπόρους, πλουτήσαντες (= μαυραγορίτες) και δοσίλογους. Τέλος υπογράμμισε ότι «δεν υπάρχουν μόνον λόγοι ηθικής τάξεως αλλά και κοινωνικοί και νομικοί τοιούτοι επιβάλλοντες την ακύρωσιν των αγοραπωλησιών»  (εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ, φύλλο της 11ης Αυγούστου 1949). Βέβαια, όπως άλλωστε συμβαίνει πάντοτε σ’ αυτό τον τόπο, επικράτησε το άδικο και τελικά οι αγοραπωλησίες που έγιναν κατά την περίοδο 1941 – 1944 κρίθηκαν έγκυρες.

Συμπερασματικά το ελληνικό κράτος, που φέρθηκε με σκληρότητα και απανθρωπιά σε αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης και τους έστειλε εξορία σε ξερονήσια, έδειξε μεγαλοψυχία τόσο στους μαυραγορίτες όσο και στους  μεγαλοεισαγωγείς προϊόντων από τη Γερμανία και την Ιταλία κατά την περίοδο της Κατοχής.   

Φορολογώντας μια μικρή μερίδα από αυτούς ουσιαστικά νομιμοποίησε τα εγκλήματα που διέπραξαν σε βάρος του λιμοκτονούντος λαού αρπάζοντας για λίγες οκάδες σιταριού ή λαδιού σπίτια, κτήματα, έπιπλα, τιμαλφή και οικογενειακά κειμήλια.

Πηγή: Χρονοντούλαπο

ΑΒΕΡΩΦ

Διδαχὲς τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλού

Γράφει ο Χαράλαμπος Μηνάογλου
 
"Τὸν παλαιὸν καιρὸν οἱ ἄνθρωποι, ὅταν ἤθελον νὰ παιδεύσουν κανένα ἄνθρωπον, ἔκανον ὅρκον καὶ ἔλεγον, νὰ δώσῃ ὁ Θεὸς νὰ τὸν βάλῃ μὲ τοὺς ἱερεῖς τοῦ 18ου αἰῶνος. Διὰ τοῦτο, ἀδελφοί μου, εἶνε δύσκολον τὴν σήμερον νὰ σωθοῦν πατριάρχαι, ἀρχιερεῖς, ἱερεῖς, κ.λπ. Διὰ τοῦτο σᾶς συμβουλεύω, ἅγιοι ἱερεῖς, τώρα ποὺ ἔχετε καιρόν, μετανοήσατε, ἵνα σωθῆτε". (Διδαχή Γ΄)
 
Τὸν παλαιὸν καιρὸν οἱ Ἑβραῖοι ἐθανάτωσαν ὅλους τοὺς προφῆτας, ὅλους τοὺς δικαίους διδασκάλους· χιλιάδες φορὲς ἄφησαν τὸν Χριστὸν καὶ ἐπροσκύνησαν τὸν διάβολον, καὶ τόσον, ὁποὺ ἔκαμαν ἕνα μοσχάρι καὶ τὸ ἐπροσκυνοῦσαν διὰ Θεόν, καθὼς τὸ ἔχουν ἕως τὴν σήμερον (54). Καὶ τώρα τὸ αὐτὸ εἶνε νὰ συναναστρέφεσαι καὶ νὰ πραγματεύεσαι, νὰ τρώγης καὶ νὰ πίνης μὲ τὸν διάβολον.Ἐτόλμησαν καὶ ἐσταύρωσαν καὶ τὸν Χριστόν μας. Ὁ Πανάγαθος εἰς ὅλα αὐτὰ τοὺς ἐφύλαγε, τοὺς ἐσκέπαζεν. Ἐκαρτέρησεν ὁ Κύριος ὕστερα ἀπὸ τὴν σταύρωσίν του τριάντα χρόνια νὰ μετανοήσουν, ἀλλὰ δὲν μετενόησαν. Τότε τοὺς κατηράσθη, τοὺς ἀφώρισε, τοὺς ὠργίσθη καὶ ἀφῆκε τὸν διάβολον μέσα εἰς τὴν καρδίαν των, καθὼς τὸν ἔχουν ἕως σήμερον. Ἐσκοτίσθησαν, ἔφυγον ἀπὸ ὅλον τὸν κόσμον καὶ ἐπῆγαν εἰς τὴν Ἱερουσαλήμ. Σηκώνει ὁ Θεὸς τὸν βασιλέα ἀπὸ τὴν παλαιὰν Ρώμην καὶ πολιορκεῖ τοὺς Ἑβραίους μέσα εἰς τὴν Ἱερουσαλήμ, καὶ οἱ πατέρες καὶ αἱ μητέρες ἔσφαζον τὰ τέκνα των καὶ τὰ ἔτρωγον (55)· Ὁ διάβολος θέλει νὰ τρώγουν οἱ γονεῖς τὰ τέκνα των, καὶ ὄχι ὁ Θεός.
 
Ἀκούετε, ἀδελφοί μου, ὁ ἄνθρωπος τί κακὸν παθαίνει ὅταν ἁμαρτάνη καὶ τὸν ἐγκαταλείψη ὁ Θεός; Φοβερὸν τὸ ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος. Μεγάλην εὐσπλαχνίαν ἔχει ὁ Θεός, ἀλλὰ ἔχει καὶ μεγάλην ὀργήν· καὶ καθὼς ἐπαίδευσε τοὺς Ἑβραίους, παιδεύει καὶ ἡμᾶς, ἀνίσως καὶ δὲν κάμνωμεν καλά.
 
Βάνει ὁ Θεὸς τὸν βασιλέα μέσα εἰς τὴν Ἱερουσαλὴμ καὶ θανατώνει χίλιες ἑκατὸν εἴκοσι χιλιάδες Ἑβραίους, καὶ τόσον, ὁποὺ ἔγινε τὸ αἷμα ὡσὰν θάλασσα. Τριάντα φλωρία ἐπώλησαν οἱ Ἑβραῖοι τὸν Χριστόν μας, τριάντα εἰς τὸ φλωρὶ ἐπώλησεν ὁ Χριστός μας χίλιες χιλιάδες Ἑβραίους. Ἐσὺ ἔμαθες καὶ πωλεῖς τὸν Χριστόν, καὶ ἐκεῖνος δὲν ἠμπορεῖ νὰ σὲ πωλήση;
 
Καὶ τώρα μὴ δυνάμενοι οἱ Ἑβραῖοι νὰ τὸν μετασταυρώσουν τὸν Χριστόν, κάθε Μεγάλην Παρασκευὴν τὸν κάνουν ἀπὸ κερὶ καὶ τὸν σταυρώνουν, καὶ ὕστερα τὸν καίουν· ἢ παίρνουν ἕνα ἀρνὶ καὶ τὸ κτυποῦν μὲ τὰ μαχαίρια καὶ τὸ σταυρώνουν ἀντὶ τοῦ Χριστοῦ. Ἀκούετε κακίαν τῶν Ἑβραίων καὶ τοῦ διαβόλου; Καθὼς γεννηθῆ τὸ Ἑβραιόπαιδον, ἀντὶ νὰ τὸ μαθαίνουν νὰ προσκυνῇ τὸν Θεόν, οἱ Ἑβραῖοι, παρακινούμενοι ἀπὸ τὸν πατέρα των διάβολον, εὐθὺς ὁποὺ γεννηθῆ, τὸ μαθαίνουν νὰ βλασφημᾷ καὶ νὰ ἀναθεματίζῃ τὸν Χριστόν μας καὶ τὴν Παναγίαν μας· καὶ ἐξοδεύουν πενήντα, ἑκατὸν πουγγιὰ νὰ εὕρουν κανένα χριστιανόπουλο νὰ τὸ σφάξουν, νὰ πάρουν τὸ αἷμα του, καὶ μὲ ἐκεῖνο νὰ κοινωνοῦν. Ὁ διάβολος θέλει νὰ πίνωμεν τὸ αἷμα τῶν παιδιῶν, καὶ ὄχι ὁ Θεός. Ὁ Χριστὸς μᾶς παραγγέλει νὰ εὐχώμεθα ὅλον τὸν κόσμον. Ὁ Ἑβραῖος, ὅσον καὶ ἂν εἶνε φίλος σου, πήγαινε, καλημέρισέ τον, καὶ βάλε τὸ αὐτί σου νὰ ἀκούσῃς τί σοῦ λέγει. Ἐσὺ τὸν εὔχεσαι καὶ τὸν χαιρετᾶς καὶ ἐκεῖνος σὲ καταρᾶται καὶ σοῦ λέγει, κακὴ ἡμέρα σου, διότι ἡ καλὴ ἡμέρα εἶνε τοῦ Χριστοῦ, καὶ δὲν θέλει οὔτε νὰ τὴν ἀκούσῃ οὔτε νὰ τὴν εἴπῃ ὁ Ἑβραῖος. 
 
Κοίταξε εἰς τὸ πρόσωπον ἕνα Ἑβραῖον ὅταν γελᾷ· τὰ δόντια του ἀσπρίζουν, τὸ πρόσωπόν του εἶνε ὡσὰν πανὶ ἀφωρισμένο, διότι ἔχει τὴν κατάραν ἀπὸ τὸν Θεόν, καὶ δὲν γελᾶ ἡ καρδία του. Ἔχει τὸν διάβολον μέσα του ὁποὺ δὲν τὸν ἀφήνει. Κοίταξε καὶ ἕνα χριστιανὸν εἰς τὸ πρόσωπον, ἂς εἶνε καὶ ἁμαρτωλός· λάμπει τὸ πρόσωπόν του, χύνει ἡ χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Σφάζει ὁ Ἑβραῖος ἕνα πρόβατον, καὶ τὸ μισὸ τὸ ἐμπροσθινὸν τὸ κρατεῖ διὰ λόγου του, καὶ τὸ πισινὸν τὸ μουντζώνει καὶ τὸ πωλεῖ εἰς τοὺς χριστιανοὺς διὰ νὰ τοὺς μαγαρίσῃ. Καὶ ἂν σοῦ δώσῃ ὁ Ἑβραῖος κρασὶ ἢ ρακί, εἶνε ἀδύνατον νὰ μὴ τὸ μαγαρίσῃ πρῶτον· καὶ ἂν δὲν προφθάση νὰ κατουρήσῃ μέσα, θὰ πτύσῃ. Ὅταν ἀποθάνῃ κανένας Ἑβραῖος, τὸν βάζουν μέσα εἰς ἕνα σκαφίδι μεγάλο καὶ τὸν πλένουν μὲ ρακί, καὶ τοῦ βγάνουν ὅλην του τὴν βρόμα, καὶ ἐκεῖνο τὸ ρακὶ τὸ φτιάνουν μὲ μυριστικά, καὶ τότε τὸ πωλοῦν εἰς τοὺς χριστιανοὺς εὐθηνότερον, διὰ νὰ τοὺς μαγαρίσουν. Πωλοῦν ψάρια εἰς τὴν πόλιν οἱ Ἑβραῖοι; Ἀνοίγουν τὸ στόμα τοῦ ὀψαρίου καὶ κατουροῦν μέσα, καὶ τότε τὸ πωλοῦν εἰς τοὺς χριστιανούς.
 
Ὁ Ἑβραῖος μοῦ λέγει πὼς ὁ Χριστός μου εἶνε μπάσταρδος, καὶ ἡ Παναγία μου πόρνη. Τὸ ἅγιον Εὐαγγέλιον λέγει πὼς τὸ ἔγραψεν ὁ διάβολος. Τώρα ἔχω μάτια νὰ βλέπω τὸν Ἑβραῖον; Ἕνας ἄνθρωπος νὰ μὲ ὑβρίσῃ, νὰ φονεύσῃ τὸν πατέρα μου, τὴν μητέρα μου, τὸν ἀδελφόν μου, καὶ ὕστερα τὸ μάτι νὰ μοῦ βγάλῃ, ἔχω χρέος ὡσὰν χριστιανὸς νὰ τὸν συγχωρήσω. Τὸ δὲ νὰ ὑβρίσῃ τὸν Χριστόν μου καὶ τὴν Παναγίαν μου, δὲν θέλω νὰ τὸν βλέπω. Καὶ ἡ εὐγένειά σας πῶς σᾶς βαστᾶ ἡ καρδία νὰ κάνετε πραγματείας μὲ τοὺς Ἑβραίους; Ἐκεῖνος ὁποὺ συναναστρέφεται μὲ τοὺς Ἑβραίους, ἀγοράζει καὶ πωλεῖ, τί φανερώνει; Φανερώνει καὶ λέγει, πὼς καλὰ ἔκαμαν οἱ Ἑβραῖοι καὶ ἐθανάτωσαν τοὺς προφήτας καὶ ὅλους τοὺς διδασκάλους καὶ ὅλους τοὺς καλούς. Καλὰ ἔκαμαν καὶ κάμνουν νὰ ὑβρίζουν τὸν Χριστόν μας καὶ τὴν Παναγίαν μας. Καλὰ κάμνουν καὶ μᾶς μαγαρίζουν καὶ πίνουν τὸ αἷμα μας. Ταῦτα διατὶ σᾶς τὰ εἶπα, χριστιανοί μου; Ὄχι διὰ νὰ φονεύετε τοὺς Ἑβραίους καὶ νὰ τοὺς κατατρέχετε, ἀλλὰ διὰ νὰ τοὺς κλαίετε, πῶς ἄφησαν τὸν Θεὸν καὶ ἐπῆγαν μὲ τὸν διάβολον. Σᾶς τὰ εἶπα νὰ μετανοήσωμεν ἡμεῖς τώρα ὁποὺ ἔχομεν καιρόν, διὰ νὰ μὴ τύχη καὶ μᾶς ὀργισθῇ ὁ Θεὸς καὶ μᾶς ἀφήσῃ ἀπὸ τὸ χέρι του καὶ τὸ πάθωμεν καὶ ἡμεῖς σὰν τοὺς Ἑβραίους καὶ χειρότερα. (Διδαχή Δ΄) 
 
Τὸ σχολεῖον φωτίζει τοὺς ἀνθρώπους καὶ ἀνοίγουν καὶ μανθάνουν τὰ μυστήρια τῆς πίστεως καὶ διαβάζουν τὰ ἀδέλφια τὴν θείαν καὶ Ἱερὰν Γραφήν, τὸ Εὐαγγέλιον, καὶ εὑρίσκομεν πὼς ὁ προφήτης Ἠλίας εἶνε ζωντανὸς καὶ τὸν ἔχει ὁ Θεὸς χιλιάδες χρόνους· καὶ λέγει ὁ Θεὸς νὰ στείλη τὸν προφήτην Ἠλίαν, νὰ διδάξη ὅλον τὸν κόσμον, καὶ ὕστερα νὰ ἔλθη ὁ ἀντίχριστος· καὶ θέλει θανατώσει τὸν προφήτην Ἠλίαν, καὶ τότε θέλει νὰ χαλάση ὅλος ὁ κόσμος. Καὶ ἐξετάζοντας, ἀδελφοί μου, καὶ ἐρευνώντας τὰς Γραφὰς καὶ τὸ ἅγιον Εὐαγγέλιον εὑρίσκομεν πὼς ὁ προφήτης Ἠλίας ἦλθεν, καὶ ὁ ἀντίχριστος ἦλθεν καὶ ἐθανάτωσε τὸν προφήτην Ἠλίαν, καὶ τώρα δὲν καρτεροῦμεν μήτε προφήτην Ἠλίαν μήτε ἀντίχριστον. Ὁ ἀντίχριστος εἶνε· ὁ ἕνας εἶνε ὁ Πάπας (90) καὶ ὁ ἕτερος εἶνε αὐτὸς ὁποὺ εἶνε εἰς τὸ κεφάλι μας, χωρὶς νὰ εἰπῶ τὸ ὄνομά του· τὸ καταλαμβάνετε, μὰ λυπηρὸν εἶνε νὰ σᾶς τὸ εἰπῶ, διότι αὐτοὶ οἱ ἀντίχριστοι εἶνε εἰς τὴν ἀπώλειαν, καθὼς τὸ ἔχουν. Ἡμεῖς ἐγκράτεια, αὐτοὶ ἀπώλεια· ἡμεῖς νηστεία, αὐτοὶ πολυφαγία· ἡμεῖς παρθενία, αὐτοὶ πορνεία· ἡμεῖς δικαιοσύνη, αὐτοὶ ἀδικωσύνη. (Διδαχή Η΄)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γράφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γράψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε, απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.