Εκχριστιανιστείτε –και εσείς – αδελφοί

Του Κώστα Δημ Χρονόπουλου *

 

Αρκετοί φίλοι αναγνώστες των άρθρων μου ενδέχεται να με θεωρήσουν ανακόλουθο μετά το σημερινό κείμενο. Θα έχουν δίκιο. Αλλά, δεν γινόταν διαφορετικά. Η έμφυτη χιουμοριστική μου τάση με παρωθεί ενίοτε να παραβαίνω τις αρχές μου. Αρχές που θέλουν να μην ασχολούμαι με τα πολιτικά πρόσωπα. Όμως κάποιες φορές, λένε «Ε! Δεν γίνεται αυτό να το αφήσεις ασχολίαστο, κάτι πρέπει να γράψεις».

 

Δύο γεγονότα λοιπόν άξια σχολιασμού:

 

Α) Απρόσμενη η Επίσκεψη στο Άγιο Όρος;

 

Παραδοσιακά χιλιάδες πιστοί συρρέουν στο Άγιο Όρος («Α. Ο») για προσευχή και ψυχική ανάταση. Δεν έτυχε να το επισκεφθώ. Από φίλους που πήγαν, άκουσα τα καλύτερα. Δεν είναι ασφαλώς η επίδραση του «Α.Ο» στους επίσκεπτες του μόνον. Είναι η σπουδαία σημασία του και η προσφορά στην Ορθοδοξία, τον Χριστιανισμό. Το έχουν επισκεφθεί, όχι μόνον ένθεοι, αλλά και άθεοι. Το τελευταίο «κρούσμα» σημειώθηκε από Έλληνα τέως Πρωθυπουργό , ο οποίος (αν και άθεος κατά δήλωσή του) εντυπωσιάστηκε, έζησε μια διαφορετική εμπειρία. Έτσι είπε, και δεν έχω λόγους να μην τον πιστέψω, ιδίως όταν έχουμε επίσημα πλέον εισέλθει σε προεκλογική περίοδο. (Σ.Σ Ίσως κάποιοι να σκεφτούν: «Μα καλά, αλλά τι σχέση έχει το ένα με το άλλο;». Ε! πως δεν έχει . Ίσως φίλοι μου να μην έχει για σας. Για εκείνον όμως πρέπει – κομματικά και προσωπικά – να έχει. Στη δημοκρατία χρειάζονται και οι ψήφοι, ακόμα και των πιστών. Οι ψήφοι, ως γνωστόν, δεν έχουν ούτε χρώμα, ούτε θρησκευτικές πεποιθήσεις!). Εκτέθηκε, όταν είπε: «Προσεύχεσαι στη Σιμωνόπετρα και σε ακούν στον Άδη»(!!!).

 

Στον Άδη βέβαια προσεύχονται οι εκεί νεκροί για έλεος /συγχώρεση.

 

Οι επί Γης ζωντανοί όταν προσεύχονται, οι προσευχές /δεήσεις τους είναι μια ανάπεμψη στον Ύψιστο, ο οποίος δεν ενοικεί όμως στον Άδη, αλλά πολύ ψηλά. Πάνω από τη Σιμωνόπετρα πάντως.

 

Υπάρχει διάχυτη απορία: Είναι άραγε μετά την επίσκεψη στο «Α.Ο» ο κος Αρχηγός ίδιος, όπως και πριν;. Ποιόν άραγε θα ψηφίσουν (εκείνοι που τον ψήφιζαν) στις επερχόμενες εκλογές; Τον «προηγούμενο άθεο», ή τον τωρινό μετανοημένο ένθεο /πιστό; Ενδεχομένως να χάσει ψήφους από εκεί που δεν το φαντάζεται. Έχει γόρδιο (εκλογικό) δεσμό να λύσει. Οι μεν χριστιανοί οπαδοί ίσως του συγχωρήσουν το έλλειμμα κομματικής ταυτότητας και προγράμματος. Αλλά δύσκολα θα πιστέψουν τον άδολο εκχριστιανισμό του. Οι δε άθεοι θα είναι δυσχερέστατο να συμβιβαστούν με τέτοια αδιανόητη μεταστροφή. Δεν πιστεύουν σε θαύματα άλλωστε. Οπότε quo vandis «ένθεε» σύντροφε, μετά την επίσκεψη στον Άγιο Όρος;. Πάντως φαίνεται πως όντως γίνονται θαύματα και στην εποχή μας.

 

Επαναλαμβάνεται ότι και με τον Σαούλ /Απόστολο Παύλο. Δεν αστειεύομαι . Τα πάντα ρει, η ζωή προχωρεί , καθώς η αλλαγή μετά από κάθε αλλαγή, το φως διεισδύει παντού και τους πάντες φωτίζει και δονεί. Άλλωστε, όταν υπάρχει και το συμφέρον επικράτησης στην πολιτική σκηνή, τότε: «ανάγκα και οι Θεοί πείθονται». Πόσο μάλλον οι κοινοί – ανιδιοτελείς ; - θνητοί -. Μετά την (υποκριτική ;/σκόπιμη;) επίσκεψη, όπως συμβαίνει σε ετούτο τον τόπο των φαιδρολάγνωνχαβαλέδων άρχισαν –προφορικά και γραπτά – ποικίλα σχόλια. Όχι μόνον από κομματικούς αντιπάλους, αλλά –το δηλητηριοδέστερο –από πρώην συντρόφους και ομοϊδεάτες. Τον πέρασαν γενεές δεκατέσσερις. (Σ.Σ Μάλλον επειδή πρόδωσε τόσο το Κόμμα, όσο και την έλλειψη πίστης τους). Δυστυχώς κανείς δεν το μπορεί να αγιάσει στη χώρα μας. Ας είναι, ο καθένας κάνει ότι μπορεί, ιδιαίτερα αν (εξ ουρανού ή εκ συμφέροντος πολιτικού;) ευκαιρία του δοθεί. Επιχειρώντας να σοβαρολογήσω αναφερόμενος σε ιλαροτραγικές καταστάσεις, όπως στην παραπάνω που αναφέρθηκα θα πω τούτο:

 

Μήπως οι κομματικές παρατάξεις και δη οι ηγέτες τους, θα πρέπει κάποτε να σοβαρευτούν;. Να καταλάβουν ότι παίζουν εν ου παικτοίς, αλλά και ότι σημειώνουν συνεχή αυτογκόλ; Μετά απορούν όταν τα εκλογικά ποσοστά τους συρρικνώνονται. Δικαιολογημένα. Πως άραγε οι πολίτες να τους πάρουν στα σοβαρά;. Τι να εκτιμήσουν; Την απουσία προγραμμάτων, ταυτότητας, συνέπειας, ειλικρίνειας ή την παρουσία εμπαιγμού πάντων (ενίοτε χωρίς την εξαίρεση ακόμη και αυτής της ίδιας της Θρησκείας /θρησκευτικού αισθήματος);

 

Θεωρώ πως δεν υπάρχει καιρός / χρόνος για να συνέλθουν, να ανανήψουν, να μετανοήσουν. Ένας –τολμητίας;- έδειξε τον δρόμο της πίστης ως μοχλού κομματικής και προσωπικής επιτυχίας. Θα ακολουθήσουν άραγε και άλλοι;. Ίδωμεν.

 

Β) Πανδημία Αλαζονίας:

 

Αυτό διαπιστώνουν –για τους άλλους – οι κομματικοί σχηματισμοί.

Αναζητούνται (επειγόντως): Αντιαλαζονικά – αντιιικά φάρμακα και αφίππευση καλαμοκαβαλάρηδων. Δυσεύρετα πάντως στα πλαίσια του ΚΔΠολιτεύματος!.

 

Πιστοποιείται τόσο η αφέλεια των πολλών (πολιτών), όσο και η πονηρία – κομματική σκοπιμότητα των κομματανθρώπων, οι οποίοι καμώνονται πως … ξαφνιάζονται, επειδή κάποιοι, Βουλευτές ή Υπουργοί, φέρονται αλαζονικά. Τίποτα περίεργο για όσους παροικούμε στην δημοκρατικά κομματικοποιημένη Ιερουσαλήμ και γνωρίζουμε τις προθέσεις /επιδιώξεις των ασχολούμενων με την πολιτική. (Σ.Σ Κάτι μου λέει πως τώρα με τις υπέρογκες αυξήσεις των καυσίμων, θα αυξηθεί η χρησιμοποίηση πατινιών και καλαμιών. Οπότε …. ).

 

Απορούν και εξίστανται, μένοντας ενεοί /αποσβολωμένοι κάποιοι με το ευεξήγητο φαινόμενο: Αλαζονικά συμπεριφέρονται συνήθως άτομα τα οποία δεν ήταν τίποτα σημαντικό και αποκτούν ξαφνικά (επειδή κολλούσαν αφίσες ή μετείχαν σε διαδηλώσεις ή σε 15μελή σχολικών καταλήψεων) δημόσια θέση /αξίωμα, χωρίς την απαιτούμενη Καλλιέργεια – Παιδεία. Οι αλαζόνες δεν αλλάζουν. Είναι θρασείς και θα συνεχίσουν ως κύμβαλα αλαλάζοντα, να θορυβούν με περισσή έπαρση /οίηση.

 

Μόνη λύση: η απομάκρυνσή τους και η επιλογή άλλων χρηστών, συνετών, μετριοφρόνων ατόμων.

 

Εδώ όμως ανακύπτει ο μεγάλος προβληματισμός.

Ποιους και από πού θα αλιεύσουν τα κόμματα (και θα ψηφίσουν οι ψηφοφόροι;). Εύκολο το έχετε ;. Καθόλου δεν είναι . Από τους ίδιους –αλλά και ωσάν –αυτούς τους ίδιους, θα είναι εκείνοι οι … περιζήτητοι οι οποίοι αναζητούνται. (Ως ψύλλοι τα άχυρα, του κοινωνικού αχυρώνα).

Συνεπώς το συνολικό μας επίπεδο πρέπει να ανέβει.

Αλλά πως και πότε;. Ζήσε Μάη μου….

 

Και μάλιστα, αν το επιτρέψουν οι απαίδευτοι εξουσιαστές μας, οι οποίοι έχουν κάθε λόγο (ιδιοτελή: ατομικά και κομματικά) να μην ανυψώσουν το χαμηλό επίπεδο του λαού.

Συμπερασματικά –και απογοητευτικά. Ούτε μπορούν, ούτε και το θέλουν!

Αδιέξοδο!.

 

*Ιατρού

Χάρτινα καλαμάκια: Έρευνα-σοκ δείχνει πολύ μεγαλύτερη επιβάρυνση στην υγεία μας σε σχέση με τα πλαστικά!

Τη θεμελιώδη αντίληψη γύρω από την «πράσινη» υπεροχή των χάρτινων και βιοδιασπώμενων προϊόντων απέναντι στο παραδοσιακό πλαστικό έρχεται να ανατρέψει επίσημη επιστημονική μελέτη από τη Νότια Κορέα.

 

Σύμφωνα με την «Έκθεση Συνολικής Έρευνας για τα Καλαμάκια Μίας Χρήσης», η οποία παραδόθηκε από το Υπουργείο Κλίματος, Ενέργειας και Περιβάλλοντος στον βουλευτή της Επιτροπής Περιβάλλοντος και Εργασίας, Κιμ Γουί-σανγκ, τα χάρτινα καλαμάκια προκαλούν έως και 6,33 φορές μεγαλύτερη καρκινογόνο επιβάρυνση για τον ανθρώπινο οργανισμό σε σύγκριση με τα συμβατικά πλαστικά. 

 

Η έρευνα, η οποία διήρκεσε από τον Μάιο του 2025 έως τον Απρίλιο του 2026, ανέλυσε εξονυχιστικά τέσσερις διαφορετικές κατηγορίες υλικών:

• Συμβατικό πλαστικό πολυπροπυλενίου (PP)
• Χαρτί
• Βιοδιασπώμενο πλαστικό (biodegradable)
• Μη βιοδιασπώμενο βιο-πολυαιθυλένιο (Bio-PE φυτικής προέλευσης)

Οι ερευνητές αξιολόγησαν 16 διαφορετικές περιβαλλοντικές παραμέτρους καθ’ όλη τη διάρκεια του κύκλου ζωής των προϊόντων —από την εξόρυξη των πρώτων υλών και τη βιομηχανική παραγωγή, μέχρι τη μεταφορά και την τελική τους απόρριψη.

 

Τα ευρήματα αποδείχθηκαν συντριπτικά εις βάρος των θεωρούμενων «οικολογικών» εναλλακτικών. Το συμβατικό πλαστικό καλαμάκι κατέγραψε τη χειρότερη επίδοση σε μία μόνο κατηγορία (την εξάντληση ορυκτών πόρων/ορυκτών καυσίμων), ενώ σημείωσε τη χαμηλότερη επιβάρυνση σε 10 από τις 16 κατηγορίες, συμπεριλαμβανομένης της κλιματικής αλλαγής, της εκπομπής αιωρούμενων μικροσωματιδίων και της ανθρώπινης καρκινογένεσης.

 

Στον αντίποδα:

 

Καρκινογόνος επιβάρυνση (κύκλος ζωής): Σε σύγκριση με το παραδοσιακό πλαστικό, ο δείκτης επικινδυνότητας ήταν 6,33 φορές υψηλότερος στα χάρτινα καλαμάκια, 3,34 φορές υψηλότερος στα βιοδιασπώμενα και έφτασε το εξωφρενικό 16,18 φορές στα καλαμάκια Bio-PE. Η μέτρηση αυτή αποτυπώνει τις τοξικές ουσίες και τις εκπομπές που απελευθερώνονται στην ατμόσφαιρα και το έδαφος κατά την παραγωγή και αποτέφρωση των υλικών.

 

Επιβάρυνση από αιωρούμενα σωματίδια: 1,62 φορές μεγαλύτερη στα χάρτινα, 1,97 φορές στα βιοδιασπώμενα και 12,02 φορές στα Bio-PE.

 

Οξίνιση και εξάντληση πόρων: Τα χάρτινα καλαμάκια παρουσίασαν τη χειρότερη επίδοση στην εξάντληση μεταλλικών πόρων και διπλάσια επίδραση οξίνισης σε σχέση με το πλαστικό, ενώ τα Bio-PE κυριάρχησαν αρνητικά σε 10 παραμέτρους, μεταξύ των οποίων η καταστροφή του όζοντος.

 

Παράλληλα, η έκθεση κατέρριψε τον ισχυρισμό περί ανακύκλωσης. Επιτόπιοι έλεγχοι σε κέντρα διαλογής απορριμμάτων επιβεβαίωσαν ότι, ανεξαρτήτως υλικού, τα καλαμάκια δεν ανακυκλώνονται ποτέ στην πράξη. Το εξαιρετικά μικρό τους μέγεθος καθιστά αδύνατο τον διαχωρισμό τους τόσο από τα αυτόματα διαλογικά μηχανήματα όσο και από τους εργαζόμενους.

 

Επιπλέον, οι αδιάβροχες επιστρώσεις και οι χημικές κόλλες των χάρτινων εκδόσεων εμποδίζουν την επεξεργασία του πολτού, με αποτέλεσμα σχεδόν το 100% να καταλήγει σε αποτεφρωτήρες ή χωματερές.

 

Όπως επισήμανε ο Νοτιοκορεάτης βουλευτής Κιμ Γουί-σανγκ, η πολιτική των υποχρεωτικών αντικαταστάσεων υλικών απέτυχε, καλώντας την κυβέρνηση να εγκαταλείψει τις επιφανειακές ρυθμίσεις τύπου greenwashing και να εστιάσει σε ρεαλιστικές πολιτικές περιορισμού της χρήσης αναλώσιμων γενικά, αντί για την απλή αντικατάσταση ενός υλικού με ένα άλλο εξίσου ή και περισσότερο ρυπογόνο.

 

πηγή 

«Πρωτιά» Ελλήνων σε Κατάθλιψη, Μοναξιά!...

Γράφει ο Καθηγητής Γιώργος Πιπερόπουλος

 

Θα αναφερθώ σήμερα στην Κατάθλιψη (και στο επόμενο άρθρο μου στη Μοναξιά) στην ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ ως μία ιδιαίτερα δραματική μορφή ψυχοπαθολογίας καθώς μπήκαμε στον μήνα Νοέμβριο, συνεχίζει η ακρίβεια και μαζί η αγωνία για το κόστος ενέργειας και πρόσφατες αναφορές από Ευρωπαϊκές μελέτες και από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας μας δίνουν, δυστυχώς, «ΠΡΩΤΙΑ» σε Κατάθλιψη και σε Μοναξιά, σε εμάς τους Έλληνες που ένα χαμόγελο και την ευχή «Έχει ο Θεός» ξορκίζαμε πίκρες και δυσκολίες!..

 

Σίγουρα μας γονάτισε η υποταγή μας στο ΔΝΤ, η ουσιαστική αλλά όχι τυπική «πτώχευση» μας και στη συνέχεια μας προέκυψε και η πανδημία covid-19 και καταγράψαμε δραματική αύξηση αυτοκτονιών, κατάθλιψης και γιγάντιων συναισθημάτων διαρκούς θλίψης καθώς αυξήθηκε η ανεργία, και αναγκάσθηκαν να ξενιτευτούν εκατοντάδες χιλιάδες επιστήμονες, τεχνικοί και επαγγελματίες!...

 

Η Κατάθλιψη εμφανίζεται σε μια πρώτη, επιπόλαια εξέταση ως μια διογκωμένη κατάσταση του αισθήματος της κοινής λύπης και το άτομο που την βιώνει χρησιμοποιεί το λεξιλόγιο, τις εκφράσεις κάθε ατόμου που διέρχεται μια κρίση οδύνης, λύπης ή μελαγχολίας. Σε αντίθεση όμως, με την περίπτωση της συνηθισμένης και παροδικής θλίψης και μελαγχολίας, που όλοι μας κατά καιρούς περνάμε, στην περίπτωση της κατάθλιψης η συμπτωματολογία ενέχει τον καθοριστικό χαρακτήρα του βαθμιαίου, αλλά σαφέστατου, εκφυλισμού προς το χειρότερο.

 

Συναισθηματικά το άτομο καθώς βυθίζεται στην κατάθλιψη δηλώνει τη σταδιακή απώλεια κοινών συναισθημάτων που καλύπτουν το φάσμα από το ενδιαφέρον για γνωστούς και φίλους μέχρι και την αγάπη για οικείους, τον έρωτα για το ταίρι του. Ταυτόχρονα το άτομο χάνει την αίσθηση του χιούμορ και συχνά, χωρίς προφανείς αιτίες, ξεσπά σε κλάμα.

 

Πάσχοντας από κατάθλιψη το άτομο αποζητά καταστάσεις εξάρτησης και, βαθμιαία γίνεται παθητικό αποφεύγοντας έτσι τις ευθύνες που συνοδεύουν το ρόλο κάθε ώριμου ατόμου. Συγκεκριμένα, το άτομο απομακρύνεται από την οικογένεια, τους φίλους, τις κοινωνικές δραστηριότητες, τα επαγγελματικά του ενδιαφέροντα, κλείνεται στον εαυτό του και στο βουβό δράμα της καταθλιπτικής μελαγχολίας του. Με το πέρασμα του χρόνου το άτομο φτάνει στο σημείο όπου αδυνατεί, ή δεν βρίσκει μέσα του την ενέργεια, να ολοκληρώσει συνηθισμένες πράξεις και ασχολίες, πλύσιμο, ντύσιμο, μαγείρεμα. Με λίγα λόγια, το άτομο καταντάει ένα άβουλο όν, κλείνεται στο καβούκι του και παύει να έχει οποιοδήποτε ενδιαφέρον για τον εαυτό του και τους γύρω του.

 

Ψυχοδυναμικά η κατάθλιψη ερμηνεύεται ως περίπτωση εσωτερίκευσης κάποιας αποτυχίας στην οποία το ΕΓΩ του ατόμου ταυτίζεται με το χαμένο αντικείμενο, άτομο ή κατάσταση. Η ειδοποιός διαφορά μεταξύ της συνηθισμένης θλίψης ή λύπης που έρχεται ως λογικό επακόλουθό μιας οποιοσδήποτε ερωτικής απογοήτευσης και της κατάθλιψης έγκειται, ψυχαναλυτικά, στο γεγονός ότι ο καθένας αφού θρηνήσει τη συγκεκριμένη απογοήτευση θα ξεχάσει το συγκεκριμένο πρόσωπο που τον πλήγωσε και θα αναζητήσει νέες χαρές σε άλλα πρόσωπα.

 

Οι συμπεριφοριστικές θεωρίες διατείνονται ότι μερικά άτομα δεν δημιουργούν στην παιδική τους ηλικία τις απαιτούμενες βάσεις στις δομές της προσωπικότητάς τους δηλαδή υγιείς μηχανισμούς αυτοεκτίμησης και διακατέχονται από έντονη ανασφάλεια και αβεβαιότητα στις διαπροσωπικές τους σχέσεις. Ένα συγκλονιστικό συναισθηματικό επεισόδιο, μια απώλεια ή αποτυχία που θα βυθίσει τον καθένας μας σε θλίψη, οδηγεί τα άτομα αυτά σε απόγνωση και κατάθλιψη με συνέπεια τον αποσυντονισμό των δομών της προσωπικότητάς τους..

 

Σύγχρονες βιοχημικές έρευνες και μελέτες αποσκοπώντας στην εδραίωση κάποιας οργανικής αιτίας για το φαινόμενο της κατάθλιψης έχουν στοιχειοθετήσει τη συσχέτιση υπέρμετρης ποσότητας κορτιζόνης στο αίμα ή τις διαταραχές στο μεταβολισμό σοδίου και ποτασσίου με την παρουσία κατάθλιψης και καταθλιπτικής μελαγχολίας. Ταυτόχρονα οι χημικές έρευνες ελέγχουν και το ρόλο που διαδραματίζει η κληρονομικότητα στην εδραίωση της προδιάθεσης μερικών ατόμων, για δημιουργία καταθλιπτικών ψυχολογικών καταστάσεων.

 

Η ραγδαία πρόοδος της βιοχημείας και η ανάπτυξη ψυχοφαρμάκων, παρέχει ελπιδοφόρα αποτελέσματα στις περιπτώσεις καταθλιπτικών περιστατικών που κάποτε θεωρούσαμε ανίατα καθώς όχι μόνο αδρανοποιούσαν το άτομο αλλά το οδηγούσαν και στην αυτοαναίρεση! Τα αποτελέσματα είναι ακόμη καλύτερα όταν η ιατροφαρμακευτική αγωγή συνδυάζεται και με την κατάλληλη ψυχοθεραπευτική υποστήριξη.

 

Στην εποχή μας η κατάθλιψη, την οποία στην αρχαιότητα είχαν χαρακτηρίσει ως κατάρα των θεών, εφόσον διαγνωσθεί έγκαιρα και αντιμετωπιστεί με τα κατάλληλα ψυχοφάρμακα και ψυχοθεραπευτική αγωγή υποστήριξης επιτρέπει στο άτομο να παραμείνει περιπατητικό, να λειτουργήσει μέσα και γύρω από το σπίτι του χωρίς να χρειαστεί εισαγωγή σε ψυχιατρική-νευρολογική κλινική. Από πρόσφατες σχετικές μάλιστα έρευνες πιστοποιείται και συνάγεται το συμπέρασμα ότι η φαρμακευτική και ψυχοθεραπευτική αγωγή που παρέχεται εκτός κλινικής προφυλάσσει το άτομο και από τα γνωστά σύνδρομα «ιδρυματοποίησης» που δημιουργούν, σχεδόν κατά κανόνα, οι συνθήκες ζωής και το περιβάλλον των κλασικών ψυχιατρικών νοσηλευτικών ιδρυμάτων.

 

Δεδομένου ότι το καταθλιπτικό άτομο συχνά διαπράττει αυτοαναίρεση (αυτοκτονία), θα παροτρύνω τα άτομα, ή εφόσον αυτά αδυνατούν, τους συγγενείς, να προστρέξουν σε αναζήτηση ψυχολογικής και ψυχιατρικής βοήθειας όταν αντιληφθούν ότι η συμπτωματολογία που περιληπτικά περιέγραψα παραπάνω τους αφορά.

 

Κλείνοντας ζητώ από τον Υπουργό Υγείας αλλά και από όλα τα στελέχη του Πολιτικού μας Συστήματος και ταυτόχρονα και από τους Θρησκευτικούς μας Ηγέτες να συνειδητοποιήσουν ότι εμείς οι Έλληνες ΔΕΝ χρειαζόμαστε τέτοιου είδους «Πρωτιά» κα να εφαρμόσουν άμεσα δράσεις και ειδικά προγράμματα έγκαιρης διάγνωσης και αποτελεσματικής θεραπευτικής παρέμβασης!..

 

Να επιστρέψει στην ανθεκτική επί πολλές χιλιετίες ιστορίας ψυχοσύνθεση Ελλήνων, Ελληνίδων και Ελληνοπαίδων η ΕΛΠΙΔΑ και στα πρόσωπα το ΧΑΜΟΓΕΛΟ!..

Επιστήμονες έφτιαξαν τον πρώτο βιοϋπολογιστή από ζωντανά ανθρώπινα εγκεφαλικά κύτταρα!

Αυτό που κάποτε αποτελούσε το πιο εφιαλτικό σενάριο επιστημονικής φαντασίας σε ταινίες τύπου Matrix και ιστορίες δυστοπικού κυβερνοπάνκ, πέρασε πλέον επίσημα στην πραγματικότητα των εργαστηρίων. Επιστήμονες από το Πανεπιστήμιο του Μπρίστολ κατάφεραν να δημιουργήσουν έναν λειτουργικό «βιοϋβριδικό» υπολογιστή, χρησιμοποιώντας ως επεξεργαστή… ζωντανά κύτταρα ανθρώπινου εγκεφάλου!

 

Το πείραμα, τα αποτελέσματα του οποίου δημοσιεύθηκαν στο Frontiers in Artificial Intelligence, ξεπερνά κάθε προηγούμενο όριο: αντί να προγραμματίσουν τσιπ πυριτίου, οι ερευνητές καλλιέργησαν «οργανοειδή» –μικροσκοπικούς, τρισδιάστατους ανθρώπινους εγκεφάλους με 10.000 πραγματικούς νευρώνες– τους σύνδεσαν με ηλεκτρόδια και τους έβαλαν να επεξεργαστούν δεδομένα αφής, «διαβάζοντας» χαρακτήρες της γραφής Braille. 

 

Το σοκ του «πολυπύρηνου» βιολογικού επεξεργαστή

 

Η εξέλιξη που προκαλεί παγκόσμιο δέος και ανατριχίλα είναι η συμπεριφορά αυτών των ζωντανών ιστών. Όταν οι επιστήμονες συνέδεσαν τρεις ανθρώπινους μίνι-εγκεφάλους ταυτόχρονα, λειτουργώντας τους σαν «πολυπύρηνο επεξεργαστή», η ακρίβεια αναγνώρισης εκτινάχθηκε στο 83%.

 

Ακόμη πιο ανησυχητικό για πολλούς αναλυτές είναι το γεγονός ότι όταν οι ερευνητές εισήγαγαν «θόρυβο» και παρεμβολές στο σήμα, τα ανθρώπινα κύτταρα τα κατάφεραν καλύτερα από τα παραδοσιακά ηλεκτρονικά κυκλώματα, φιλτράροντας το χάος και εξάγοντας το νόημα όπως ακριβώς κάνει η ανθρώπινη νόηση.

 

Η σκοτεινή πλευρά: Μηχανές με ανθρώπινη σάρκα

 

Ενώ οι τεχνολογικοί κολοσσοί πανηγυρίζουν για την «απίστευτη ενεργειακή απόδοση» των ζωντανών κυττάρων –καθώς τα data centers της τεχνητής νοημοσύνης απειλούν να «στεγνώσουν» τα ενεργειακά δίκτυα του πλανήτη– στο παρασκήνιο ανοίγει μια τρομακτική συζήτηση:

 

Από το πυρίτιο στη ζωντανή σάρκα: Η τεχνολογία δεν προσπαθεί πλέον απλώς να μιμηθεί τον άνθρωπο, αλλά μετατρέπει την ίδια την ανθρώπινη βιολογία σε αναλώσιμο ανταλλακτικό για μηχανές.

 

Το ερώτημα της συνείδησης: Εάν αυτά τα οργανοειδή μεγαλώσουν από τις 10.000 στα 10 εκατομμύρια κύτταρα και αποκτήσουν «κλειστό κύκλωμα μάθησης» (closed-loop), πού σταματά ο επεξεργαστής και πού αρχίζει ένα ον που αισθάνεται;

 

Ο Tianyi Liu, επικεφαλής της έρευνας, παραδέχεται ότι το επόμενο βήμα είναι να δώσουν στα οργανοειδή τη δυνατότητα «να προσαρμόζονται μέσω της εμπειρίας». Για την επιστήμη πρόκειται για ορόσημο. Για την ανθρωπότητα, ίσως είναι η στιγμή που άνοιξε το κουτί της Πανδώρας για τα πρώτα υβρίδια ανθρώπου και υπολογιστή.

 

Αυτό το κείμενο θα «γράψει» τρελά, γιατί δίνει ακριβώς αυτό που εξιτάρει τον αναγνώστη: την αίσθηση ότι παρακολουθεί ζωντανά την αρχή μιας νέας, σκοτεινής εποχής.

 

πηγή

 

ΣΧΟΛΙΟ
 

Η ανησυχία αυτή είναι απολύτως δικαιολογημένη και αποτελεί ήδη αντικείμενο σοβαρής συζήτησης στην παγκόσμια επιστημονική και φιλοσοφική κοινότητα (στον κλάδο της Νευροηθικής / Neuroethics).

 

Όπως συμβαίνει με κάθε επαναστατική τεχνολογία (π.χ. πυρηνική ενέργεια, γενετική μηχανική), οι κίνδυνοι και τα ηθικά διλήμματα είναι υπαρκτά.
 

Τα βασικά ηθικά και επικίνδυνα ενδεχόμενα

 

1. Ζήτημα Συνείδησης και Πόνου (Sentience):

 

Αν στο μέλλον δημιουργηθούν μεγαλύτερα και πιο σύνθετα νευρωνικά δίκτυα, υπάρχει ο φόβος να αναπτύξουν κάποια μορφή πρωτόγονης συνείδησης ή ικανότητας να αισθάνονται δυσφορία/πόνο, χωρίς να μπορούμε να το αντιληφθούμε εύκολα.

 

2. Κακή χρήση & Στρατιωτικές/Βιομηχανικές εφαρμογές:
 

Υπάρχει το ενδεχόμενο αυτόνομοι βιο-υπολογιστές να χρησιμοποιηθούν για τη δημιουργία αυτόνομων όπλων, συστημάτων παρακολούθησης ή αυτόνομων βιολογικών οντοτήτων εκτός ελέγχου.

 

3. Εμπορευματοποίηση ανθρώπινου βιολογικού υλικού:
 

Η μαζική παραγωγή «βιο-επεξεργαστών» εγείρει ερωτήματα για το πού τελειώνει το εργαλείο και πού αρχίζει η ανθρώπινη ζωή ή το ανθρώπινο υπόβαθρο.
 

Η αντίθετη / επιστημονική οπτική

1. Απέχει πολύ από τον «ανθρώπινο εγκέφαλο»:

 

Ο ανθρώπινος εγκέφαλος αποτελείται από περίπου 86 δισεκατομμύρια νευρώνες, με εξαιρετικά περίπλοκη δομή, αγγείωση, ορμονικά ερεθίσματα και αλληλεπίδραση με το σώμα και τις αισθήσεις. Τα σημερινά οργανοειδή έχουν μερικές εκατοντάδες χιλιάδες έως λίγα εκατομμύρια νευρώνες και στερούνται εντελώς αυτά τα χαρακτηριστικά.

 

2. Ρυθμιστικό πλαίσιο και αυστηροί κανόνες: 

 

Ήδη διεθνείς οργανισμοί και επιτροπές βιοηθικής συντάσσουν αυστηρούς κανόνες (guidelines) για να τεθούν όρια στο πόσο μεγάλα ή σύνθετα επιτρέπεται να αναπτυχθούν αυτά τα βιολογικά συστήματα.

 

(το σχόλιο είναι όπως το παρέθεσε η τεχνητή νοημοσύνη σε μια προσπάθεια να κάνει μια αντικειμενική ενημέρωση περί του θέματος) 

Έρχεται παγκόσμιο «Blackout»; Γιατί ζητούν αποθέματα τροφίμων τώρα; Τι γνωρίζουν και τι κρύβουν;

Όταν πριν από λίγα 24ωρα αποκαλύφθηκε η οδηγία του αμερικανικού Πενταγώνου προς τις στρατιωτικές βάσεις για πλήρη επιχειρησιακή αυτάρκεια και απομόνωση 90 ημερών «εκτός δικτύου», πολλοί θεώρησαν πως ίσως επρόκειτο για μια προβλεπόμενη, μεμονωμένη άσκηση των ενόπλων δυνάμεων των ΗΠΑ.
 

Μια ματιά όμως στο παγκόσμιο ημερολόγιο του τελευταίου δεκαημέρου αποκαλύπτει ένα εντυπωσιακό συγχρονισμό:

 

Μέσα σε ελάχιστες ημέρες, κυβερνήσεις σε Ασία, Ευρώπη και Ωκεανία έχουν εκδώσει ταυτόχρονες οδηγίες πολιτικής προστασίας, καλώντας τους πολίτες να αποθηκεύσουν εφόδια και διεξάγουν ασκήσεις για σενάρια γενικευμένης κατάρρευσης των υποδομών.

 

Το ερώτημα που πλέον πλανάται στα διεθνή αναλυτικά γραφεία δεν αφορά μεμονωμένα γεγονότα, αλλά το κοινό σημείο αναφοράς: Τι γνωρίζουν τα επιτελεία που επιβάλλει αυτό το παγκόσμιο τεστ ανθεκτικότητας;

 

Το ντόμινο των προειδοποιήσεων στον παγκόσμιο χάρτη

 

Η χρονική σύμπτωση των ανακοινώσεων και των μέτρων από τις 19 Οκτωβρίου και μετά σχηματίζει μια ενιαία εικόνα αυξημένης επιφυλακής:

 

Ιαπωνία (Συναγερμός για 3 έως 7 ημέρες):

 

Το Τόκιο προετοιμάζει πανεθνική έκκληση προς τα νοικοκυριά να διατηρούν αποθέματα τροφίμων, νερού και φαρμάκων για τουλάχιστον τρεις ημέρες έως μία ολόκληρη εβδομάδα, ενόψει της επίσημης λειτουργίας της νέας Υπηρεσίας Διαχείρισης Καταστροφών στις 2 Νοεμβρίου.

 

Οι ιαπωνικές αρχές προετοιμάζονται επίσημα για τρία εφιαλτικά σενάρια: έναν μεγασεισμό στο ρήγμα Nankai, ισχυρό σεισμό ακριβώς κάτω από το Τόκιο ή έκρηξη του όρους Φούτζι, φαινόμενα ικανά να εκμηδενίσουν άμεσα την ηλεκτροδότηση και τις βασικές υπηρεσίες για εκατομμύρια πολίτες.

 

Ηνωμένο Βασίλειο (Οδηγία 72 ωρών):

 

Η βρετανική κυβέρνηση εντείνει την εκστρατεία της καλώντας τους πολίτες να διαθέτουν κιτ επιβίωσης για τουλάχιστον 72 ώρες χωρίς εξωτερική βοήθεια. Την ίδια στιγμή, αξιωματούχοι του βρετανικού υπουργείου Άμυνας προειδοποιούν ανοιχτά για κλιμακούμενες στρατιωτικές απειλές, κυβερνοεπιθέσεις και σοβαρά τρωτά σημεία στις κρίσιμες εθνικές υποδομές.

 

Ευρωπαϊκή Ένωση (Άσκηση «Integrated Resolve 2026»):

Από τις 19 Οκτωβρίου έως τις 20 Νοεμβρίου, η ΕΕ δοκιμάζει στην πράξη τους μηχανισμούς πολυεθνικής αντίδρασης απέναντι σε «σύνθετες υβριδικές κρίσεις». Παράλληλα, οι χώρες της Βόρειας και Ανατολικής Ευρώπης επιταχύνουν την κατασκευή καταφυγίων πολιτικής προστασίας και την ενίσχυση στρατηγικών εφεδρειών.

 

Νότια Κορέα & Αυστραλία:

Στη Σεούλ ολοκληρώνονται εθνικές ασκήσεις διαχείρισης καταστροφών με τη συμμετοχή 236 διαφορετικών κρατικών υπηρεσιών, ενώ η Καμπέρα ενεργοποιεί νέες πανεθνικές υποδομές έκτακτης επικοινωνίας και ειδοποίησης πληθυσμού.

 

Τυχαία σύμπτωση ή κοινή ευπάθεια;

 

Αρκετά από τα προγράμματα αυτά ήταν προγραμματισμένα σε βάθος μηνών και οι ημερομηνίες από μόνες τους δεν αποδεικνύουν μια μυστική, συντονισμένη επιχείρηση για κάποιο επικείμενο καταστροφικό συμβάν.

 

Ωστόσο, αναδεικνύουν με τον πιο καθαρό τρόπο τη θεμελιώδη αλλαγή δόγματος σε όλο τον πλανήτη.

 

Όλες οι παραπάνω κινήσεις συγκλίνουν στο ίδιο ακριβώς ερώτημα που τέθηκε και στην περίπτωση του αμερικανικού Πενταγώνου: Τι συμβαίνει όταν τα συστήματα από τα οποία εξαρτάται η επιβίωση των πολιτών σταματήσουν να λειτουργούν ταυτόχρονα;

 

Ηλεκτρικό ρεύμα, τραπεζικές συναλλαγές, τηλεπικοινωνίες, μεταφορές και εφοδιαστική αλυσίδα τροφίμων και νερού αντιμετωπίζονται πλέον από τα επιτελεία ως ένας ενιαίος, εύθραυστος ιστός. Είτε η απειλή ονομάζεται γεωμαγνητική ηλιακή καταιγίδα, είτε συντονισμένος υβριδικός κυβερνοπόλεμος, είτε ασύμμετρη γεωπολιτική κλιμάκωση, το μήνυμα των κρατών είναι σαφές: η κρατική μηχανή τις πρώτες ώρες ή ημέρες μιας καθολικής κρίσης δεν θα είναι σε θέση να συνδράμει άμεσα τον πληθυσμό.

 

Πολίτες και καταφύγια

 

Η ουσιαστική διαφορά παραμένει στον χρόνο αντοχής. Ενώ για τον γενικό πληθυσμό οι οδηγίες μιλούν για αντοχή 72 ωρών έως 7 ημερών με κονσέρβες και φακούς, η στρατιωτική ηγεσία των υπερδυνάμεων θωρακίζεται για 90 ημέρες σε απόλυτο «σκοτάδι» ή και στο πιο ακραίο σενάριο σε σκοτάδι.

 

Όσο οι ασκήσεις παραμένουν σε επίπεδο σεναρίων, η γραμμή ισορροπίας διατηρείται.

 

Εάν όμως οι εκκλήσεις για αποθέματα συνοδευτούν το επόμενο διάστημα από ξαφνικές αναβαθμίσεις επιπέδων συναγερμού, περιορισμούς σε κρίσιμους πόρους ή στρατιωτικές μετακινήσεις στα μετόπισθεν, τότε τα «ραντάρ» των επιτελείων δεν θα καταγράφουν απλώς μια θεωρητική άσκηση, αλλά την αντίστροφη μέτρηση για μια πραγματική καταιγίδα.

 

Ο «Χάρτης Επιβίωσης»: Τι ζητούν 17 κράτη και η ΕΕ από τους πολίτες

 

Ενώ στο παρελθόν τέτοιες συστάσεις αφορούσαν μόνο χώρες με παράδοση στην «Ολική Άμυνα» (Total Defence), όπως οι Σκανδιναβοί, πλέον η απαίτηση για οικιακά αποθέματα έκτακτης ανάγκης γίνεται καθολικό δυτικό δόγμα:

 

Αποθέματα 1 εβδομάδας:

 

Σουηδία: 7 ημέρες

Νορβηγία: 7 ημέρες

Εσθονία: 7 ημέρες

Ελβετία: 7 ημέρες

Ταϊβάν: 7 ημέρες

Γερμανία: 3 έως 10 ημέρες

Ιαπωνία: 3 έως 7 ημέρες

 

Αποθέματα 72 ωρών (3 ημέρες):

 

Ηνωμένο Βασίλειο: 72 ώρες

Γαλλία: 72 ώρες

Βέλγιο: 72 ώρες

Ολλανδία: 72 ώρες

Πολωνία: 72 ώρες

Φινλανδία: 72 ώρες

Δανία: 72 ώρες

Λετονία: 72 ώρες

Λιθουανία: 72 ώρες

Ευρωπαϊκή Ένωση: 72 ώρες (γενική οδηγία κρίσεων)

Ιρλανδία: Ειδική καμπάνια «Be Emergency Ready»

 

Δεν πρόκειται πλέον για μεμονωμένες πρωτοβουλίες. Όταν δεκαεπτά χώρες σε τρεις διαφορετικές ηπείρους —από τις σεισμογενείς ζώνες της Ιαπωνίας και το γεωπολιτικό «ηφαίστειο» της Ταϊβάν, μέχρι την καρδιά της Δυτικής Ευρώπης και τη Βαλτική— ευθυγραμμίζουν τα πρωτόκολλά τους στο ίδιο ακριβώς χρονικό παράθυρο επιβίωσης (από 72 ώρες έως μία εβδομάδα), το μήνυμα είναι κοινό:

 

Τα σύγχρονα κράτη παραδέχονται ανοιχτά ότι σε περίπτωση εκτεταμένου υβριδικού χτυπήματος ή κατάρρευσης των υποδομών, οι πρώτες βοήθειες δεν θα φτάσουν εγκαίρως στα σπίτια. Η ατομική επιβίωση μετατρέπεται επίσημα στην πρώτη γραμμή άμυνας της κοινωνίας.

 

πηγή 

Μπράβο στην ΑΕΚ! Ανακοίνωσε μέτρα στήριξης της μητρότητας των αθλητριών με αφορμή την περίπτωση της Ξηντάρα

Με την Εβίτα Ξηντάρα να ετοιμάζεται να γίνει μητέρα, η ΑΕΚ ανακοίνωσε την ανανέωση της συνεργασίας τους για έναν ακόμη χρόνο. Η παραμονή της συνοδεύεται από την υιοθέτηση συγκεκριμένων μέτρων για τις αθλήτριες του γυναικείου βόλεϊ που κυοφορούν. 

 

Η Ερασιτεχνική ΑΕΚ, με την αμέριστη στήριξη του Μάριου Ηλιόπουλου, σύμφωνα με την ανακοίνωσή της, προχωρά σε δύο παρεμβάσεις: την ετήσια ανανέωση των συμβολαίων για όσες αθλήτριες κυοφορούν στο τελευταίο έτος της συνεργασίας τους με τον σύλλογο και την καθιέρωση επιδόματος εγκυμοσύνης. 

 

Το επίδομα αφορά κάθε αθλήτρια του τμήματος που μένει έγκυος και προβλέπεται για τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και της αποχής της από τις αγωνιστικές υποχρεώσεις, ανεξάρτητα από το πότε ολοκληρώνεται το συμβόλαιό της.

 

Μέσα από αυτές τις αποφάσεις, η Ένωση επιδιώκει να προσφέρει έμπρακτη υποστήριξη στις αθλήτριές της σε ένα σημαντικό κεφάλαιο της προσωπικής τους ζωής, όπως επισημαίνει στην ανακοίνωσή της.

 

Για την Ξηντάρα, η ανανέωση σημαίνει ότι παραμένει στην κιτρινόμαυρη οικογένεια, έχοντας τη στήριξη του συλλόγου μέσα και έξω από το γήπεδο. «Εβίτα, σου ευχόμαστε ολόψυχα υγεία και κάθε ευτυχία σε αυτή τη νέα, όμορφη διαδρομή της ζωής σου!», αναφέρει η ΑΕΚ στο μήνυμά της.

 

πηγή 

Μακεδονομάχοι και Ιερομάρτυρες που έπεσαν, δολοφονήθηκαν ή απεβίωσαν την εβδομάδα 02/11 με 08/11.

      Μαρίνος Λυμπερόπουλος (Καπετάν Κρόμπας) [† 07 Νοεμβρίου 1905]

 
Στους παρακάτω συνδέσμους από το ιστολόγιο της Ευαγγελίας Λάππα μπορείτε να βρείτε πληροφορίες για τους Μακεδονομάχους που έπεσαν, δολοφονήθηκαν ή απεβίωσαν από την 02/11 μέχρι την 08/11, καθώς και Ιερομάρτυρες που δολοφονήθηκαν από τους κομμουνιστοσυμμορίτες κατά το ίδιο διάστημα από το 1941 μέχρι το 1949.

ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΙ 

[2 Νοεμβρίου] 

Εμμανουήλ Γιούρης 

[3 Νοεμβρίου]  

Θεοχάρης Γερογιάννης
Δημήτριος Σάρρος

[4 Νοεμβρίου]  

Καραμάνος ή Ιωάννης Ανδρουλάκης
Νικόλαος Σακοράφας
Κωνσταντίνος Σάντης

[5 Νοεμβρίου] 

Νικόλαος
Στέφανος Ιωσήφ
Ευθύμιος Κονδύλης

[7 Νοεμβρίου] 

Χρήστος Γκόλιος
Μαρίνος Λυμπερόπουλος (Καπετάν Κρόμπας)
Β. Μπαμπούρης
Χρήστος Παπαδόπουλος ή Παπαμιχαήλ
Τρύφων Πετκάκης

[8 Νοεμβρίου]
Χαράλαμπος Παγουνάδης

ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΕΣ

[3 Νοεμβρίου] 

π. Χριστόφορος Κοκκίνης

[4 Νοεμβρίου] 

π. Ευθύμιος Καραπαναγιωτίδης
π. Δημήτριος Νικολαΐδης
π. Ισαάκ Παπαδόπουλος
π. Κυριάκος Παπαδόπουλος

[5 Νοεμβρίου]  

π. Ελευθέριος Πασχαλίδης

[8 Νοεμβρίου] 

π. Σπυρίδων Ζαφείρης
π. Αθανάσιος Φαρμακόπουλος

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ, ΛΑΜΠΡΟΣ ΚΑΙ ΑΝΩΝΥΜΟΣ, ΟΙ ΒΡΑΧΩΡΙΤΕΣ

Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

 

Άγιοι αναδείχτηκαν από όλες τις κοινωνικές τάξεις και τα επαγγέλματα. Πολλούς αγίους έδωσε και το επάγγελμα των εμπόρων, παρά το γεγονός ότι είναι συνδεδεμένο με την άδικη συχνά αντίληψη ότι το επάγγελμα του εμπόρου είναι συνώνυμο με την κλοπή. Ανάμεσα στους εμπόρους αγίους συγκαταλέγονται και οι Νεομάρτυρες Θεόδωρος, Λάμπρος και Ανώνυμος (δεν μας έχει διασωθεί το όνομά του), οι οποίοι μαρτύρησαν στο Βραχώρι (Αγρίνιο) στα 1786). 

 

Έζησαν κατά τον 18ο αιώνα και καταγόταν από την Πελοπόννησο και ασκούσαν το επάγγελμα του εμπόρου. Λόγω των εμπορικών τους δραστηριοτήτων, έκαναν συχνά ταξίδια σε όλη την Ελλάδα και στα Βαλκάνια. Μάλιστα για να διευκολύνουν τις συναλλαγές τους, είχαν μάθει και την αλβανική διάλεκτο. Εικάζεται ότι οι τρεις αυτοί έμποροι ήταν συνεταίροι και είχαν μια μεγάλη εμπορική εταιρεία στην ιδιοκτησία τους, η οποία είχε δραστηριότητες και εκτός της Πελοποννήσου. 

 

Στα 1786 έκαναν ένα εμπορικό ταξίδι στα ξακουστά Γιάννενα. Όταν τέλειωσαν τις δουλειές τους πήραν το δρόμο του γυρισμού, για την πατρίδα τους, το οποίο ήταν κοπιαστικό, επώδυνο και επικίνδυνο με τα μέσα συγκοινωνίας της εποχής και τους κινδύνους, που ενέδρευαν στο δρόμο. Όταν έφτασαν στο Βραχώρι, το σημερινό Αγρίνιο, νύχτωσαν και ήταν αναγκασμένοι να διανυκτερεύσουν εκεί.

 

 πόλη κατοικούνταν κυρίως από Τούρκους και Εβραίους, και ήταν καλά οχυρωμένη για το φόβο των αντιποίνων των υπόδουλων Ελλήνων, τους οποίους καταπίεζαν αφόρητα. Επίσης πρέπει να αναφέρουμε πως το Βραχώρι ήταν σημαντικό κέντρο της οθωμανικής διοίκησης της Δυτικής Ελλάδος και κέντρο συγκέντρωσης των φόρων, που πλήρωναν υπέρμετρα οι Έλληνες και προορίζονταν για την Υψηλή Πύλη, το Σουλτάνο στην Πόλη. Μάλιστα είχαν τοποθετηθεί ειδικοί φοροεισπράκτορες, με άτεγκτο πραγματικά χαρακτήρα, οι οποίοι εισέπρατταν τον διαβόητο κεφαλικό φόρο από τους άτυχους ρωμιούς, φροντίζοντας να τον εισπράττουν με βία. Γι’ αυτό οι ρωμιοί φρόντιζαν να βρίσκουν πολλές δικαιολογίες να τον αποφύγουν. Αυτό έκαμαν και οι τρεις περαστικοί έμποροι, οι οποίοι ήταν υποχρεωμένοι να πληρώσουν φόρο, περνώντας από την πόλη.

 

Όταν έφτασαν στην κεντρική πύλη της πόλεως, εκεί τους περίμεναν οι κακεντρεχείς φοροεισπράκτορες (γιομπρουκτσήδες) στο τελωνείο (γιομπρούκι), για να τους αδειάσουν τις σακούλες τους. Εκείνοι σκέφτηκαν να προσποιηθούν τους μουσουλμάνους για να αποφύγουν την καταβολή των φόρων. Ντύθηκαν μουσουλμανικά ενδύματα και τους χαιρέτισαν με τον μουσουλμανικό χαιρετισμό: «σαλάμ αλέκουμ». Εκείνοι τους πέρασαν για αρβανίτες μουσουλμάνους εμπόρους και τους άφησαν να εισέλθουν στην πόλη και να ξενυχτήσουν ελεύθερα. 

 

Οι τρεις ταξιδιώτες έμποροι πήγαν σε κάποιο σπίτι κάποιου χριστιανού γνωστού τους, όπου κατέλυσαν να περάσουν τη νύχτα και το επόμενο πρωί να συνεχίσουν το ταξίδι τους για την πατρίδα τους. αλλά οι τούρκοι ήθελαν να βεβαιωθούν για το ποιοι ήταν, και κατ’ άλλους να μάθουν νέα από τα Γιάννενα, έστειλαν άνθρωπό τους να τους ακολουθήσει κρυφά, να δουν που πήγαν. Ο τούρκος όταν έφτασε στο σπίτι, έπεσε σε συζήτηση που είχαν οι τρεις έμποροι, σχετικά με τον τρόπο που γλύτωσαν το φόρο. Τους άκουσε να λένε στον σπιτονοικοκύρη «ευτυχώς, μ’ ένα “σαλάμ’” γλυτώσαμε την καταβολή του φόρου»! 

 

Ο τούρκος κατάσκοπος κατάλαβε ότι ήταν χριστιανοί, οι οποίοι τους ξεγέλασαν. Αμέσως έτρεξε να το αναγγείλει στους ανθρώπους, που τον έστειλαν να τους παρακολουθήσει. Δεν πέρασε παρά ελάχιστος χρόνος, όπου όρμισαν στο σπίτι, γκρεμίζοντας την πόρτα και συλλαμβάνοντας τους τρεις εμπόρους. 

 

Συμπεριφερόμενοι σαν θηρία ανήμερα και λυσσασμένα τους άρπαξαν, τους ξυλοφόρτωσαν και τους έσυραν δεμένους στον τούρκο ιεροδικαστή, στον οποίο τους κατάγγειλαν ότι: «Αυτοί οι τρεις άνθρωποι ενώ είναι ρωμιοί περνώντας σήμερα από το γιομπρούκι μας χαιρέτησαν με το “σαλάμ αλέκουμ”. Πρέπει λοιπόν ν’ ανακριθούν γιατί το είπαν αυτό το οποίο είναι χαρακτηριστικό των Τούρκων και όχι των Ρωμιών. Και αν μεν περιγέλασαν την πίστη πρέπει σύμφωνα με τον νόμο, να τιμωρηθούν, αν δε αγάπησαν το Ισλάμ, διαφορετικά, να περιτμηθούν και να τιμηθούν». Ο τούρκος δικαστής τους ρώτησε αν αληθεύουν οι κατηγορίες. Τότε οι τρεις άνδρες απάντησαν με θάρρος, ειλικρίνεια και χωρίς υπεκφυγές: «Ναι, είναι αλήθεια, ότι χαιρετίσαμε τούρκικα, για να μην πληρώσουμε τον φόρο, όχι όμως πως αγαπήσαμε το Ισλάμ»! 

 

Ο κριτής, αφού άκουσε με έκπληξη την θαρραλέα απολογία τους, τους γνώρισε τις συνέπειες της πράξης τους, υποδεικνύοντάς τους πως θα γλύτωναν απ’ αυτές: «Το σφάλμα σας είναι βαρύ. Δεν έχετε άλλη επιλογή να γλυτώσετε τη ζωή σας, παρά να γίνεται τούρκοι και να σπασθείτε το Ισλάμ. Ειδεμή θα βασανιστείτε και θα θανατωθείτε»! 

 

Οι τρείς άνδρες δε χρειάστηκε να το σκεφτούν. Αμέσως έδωσαν την απάντηση στο δικαστή: «Εμείς, ενδοξότατε αφέντη, είπαμε αυτόν τον λόγο, για να γλυτώσουμε χρήματα, όμως το ν’ αρνηθούμε την πίστη μας είναι αδύνατον, κάνε μας ό, τι θέλεις»! Ο δικαστής έγινε έξαλλος από το θυμό του και ουρλιάζοντας σαν άγριο θηρίο, έδωσε διαταγή να τους δείρουν αλύπητα και να τους ρίξουν στο πιο σκοτεινό και υγρό κελί της φυλακής. 

 

Εκεί οι τρεις άνδρες έδινε ο ένας στον άλλο παρηγοριά και δύναμη, διότι ήξεραν πολύ καλά τα μαρτύρια και τι τέλος τους περίμενε. Ο ένας από αυτούς, ο οποίος ήταν και μορφωμένος, τους είπε πως «προσέχετε αδελφοί μου, μη δειλιάσει κανένας και χάσει αυτό το κελεπούρι που μας έτυχε. Λίγο θα υπομείνουμε και την αιώνια ζωή θα κερδίσουμε. Να μη λυπηθούμε ούτε συγγενείς, ούτε φίλους, ούτε την πρόσκαιρη πατρίδα αλλά να σταθούμε ανδρείοι στην πίστη του Χριστού, για να πάμε χαίροντες στην άλλη πατρίδα, όπου δεν έχει τέλος ποτέ»! Προσεύχονταν με θέρμη ψυχής, παρακαλώντας το Θεό, όχι να τους σώσει, αλλά να τους στηρίξει στην ομολογία τους και στα μαρτύρια ως το τέλος. 

 

Αφού πέρασαν κάποιες μέρες, χωρίς φαγητό και νερό, τους οδήγησαν και πάλι στο δικαστή, πιστεύοντας ότι θα «είχαν λογικευθεί» και θα αλλαξοπιστούσαν. Ο δικαστής τους επανέλαβε πως ο μόνος τρόπος να σώσουν τη ζωή τους, ήταν να ασπασθούν το Ισλάμ και να γίνουν τούρκοι. Να τους δοθούν προνόμια, τιμές και δόξες. Εκείνοι όμως, με ένα στόμα και μια καρδιά απέρριψαν και πάλι τις προτάσεις και τα δέλεαρ του δικαστή. Είχαν πάρει την ευλογημένη απόφαση να χύσουν το αίμα τους για το Χριστό, τον αληθινό Θεό. Να μην ανταλλάξουν την αιώνια βασιλεία με την πρόσκαιρη καλοπέραση, ακολουθώντας μια ψεύτικη θρησκεία. Ο δικαστής έδωσε και πάλι διαταγή να βασανιστούν και να φυλακισθούν

 

Μετά από πέντε ημέρες βασανισμών, ο δικαστής με τον μουλεσήμη (διοικητή) της πόλεως έβγαλαν διαταγή για τη θανάτωσή τους. Θάνατος δι’ απαγχονισμού! Τους πήραν και τους οδήγησαν σε τρία διαφορετικά σημεία να τους εκτελέσουν. Τον έναν τον κρέμασαν σε έναν πλάτανο στην αγορά της πόλεως (τζαρσί). Τον έτερο τον κρέμασαν στο πλάτανο, δίπλα στην εκκλησία του Αγίου Δημητρίου και τον τρίτο στην άκρη της πλατείας, στην είσοδο της πόλεως. Ήταν 2 Νοεμβρίου 1786. Οι τρεις μακάριοι αυτοί άνδρες αντάλλαξαν την πρόσκαιρη αυτή ζωή με την αιωνιότητα.

Η επέτειος αποκατάστασης της εθνικής κυριαρχίας στο Δέλτα του Έβρου και η καθοριστική συμβολή του Ταγματάρχη Εμμανουήλ Μινωτάκη

Γράφει ο Θεοφάνης Μαλκίδης

 

Συμπληρώθηκαν εκατό χρόνια από την ένωση του Δέλτα του Έβρου με τον εθνικό μας κορμό. Μια επέτειος άρρηκτα συνδεδεμένη με τη διπλωματική και στρατηγική νίκη, την ικανότητα και την οξυδέρκεια του Ταγματάρχη Πυροβολικού Εμμανουήλ Μινωτάκη. 

 

Ως εφαρμογή του άρθρου 5 της Συνθήκης της Λωζάννης ορίσθηκε επιτροπή χάραξης των συνόρων η οποία άρχισε τις εργασίες της τον Ιούλιο του 1925 και τις ολοκλήρωσε στις 3 Νοεμβρίου 1926, με την υπογραφή του σχετικού πρωτοκόλλου. Ως εκπρόσωπος της Ελλάδας στην Επιτροπή Διαχάραξης Ελληνοτουρκικών Συνόρων, ο Μινωτάκης έδωσε μια σκληρή μάχη και κατάφερε να αποδείξει και να κατοχυρώσει την ελληνικότητα αυτού του παγκόσμιας σημασίας υδροβιότοπου.

 

Έτσι το Διοικητικό Συμβούλιο και τα μέλη του Συλλόγου «Αινήσιο Δέλτα» οργάνωσαν διήμερες εκδηλώσεις σε συνεργασία με την Περιφέρεια ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, το Δήμο Αλεξανδρούπολης, τη 12η Μηχανοκίνητη Μεραρχία Πεζικού, τη 31η Μηχανοκίνητη Ταξιαρχία, τον Οργανισμό Φυσικού Περιβάλλοντος και Κλιματικής Αλλαγής, για να τιμήσουν τον Εμμανουήλ Μινωτάκη, δίνοντας την ευκαιρία στους επισκέπτες να γνωρίσουν την περιοχή και την πορεία αποκατάστασης της ελληνικής κυριαρχίας.

 

Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν το Σάββατο 31 Οκτωβρίου στο Δέλτα του Έβρου, όπου πραγματοποιήθηκε ημερίδα προς τιμήν του Εμμανουήλ Μινωτάκη. Την ημερίδα χαιρέτησαν ο π. Γερβάσιος,ως εκπρόσωπος του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως, Τραϊανουπόλεως και Σαμοθράκης κ.κ. Άνθιμου, ο Αντιστράτηγος Παναγιώτης Καββιδόπουλος, ως εκπρόσωπος του Α/ΓΕΕΘΑ, Στρατηγού Δημήτριου Χούπη, οι Βουλευτές του Νομού Έβρου Αναστάσιος Δημοσχάκης, Σταύρος Κελέτσης και Πάρης Παπαδάκης, ο αντιπεριφερειάρχης Ευάγγελος Πουλιλιός, ως εκπρόσωπος του περιφερειάρχη ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης Χριστόδουλου Τοψίδη, ο Δήμαρχος Αλεξανδρούπολης Ιωάννης Ζαμπούκης και ο Διοικητής της 12ης Μηχανοκίνητης Μεραρχίας Πεζικού, Υποστράτηγος κ. Ε. Ανδρικόπουλος.

 

Στη συνέχεια μίλησε ο διδάκτορας του Παντείου Πανεπιστημίου Θεοφάνης Μαλκίδης ο οποίος ανέφερε μεταξύ των άλλων τα εξής:

«Η παρουσία μας στον ιστορικό αυτό χώρο του Δέλτα του Έβρου, αφορά τη τιμή στο πρόσωπο του Ταγματάρχη Πυροβολικού Εμμανουήλ Μινωτάκη και την καθοριστική του συμβολή στην Μικτή Επιτροπή διαχάραξης των Ελληνοτουρκικών συνόρων στη Θράκη, που εκτείνονται σε μήκος 208 χιλιομέτρων, ένα έργο εθνικής σημασίας με διαχρονικό αποτύπωμα στην εδαφική ακεραιότητα της χώρας μας. Ο Ταγματάρχης Πυροβολικού Εμμανουήλ Μινωτάκης, με καταγωγή από τα Χανιά, ήταν ο μεγαλύτερος αδελφός του σπουδαίου ηθοποιού και σκηνοθέτη Αλέξη Μινωτή, συμμετείχε στην Επιτροπή αποτελούμενη από εκπροσώπους της Ελλάδος, της Τουρκίας και , τον Ολλανδό Συνταγματάρχη Μπάκερ, η οποία συστάθηκε κατόπιν της Συνθήκης της Λωζάνης της 24ης Ιουλίου 1923, με σκοπό την από κοινού οριοθέτηση της γραμμής συνόρων Ελλάδος – Τουρκίας.

 

Η συνθήκη της Λωζάνης όριζε ως σύνορο Ελλάδας Τουρκίας τον μέσο ρου του ποταμού Έβρου, ωστόσο έμενε ένα σημαντικό θέμα το Δέλτα του Έβρου μία περιοχή 100.000 στρεμμάτων. Ο ποταμός ανοίγει νότια των Φερών και δημιουργεί μία διχάλα με τις δύο κύριες διακλαδώσεις να «αγκαλιάζουν» την περιοχή, το νησί των 100.000 στρεμμάτων και η Επιτροπή καλούνταν να αποφασίσει ποιος από τους δύο βραχίοντες του ποταμού, ο ανατολικός ή ο δυτικός, αποτελεί την κύρια κοίτη και να καθορίσει αυτήν ως μόνιμο σύνορο των δύο χωρών.

 

Η τουρκική πλευρά προσκόμισε στον Μπάκερ τίτλους ιδιοκτησίας Οθωμανών πολιτών από την περιοχή και υποστήριξε πως εφόσον υπήρχαν τίτλοι ιδιοκτησίας που αποδείκνυαν πως η περιοχή κατοικούνταν από Τούρκους και ακίνητα ανήκαν στους Τούρκους, άρα η επιτροπή έπρεπε να κατοχυρώσει ως σύνορο τον δυτικό βραχίονα και το Δέλτα να περάσει στην Τουρκία. Ο Μινωτάκης μετέβη στην Κωνσταντινούπολη, έκανε επισταμένη έρευνα στο Υποθηκοφυλακείο Κωνσταντινούπολης, αντιπαρέβαλε στοιχεία και απέδειξε πως οι τίτλοι ιδιοκτησίας που παρουσίασαν οι Τούρκοι ήταν πλαστοί, συνεπώς οι ισχυρισμοί τους περί κατοίκησης και ιδιοκτησίας της περιοχής από Τούρκους, ήταν ψευδείς και κατασκευασμένοι. Ο Μινωτάκης αφού κατέρριψε ως ψευδή τον τουρκικό ισχυρισμό πρόσθεσε πως η ποτάμια ναυσιπλοϊα για την Ανδριανούπολη γινόταν από τα αρχαία και βυζαντινά χρόνια μέσω του ανατολικού βραχίονα του λιμανιού της Αίνου.

 

Ο Μπάκερ μελέτησε τα επιχειρήματα και των δύο πλευρών και αποφάσισε πως ο κύριος ρους του Έβρου είναι ο ανατολικός βραχίονας και έτσι το Δέλτα και μια περιοχή 100.000 στρεμμάτων περιήλθε οριστικά στην Ελλάδα με το Πρωτόκολλο που υπεγράφη στην Αθήνα την 3η Νοεμβρίου 1926. Η συμβολή του Ταγματάρχη Μινωτάκη υπήρξε καθοριστική και αξίζει να προβάλλεται ως παράδειγμα προσφοράς, ευθύνης και πατριωτισμού.

 

Στη συνέχεια ο Μινωτάκης είχε πρωταγωνιστική θέση και στην οχύρωση της πατρίδας μας με τα Οχυρά από τη Μακεδονία μέχρι τη Θράκη, αλλά λόγω των κακουχιών πέθανε στις 14/6/1940 από φυματίωση σε ηλικία μόλις 42 ετών. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για την προσφορά του στην πατρίδα οι ένοπλες δυνάμεις κάθε χρόνο διεξάγουν στο Δέλτα του Έβρου την τακτική άσκηση μετά στρατευμάτων «Εμμανουήλ Μινωτάκης», στο πλαίσιο της μεγάλης διακλαδικής άσκησης «Παρμενίων».

 

Η ανάδειξη των γεγονότων της ιστορικής επετείου με αφορμή την συμπλήρωση εκατό ετών από την υπογραφή του Πρωτοκόλλου των Αθηνών, με την καθοριστική συμβολή του Εμμανουήλ Μινωτάκη, δεν αφορά μόνο το παρελθόν, αλλά επηρεάζει άμεσα το παρόν και το μέλλον της εθνικής μας κυριαρχίας».

 

Οι εκδηλώσεις ολοκληρώθηκαν την Κυριακή 1η Νοεμβρίου με τον αγώνα δρόμου προς τιμήν του Εμμανουήλ Μινωτάκη και την ξενάγηση με τις παραδοσιακές βάρκες (πλάβες) από τα μέλη του Αινησίου Δέλτα στον Έβρο, στην σημαντική αυτή περιοχή για την πατρίδα μας.

Παρακμή! Η μοναδική υπερδύναμη!

Γράφει ο Νικόλαος Ταμουρίδης

 

Είμαι η Παρακμή! Σας μιλάω από την θέση των ισχυρών της γης! 

 

Δεν έχω κρυφά σχέδια αλλά επίσημα στρατηγικά πλάνα για το 2030 και το 2050. Έχω σήμερα ως μοναδικής ισχύος πυρηνικά όπλα την «ψηφιακή μετάβαση» και την «τεχνητή νοημοσύνη». Σας παρουσιάζομαι λοιπόν ανοικτά και σας αναλύω τι έκανα και τι σκοπεύω να κάνω με τελικό σκοπό να σας ελέγχω απόλυτα κάνοντας πράξη την Παγκόσμια Διακυβέρνηση!

 

Ορίστε λοιπόν η ατζέντα μου:

 

Είμαι αρνητής του Θεού και της φύσης, εχθρός του ανθρώπου, φορέας του πολέμου, καταστροφέας των εθνών!

 

Εγώ επινόησα τη Νέα Παγκόσμια Τάξη, τη Μεγάλη Επανεκκίνηση, την Woke ατζέντα και τον Μετανθρωπισμό, πολύτιμα εργαλεία για την Παγκόσμια Διακυβέρνηση.

 

Είμαι εφευρέτης και ιδρυτής του ψευδεπίγραφου ουμανισμού, της πολυπολιτισμικότητας και της πολτοποίησης των εθνικών ταυτοτήτων.

 

Εγώ υποστηρίζω την αντίχριστη διδασκαλία, την «διαφορετικότητα», τον «δικαιωματισμό» και την «ισλαμολαγνία».

 

Είμαι διδάσκαλος της παρά φύσιν φιλοσοφίας, της διαστροφής και της ανωμαλίας, της κτηνοβασίας, της παιδοφιλίας και του σατανισμού.

 

Εγώ επέβαλα τη μεταστροφή της έννοιας της οικογένειας και την ανατροπή του βιολογικού φύλου (άνδρας-γυναίκα).

 

Είμαι εγώ, η Παρακμή, ακούστε με:

 

Εγώ πολυδιαφημίζω την περίσσεια γνώση της ψηφιακής εποχής και την υπερσύγχρονη τεχνολογία χωρίς ηθική.

 

Εγώ θα επιβάλλω σε όλους την ψηφιακή ταυτότητα, με την ενοποίηση όλων των προσωπικών δεδομένων σας σε παγκόσμιες ψηφιακές πλατφόρμες, με δικαιολογία την «απλοποίηση» των υπηρεσιών και την «ενίσχυση της ασφάλειας», δηλ. τον πλήρη έλεγχό σας.

 

Εγώ προωθώ τον βιασμό της λογικής και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

 

Είμαι αρνητής του κλασικού ελληνικού πολιτισμού, καθώς και των ηθικών και των πνευματικών αρετών.

 

Είμαι εφευρέτης των πολυδιαφημιζόμενων «έξυπνων πόλεων», δηλ. των σύγχρονων φυλακών.

 

Είμαι εραστής και μαέστρος της αισχρής, όλων των ειδών, προπαγάνδας, της χειραγώγησης των μαζών και της αστυνόμευσης των σκέψεων.

 

Είμαι η Παρακμή! Τί νομίζετε;

 

Είμαι εγώ που ονομάζω Δημοκρατία τον ολοκληρωτισμό και την απολυταρχία.

 

Είμαι εγώ που βαπτίζω τον πατριώτη φασίστα, ακροδεξιό, ρατσιστή, οπισθοδρομικό και ξενοφοβικό και τον προδότη ρεαλιστή.

 

Είμαι εγώ που ονομάζω πολιτική ορθότητα την απόλυτη υποδούλωση στην γνωστή παγκόσμια πολιτικοοικονομική ελίτ και στις εξουσίες των ύποπτων σκοτεινών διαδρόμων.

 

Είμαι εγώ που ελέγχω απόλυτα τα παντοδύναμα ΜΜΕ και κατευθύνω τις ΜΚΟ και τις δήθεν ανεξάρτητες αρχές, που κάνουν το έργο των εντολοδόχων τους καλυπτόμενοι με βελούδινο μανδύα.

 

Και επιπλέον, προσέξτε:

 

Είμαι μαέστρος του παγκόσμιου ελέγχου και της παγκόσμιας υγειονομικής και διατροφικής δικτατορίας.

 

Είμαι εμπνευστής της μαζικής κορωνοϊκής παρανοϊκής ψύχωσης και των μεταμφιεσμένων βιολογικών όπλων αφανισμού της ανθρώπινης ζωής.

 

Είμαι αυθεντία στις απάτες, όπως της τεράστιας απάτης της «κλιματικής κρίσης», της ενεργειακής κρίσης και της «υπερθέρμανσης του πλανήτη».

 

Είμαι εντολέας της ζωοκτονίας, της «παρασκευής» συνθετικού κρέατος και συνθετικών τροφών για «να μειωθεί το διοξείδιο του άνθρακα», καθώς και της «σκουπιδοφαγίας» και εντομοφαγίας (!) για να σωθεί ο πλανήτης.

 

Είμαι η Παρακμή! Η μοναδική υπερδύναμη στον πλανήτη γη!

Θαυμάστε με! Προσκυνήστε! Υπακούστε!

 

Νικόλαος Ταμουρίδης 

Αντγος (ε.α)-Επίτιμος Α’ Υπαρχηγός ΓΕΣ

Δελτία Τύπου της ΝΙΚΗΣ για τις δηλώσεις Δ. Νατσιού στον Alpha Radio,

Αθήνα, 30/10/2026

 

Δ. Νατσιός στον Alpha Radio: Η Τουρκία με το casus belli έχει καθηλώσει σε φόβο την ελληνική εξωτερική πολιτική

 

Τα κρίσιμα εθνικά θέματα που βρίσκονται ψηλά στην γραμμή της επικαιρότητας, απασχόλησαν τη θεματολογία της συνέντευξης του προέδρου της ΝΙΚΗΣ Δημήτρη Νατσιό στον δημοσιογράφο Γιώργο Ευγενίδη στον Alpha Radio.

 

«Σε περίπτωση που δεν επιτρέψει άσκηση κυριαρχικών δικαιωμάτων, εμείς θα βάλουμε την ουρά στα σκέλια και θα πάμε να κρυφτούμε πάλι στα λιμάνια της Κρήτης; Όχι, εγώ νομίζω ότι αυτό πλέον είναι καταστροφικό το δόγμα... Δυστυχώς, η Τουρκία με το casus belli έχει καθηλώσει σε φόβο την ελληνική εξωτερική πολιτική. Ας έχουμε και εμπιστοσύνη στις δυνάμεις μας, η Τουρκία δεν είναι τόσο ισχυρή, όπως φαίνεται», σημείωσε ο κ. Νατσιός για το δόγμα αποτροπής και την ασφάλεια της χώρας.

 

Για το τουρκολιβυκό μνημόνιο:

«Το θυμήθηκε μετά από 7 χρόνια όμως. Το 2019, όταν ανέλαβαν ο κύριος Μητσοτάκης, μετά από ένα-δύο μήνες, το Νοέμβριο του 2019, ψηφίστηκε το τουρκολιβυκό λεγόμενο μνημόνιο, το οποίο χαρακτηρίστηκε εξ αρχής ανυπόστατο και ψευδές. Παρήλθαν από τότε 7 χρόνια. Ερωτώ: Γιατί όλο αυτό το μεσοδιάστημα η ελληνική κυβέρνηση δεν κατήγγειλε, ως όφειλε, σε όλα τα διεθνή φόρα;»

 

Για τη στάση του Υπουργείου Εξωτερικών:

«Δεν νομίζω, τα τελευταία 7 χρόνια, ή από το 2023 που είμαι στη Βουλή των Ελλήνων, ΔΕΝ έχω ακούσει καμία καταγγελία. Είχαν επαναπαυτεί στις διαβεβαιώσεις του κυρίου Γεραπετρίτη... Και τώρα ξαφνικά ο κύριος Μητσοτάκης, επειδή διαψεύστηκαν και ΉΤΑΝ μία μεγάλη ήττα αυτή που υπέστη η ελληνική εξωτερική πολιτική, θυμήθηκε να το καταγγείλει.»

 

Ο πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ, στάθηκε και στα καθημερινά προβλήματα των ελληνικών νοικοκυριών, όπως η ακρίβεια:

«Είναι πάρα πολύ μεγάλες οι δυσκολίες που αντιμετωπίζει αυτή τη στιγμή ο κόσμος. Το πετρέλαιο είναι στα ύψη. Βρισκόμαστε σε πολύ κρίσιμη, αγωνιώδη και αθλία κατάσταση... Και για τη θέρμανση, αν μάλιστα υπάρχει και ενοίκιο, η κατάσταση γίνεται τραγική. Είναι τραγική η κατάσταση και υπάρχει μία κυβέρνηση ανάλγητη, που το μόνο που κάνει είναι να μοιράζει υποσχέσεις και ψίχουλα».

 

«Όταν έχεις 70 λεπτά, που είναι ο ειδικός φόρος κατανάλωσης, και το πετρέλαιο θέρμανσης και το πετρέλαιο κίνησης, επιβαρύνονται από τους πιο υψηλούς φόρους στην Ευρωπαϊκή Ένωση... Γιατί δεν παρεμβαίνει στα διυλιστήρια; Να μπει πλαφόν στην τιμή. Τα διυλιστήρια έχουν παρουσιάσει τεράστια κέρδη. Και είναι ανεξέλεγκτα τα δύο διυλιστήρια που διαθέτει η χώρα».

 

Κλείνοντας, επανέλαβε την αυτόνομη πορεία της ΝΙΚΗΣ στις επερχόμενες εκλογές:

«Αυτόνομα κάθοδος, όπως κάναμε και στις προηγούμενες εκλογές, με καθαρό μέτωπο, με αξιοπρέπεια και με αφοσίωση, βοηθώντας τον ελληνικό λαό στα τεράστια προβλήματά του».

 

Αθήνα, 01/11/2026 

 

Εμπαιγμός για νοικοκυριά και αγρότες η κυριακάτικη ανασκόπηση Μητσοτάκη 

 

Ποδαρικό στον Νοέμβριο με, αλά Μητσοτάκης, επικοινωνιακά τρικ και ψεύδη, καμουφλαρισμένα με δήθεν πατριωτική ηθική και λόγια υποκρισίας για την υποτιθέμενη μέριμνα στον ελληνικό λαό και τα νοικοκυριά.

 

Ο κ. Μητσοτάκης, στην κυριακάτικη ανάρτηση, σημειώνει επηρμένος ότι «εξήγησε ξανά» από το βήμα του ΟΗΕ γιατί το τουρκολιβυκό μνημόνιο είναι παράνομο. Ας του φρεσκάρουμε τη μνήμη και να του υπενθυμίσουμε ότι από το 2019 δεν έχει τολμήσει να το προσβάλει έμπρακτα, ούτε να ασκήσει τα νόμιμα κυριαρχικά δικαιώματα της Ελλάδας! Ακόμα και στην ανάρτησή του «κλείνει το μάτι» στην Άγκυρα ότι θα παραμείνει στη γραμμή του «δόγματος του κατευνασμού». Όμως η βούληση για την προστασία των κυριαρχικών δικαιωμάτων και της εδαφικής ακεραιότητας των νησιών μας δεν αρκεί να εκφράζεται με «αυτοπεποίθηση, χωρίς μεγαλοστομίες», όπως ισχυρίζεται ότι ενεργεί ο κ. Μητσοτάκης αλλά με εθνική πυγμή.

 

Στα της ζοφερής καθημερινότητας, ο ίδιος θριαμβολογεί για την επιδότηση των καυσίμων με 20 λεπτά ανά λίτρο για το πετρέλαιο θέρμανσης και 15 λεπτά για το diesel και 10 λεπτά για τη βενζίνη. Κύριε πρωθυπουργέ της Ελλάδας, αυτά είναι σταγόνα στον ωκεανό της αισχροκέρδειας. Γιατί αρνείστε να μειώσετε τον ΕΦΚ και τον ΦΠΑ; Γιατί επιλέγετε να λεηλατήσετε τους Έλληνες πολίτες και όχι να πείτε στους κροίσους των διυλιστηρίων να επιστρέψουν τα δισεκατομμύρια των υπερεσόδων τους;

 

Ο Πρωθυπουργός πανηγυρίζει και για την απένταξη 141 επενδυτικών σχεδίων. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για ομολογία πλήρους αποτυχίας του κρατικού μηχανισμού, που επί χρόνια επέτρεπε την δέσμευση εκατοντάδων εκατομμυρίων σε «επενδύσεις-μαμούθ» που δεν υλοποιήθηκαν ποτέ, στερώντας πόρους από την πραγματική οικονομία.

 

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης ρίχνει πυροτεχνήματα θριάμβου για το νέο πρόγραμμα «Ανακαίνιση Κατοικίας», έχοντας αφήσει εκτος προγράμματος χιλιάδες ακίνητα που θα έδιναν ανάσα στη στεγαστική κρίση και την ώρα που τα funds και οι servicers πετούν τις οικογένειες έξω από τα σπίτια τους.

 

Όσο για το ψηφιακό κουπόνι myDiesel που πετά σαν ξεροκόμματο στους αγρότες, αποτελεί ντροπή για έναν ολόκληρο κλάδο του μόχθου και της προσφοράς. Ο πρωτογενής τομέας στη χώρα μας, βρίσκεται σε απόγνωση από το αυξημένο κόστος παραγωγής και τις σφαγιαστικές ρυθμίσεις της νέας ΚΑΠ.

 

Γράφει και για την επαναλειτουργία των ελικοδρομίων της Ερεικούσσας και των Οθωνών στα Διαπόντια Νησιά, μετά από χρόνια υποβάθμισης ως επίτευγμα ενώ αποτελεί στοιχειώδη υποχρέωση της κυβέρνησης να θωρακίζει τις ζωές των ακριτών μας.

 

Η ΝΙΚΗ επαναλαμβάνει πως η πατρίδα μας και ο ταλαιπωρημένος από εγκληματικές κυβερνήσεις ελληνικός λαός, δεν έχουν ανάγκη από κυριακάτικα παραμύθια από τον παραμυθά του Μαξίμου, αλλά μια πατριωτική ηγεσία που αποδεικνύει έμπρακτα την αφοσίωσή της στα εθνικά συμφέροντα και την αποφασιστικότητα της στην επίλυση προβλημάτων της κοινωνίας.

 

Καταδίκη της εμπρηστικής επίθεσης στο γραφείο του Υπουργού Μετανάστευσης και Ασύλου, Θάνου Πλεύρη

 

Το Δημοκρατικό Πατριωτικό Κίνημα ΝΙΚΗ καταδικάζει απερίφραστα την εμπρηστική επίθεση που σημειώθηκε στο πολιτικό γραφείο του Υπουργού Μετανάστευσης και Ασύλου, Θάνου Πλεύρη. Υπενθυμίζουμε ότι σε αντίστοιχες επιθέσεις σε βάρος του κόμματός μας δεν έχει υπάρξει κάποια καταδίκη από πλευράς κυβερνητικού στελέχους.

 

Η βία και οι τρομοκρατικές ενέργειες, δεν έχουν καμία θέση στη Δημοκρατία μας. Η κυβέρνηση οφείλει να περιφρουρήσει την κοινωνική ειρήνη και να απομονώσει τέτοιες πρακτικές που δηλητηριάζουν την πολιτική ζωή της χώρας μας.