18 Ιουνίου 2024

Έξι χρόνια μετά την υπογραφή της Συμφωνίας των Πρεσπών και ο αγώνας εναντίον της συνεχίζεται

Γράφει ο Δρ. Ιωάννης Αμπατζόγλου*
Συνελληνίδες, συνέλληνες,
 
Για μία ακόμα χρονιά συναντιόμαστε στο Πισοδέρι της Φλώρινας, πιστοί στο ραντεβού μας αλλά και στον αγώνα κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών. Την πρώτη φορά που βρεθήκαμε εδώ ήταν η 17η Ιουνίου 2018 η ημέρα που υπογράφηκε η Συμφωνία των Πρεσπών. Σε αυτό το σημείο αλλά και στην γύρω περιοχή νιώσαμε στο πετσί μας τη βία και τον τραμπουκισμό ενός κράτους που είχε πάρει απόφαση να ξεπουλήσει τα ιερά και τα όσιά μας. Από τότε, κάθε χρόνο την ίδια μέρα, ερχόμαστε σε αυτό το χωριό. Έχει σημασία όχι μόνο να μην ξεχνούμε την προδοσία που επιτελέστηκε από το καθεστώς ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ και την οποία συνεχίζει να σέβεται η ΝΔ, αλλά και να κάνουμε πράξη το σύνθημα «Αντίσταση και Αγώνας κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών».
 
Το μνημείο Αντίστασης και Αγώνα κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών, στο οποίο συγκεντρωθήκαμε σήμερα, είναι το πρώτο μνημείο κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών, το ανεγείραμε στις 17 Ιουνίου 2020, και αποτελεί ένα σημείο αναφοράς του δίκαιου εθνικού αγώνα μας. Να θυμίσω ότι το μνημείο αυτό είναι εγκατεστημένο στον δημόσιο χώρο του Δημοτικού Διαμερίσματος Πισοδερίου του Δήμου Πρεσπών και για την ανέγερσή του ακολουθήθηκαν όλες οι προβλεπόμενες διαδικασίες, αίτημα από την ομάδα «Μακεδόνες Δραμινοί», έγκριση από τον Δήμο Πρεσπών, αδειοδότηση της ανέγερσης κ.λπ.
 
Όσοι υποστηρίζουν ότι δεν είναι νόμιμο να αδειοδοτούνται μνημεία κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών απλά λένε ψέματα! Τους διαψεύδει το συγκεκριμένο μαρμάρινο μνημείο που βρίσκεται μπροστά σας και όπως προανέφερα έχει ανεγερθεί νόμιμα. Άλλωστε, ούτε η Συμφωνία των Πρεσπών υποχρεώνει τους πολίτες να την εφαρμόζουν ούτε τους απαγορεύει να αγωνίζονται εναντίον της. Επομένως, εάν έχουμε ακόμα δημοκρατία στη χώρα μας θα πρέπει να μπορούμε να εκφραζόμαστε και εμείς που είμαστε εναντίον αυτής της συμφωνίας, και είμαστε η συντριπτική πλειονότητα, το 70%, όπως φάνηκε από τις δημοσκοπήσεις. Οι Δήμοι και οι Περιφέρειες δεν είναι σωστό να απορρίπτουν τις αιτήσεις ανέγερσης για τέτοια μνημεία. Ή υπάρχει κυρίαρχος λαός που μπορεί να εκφράζει τις ιδέες και τα πιστεύω του ελεύθερα, ή με τρόπο φασιστικό το κράτος ή οι τοπικοί άρχοντες του το απαγορεύουν. Μη μας κουνούν ορισμένοι το δάκτυλο και μας μιλούν για δημοκρατία και ελευθερία ενώ οι ίδιοι τους εμφορούνται από αντιλήψεις αντιδημοκρατικές που στόχο έχουν να περιορίσουν την ελευθερία μας.
 
Στα Σκόπια τώρα. Είδαμε στις πρόσφατες εκλογές να σαρώνει το υπερθνικιστικό κόμμα VMRO-DPMNE. Πράγματι, το συγκεκριμένο κόμμα πέτυχε να εκλέξει πρόεδρο της χώρας, τη δική του υποψήφια, με ποσοστό σχεδόν 70% και επίσης πρώτευσε πανηγυρικά στις βουλευτικές εκλογές. Αυτή τη στιγμή ο πρόεδρός του, κ. Χρίστιαν Μίτσκοσκι, ετοιμάζει τη νέα κυβέρνηση των Σκοπίων.
 
Οι Σκοπιανοί όλα αυτά τα χρόνια παραβιάζουν τη Συμφωνία των Πρεσπών. Στην Επιτροπή Ελληνισμού έχουμε καταμετρήσει 415 παραβιάσεις μέχρι σήμερα, όμως αυτό το νούμερο είναι απλά ενδεικτικό. Οι παραβιάσεις που κάνουν οι Σκοπιανοί είναι καθημερινές και αμέτρητες. Ειδικά τώρα που νίκησε το VMRO-DPMNE και στις δύο εκλογές, προεδρικές και βουλευτικές. Η εκλεγμένη πρόεδρος, η κ. Γκορντάνα Σιλιάνοφσκα και ο πρόεδρος του κόμματος κ. Χρίστιαν Μίτσκοσκι αποκαλούν τη χώρα τους σκέτο «Μακεδονία» και χρησιμοποιούν τους όρους «Μακεδονικός-ή-ό» επειδή όπως λένε αυτό είναι δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης της σκέψης1 και θεμελιώδες ανθρώπινο δικαίωμά τους2. Έτσι καταργούν το erga omnes, όσον αφορά την ονομασία της χώρας, επομένως εφαρμόζουν τη Συμφωνία των Πρεσπών αλά καρτ. Όπως τους συμφέρει.
 
Στην Ελλάδα οι κυβερνώντες τι κάνουν; Φοβούνται μη τυχόν και τους κατηγορήσουν οι ξένοι ότι δεν εφαρμόζεται πλήρως η συγκεκριμένη συμφωνία. Αυτό όμως το φοβικό σύνδρομο που τους διακατέχει θα τους οδηγήσει στην πολιτική τους καταστροφή. Ήδη φάνηκαν κάποια πρώτα δείγματα στις ευρωεκλογές πριν από λίγες μέρες.
 
Εμείς θα παραμείνουμε πιστοί στον καλό αγώνα για την πατρίδα και δεν πρόκειται να κάνουμε ούτε ένα χιλιοστό πίσω. Και φυσικά θα διαψεύσουμε τον πατέρα του σημερινού πρωθυπουργού, τον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη, που είχε πει ότι η παράδοση του ονόματος της Μακεδονίας στους Σκοπιανούς θα ξεχαστεί σε δέκα χρόνια. Ήδη περάσανε έξι χρόνια και δεν ξεχάστηκε, ούτε θα ξεχαστεί ποτέ. Ακριβώς το αντίθετο συμβαίνει, η Συμφωνία των Πρεσπών, έχει στείλει στον πάτο της λίμνης των Πρεσπών και στα αζήτητα όλο και περισσότερους πολιτικούς, όλο και περισσότερες πολιτικές, σε Ελλάδα και Σκόπια. Θα στείλει και άλλους ακόμα, γι’ αυτό να είναι σίγουροι οι Έλληνες πολιτικοί. Την μεγαλύτερη προδοσία στην ελληνική ιστορία θα την πληρώσουν ακριβά οι πολιτικές δυνάμεις που δεν θα κάνουν το εθνικό τους καθήκον.
Ἔσσεται ἦμαρ!
 
Υ.Γ.1: Πριν την έναρξη της εκδήλωσης καθαρίσαμε το μνημείο Αντίστασης και Αγώνα κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών, το οποίο είχε βεβηλωθεί με μπογιές από αγνώστους3. Αυτούς που προσπαθούν να κάμψουν τον αγώνα μας τους ενημερώνουμε ότι δεν θα τα καταφέρουν. Οι ενέργειές τους όχι μόνο δεν μας πτοούν αλλά μας πεισμώνουν ακόμα περισσότερο.
 
Υ.Γ.2: Το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη φρόντισε για μία ακόμα φορά να παρακολουθεί κάθε βήμα μας, τόσο στο Πισοδέρι όσο και στους Ψαράδες. Γι’ αυτό το σκοπό επιστράτευσε τρία περιπολικά και μερικούς αστυνομικούς. Εμείς δηλώνουμε ότι δεν έχουμε πρόβλημα με τους αστυνομικούς, απλά θεωρούμε ότι το συγκεκριμένο υπουργείο τους ταλαιπωρεί άδικα. Ούτε οι πράκτορες της ΕΥΠ που επιστρατεύονται μας ενοχλούν. Την δουλειά τους κάνουν οι άνθρωποι, μετά από εντολή του πρωθυπουργού φυσικά, μιας και ανήκουν απευθείας σε αυτόν. Μάλιστα αποδεικνύεται ότι είναι ευγενέστατοι αφού δέχτηκαν να μας φωτογραφίσουν όλους μαζί δίπλα στο μνημείο της Αντίστασης και του Αγώνα κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών σε μία αναμνηστική φωτογραφία. Αν δεν ήταν και αυτοί θα έπρεπε χρέη φωτογράφου να εκτελούσε κάποιος από εμάς με αποτέλεσμα να έλειπε από την αναμνηστική φωτογραφία. Τους ευχαριστούμε!
 
Παραπομπές
*Ο Ιωάννης Αμπατζόγλου είναι Ακτινοφυσικός Ιατρικής, διδάκτωρ του Τμήματος Ιατρικής του ΔΠΘ, Επιστημονικά Υπεύθυνος του Τμήματος Ιατρικής Φυσικής του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Αλεξανδρούπολης και Πρόεδρος της Επιτροπής Ελληνισμού.
abadzoglou@yahoo.gr

Δήγματα Ιουνίου

Του Κώστα
Δημ Χρονόπουλου *
 
Α) Πού οφείλεται η αποχή; 
 
Ανησυχούν πολιτικοί, πολίτες , δημοσιογράφοι, άρθρογράφοι, αναλυτές, κ. α και προσπαθούν να εξηγήσουν τους λόγους. Γιατί τόση και τέτοια αποχή-και – στις Ευρωεκλογές;. Έλα ντε; Ευθύνονται τάχα τα μπάνια και η θερινή ραστώνη; Ή μήπως επειδή γίνεται κομματικό παιχνίδι εν ου παικτοίς, από μέρους των κομμάτων που -σκόπιμα; παίζουν σε λάθος γήπεδο (Εθνικών Εκλογών) αντί Ευρωεκλογών;. Μας ζήτησαν να ψηφίσουμε …… ευρωπαϊκά για τα περιουσιακά στοιχεία των κ. κ Αρχηγών των Κομμάτων, την ακρίβεια, τα Τέμπη, τον Θεσσαλικό Κάμπο, το Μάτι. Αλληλοκατηγορίες, υβρεολόγιο, λασπολογία, λαϊκισμός, κ. α ανάλογα, ιδιαίτερου ευρωπαϊκού ενδιαφέροντος ζητήματα. Δεν κατάλαβα γιατί θα ‘πρεπε όλοι να προσέλθουμε στις Ευρωκάλπες, επειδή το μέγα διακύβευμα είναι η τιμή της φέτας και το «πόθεν έσχες» του κου Αρχηγού της Αξ. Αντιπολίτευσης;. Αυτό θα συζητήσουν στις Βρυξέλλες οι Ευρωβουλευτές μας που θα εκλεγούν;. 
 
Ακούσατε άραγε τίποτα για: 
 
- Τον τερματισμό (εθνικού μεγέθους διεκδίκηση) της κατοχής επί 50 χρόνια του περίπου 40% του Κυπριακού εδάφους, από την (ειρηνο) φιλη σύμμαχο Τουρκία;. 
- Τι στάση θα κρατήσουν στο Σκοπιανό που επιμένει στον πολιτειακό και πολιτικό αυτοπροσδιορισμό τους;
- Τι –πρέπει να – θα γίνει με τον φιλέλληνα και θαυμαστή του κου Μπελέρη Αλβανό Πρωθυπουργό;
- Τι στάση – οφείλει να –κρατήσει η Ε.Ε απέναντι στα αλλοπαρμένα, μεγαλεπήβολα, παρανοϊκά, επιθετικά, επεκτατικά σχέδια της Τουρκίας;.
- Πως θα θωρακιστεί η Ε.Ε αμυντικά;
- Πως θα –πρέπει οπωσδήποτε να –αποκτήσει ενιαία στρατιωτική και εξωτερική πολιτική εχθές;
- Πως θα οριοθετήσει –εχθές – τα αδιαπραγμάτευτα σύνορά της;. 
- Τι ενιαία στάση πρέπει να κρατήσει στο Μεσανατολικό και το Ουκρανικό;
 
Αυτά είναι μερικά από εκείνα που επιβάλλεται να απασχολήσουν τους Ευρωβουλευτές του Ευρωκοινοβουλίου. 
 
Και …. επειδή δεν ακούσαμε απολύτως τίποτα σχετικά, θα διατυπώσω την δική μου –εκ διαμέτρου αντίθετη – απορία ως προς τη συμμετοχή και αποχή: Το ορθό/λογικό ερώτημα δεν (θα πρέπει να) είναι «γιατί τόσο μεγάλη αποχή», αλλά «γιατί τέτοια αδικαιολόγητη (για άνευ λόγου /αντικείμενο) συμμετοχή !!!.
 
Εκτός και αν επειδή λύθηκε επιτέλους ο γρίφος του Ελληνισμού που θέλει να συνεχίζεται η (ηθελημένη ή μη, αδιάφορο) σύγχυση ανάμεσα στο «πόθεν» και στο «έσχες». 
 
Διευκρινιστική προσφορά της στήλης:
 
Τα δύο πάνε μαζί, σιαμαία. Δεν νοείται «πόθεν» χωρίς το «έσχες», ούτε «έσχες» χωρίς «πόθεν». Συνεπώς η κολοβή δήλωση μόνον του «έσχες» είναι της πλάκας, άνευ ουσιαστικής σημασίας και πολιτικοκοινωνικής αξίας (!). 
 
Β) «ΤουρκοΒρεττανικά» Μάρμαρα. 
 
Καυγάς /αντιπαράθεση έγινε μεταξύ «φίλων και συμμάχων» πολυαγαπημένων και σφόδρα φιλελλήνων. Οι –τότε – κατακτητές Τούρκοι, οικειοποιήθηκαν –και –τα Μάρμαρα του Παρθενώνα.
 
Ο κλέφτης Έλγιν τα άρπαξε και τα έδωσε στην (επαγγελματία;) κλεπταποδόχο γηραιά Αλβιώνα, η οποία , έκτοτε, αρνείται να τα δώσει στην Ελλάδα /Μουσείο της Ακρόπολης, επειδή τα …. αγόρασε από τον Λόρδο Έλγιν, ο οποίος τα είχε αγοράσει από τους Τούρκους. Άρα όλα νόμιμα, καθαρά, έντιμα, πλιατσικοαρπακτικά. Ούτε γάτα, ούτε ζημιά!. Έλα όμως που έρχονται σήμερα οι Αρχαιολόγοι και Ιστορικοί Τούρκοι και ισχυρίζονται ότι ΔΕΝ υπάρχει τέτοιο φιρμάνι Τουρκικό;. Η υπόθεση θα τραβήξει σε μάκρος ανάλογο με το απύθμενο μέγεθος της αρπαγής, της κλεψιάς, της κλεπταποδοχής και της άθλιας υποκρισίας των …. «φίλων»!....
 
*Ιατρού

Στο «άρμα» του Pride ο πρύτανης του ΑΠΘ. Τα αίσχη συνεχίζονται από μια διεφθαρμένη και άθεη ακαδημαϊκή φατρία...

Αίσχος! Σε ρεσιτάλ υπερδικαιωματισμού επιδίδεται το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ) εν όψει του φεστιβάλ υπερηφάνειας EuroPride 2024, που θα φιλοξενηθεί στη Θεσσαλονίκη στις 21-29 Ιουνίου 2024, λαμβάνοντας τον ρόλο του κατηχητή στη woke κουλτούρα και καλώντας τους φοιτητές να συμμετάσχουν στη ΛΟΑΤΚΙ+ παρέλαση που θα πραγματοποιηθεί στο κέντρο της πόλης!
 
Από τον Ιάσονα Δημήτριο Τσέτσο
 
Ειδικότερα, σε εκτενές δελτίο Τύπου, που δόθηκε στη δημοσιότητα την περασμένη Τετάρτη και αμέσως αναπαράχθηκε σε όλα τα ενημερωτικά μέσα της συμπρωτεύουσας, αναφέρεται ότι η απόφαση των πρυτανικών Αρχών του ΑΠΘ να συμμετάσχει το πανεπιστήμιο στις εκδηλώσεις του EuroPride 2024, που αναμένεται να συγκεντρώσει πάνω από 40.000 επισκέπτες από όλη την Ευρώπη, σύμφωνα με τις εκτιμήσεις των διοργανωτών, «εντάσσεται στους άξονες δράσης για την προώθηση της ισότητας των φύλων στο ΑΠΘ που περιλαμβάνει το Σχέδιο Δράσης για την Ισότητα των Φύλων (ΣΔΙΦ) – ΑΠΘ, το οποίο έχει εγκριθεί από τη Σύγκλητο του ΑΠΘ το 2022».
 
Oπως μάλιστα αναφέρεται στην εν λόγω ανακοίνωση, που ήδη έχει προκαλέσει ποικίλες αντιδράσεις, «η ανάπτυξη ενός συμπεριληπτικού, ευαίσθητου ως προς το φύλο, ασφαλούς, υποστηρικτικού εργασιακού και μαθησιακού περιβάλλοντος για όλα τα ΛΟΑΤΚΙ+ μέλη της πανεπιστημιακής κοινότητας, χωρίς διακρίσεις και παρενόχληση, είναι στους άξονες προτεραιότητας του Σχεδίου Δράσης για την Ισότητα των Φύλων (ΣΔΙΦ) – ΑΠΘ», συμπληρώνοντας: «Σε αυτό το πλαίσιο, το ΑΠΘ δεσμεύτηκε να εφαρμόσει καλές πρακτικές, προκειμένου να διασφαλίσει την ισότιμη πρόσβαση και ενδυνάμωση όλων των ΛΟΑΤΚΙ+ μελών της πανεπιστημιακής κοινότητας, που αποτελεί προϋπόθεση και συστατικό (και) της ακαδημαϊκής αριστείας. Μία από τις δράσεις είναι η συμμετοχή του ΑΠΘ στα φεστιβάλ υπερηφάνειας και οι ανακοινώσεις για άλλες παγκόσμιες ημέρες»!
 
Βέβαια, για τις πρυτανικές Αρχές και συγκεκριμένα για τον πρόσφατα εκλεγμένο με «μαγειρέματα» του νόμου Κεραμέως πρύτανη Χαράλαμπο Φείδα, ο οποίος έγινε γνωστός στο πανελλήνιο από τις προσαγωγές 49 φοιτητών κατά τη διάρκεια της εκκένωσης από τα ΜΑΤ της πρώην κατάληψης του Βιολογικού στις 16 Μαρτίου, αλλά και για τις ατυχείς του δηλώσεις περί ύπαρξης… πυρηνικού αντιδραστήρα (!) στα υπόγεια του ΑΠΘ, δεν έφτανε μόνο η συμμετοχή καθηγητών και φοιτητών στην παρέλαση, αλλά έβγαλαν μέχρι και πρόγραμμα εκδηλώσεων!
 
Ενδεικτικά, όπως ενημερωνόμαστε, οι ενδιαφερόμενοι φοιτητές καλούνται να συμμετάσχουν και στην «ανάρτηση rainbow σημαίας», καθώς και στην προβολή του ντοκιμαντέρ του Ιωσήφ Βαρδάκη, με τίτλο «ΑΚΟΕ – ΑΜΦΙ: Η ιστορία μιας επανάστασης (Να κοιμάμαι στο στήθος του)», την Τρίτη 25 Ιουνίου 2024 και ώρες από 13.00 έως 16.00, στην Αίθουσα Τελετών ΑΠΘ. Μάλιστα, σύμφωνα με τους συντελεστές, το ντοκιμαντέρ αυτό «μας μεταφέρει στο 1977. Τότε γεννιέται το πρώτο ελληνικό κίνημα για την απελευθέρωση της ομοφυλόφιλης επιθυμίας, το ΑΚΟΕ (Απελευθερωτικό Κίνημα Ομοφυλόφιλων Ελλάδος) και αρχίζει η κυκλοφορία του περιοδικού “ΑΜΦΙ”. Τα γραφεία τους, στο υπόγειο της οδού Ζαλόγγου, αποτελούν σημεία αναφοράς μίας κοινότητας που διεκδικεί το δικαίωμα στην ύπαρξη, στην ισότιμη αντιμετώπιση χωρίς διακρίσεις, στην αγάπη».
 
Φυσικά, το όλο πακέτο της «woke κατήχησης» δεν θα μπορούσε να θεωρηθεί ολοκληρωμένο δίχως την ύπαρξη συζήτησης, κατά την οποία οι «αφυπνισμένοι» διανοούμενοι θα μεταφέρουν τα «φώτα» τους στους φοιτητές! Ετσι, η παρουσίαση της εκδήλωσης θα γίνει από τη συντονίστρια του Δικτύου των Επιτροπών Ισότητας των Φύλων στα ΑΕΙ και τέως πρόεδρο της Επιτροπής Ισότητας των Φύλων ΑΠΘ, καθηγήτρια Δήμητρα Κογκίδου, ενώ η όλη συζήτηση θα συντονιστεί από τη δημοσιογράφο Ελένη Κουρτίδου. Ανάμεσα στους συμμετέχοντες θα βρίσκονται η γλωσσολόγος, μεταφράστρια και ΛΟΑΤΚΙ+ μεταφράστρια Ειρήνη Πετροπούλου, ο δημοσιογράφος και σύμβουλος σεναρίου του προαναφερθέντος ντοκιμαντέρ Θοδωρής Αντωνόπουλος, καθώς και ο εκπρόσωπος της συλλογικότητας «Σύμπραξη για το φύλο» Νίκος Χατζητρύφων.
 
Τέλος, η κορύφωση αυτής της τόσο… πρωτότυπης όσο και προκλητικής εκδήλωσης θα γίνει με τη συμμετοχή οργανωμένου μπλοκ του ΑΠΘ στην παρέλαση του EuroPride το Σάββατο 29 Ιουνίου, με τις πρυτανικές Αρχές να καλούν «τα μέλη της πανεπιστημιακής κοινότητας του ΑΠΘ που επιθυμούν να συμμετάσχουν στην παρέλαση υπερηφάνειας να προμηθευτούν το επίσημο μπλουζάκι κατά τη διάρκεια της προβολής του ντοκιμαντέρ στην Αίθουσα Τελετών του ΑΠΘ».
 

Οι αντιδράσεις
 
Οπως είναι φυσικό, όποιες μέχρι στιγμής αντιδράσεις δεν περιορίζονται μόνο στις «πεφωτισμένες» πρυτανικές Αρχές, που, αντί να επιτελούν το έργο τους σωστά, κάνουν προπαγάνδα υπέρ ενός φεστιβάλ με ημίγυμνους άνδρες και γυναίκες που χορεύουν κρατώντας sex toys και προσβάλλοντας τα χρηστά ήθη, αλλά και κατά του Εμπορικού Συλλόγου, που, εν μέσω μεγάλης ακρίβειας, μιλάει για «ιδιαίτερα χαμηλές τιμές και δελεαστικές προβολές στους επισκέπτες της πόλης», βάζοντας έτσι σε δεύτερη μοίρα τους κατοίκους της πόλης.
 
Ομοίως, αντιδράσεις -χαμηλών μέχρι στιγμής τόνων– ξέσπασαν και στους κόλπους της ΕΛ.ΑΣ., μετά την έκδοση σχετικής οδηγίας για… σαβουάρ βιβρ απέναντι στους χιλιάδες gay από όλη την Ευρώπη που θα κατακλύσουν τους δρόμους της Θεσσαλονίκης το αμέσως επόμενο διάστημα, ενημερώνοντας το ένστολο προσωπικό να σέβεται τις προτιμήσεις και τα προσωπικά αισθήματα των ατόμων, καθώς και να χρησιμοποιεί «ορθή γλώσσα», αποφεύγοντας την κατάχρηση των φύλων ή την αναφορά σε άτομα με λανθασμένο τρόπο, δημιουργώντας έτσι άτυπα τη ΛΟΑΤΚΙ Police της βόρειας Ελλάδας!
 
Τέλος, δεν θα γινόταν να μην αναφερθούμε στο υπόμνημα διαμαρτυρίας που κατέθεσε το πατριωτικό κόμμα ΝΙΚΗ προς τον δήμαρχο Θεσσαλονίκης, αλλά και το εξώδικο προς τη ΜΚΟ Thessalonikipride, στα οποία αναφέρεται ότι οι παρελάσεις υπερηφανείας «προσβάλλουν συστηματικά τη δημόσια αιδώ και τα εθνικά και θρησκευτικά μας σύμβολα, κάτι που δεν αρνείται το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη», καθώς και ότι «είναι παράλογο κοινόχρηστοι χώροι της Θεσσαλονίκης να μετατρέπονται σε “απαγορευμένες ζώνες” για γονείς με παιδιά», καλώντας τους διοργανωτές «να απέχουν από κάθε υβριστική και αήθη συμπεριφορά προς τα ιερά σύμβολα του έθνους και της ορθόδοξης πίστης, καθώς και να μην επιτρέψουν σε συμμετέχοντες να παρουσιάζονται ημίγυμνοι και να ερωτοτροπούν δημοσίως»!
 

Μήπως είμαστε υπεύθυνοι;

Η συμπλήρωση μισού αιώνα από την εισβολή και η συνεχιζόμενη κατοχή σηματοδοτούν έναν σταθμό.
 
Αυτή η προσέγγιση, δικαιολογεί κατά κάποιον τρόπο τον «πυρετό» για πολλές και μαζικές εκδηλώσεις. Με αυτές θα γίνει ένα μπαμ, πολλοί θα καμαρώσουν για τις εντυπωσιακές ιδέες και επιδόσεις τους και μετά, επιστροφή στην παραδοχή των τετελεσμένων, την αποχαύνωση και την …επαναπροσέγγιση.
 
Υπάρχει και μία άλλη, πραγματιστική και ωφέλιμη, της διαρκούς μνήμης και υπόμνησης. Αυτήν οφείλουμε να καλλιεργούμε και να υπηρετούμε προκειμένου να διατρανώσουμε την αμετακίνητη θέση για Απελευθέρωση της Πατρίδος μας. 
 
Επί τούτου αναφύεται η ευθύνη όσων ζήσαμε τα γεγονότα και διατηρούμε αυθεντικές μνήμες. 
 
Υπερηφάνεια, για τον Εθνικοαπελευθερωτικό Αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α. (1955-1959) 
Ματαίωση με τις Συμφωνίες της Ζυρίχης, Λονδίνου. 
Οδύνη για την εισβολή, τις σφαγές, τους βιασμούς, την κατοχή. 
Ευθύνη για αποκατάσταση του δικαίου. 
 
Ανεξάρτητα από αυτά επρόκειτο να οργανωθεί από ιδιώτες στο Λονδίνο «Ελληνικό Φεστιβάλ» την 20η Ιουλίου, ανήμερα της εισβολής. Το πρόγραμμα είχε φαγοπότι, τραγούδια, χορούς και μετάκληση καλλιτεχνών. 
 
Το αναφέρω για να εκφράσω την εκτίμησή μου στους διοργανωτές διότι, μόλις πληροφορήθηκαν την άστοχη έως και προκλητική χρονική συγκυρία, την ακύρωσαν και μετέφεραν την ημερομηνία τον Σεπτέμβριο. 
 
Αξίζει να αναλογιστούμε πρώτα τις δικές μας ευθύνες γι’ αυτή την παρ’ ολίγον εκτροπή. 
Μάθαμε στα παιδιά και τους νέους μας τις διαφορές και τη σημασία του Πανηγυρισμού, του Εορτασμού, της Ανάμνησης, της Δοξολογίας, του Μνημοσύνου και του Τρισαγίου; 
 
Η ευαίσθητη αντίδραση των νέων του Λονδίνου δίνει ένα ελπιδοφόρο μήνυμα αλλά και μία εντολή αναλήψεως συγκεκριμένων πρωτοβουλιών. 
 
Υπάρχει συναφής, πρόσφατη τραυματική εμπειρία από τον Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών. Ανήμερα της ένδοξης επετείου της 1ης Απριλίου 1955, ημέρας έναρξης του Αγώνος της ΕΟΚΑ εψάλη ένα σύντομο τρισάγιο αντί Δοξολογίας και η υπουργός πολιτισμού της Κυπριακής Δημοκρατίας ανέλυσε την Δ.Δ.Ο. (Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία) αντί του νενομισμένου και οφειλόμενου Πανηγυρικού εις ανάμνησιν των πρωτεργατών, των πεσόντων Ηρώων, των απαγχονισθέντων και του μαχόμενου για την Ένωση Κυπριακού Λαού. 
 
Εάν με αφορμή τα 50 χρόνια της εισβολής κυριαρχήσουν τα πανηγύρια, τα γλέντια κι οι χοροί αντί πανδήμου Μνημοσύνου και σιωπηρής ενδοσκοπήσεως, τότε θα έχουμε άλλο ένα δείγμα ανήκεστης βλάβης της ιστορικής μας μνήμης και ακάθεκτης πορείας προς την αυτοκαταστροφή. 
 
Και ας μη λησμονούμε πως οι ανερμάτιστοι υπέρμαχοι της επαναπροσέγγισης και των ΜΟΕ (Μέτρων Οικοδόμησης Εμπιστοσύνης) καιροφυλαχτούν και δεν αποκλείεται υπερακοντίζοντας και τους πιο προωθημένους Τούρκους να σχεδιάζουν κοινές δράσεις με τους σφετεριστές της Γης μας με τη σκέψη, αφού αυτοί έκαναν τα σπίτια μας δικά τους να κάνουμε κι εμείς τη χαρά τους δική μας!! 
 
Νίκος Ερρ. Ιωάννου 
Καρδιολόγος 
 

Μια εβδομάδα νύχτα - μέρα η ΕΛ.ΑΣ φυλάει το πανό του Pride στην Θεσσαλονίκη!!!!!!!

Μία βδομάδα τώρα (από Τρίτη 11/6/2024 που τοποθετήθηκε), επί 24ώρου βάσεως, αστυνομικοί, περιπολικά ή συμβατικά οχήματα της ΕΛ.ΑΣ., φυλάνε το πανό που τοποθετήθηκε στο Δημαρχείο Θεσσαλονίκης για το EuroPride.
 
Το οποίο ΔΕΝ ξεκίνησε ακόμη, και αφού ξεκινήσει θα διαρκέσει άλλες 9 μέρες!
Οπότε για σχεδόν ένα μήνα ... φύλαξη ενός πανό! 
 
Υπολογίστε πόσες βάρδιες και πόσοι αστυνομικοί και οχήματα της ΕΛ.ΑΣ. δεσμεύονται!
Σας φαίνεται λογικό;
 
Περισσότερα ΕΔΩ

Η Καναδική Αντικαρκινική Εταιρεία ζητά συγγνώμη για την αναφορά στον τράχηλο της μήτρας από τους ΛΟΑΤΚΙ

Η οργάνωση ανέφερε στην απολογία της ότι αναγνωρίζει ότι «πολλοί τρανς άνδρες και μη δυαδικά άτομα μπορεί να έχουν ανάμεικτα συναισθήματα ή να αισθάνονται αποστασιοποιημένοι από λέξεις όπως «τράχηλος».
 
(LifeSiteNews) Η Καναδική Αντικαρκινική Εταιρεία υπέκυψε στις πιέσεις του λόμπι των ΛΟΑΤ καθώς ζήτησε συγγνώμη επειδή αναφέρθηκε στον τράχηλο της γυναίκας με το πραγματικό τεχνικό του όνομα, αλλά δεν συμπεριέλαβε τον ψευδή όρο «μπροστινή τρύπα» για τον τράχηλο που επινοήθηκε από τρανσέξουαλ ακτιβιστές. 
 
Σε μια σημείωση στην ιστοσελίδα της, κάτω από μια ερώτηση σελίδας προσυμπτωματικού ελέγχου του καρκίνου, «Ως τρανς άνδρας ή μη δυαδικό άτομο που έχει οριστεί γυναίκα κατά τη γέννηση, πρέπει να εξεταστώ για καρκίνο του τραχήλου της μήτρας;» ο οργανισμός ζήτησε συγγνώμη με τίτλο «Οι λέξεις έχουν σημασία».
 
«Αναγνωρίζουμε ότι πολλοί τρανς άνδρες και μη δυαδικά άτομα μπορεί να έχουν ανάμεικτα συναισθήματα ή να αισθάνονται αποστασιοποιημένοι από λέξεις όπως «τράχηλος». Μπορεί να προτιμάτε άλλες λέξεις, όπως «μπροστινή τρύπα».
Αναγνωρίζουμε τους περιορισμούς των λέξεων που έχουμε χρησιμοποιήσει, ενώ αναγνωρίζουμε επίσης την ανάγκη για απλότητα», σημείωσε ο οργανισμός.
 
Η Αντικαρκινική Εταιρεία ισχυρίστηκε επίσης ότι «ένας άλλος λόγος» που χρησιμοποιεί τη λέξη τράχηλος «είναι για να ομαλοποιήσει την πραγματικότητα ότι οι άνδρες μπορούν να έχουν και αυτά τα μέρη του σώματος».
 
«Τα τρανς, μη δυαδικά άτομα και άτομα με διαφορετικό φύλο αντιμετωπίζουν σημαντικά εμπόδια στην πρόσβαση στην υγειονομική περίθαλψη και είναι λιγώτερο πιθανό από τα cisgender άτομα να εξεταστούν για καρκίνο», σημείωσε η Καναδική Αντικαρκινική Εταιρεία σε μια σελίδα σχετικά με τον προσυμπτωματικό έλεγχο του καρκίνου του τραχήλου της μήτρας για LGBTQ άτομα.
 
Ορισμένες ακτιβίστριες για τα δικαιώματα των γυναικών έχουν πει ότι η χρήση του όρου «μπροστινή τρύπα», ο οποίος έχει διαδοθεί από τους ΛΟΑΤ ακτιβιστές ως λέξη αντικατάστασης του «κόλπου», είναι υποτιμητική.
 
Σε μια στήλη του 2023 που δημοσιεύθηκε στο Spiked, η Βρετανίδα συγγραφέας Julie Burchill κατηγόρησε τους LGBT ακτιβιστές για «γλώσσα χωρίς αποκλεισμούς» που «αποκτηνώνει τις γυναίκες».
 
«Τόσο η «τρύπα μπόνους» όσο και η «μπροστινή τρύπα» συνιστώνται ως φιλικές εναλλακτικές λύσεις για τον όρο "κόλπος" προς τα τρανς άτομα. 
 
Οι τρανς ιδεολόγοι προσπαθούν εδώ και καιρό να διαγράψουν ή να οικειοποιηθούν οποιαδήποτε λέξη που είναι συγκεκριμένη για τις γυναίκες – όπως γυναίκα, μητέρα και τώρα η λέξη κόλπος. 
Και έχουν κερδίσει έδαφος στα σχολεία μας και στα μέσα ενημέρωσης μας. 
Τώρα είναι οι πάροχοι γυναικολογικής υγείας που καταπίνουν τα χάπια ηλιθιότητας», έγραψε.
 
Ο προσβλητικός όρος, που χρησιμοποιήθηκε από το Νοσοκομείο Παίδων της Βοστώνης το 2022, προκάλεσε σάλο.
 
Όσο για την ομοσπονδιακή κυβέρνηση του πρωθυπουργού Τζάστιν Τρυντώ, έχει προωθήσει τη λεγόμενη «μετάβαση» των ανηλίκων, ενώ ταυτόχρονα εισάγει νόμους που επιφανειακά φαίνεται να βοηθούν τα παιδιά.
 
Η λεγόμενη «Εποχή Υπερηφάνειας» έχει αυξηθεί τα τελευταία χρόνια στον Καναδά και αλλού, αλλά, κυρίως, φέτος υπήρξε κάποια αντίδραση.
 
Όπως αναφέρθηκε από το LifeSiteNews, οι εθνικές ημέρες αποχώρησης σημαίας "υπερηφάνειας" συνεχίζονται σε ολόκληρο τον Καναδά.
 
Επίσης, ένας από τους πιο εξέχοντες και γνωστούς ψυχολόγους του Καναδά έχει μιλήσει ενάντια στη ριζοσπαστική ώθηση των ΛΟΑΤ τα τελευταία χρόνια υπό τον Τρυντώ. 
 
Όπως αναφέρθηκε από το LifeSiteNews, ο αντι-'woke' Καναδός ψυχολόγος Δρ Jordan Peterson επέκρινε τον Τρυντώ και τη φιλελεύθερη κυβέρνησή του στην αρχή του μήνα «Pride», λέγοντας ότι κατά την άποψή του είναι πραγματικά μία «γιορτή του περιστασιακού ηδονιστικού εγωκεντρικού σεξ» και όχι μία «γιορτή της αγάπης».
 
 
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΜΑΡΙΓΩ ΖΑΡΑΦΟΠΟΥΛΑ
 

18 Ιουνίου 1992: Ο ήρωας Νίκος Σιαλμάς σκοτώνεται σε αερομαχία με Τούρκους

Σαν σήμερα, στις 18 Ιουνίου 1992 ο υποσμηναγός Νικόλαος Σιαλμάς, κατέπεσε νότια του Άγιου Ευστράτιου, με Mirage F1CG κατά τη διάρκεια αερομαχίας με τουρκικό F-16. 
 
Ο υποσμηναγός της Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας Νικόλαος Σιαλμάς, χειριστής ενός αεροσκάφους Mirage F.1CG, κλήθηκε να αναχαιτίσει το ολοκαίνουργιο τότε απόκτημα »τρίτης γενιάς» της Τουρκικής αεροπορίας το F-16C.
 
18/06/92 Αη Στράτης 
Το όνομα του Υποσμηναγού (Ι) Νικόλαου Σιαλμά γράφτηκε στις χρυσές σελίδες των Ηρώων που έφυγαν μαχόμενοι για την προάσπιση της Εθνικής Κυριαρχίας της 
Η Πατρίδα θρηνούσα υποκλίνεται! 
Νίκο είσαι πάντα στο μυαλό και στην καρδιά μας!#ΕΔ #ΠΑ #ΑΘΑΝΑΤΟΣ pic.twitter.com/lDXWpSdoQr 
— GEN Konstantinos Floros (@ChiefHNDGS) June 18, 2023 
 
Η αερομαχία που ακολούθησε έγινε κοντά στην περιοχή του Αγίου Ευστρατίου στην Λήμνο. Τα ραντάρ του ελληνικού συστήματος αεροάμυνας είχαν εντοπίσει 4 άγνωστα ίχνη να εισέρχονται στο FIR Αθηνών. Αμέσως διατάχθηκε η απογείωση τριών ζευγών αεροσκαφών επιφυλακής από τα αεροδρόμια Αγχιάλου, Λήμνου και Σκύρου.
 
Μιραζ F1 CG
 
Ο Νικόλαος Σιαλμάς απογειώθηκε από την 114 Πτέρυγα Μάχης στην Τανάγρα, μαζί με ένα δεύτερο Mirage και πήρε πορεία προς το βόρειο Αιγαίο. Όταν έφτασαν στην περιοχή πλησίασαν τα δύο τουρκικά F-16 για αναγνώριση.
 
Ωστόσο τα τουρκικά αεροσκάφη αντέδρασαν, με αποτέλεσμα η αναγνώριση να εξελιχθεί σε εμπλοκή. Σύμφωνα με μαρτυρία του δεύτερου χειριστή, Ι. Μανωλάκου, κατά τους ελιγμούς που ακολούθησαν τα ελληνικά αεροσκάφη για να αποκτήσουν τακτικό πλεονέκτημα, κατέβηκαν σε πολύ χαμηλό ύψος. 
 
Τουρκικά F 16
 
Κάποια στιγμή ο σμηναγός Μανωλάκος είδε το αεροσκάφος του Σιαλμά να προσκρούει στη θάλασσα και να συντρίβεται.
 
Ο Νικόλαος Σιαλμάς ήταν ο πρώτος νεκρός πιλότος σε αερομαχία στο Αιγαίο με τουρκικά αεροσκάφη που παραβιάζουν τον ελληνικό εναέριο χώρο. 
 
Η θυσία του Νικόλαου Σιαλμά τιμήθηκε με τη μετονομασία, του ακρωτήριου Τρυπητή (στο νότιο άκρο του Αγίου Ευστρατίου) σε «Νικόλαος Σιαλμάς».
 
Σε περίοπτη θέση πάνω από το ακρωτήρι στήθηκε από την η Πολεμική Αεροπορία ένα μεγάλο μνημείο όπου δείχνει μια σπαρτιατική ασπίδα μαζί με ένα δόρυ, με την επιγραφή «ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ» , που είναι ο θυρεός της 342 Μοίρας Παντός Καιρού, στην οποία ανήκε ο Σιαλμάς. Το μέγεθος του μνημείου είναι τόσο μεγάλο που φαίνεται από ψηλά κάθε φορά που οι αεροπόροι περνούν από την περιοχή.
 

Είμαστε απόγονοι των Αρχαίων Ελλήνων (ηχητικό)

Ο κορυφαίος Έλληνας γενετιστής παγκόσμια, Γιώργος Σταματογιαννόπουλος, μίλησε στη ΚΡΗΤΗ TV και τον Γιώργο Σαχίνη, από το Σιάτλ των ΗΠΑ, για την νέα γονιδιακή έρευνα, που συνδέει σε γραμμική συνέχεια το DNA, των Μινωιτών και Μυκηναίων για 5.000 χρόνια με τους σύγχρονους Έλληνες σε κοινά κατά 70% χαρακτηριστικά, καταρρίπτοντας αρχαιολογικούς και ιστορικούς μύθους και θεωρίες.
 
 
Όπως είπε, «κανένας λαός δεν έχει καθαρότητα αίματος, επιμειξίες υπάρχουν παντού, αλλά η γραμμική συνέχεια του DNA στον Ελλαδικό χώρο, επί 5.000 χρόνια είναι το αποτέλεσμα της έρευνας, 35 κορυφαίων παγκόσμια ακαδημαϊκών και ερευνητικών κέντρων». Συνάμα, αποκαλύπτει ότι ακόμη και οι κοινωνικές και ταξικές διαφορές μεταξύ αρχαίων αρχόντων και λαού, έχουν ως αναφορά ότι όλοι προέρχονται από το ίδιο DNA, καταρρίπτοντας τον μύθο ότι οι Έλληνες ως φύλο ήταν μία μειοψηφία επιβολής σε άλλα φύλα της περιοχής.
 
 
ΣΧΟΛΙΟ
 
Αυτά να τα ακούνε οι υποστηρικτές της Ινδοευρωπαϊκής θεωρίας.  
Οι Ελληνες μετά από αυτήν την μελέτη πηγαίνουν βιολογικώς και ιστορικώς πίσω στα 5.000 χρόνια....
Δεν ήρθαμε από πουθενά...
Είμαστε αυτόχθονες χωνέψτε το....
Σιγά σιγά η επιστήμη αρχίζει να αποδεικνύει αυτό που οι αρχαίοι Ελληνες πρόγονοί μας πίστευαν.
Σταματήστε να λέτε ανιστόρητες ανοησίες στα σχολεία μας στα παιδιά μας ότι οι Ελληνες ήρθαμε από κάπου αλλού... 

ΥΓ. Σε αισχρό σχολικό βιβλίο ιστορίας του Δημοτικού στην εισαγωγή αναγράφεται ότι οι Ελληνες ήταν ινδοευρωπαϊκό φύλο που κατέβηκε από τις Ουγγρικές στέππες, όπως σήμερα έρχονται εδώ οι λαθρομετανάστες!!!!!!
 
ΥΓ2. Ειδικά για τους Μινωϊτες έχουν φαγωθεί τα ρεμάλια να μας πείσουν ότι δεν ήταν Ελληνες....

Για τις πόλεις των 15 λεπτών μιλούσε ο άνθρωπος που ίσως γίνει ηγέτης της κεντροαριστεράς (τίποτα δεν είναι τυχαίο)

Το όνομα του νεοεκλεγέντα Δημάρχου Αθηναίων, Χάρη Δούκα, όπως διαβάσατε ήδη, «παίζει» τις τελευταίες ώρες σε όλα τα μεγάλα ΜΜΕ ως εκείνο που θα μπορούσε να φέρει… νέα πνοή όχι μόνο στο ΠΑΣΟΚ αλλά σε ολόκληρο τον χώρο της κεντροαριστεράς! 
 
Η παρέμβαση του ίδιου, λίγα μόλις 24ωρα μετά την ανοικτή αμφισβήτηση του Νίκου Ανδρουλάκη από κορυφαία στελέχη του ΠΑΣΟΚ μόνο τυχαία δεν είναι!
 
Σε συνέντευξή του στην «Καθημερινή», ο Δήμαρχος Αθηναίων δήλωσε το «παρών» στις πολιτικές εξελίξεις και αν και δεν επιβεβαίωσε ότι θα διεκδικήσει την προεδρία στο ΠΑΣΟΚ, εντούτοις μίλησε για την αναγκαιότητα να «γίνει άμεση προσφυγή στη βάση», εν ολίγοις να στηθούν εσωκομματικές κάλπες!
 
«Το εκλογικό αποτέλεσμα έστειλε ένα σαφές και ηχηρό μήνυμα: Η ανασύνθεση της δημοκρατικής παράταξης δεν πρέπει να χαθεί και πάλι σε ατέρμονες συζητήσεις, σε επιτροπές, συντονιστικά και πλατφόρμες». 
 
Οι μέχρι στιγμής πληροφορίες των παρουσιάζουν ως έναν από εκείνους που όχι μόνο έχουν πιθανότητες να διεκδικήσουν την προεδρία στο ΠΑΣΟΚ, αλλά και να κοιτάξουν προς τη δημιουργία ενός ευρύτερου πολιτικού συνδυασμού/συμμαχίας. 
 
Τα βλέμματα στρέφονται φυσικά και προς τον ΣΥΡΙΖΑ, μέσα στον οποίο φουντώνουν οι φωνές για «κοινοβουλευτικές συμμαχίες» με το ΠΑΣΟΚ και όποια άλλη «προοδευτική δύναμη» πληροί τις προϋποθέσεις. 
 
Εξάλλου είναι το μοναδικό πρόσωπο τα τελευταία χρόνια που είτε από τον ΣΥΡΙΖΑ είτε από το ΠΑΣΟΚ έχει συνδέσει το όνομά του με μία μεγάλη εκλογική νίκη, η οποία δεν είναι άλλη από τη Δημαρχία στην Αθήνα.
 
Η προεκλογική αναφορά του στις πόλεις των 15 λεπτών 
 
Σε ανύποπτο χρόνο, λίγο πριν εκλεγεί, με τη στήριξη των ΣΥΡΙΖΑ και ΠΑΣΟΚ, Δήμαρχος, ο Χάρης Δούκας είχε… «παρουσιάσει» σε ελληνικό κανάλι τις βλέψεις του για τις λεγόμενες «πόλεις των 15 λεπτών». 
 
Θυμίζουμε πως σύμφωνα με το μοντέλο των συγκεκριμένων πόλεων, που ΗΔΗ διαφημίζονται στην Ελλάδα (λεπτομέρειες ΕΔΩ), σε αυτές τις πόλεις (ή γειτονιές) θα… ικανοποιούνται όλες οι απολύτως βασικές ανάγκες των κατοίκων τους εντός 15 λεπτών με τα πόδια, καθώς κάθε άλλο μέσο μεταφοράς θα απαγορευτεί! 
 
Δείτε λοιπόν τι είχε δηλώσει περιχαρής το άτομο που σε λίγο καιρό ενδεχομένως να διεκδικήσει μία θέμα πολιτικού αρχηγού, με βλέψεις για κάτι ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ στον ευρύτερο χώρο της κεντροαριστεράς:
«Είναι μία πόλη στην οποία μπορεί κανείς να έχει πρόσβαση σε βασικές υπηρεσίες, υγεία, παιδεία, πάρκα, χώρος για παιχνίδι, σχολεία, σε 15 λεπτά με τα πόδια και με το ποδήλατο. Στην πανδημία μεγάλες πόλεις προχώρησαν σε πολύ μεγάλες παρεμβάσεις»!!!
 
Δείτε το βίντεο ΕΔΩ μετά το 2 λεπτό.
 
Για να ξέρουμε ποιος πρότεινε τις πόλεις των 15 λεπτών 
 
Διαβάστε περισσότερα για τις "έξυπνες πόλεις" όπως τις αποκαλούν οι νεοταξίτες... ΕΔΩ

Ένας 24χρονος «γιου-τιούμπερ» εξευτέλισε το σαθρό- διεφθαρμένο κομματικοπολιτικό σύστημα της Κύπρου

 
Ακόμα και οι καλύτερα διατηρημένοι μύθοι καταρρέουν σε ένα απλό φύσημα του ανέμου. Πόσω μάλλον όταν επελαύνει τυφώνας. Στις ευρωεκλογές της περ. Κυριακής, 9/6/2024, στην Κυπριακή Δημοκρατία, σημειώθηκε ένας μεγάλος πολιτικός σεισμός. Ένας 24χρονος «γιου-τιούπερ», ο Φειδίας Παναγιώτου, που εμφανίστηκε από το πουθενά, χωρίς πολιτική ατζέντα, χωρίς συγκεκριμένες θέσεις σε κανένα σοβαρό ζήτημα, εξευτέλισε το κυπριακό πολιτικό και κομματικό κατεστημένο. Ο Φειδίας επέλασε στο πολιτικό σκηνικό της Κύπρου και ταρακούνησε συθέμελα παραδοσιακά κόμματα με ιστορία δεκαετιών. Η ξύλινη, μονότονη και πληκτική γλώσσα τους ήταν ακατανόητη, ακατάληπτη και αχώνευτη από μια κοινωνία που, εμφανώς, άλλαξε, τα προσπέρασε και αναζητούσε τρόπο για να τα τιμωρήσει. Ο 24χρονος Φειδίας ήταν μια απρόσμενη διέξοδος. Μένει να φανεί αν θα είναι και η λύση.
 
Ποιος είναι αυτός ο χαρούμενος νεαρός; Τέλειωσε το Λύκειο, κατατάχθηκε στις Ο.Υ.Κ. και μετά, με ένα σακίδιο στον ώμο, πολύ θράσος και κάμποσο τσαμπουκά, ταξίδεψε στον κόσμο. Κάποιος φίλος τον μύησε στη σημασία και στην αξία και τον εκπαίδευσε στη σημαντικότητα των Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης, ως του πιο αποτελεσματικού οργάνου για την αποστολή μηνυμάτων και προβολής. Αποτέλεσμα: Ο Φειδίας Παναγιώτου, με τις τρέλες του, τα βιντεάκια του, τον χαβαλέ του, έχει σχεδόν τρία εκατομμύρια ακολούθους διεθνώς, που παρακολουθούν τις αναρτήσεις του στα ΜΚΔ.
 
Αυτά τα Μέσα ήταν το εργαλείο που εξευτέλισε και κατερείπωσε τα παραδοσιακά κυπριακά κόμματα. Ο 24χρονος «γιου-τιούπερ» συγκέντρωσε πάνω από 71.000 ψήφους και κατετάγη πρώτος μεταξύ των έξι ευρωβουλευτών, που θα εκπροσωπούν την Κύπρο στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Άρπαξε κυριολεκτικά την έδρα από το κομμουνιστικό ΑΚΕΛ. Λίγες εβδομάδες πριν από τις εκλογές, τα περισσότερα κόμματα τον ειρωνεύονταν. Τον χλεύαζαν για την πολιτική άγνοια και ασχετοσύνη του. Τον υποτίμησαν με βαναυσότητα και θεώρησαν ότι ήταν ένα κοπελλάκι, που έκανε το κέφι του και θα ξεφούσκωνε. Διέπραξαν ολέθριο λάθος. 
 
Αυτός ο 24χρονος, που δεν έχει ανώτερη μόρφωση, αυτός ο άσχετος με την πολιτική, που δεν ξέρει να μιλά καλά Ελληνικά αλλά χρησιμοποιεί την κυπριακή διάλεκτο, αυτός ο χαζοχαρούμενος αλλά γνήσιος νεαρός, ήξερε πάρα πολύ καλά την τεχνολογία. Βρέθηκε στον κατάλληλο χρόνο και στην κατάλληλη στιγμή και την αξιοποίησε στο έπακρον, για να περάσει τα πιο απλά αλλά καταιγιστικά και καταλυτικά μηνύματα, που εκφράζουν την κοινωνική συνισταμένη: «Κουραστήκαμε! Σας βαρεθήκαμε! Αλλάξτε τροπάρι. Δεν νοιάζεστε για την Κύπρο. Είστε διεφθαρμένοι, ανίκανοι, ανάξιοι. Δεν σας εμπιστευόμαστε». 
 
Θα διερωτηθεί κάποιος: «Ο Φειδίας θα λύσει προβλήματα, που δεν αντιμετώπισαν πολιτικοί και Κυβερνήσεις»; Όχι. Όμως ο νεαρός ευρωβουλευτής έχει αυτό που οι περισσότεροι πολιτικοί-κομματικοί δεν έχουν: Το γνώθι σ’ αυτόν. Λέγει ότι δεν ξέρει τίποτε αλλά θα διαβάσει, θα ρωτήσει, θα μελετήσει, θα μάθει και θα παλέψει. Διακηρύσσει ότι θα γίνει «ο καλύτερος ευρωβουλευτής». Μακάρι, αλλά μέχρι τότε καλείται να συνειδητοποιήσει ότι τέλειωσε η εποχή του «πασιαμά» (χαβαλέ), της νεανικής τρέλας, των αναρτήσεων βίντεο στα ΜΚΔ. Στο εξής θα εκπροσωπεί την Κυπριακή Δημοκρατία και θα καλείται να παλέψει για τα δίκαια και τα συμφέροντά της. Θα φανεί σύντομα αν έχει αντιληφθεί το μέγεθος και το εύρος της βαρύτατης ευθύνης που έχει αναλάβει έναντι της πατρίδας του και των δεκάδων χιλιάδων που τον ψήφισαν.
 
Γιατί και ποιοι τον ψήφισαν; Πέραν της πολιτικής καλούμαστε να προσεγγίσουμε το «φαινόμενο Φειδίας» και από κοινωνιολογικής σκοπιάς. Εδώ και χρόνια τα πολιτικά κόμματα και Κυβερνήσεις έχουν στερέψει από μηνύματα και λύσεις σε κρίσιμα προβλήματα. Αντίθετα πλεονάζουν σε ανέξοδες φλυαρίες και λείρους, σε συνθήματα και στείρες υποσχέσεις. Καταγγέλλοντα για διαφθορά, ασύδοτη κομματοκρατία, αναξιοκρατία, φαυλοκρατία. 
 
Η απαξίωση και η αποστροφή των πολιτών προς τα κόμματα και τους πολιτικούς είναι τόσο έντονες, ώστε όλα τα κόμματα (ειδικά τα μεγάλα ΔΗΣΥ, ΑΚΕΛ, και τα μικρότερα, ΔΗΚΟ, ΕΔΕΚ) έχασαν, σε διαδοχικές εκλογικές αναμετρήσεις, δεκάδες χιλιάδες ψηφοφόρους, πολλοί από τους οποίους μετακινήθηκαν προς το δεξιό ΕΛΑΜ. Τα μεγάλα προβλήματα της Κύπρου, εκτός από το Κυπριακό, είναι το μεταναστευτικό, η φτωχοποίηση δεκάδων χιλιάδων Κυπρίων, η τουρκοποίηση των κατεχομένων, η ακρίβεια, η αδυναμία απόκτησης στέγης και δημιουργίας οικογένειας, ο δημογραφικός εφιάλτης, κ.λπ.
 
Ο Φειδίας ψηφίστηκε πρώτα από χιλιάδες νεαρούς, που τους έπεισε να ψηφίσουν για πρώτη φορά και έγινε το ίνδαλμά τους. Επίσης υποστηρίχθηκε από μεγαλύτερες ηλικίες ως αντίδραση ή και ως τιμωρητική απάντηση στα κόμματα, τα οποία δεν θεωρούν ως… «κύτταρα δημοκρατίας» αλλά ως φορείς εμπεδωμένης, θεσμοθετημένης διαφθοράς, αδιαφορίας για τη νέα γενιά, ως προαγωγούς της αχρηστοκρατίας και ως πολέμιους των ικανών, μορφωμένων, καταξιωμένων νέων ανθρώπων. 
 
Βεβαίως, υπήρξαν και εκείνοι οι πολίτες που ψήφισαν τον Φειδία, όχι διότι θα τους λύσει προβλήματα αλλ’ επειδή τους άρεσαν ο γνήσιος χαρακτήρας του, η απολίτικη αμεσότητα της γλώσσας του και η χαρούμενη συμπεριφορά του. Θα διερωτηθεί ξανά κάποιος: «Αυτά είναι αρκετά για να εκλεγεί και να είναι κάποιος ευρωβουλευτής»; Όχι, βέβαια, αλλά είναι αποδεικτικά της βροντερής αποτυχίας και απαξίωσης ενός κομματικού-πολιτικού συστήματος, που εδώ και χρόνια λυμαίνεται την πολιτική και κομματική ζωή της Κύπρου, ατιμώρητα, θρασύτατα! Με την ανοχή και την ψήφο πολιτών, που διαμαρτύρονται… εκ των υστέρων.
 
Είναι και η κοινωνική διάσταση της επιτυχίας του Φειδία. Η κυπριακή κοινωνία εδώ και πολλά χρόνια έστελνε ηχηρά μηνύματα προς τα κόμματα, πρώτα διά της αποχής από τις κάλπες. Ύστερα διά της οργίλης αντίδρασής της στα πρωτοφανή σκάνδαλα και στην καλπάζουσα διαφθορά. Στη συνέχεια διά της απαξίωσης προς όλους ότι είναι ανίκανοι, ανάξιοι, μόνο για το κόμμα και τις θέσεις τους νοιάζονται, ότι δεν προσφέρουν λύσεις στα σοβαρά προβλήματα του τόπου. Οι πολίτες έπαυσαν να εμπιστεύονται κόμματα, πολιτικούς και Κυβερνήσεις. Αυτό το θλιβερό διαζύγιο κοινής γνώμης-πολιτικής, οι κομματικοί και κυβερνητικοί ούτε το είδαν ούτε το κατάλαβαν ούτε ανησύχησαν. Απαθώς άλλοτε, απαθώς και σήμερα απλώς… προβληματίζονται.
 
Ο Φειδίας έδωσε στα κόμματα μια γερή γροθιά στο στομάχι και μια εξίσου δυνατή κλοτσιά στα πισινά. Και τότε… ξύπνησαν! Από την Κυριακή δεν σταμάτησαν να ασχολούνται και να προσπαθούν να αναλύσουν το «φαινόμενο Φειδίας». Διαβεβαίωσαν ότι πήραν το μήνυμα. Αμφιβάλλουμε. Επενδύουν, προφανώς, στην προσδοκία ότι ο 24χρονος «γιου-τιούπερ» θα είναι ένας διάττων αστέρας, θα ξεφουσκώσει, θα γίνει μέρος του σαθρού πολιτικού-κομματικού κατεστημένου και θα εξαφανιστεί. Κι αν συμβεί το αντίθετο;

Άγιος γέροντας Ιουστίνος Πίρβου: Η τεχνολογία γεννά τέρατα!

Άγιος γέροντας Ιουστίνος Πίρβου 
 
Ο Θεός κατά κάποιον τρόπο μας δείχνει σημάδια για να ετοιμαστούμε. Εμείς όμως δεν δίνουμε σημασία. Αυτό σημαίνει ότι τα πάθη μάς τύφλωσαν τόσο πολύ που δεν μπορούμε να ξεχωρίσουμε το καλό από το κακό.
 
Η γενιά αυτή είναι τόσο τυφλωμένη από τα πάθη που ακόμη κι αν δουν βομβαρδισμούς ή οτιδήποτε άλλο δεν πρόκειται να μετανοήσουν…
 
Όπως λέει και η Γραφή ο καθένας είναι αλυσοδεμένος από κάποιο πάθος. Και όταν θα μας βρει το κακό τότε δεν θα έχουμε τη δύναμη να μετανοήσουμε. Ο καθένας προσπαθεί να ικανοποιήσει το πάθος του. Οι καρδιές έχουν πετρώσει. Αυτός που δεν αγωνίστηκε εναντίον των παθών του δεν θα βρει θεία βοήθεια στον καιρό των διωγμών. Ο Θεός μας στέλνει σημάδια για να έλθουμε ”εν εαυτώ” και να μετανοήσουμε. Να πάμε στους πνευματικούς για να εξομολογηθούμε, να κοινωνήσουμε με το σώμα και το αίμα του Χριστού για να πάρουμε δύναμη..” 
*** 
 
Εμείς στον αιώνα μας, είχαμε ιεράρχες μορφωμένους και διπλωμάτες, όχι όμως αποφασισμένους να γίνουν μάρτυρες. Αυτοί ερωτοτροπούσαν με το κομμουνιστικό καθεστώς. Εμείς δεν αξιωθήκαμε να έχουμε πολλούς μάρτυρες ιεράρχες – όπως είχαν οι Ρώσοι και τώρα οι Έλληνες και οι Σέρβοι – αποφασισμένους να αγωνιστούν, για να διατηρηθεί άμεμπτη η Ορθόδοξη αλήθεια. 
 
Οι μοναχοί ας συνειδητοποιήσουν ότι πρέπει να γίνουν ‘’φως’’ για τον λαό. Ας σκεφθούμε ότι εκτός απ’ τον καθημερινό κανόνα μας και τις ιερές ακολουθίες – τη Λειτουργία, τον εσπερινό, τον όρθρο και το απόδειπνο – που έχουν σημαντικό ρόλο, εμείς οι μοναχοί θα δώσουμε απολογία ενώπιον του Θεού, για το πως υπερασπιστήκαμε τις αλήθειες που οδηγούν στη σωτηρία μας. 
 
…ούτε στην Ανατολή ούτε στη Δύση μπορούμε να στηριζόμαστε, επειδή όλοι οι άρχοντες του κόσμου τούτου κολυμπάνε στη σκοτεινή θάλασσα της μασονίας…
 
Οι χριστιανοί πρέπει να καταλάβουμε ότι, πάντοτε, με το αίμα μας και με τους διωγμούς μας διαφυλάξαμε την αλήθεια. 
*** 
 
Ο Χριστιανισμός δεν επιβιώνει μέσω των πολλών αλλά μέσω των ολίγων, χάρις στην υπομονή τους, διότι μέσα από την υπομονή γεννήθηκαν οι άγιοι. ..
 
«Θα έρθουν δύσκολες εποχές, αλλά αυτό δεν σημαίνει πως πρέπει να ακηδιάσουμε. Εμείς οφείλουμε να συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε, να εργαζόμαστε να προσευχόμαστε, να είμαστε κοντά στον Θεό, να προσπαθούμε για τη σωτηρία μας κάθε στιγμή…
 
Μας απασχολεί το τέλος του υλικού κόσμου. Αλλά υπάρχει και το τέλος του πνευματικού κόσμου και αυτό είναι πολύ πιο σοβαρό. Αυτή η φροντίδα για το σώμα έφερε τον κόσμο σε μια πνευματική κρίση, απ’ όπου δύσκολα ξεφεύγεις. Επειδή κανείς δεν φροντίζει για τη σωτηρία της ψυχής του. Η κρίση αυτή δημιουργήθηκε για ν’ ασχολείται ο άνθρωπος με τα υλικά. Ασχολείται μ’ ένα εντελώς δευτερεύον πρόβλημα. Αλλά για να ξεφύγει από εκεί πρέπει κι εμείς να του απλώσουμε το χέρι. Να αγαπιόμαστε και να αλληλοβοηθιόμαστε, να προσευχόμαστε μαζί, ο ένας για τον άλλον και να είμαστε συνοδοιπόροι προς τη Βασιλεία του Θεού. 
*** 
 
Σκοπός της παγκόσμιας διακυβέρνησης, τούτη την ώρα, δεν είναι άλλος από την διάλυση του ανθρώπου και τη διάλυση της επαφής μεταξύ των ανθρώπων.
 
Εάν κάποια πολιτικά συστήματα καθυποτάσσουν τα δικαιώματα των ανθρώπων, αυτό το δικτατορικό ηλεκτρονικό σύστημα θα βάλει σε ζυγό την ψυχή, θα καταδυναστεύει τη σκέψη του ανθρώπου. Κάποιοι θέλουν να γίνουμε μόνο νούμερα, όπως οι κρατούμενοι. Προσπαθούν να διαλύσουν τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων και τη σχέση του ανθρώπου με τον Θεό. Είναι μια προσπάθεια να γίνει η κοινωνία “ρομπότ”». Σιγά – σιγά θα εξαφανιστεί απ’ αυτήν ο κανονικός άνθρωπος και θα μείνουν μόνο τα ρομπότ που ελέγχονται από τάχα ‘’ανώτερους’’ ανθρώπους, εκείνους που διευθύνουν τον κόσμο. Ο σημερινός πολίτης μας είναι τυφλωμένος, δεν καταλαβαίνει την κατάσταση στην οποία βρίσκεται και δέχεται σαν ζώο την προσωπική του διάλυση. 
 
Πρέπει εμείς να διαλύσουμε εκ των προτέρων αυτό το ηλεκτρονικό σύστημα, να κάνουμε ο,τι είναι δυνατόν για να μην δεχτούμε αυτήν τη νέα ηλεκτρονική τάξη πραγμάτων, αυτόν τον ‘πολιτισμό’’ της εικόνας και των οπτικών μέσων στο διαδίκτυο. 
 
Παρατηρούμε την μείωση της αξίας του ανθρώπου ο οποίος ολισθαίνει από πρόσωπο σε όνομα και, τέλος σε αριθμό. Ο άνθρωπος όμως μοιάζει στον Θεό, είναι πλασμένος κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσίν Του και διαθέτει έμφυτα μέσα του όλα τα αποθέματα, ώστε να μην πέσει στην ύπουλη παγίδα. Ας μην πουλήσουμε την ελευθερία μας και το δικαίωμά μας να μοιάζουμε στον Ύψιστο Θεό! 
 
Ο ηλεκτρονικός διωγμός είναι χειρότερος από άλλους. Παρατηρήστε σε τι βαθμό γνώσης έφθασε τώρα η επιστήμη, πως αναπτύχθηκε η τεχνολογία. Όσο πιο εξελιγμένη είναι η τεχνολογία των ανθρώπων, τόσο πιο αποτελεσματικός είναι ο διωγμός. Τους ανθρώπους αυτούς εγώ τους βλέπω σαν δούλους του σατανά, και πιστεύω ότι εκείνοι που χρησιμοποιούν την τεχνική αυτή με κακό σκοπό, εις βάρος του ανθρώπου, είναι πρόδρομοι του Αντιχρίστου… 
 
Μία νύχτα,αφού επέστρεψα από τη Θεία Λειτουργία,… είδα τρία φρικτά όνειρα. Είδα ότι υπηρέτες του Αντιχρίστου βασάνιζαν τους ανθρώπους. Τους έβγαζαν έξω στους δρόμους και μετά σ’ ένα εργαστήριο τους σφράγιζαν υποχρεωτικά μ’ ένα ηλεκτρονικό chip, μεγέθους ενός κουκουτσιού δαμάσκηνου.
 
Ασφαλώς, γενικά δεν πρέπει να πιστεύουμε σε όνειρα. Όμως έβλεπα κάτι πολύ ενδιαφέρον: εκείνοι που κυκλοφορούσαν δυό ή περισσότεροι μαζί κατάφερναν να παραμείνουν ασφράγιστοι, ενώ εκείνοι που ήταν μόνοι τους, αυτούς εύκολα τους άρπαζαν και τους σφράγιζαν… Πιστεύω ότι, αν δημιουργήσουμε μία πνευματική ενότητα και αντισταθούμε μαζί, ο Θεός θα μας λυπηθεί. Επειδή μόνοι μας δεν θα αντέξουμε. Γι’ αυτόν τον λόγο αυτοί θέλουν να μας χωρίσουν. Η αγάπη και η προσευχή έχουν πολλή δύναμη και η τεχνολογία τους θ’ αποδειχθεί αδύναμη, όπως λέει και ο Θεός στο Ευαγγέλιο: «Ου γαρ είσι δύο ή τρείς συνηγμένοι εις τό εμόν όνομα, εκεί είμι εν μέσω αυτών» (Ματθ. Ιή:20)(σ. 143). 
*** 
Η τεχνολογία γεννά τέρατα!
 
Το σφράγισμα του ανθρώπου δεν είναι ακριβώς κοντά, αλλά ούτε μακρυά. Πολύ λίγοι θα γλυτώσουν από το σφράγισμα, όμως, αν σφραγιστούμε δια της βίας δεν θα είμαστε εμείς υπεύθυνοι, αλλά αυτοί. Σημασία έχει να μην υποχωρήσεις και να πεθάνεις ως μάρτυρας. Αυτό είναι το σημαντικό!
 
Εδώ όμως παίζει ρόλο και η πνευματική κατάσταση. Όσο πιο προετοιμασμένος είσαι, πνευματικά, τόσο λιγότερο θα επηρεαστεί η λογική σου και θα έχεις και τη δύναμη να γίνεις μάρτυρας. Όλη η ζωή του χριστιανού πρέπει να είναι μια προετοιμασία για να πεθάνει ως μάρτυρας…
 
Όσο αυξάνονται οι γνώσεις μας τόσο απομακρυνόμαστε από τον Θεό ενώ, κανονικά, η γνώση θα έπρεπε να μας φέρει πιο κοντά Του. Αυτό συμβαίνει σε όσους επενδύουν στη γνώση, επειδή δεν έχουν ταπείνωση και ερευνούν με αλαζονεία. Πάντα πρέπει να φοβόμαστε μήπως μας εγκαταλείψει ο Θεός και παγιδευτούμε στα δίχτυα του εχθρού. Χωρίς τον άγιο φόβο Θεού παρασυρόμαστε στις πλάνες του μυαλού μας. Ας φροντίσουμε να μη χαλαρώνει η πνευματική μας δύναμη, για να μη γινόμαστε λεία του κακού… 
 
Είναι ένας τρόπος καταστροφής του ανθρώπου αυτός.
 
… Είναι καλύτερα να μην δεχόμαστε πια τα δηλητήρια τους από τα φάρμακα, αλλά να προσπαθουτμε εμείς οι ίδιοι να θεραπευτούμε με τα χόρτα και τις ρίζες που μας έδωσε ο Θεός. Δεν επιτρέπω στον εαυτό μου να αυτοκτονήσει, ξέρω καλά ότι τα φάρμακα και οι τροφές τους είναι δηλητήριο. (σ. 146). 
 
Ο νους είναι βεβαρημένος και το σώμα εξασθενημένο απ’ τις δηλητηριώδεις τροφές, που μας ταΐζουν αυτοί που μας κυβερνούν· και δεν είμαστε συνηθισμένοι στο να διεξάγουμε οποιονδήποτε πόλεμο, είτε πνευματικός είτε σωματικός είναι αυτός. Γι’ αυτό, σας παρακαλώ, μην ψάχνετε για λύσεις! Αγαπητοί μου, δεν υπάρχουν ανθρώπινες λύσεις. Η λύση είναι να πεθαίνεις για τον Χριστό». 
 
Για τον αληθινό χριστιανό δεν έχει σημασία πότε θα έλθει ένας πόλεμος ή ένας διωγμός.
 
Ο αληθινός χριστιανός είναι πάντα έτοιμος, προετοιμασμένος με αναμμένη την λαμπάδα της ψυχής του, για να συναντήσει τον Ουράνιο Νυμφίο. Ο γνήσιος χριστιανός δεν ζει με φόβο και αγωνία για το πότε θα ξεσπάσει ένας πόλεμος ή πότε θα πέσει μία βόμβα στο κεφάλι του. Αναζητεί τρόπους να θυσιάζεται περισσότερο για τον πλησίον του και για τον Θεό. Ο αληθινός χριστιανός αναζητεί μέσα του την Βασιλεία των Ουρανών και δεν φοβάται τίποτε στην εφήμερη τούτη ζωή. Γι αυτόν η λύπη είναι χαρά και ο Σταυρός είναι ανάσταση. Ούτως ή άλλως, η ζωή μας είναι στα χέρια του Θεού και μόνον Εκείνος γνωρίζει το τέλος του ανθρώπου. Επομένως, ας μην φοβόμαστε όταν ακούμε για πολέμους και άλλα φοβερά γεγονότα, διότι όλα αυτά πρέπει να συμβούν, όπως είπε ο Σωτήρας μας (πβ. Ματθ.24,6 και Μαρκ. 13,7) Φόβο θα έπρεπε να έχουμε για το γεγονός ότι οι ψυχές μας δεν είναι έτοιμες να συναντήσουν τον Χριστό» (σ. 81) 
*** 
 
Είδα ότι ελάχιστοι ιατροί διαμαρτύρονται ενάντια στο απάνθρωπο σύστημα που επικρατεί στην Υγεία. Είναι μία θλιβερή πραγματικότητα το γεγονός ότι οι διανοούμενοί μας ήταν και παραμένουν οι πιο αδύναμοι χαρακτήρες. Είναι φοβισμένοι, κάνουν εύκολα πίσω, για να διατηρήσουν τις θέσεις τους. Παρατήρησα το ίδιο και στη φυλακή. Πιο εύκολα αντιστέκονταν οι απλοί άνθρωποι, παρά οι διανοούμενοι. Ήταν ελάχιστοι οι διανοούμενοι που αντιστέκονταν. Ο απλός άνθρωπος αντιλαμβανόταν πάντα πιο γρήγορα την πραγματικότητα… 
 
Δεν θα κρατήσει πολύ αυτό που γίνεται σήμερα. Ο ευρωπαϊκός σοσιαλισμός φροντίζει για το σχέδιο αυτό. Το σύστημα δούλεψε με τέτοιον τρόπο, ώστε ο απλός χωρικός να αποβλακώνεται και ο διανοούμενος να εκτίθεται. Ακόμη και ο ιατρικός κόσμος συνέβαλε σ’ αυτό: ήταν ένας παράγοντας μέσω του οποίου το σύστημα πέτυχε και συνεχίζει να πετυχαίνει το σατανικό έργο της μείωσης του πληθυσμού, μέσω επικίνδυνων εμβολίων και χημικών δηλητηρίων… Εάν υπήρχε μία κυβέρνηση αληθινών ηγετών, πιστών διανοουμένων, θα υπήρχε δυνατότητα βελτίωσης της κατάστασης. Aλλά με τέτοια παράσιτα που μας κυβερνούν… γίνονται παράσιτα και οι υφιστάμενοί τους, όποιο κι αν είναι το επάγγελμά τους-δήμαρχοι, δάσκαλοι, ακόμη και ιατροί. (σ. 142). 
 
«Αυτήν την ώρα ο κόσμος διευθύνεται από μία παγκόσμια κυβέρνηση, η οποία κατευθύνει όλες τις «κυβερνήσεις» των κρατών. Εμείς κατηγορούμε τους κυβερνήτες μας αλλά αυτοί, σαν μαριονέτες, δεν έχουν σχεδόν κανένα δικαίωμα» (σ. 183).
 
Από το βιβλίο «Ζωή θυσιαζόμενης ἀγάπης»· Γέροντος Ιουστίνου Πίρβου, εκδόσεις Ἄθως 

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.