9 Σεπτεμβρίου 2026

GeoEurope: Το Smartphone ως νέο πεδίο μάχης

Το smartphone έχει μετατραπεί από απλή συσκευή επικοινωνίας σε κεντρικό κόμβο του ψηφιακού οικοσυστήματος, συγκεντρώνοντας διαπιστευτήρια, συστήματα ταυτοποίησης, ευαίσθητα έγγραφα και συνδέσεις σε cloud και εταιρικά δίκτυα. Αυτή η κεντρικότητα το καθιστά πρωτεύοντα στόχο δραστηριοτήτων συλλογής πληροφοριών, κυβερνοκατασκοπείας και κυβερνοπολέμου, καθώς η παραβίασή του δεν σημαίνει απλώς υποκλοπή κλήσεων, αλλά απόκτηση προνομιακής πρόσβασης σε ολόκληρο το ψηφιακό οικοσύστημα του θύματος. 
 
Η ΜΕΤΕΞΕΛΙΞΗ ΤΩΝ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΩΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ 
 
Για δεκαετίες, η παρακολούθηση εστίαζε στην υποκλοπή επικοινωνιών μέσω δικτυακών υποδομών και τηλεπικοινωνιακών φορέων. Σήμερα, το παράδειγμα έχει αλλάξει ριζικά: ο στόχος δεν είναι μόνο η καταγραφή του περιεχομένου μιας συνομιλίας, αλλά η άμεση απόκτηση ελέγχου της συσκευής που χρησιμοποιεί το άτομο-στόχος. Το smartphone έχει καταστεί το πρωτεύον σημείο συλλογής δεδομένων, προσφέροντας μια ολοκληρωμένη εικόνα των ψηφιακών δραστηριοτήτων του χρήστη.
 
Αποκαλύψεις όπως αυτές του Edward Snowden (2013) κατέδειξαν τη μετατόπιση των δυνατοτήτων παρακολούθησης προς τις κινητές συσκευές, ενώ αναλύσεις του Citizen Lab τεκμηρίωσαν την εξέλιξη εργαλείων κυβερνοκατασκοπείας, συμπεριλαμβανομένου εξελιγμένου spyware, που μπορεί να παραβιάζει smartphones Android και iOS χωρίς καμία αλληλεπίδραση του θύματος. Η επιχειρησιακή αξία αυτών των τεχνολογιών έγκειται στην ικανότητα συνεχούς πρόσβασης: μια παραβιασμένη συσκευή μετατρέπεται σε πλατφόρμα συνεχούς συλλογής πληροφοριών, επιτρέποντας την απόκτηση επικοινωνιών, δεδομένων, γεωγραφικής τοποθεσίας και άλλων στρατηγικών πληροφοριών.
 
Στο σύγχρονο επιχειρησιακό περιβάλλον, το smartphone συγκεντρώνει λειτουργίες που άλλοτε κατανέμονταν σε διαφορετικές συσκευές: διαχείριση φωνής και κειμένου, πολυπαραγοντική ταυτοποίηση (MFA), email, πρόσβαση σε δίκτυα VPN, εμπιστευτικά έγγραφα, cloud υπηρεσίες και επιχειρησιακές εφαρμογές. Είναι, ουσιαστικά, το σημείο σύγκλισης της ψηφιακής ταυτότητας του χρήστη.
 
Αυτή η συγκέντρωση πληροφοριών καθιστά τη συσκευή εξαιρετικά πολύτιμη για σκοπούς συλλογής πληροφοριών. Η παραβίαση ενός μόνο smartphone μπορεί να επιτρέψει την ανακατασκευή δικτύων σχέσεων μεταξύ ατόμων, την αναγνώριση επιχειρησιακών διαδικασιών, την ανάλυση μετακινήσεων, τον εντοπισμό χρησιμοποιούμενων υποδομών και σε ορισμένες περιπτώσεις, την εκμετάλλευση υφιστάμενων διαπιστευτηρίων για πρόσβαση σε άλλα συστήματα οργάνωσης. Ένας επιτιθέμενος, συνεπώς, δεν χρειάζεται να παραβιάσει απευθείας ένα προστατευμένο δίκτυο, αν μπορεί να επιτύχει τα ίδια αποτελέσματα μέσω της συσκευής που χρησιμοποιούν καθημερινά τα στελέχη.
 
ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΠΙΘΕΣΗΣ: ΑΠΟ ΤΟ PHISING ΣΤΑ ZERO-CLICK EXPLOITS
 
Οι σύγχρονες εκστρατείες κυβερνοκατασκοπείας σπάνια βασίζονται σε μία μόνο τεχνική επίθεσης. Συνδυάζουν κοινωνική μηχανική, εκμετάλλευση τρωτοτήτων και εξειδικευμένο κακόβουλο λογισμικό, αυξάνοντας την πιθανότητα παραβίασης χωρίς να προκαλέσουν υποψίες.
 
Το phishing παραμένει ένας από τους κύριους φορείς πρόσβασης, αλλά έχει εξελιχθεί σε πιο στοχευμένες μορφές όπως το spear phishing, το οποίο χρησιμοποιεί συγκεκριμένες πληροφορίες για το θύμα ώστε να αυξήσει την αξιοπιστία του μηνύματος. Σε αυτό προστίθενται το smishing (μέσω SMS ή εφαρμογών ανταλλαγής μηνυμάτων) και το spoofing, όπου ο επιτιθέμενος πλαστογραφεί ταυτότητες ή υπηρεσίες που θεωρούνται αξιόπιστες.
 
Τα τελευταία χρόνια, τα zero-click exploits έχουν αποκτήσει ιδιαίτερη σημασία. Αυτά επιτρέπουν την παραβίαση συσκευών χωρίς καμία αλληλεπίδραση του χρήστη, εκμεταλλευόμενα τρωτότητες στο λειτουργικό σύστημα ή σε εφαρμογές. Παράλληλα, ολοένα και πιο εξελιγμένο mobile spyware μπορεί να διανεμηθεί μέσω κακόβουλων εφαρμογών, επιβλαβών ενημερώσεων ή επιθέσεων στην αλυσίδα εφοδιασμού λογισμικού.
 
Σύμφωνα με το πλαίσιο MITRE ATT & CK for Mobile, ο απώτερος στόχος δεν είναι απλώς η εγκατάσταση κακόβουλου λογισμικού, αλλά η επίτευξη επιμονής (persistence), η απόκτηση διαπιστευτηρίων, η συλλογή πληροφοριών και η διατήρηση του ελέγχου της συσκευής για όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο, ελαχιστοποιώντας την πιθανότητα ανίχνευσης.
 
ΣΥΓΧΡΟΝΟ SPYWARE: ΜIA ΑΛΛΑΓΗ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΟΣ
 
Για πολλά χρόνια, τα πιο εξελιγμένα εργαλεία ψηφιακής παρακολούθησης θεωρούνταν ικανότητα που διέθεταν λίγοι κρατικοί φορείς. Τα τελευταία χρόνια, αυτό το σκηνικό άλλαξε δραματικά με την εμφάνιση πλατφορμών όπως το Pegasus, το Predator και το Graphite, οι οποίες κατέδειξαν την ύπαρξη μιας διεθνούς αγοράς εμπορικού spyware, αναπτυγμένου από ιδιωτικές εταιρείες και προορισμένου για θεσμικούς πελάτες.
 
Έρευνες του Citizen Lab, μαζί με αναλύσεις της Google Threat Intelligence Group, έχουν τεκμηριώσει τη χρήση αυτών των τεχνολογιών σε πολλές χώρες, επισημαίνοντας πώς μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε επιχειρήσεις πληροφοριών, αντιτρομοκρατίας και αστυνόμευσης, αλλά και σε περιπτώσεις αμφιλεγόμενης παρακολούθησης κατά δημοσιογράφων, πολιτικών αντιπάλων και οργανώσεων της κοινωνίας των πολιτών. Το κύριο δίδαγμα από αυτές τις περιπτώσεις είναι ότι η ασφάλεια των κινητών συσκευών δεν μπορεί πλέον να αξιολογείται αποκλειστικά με βάση τις παραδοσιακές εγκληματικές απειλές.
 
Η ΑΞΙΑ ΤΩΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ: ΟΤΑΝ ΤΑ METADATA ΓΙΝΟΝΤΑΙ INTELLIGENCE
 
Στις σύγχρονες επιχειρήσεις πληροφοριών, το περιεχόμενο των επικοινωνιών δεν είναι πάντα η πιο πολύτιμη πληροφορία. Συχνά, είναι τα metadata-ποιος επικοινωνεί με ποιον, πότε, από πού και πόσο συχνά-αυτά που επιτρέπουν την ανακατασκευή δικτύων σχέσεων, την αναγνώριση ιεραρχιών, τον ορισμό επιχειρησιακών διαδικασιών και την πρόβλεψη μελλοντικών δραστηριοτήτων.
 
Η ανάλυση metadata μπορεί να αποκαλύψει τη σύνθεση μιας ομάδας, την παρουσία προσωπικού σε μια δεδομένη περιοχή, τη συχνότητα επαφής μεταξύ διαφορετικών μονάδων ή την ενεργοποίηση συγκεκριμένων αλυσίδων λήψης αποφάσεων, ακόμη και χωρίς πρόσβαση στο περιεχόμενο των μηνυμάτων. Η προσέγγιση αυτή είναι εδραιωμένη σε δραστηριότητες πληροφοριών και ευρέως τεκμηριωμένη στους τομείς της άμυνας και της ασφάλειας.
 
Η αυξανόμενη διαθεσιμότητα εργαλείων που βασίζονται στην τεχνητή νοημοσύνη και την αυτοματοποιημένη ανάλυση δεδομένων, καθιστά πλέον δυνατή τη συσχέτιση μεγάλων ποσοτήτων πληροφοριών από διαφορετικές συσκευές, μετατρέποντας φαινομενικά μεμονωμένα γεγονότα σε μια συνεκτική εικόνα πληροφοριών. Σε αυτό το πλαίσιο, κάθε smartphone αντιπροσωπεύει όχι μόνο μια πηγή δεδομένων, αλλά έναν κόμβο εντός ενός πολύ μεγαλύτερου δικτύου πληροφοριών.
 
ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΑΚΕΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΑΝΘΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ
 
Η αυξανόμενη πολυπλοκότητα των απειλών καθιστά ανεπαρκή την εξάρτηση από μία μόνο τεχνολογία για την ασφάλεια των επικοινωνιών. Η επιχειρησιακή ανθεκτικότητα απαιτεί μια πολυεπίπεδη προσέγγιση που ενσωματώνει την προστασία συσκευών, την κεντρική διαχείριση endpoint, τον έλεγχο πρόσβασης και τη συνεχή επαλήθευση της ακεραιότητας του συστήματος.
 
Οι κύριες διεθνείς κατευθυντήριες γραμμές, συμπεριλαμβανομένων εκείνων του NIST, του CISA και της ENISA, συγκλίνουν σε μερικές θεμελιώδεις αρχές: υιοθέτηση μοντέλου Zero Trust, ισχυρή ταυτοποίηση, έγκαιρες ενημερώσεις συστημάτων, περιορισμός ιδιαιτεροτήτων, συνεχής παρακολούθηση endpoint και κρυπτογράφηση επικοινωνιών. Κανένα μέτρο δεν είναι επαρκές από μόνο του. Είναι ο συνδυασμός τους που μειώνει πραγματικά την επιφάνεια επίθεσης. [file:1]
 
Σε στρατιωτικά, κυβερνητικά περιβάλλοντα και περιβάλλοντα κρίσιμων υποδομών, ο διαχωρισμός των πληροφοριών (compartmentalization) είναι επίσης ιδιαίτερα σημαντικός. Ο διαχωρισμός επιχειρησιακών περιβαλλόντων, ο περιορισμός της πρόσβασης σε δεδομένα με βάση τον ρόλο και η χρήση αφιερωμένων συσκευών για ευαίσθητες επικοινωνίες, βοηθούν στον μετριασμό των επιπτώσεων μιας πιθανής παραβίασης και στη διασφάλιση της επιχειρησιακής συνέχειας, ακόμη και σε περίπτωση περιστατικού ασφαλείας.
 
ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ
 
Οι συγκρούσεις των τελευταίων ετών έχουν αναδείξει πώς ο κυβερνοχώρος έχει καταστεί αναπόσπαστο μέρος των στρατιωτικών επιχειρήσεων. Ο κυβερνοπόλεμος, ο ηλεκτρονικός πόλεμος, η συλλογή πληροφοριών και οι δραστηριότητες παραπληροφόρησης σχεδιάζονται και εκτελούνται συντονισμένα, με στόχο την απόκτηση επιχειρησιακού πλεονεκτήματος ακόμη και πριν από την ανάπτυξη συμβατικών δυνάμεων.
 
Αναλύσεις που δημοσιεύονται από το Κέντρο Αριστείας Συνεργατικής Κυβερνοάμυνας του ΝΑΤΟ (CCDCOE), την ENISA και πολλά διεθνή ερευνητικά κέντρα δείχνουν πώς η προστασία των κινητών endpoint, έχει καταστεί βασικό στοιχείο της επιχειρησιακής ασφάλειας. Τα smartphones, λόγω του όγκου των πληροφοριών που διαχειρίζονται και της συνεχούς χρήσης τους, αντιπροσωπεύουν σημαντικό πεδίο εστίασης για όσους διεξάγουν επιχειρήσεις συλλογής πληροφοριών.
 
Το κύριο δίδαγμα είναι ότι η ασφάλεια των επικοινωνιών, δεν μπορεί πλέον να προσεγγίζεται απλώς ως μέτρο κυβερνοασφάλειας. Πρέπει να θεωρείται συνιστώσα της επιχειρησιακής ικανότητας ενός οργανισμού, σε ίση μοίρα με την ασφάλεια δικτύου, υποδομών και συστημάτων πληροφορικής. Σε αυτό το σενάριο, η προστασία των κινητών συσκευών αποκτά στρατηγική σημασία που ξεπερνά κατά πολύ την προστασία του απορρήτου των επικοινωνιών.
 
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
 
Τα smartphones είναι πλέον ένα από τα πιο κρίσιμα περιουσιακά στοιχεία στο ψηφιακό οικοσύστημα. Η παραβίασή τους μπορεί να έχει συνέπειες που ξεπερνούν κατά πολύ την απώλεια προσωπικών δεδομένων, επηρεάζοντας την ασφάλεια των επικοινωνιών, την προστασία ευαίσθητων πληροφοριών και στα πιο εκτεθειμένα περιβάλλοντα, την επιχειρησιακή ικανότητα οργανισμών, κρίσιμων υποδομών και δημόσιων αρχών.
 
Η εξέλιξη των δραστηριοτήτων πληροφοριών και των τεχνικών κυβερνοπολέμου καταδεικνύει ότι η προστασία των κινητών συσκευών δεν μπορεί πλέον να θεωρείται δευτερεύουσα πτυχή της κυβερνοασφάλειας. Είναι απαραίτητο να υιοθετηθεί μια προσέγγιση που ενσωματώνει τεχνολογίες, επιχειρησιακές διαδικασίες και διαχείριση endpoint, μειώνοντας την επιφάνεια επίθεσης και αυξάνοντας την ανθεκτικότητα των επικοινωνιών.
 
Τα τελευταία χρόνια, η αγορά έχει δει την εμφάνιση πλατφορμών και συσκευών σχεδιασμένων ειδικά για περιβάλλοντα υψηλού κινδύνου, με ανώτερα χαρακτηριστικά ασφαλείας σε σύγκριση με τα παραδοσιακά smartphones. Η κατανόηση της αρχιτεκτονικής τους, των δυνατοτήτων και των περιορισμών τους, είναι απαραίτητη για την αξιολόγηση του ποιες λύσεις είναι πραγματικά ικανές να καλύψουν τις επιχειρησιακές ανάγκες κυβερνητικών, στρατιωτικών και βιομηχανικών οργανισμών.
 
Σε αυτό το πλαίσιο, η ασφάλεια των κινητών επικοινωνιών πρέπει να αντιμετωπιστεί ως ζήτημα εθνικής και οργανωσιακής ασφάλειας, ενταγμένο σε ένα ευρύτερο δόγμα αποτροπής και ανθεκτικότητας. Όπως η πυρηνική αποτροπή βασίστηκε στην ικανότητα δεύτερου πλήγματος, έτσι και η «ψηφιακή αποτροπή πρέπει να βασίζεται στην ικανότητα ανίχνευσης, ανάκτησης και συνέχισης των επιχειρήσεων ακόμη και μετά από παραβίαση. Η προστασία του smartphone ως νέου πεδίου μάχης δεν είναι πλέον τεχνικό ζήτημα, αλλά στρατηγική επιλογή.
 

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ στον Μητροπολίτη Νεαπόλεως κ Σταυρουπόλεως Βαρνάβα.

Πανελλήνια Ένωση Πολιτών για τα Παιδιά (ΠΕΠΠ ΑΜΚΕ)
pepp.hellas@gmail.com
 
Θεσσαλονίκη, 08/09/2026
Αρ. Πρωτ.: 004/Ε26
 
ΠΡΟΣ:
 
Ι.Μ. Νεαπόλεως & Σταυρουπόλεως
Ιδ. Γραφείο Επισκόπου
Γραφείο Τύπου Μητρόπολης
 
Θέμα: Αγιασμός μαθητών, στα σχολεία, κατά την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς.
 
Σεβασμιώτατε κ.κ. Βαρνάβα,
 
Η ΠΕΠΠ (Πανελλήνια Ένωση Πολιτών για τα Παιδιά) ως Αστική μη Κερδοσκοπική Εταιρεία (ΑΜΚΕ), και αναγνωρισμένη από το Ελληνικό Κράτος με σκοπούς παρέμβασης σε ζητήματα που αφορούν τις κοινωνίες παιδιών εντός και εκτός σχολικού περιβάλλοντος, τον πολιτισμό, τις τέχνες, την οικογένεια και τις ευάλωτες κοινωνικές ομάδες, έχει γίνει αποδέκτης πολλών καταγγελιών για μη κανονικές ενέργειες από πλευράς της Μητρόπολής σας και κάποιων κληρικών της, σχετικά με τον τρόπο τέλεσης του Αγιασμού στα σχολεία κατά την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς.
 
Συγκεκριμένα, οι διαμαρτυρίες μαθητών, γονέων, εκπαιδευτικών κ.λπ., που κι εσείς γνωρίζετε, αφορούν την αυθαίρετη μετάφραση της Ακολουθίας του Αγιασμού από την αρχαία ελληνική γλώσσα, στα νέα ελληνικά, χωρίς να έχει κοινοποιηθεί στον λαό καμία προηγούμενη Συνοδική έγκριση της Εκκλησίας της Ελλάδος -το αντίθετο μάλλον- :
 
Τετάρτη, 14 Απριλίου 2010,
στην πρώτη Συνεδρία της η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου:
 
«1. Η Λατρεία της Εκκλησίας και μάλιστα η θεία Λειτουργία, αποτελούν το κέντρο της Εκκλησιαστικής ζωής, την καρδιά της Εκκλησίας, γι’ αυτό και κάθε προσέγγιση σε αυτήν πρέπει να γίνεται με βαθύτατο σεβασμό. Δεν πρόκειται μόνο για μία λογική κατανόηση, αλλά για μύηση στο «πνεύμα» της, για ένωση των Χριστιανών με τον Χριστό.
 
Γι’ αυτό η Διαρκής Ιερά Σύνοδος εμμένει στην παράδοση του γλωσσικού ιδιώματος του παραδεδομένου τρόπου τελέσεως της θείας Λειτουργίας και των Ιερών Μυστηρίων. Οιαδήποτε μετάφραση λειτουργικών κειμένων μπορεί να δημιουργήσει προβλήματα στην ενότητα της Εκκλησίας.
 
2. Επειδή στην Εκκλησία όλα πρέπει να γίνονται «ευσχημόνως και κατά τάξιν» και τον αρμόδιο λόγο έχει η Ιερά Σύνοδος, γι’ αυτό ο Αρχιερεύς που ενδεχομένως έχει έναν ειδικό λόγο αναγνώσεως κάποιων κειμένων σε μετάφραση, θα πρέπει να λαμβάνει άδεια από την Διαρκή Ιερά Σύνοδο.»
 
Ζητούμε λοιπόν, να μας πληροφορήσετε:
 
α) τη σχετική απόφαση (άδεια) της Ιεράς Συνόδου και το αρμόδιο όργανο της ΕτΕ για μια τέτοια απόφαση (μετάφραση ακολουθίας Αγιασμού μαθητών),
β) την επίσημη έγκριση της μετάφρασης των κειμένων, και
γ) στην περίπτωση κάποιας μεταρρύθμισης για το θέμα αυτό, γιατί δεν τηρείται οριζόντια εφαρμογή, σε σχολεία, περιοχές και μητροπόλεις;
 
Αναμένουμε την απάντησή σας και τις σχετικές αποφάσεις της Μητρόπολης πριν την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς.
 
Ευχαριστούμε για τον χρόνο σας.
 
«Σημειώνουμε ότι η παρούσα επιστολή όσο και οι απαντήσεις, σε δεύτερο χρόνο, θα δημοσιευτούν στον Τύπο και στα ΜΜΕ προς ενημέρωση του κοινού».
 
Με τιμή,
Το διοικητικό Συμβούλιο
 
Πανελλήνια Ένωση Πολιτών για τα Παιδιά (ΑΜΚΕ ΠΕΠΠ)
 
Σχόλιο (Ομάδος Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»):
 
Οι προκλήσεις τους δεν σταματούν. Ξηλώνουν με μανία κάθε τι.
 
Αφαιρώντας την γλωσσική παράδοση της εκκλησίας μας, τελώντας τον αγιασμό όχι ως ύψιστο μυστήριο αλλά ως εθιμοτυπία, πλησιάζουμε όλο κ περισσότερο στην Ένωση με τους αιρετικούς.
 
Ας μην ξεχνάμε ότι στην Σύρο, Ορθόδοξος δεσπότης και αιρετικός (παπικός), επισκέπτονται τα σχολεία και τελούν τον αγιασμό με αμοιβαία παρουσία:
 

Τις παραπάνω φωτογραφίες, προβάλλει η ίδια η «ορθόδοξη» Μητρόπολη Σύρου!
 
Διαβάστε σχετικά εδώ:
 
ΕΞΩ οι "καλικάντζαροι"!
 
Οφείλουμε να συνειδητοποιήσουμε ότι η ορθόδοξη εκκλησία μας τελεί «εν διωγμό».
 

Η πρώτη χειραψία στον κόσμο δόθηκε στην Ελλάδα τον 5ο αιώνα π.Χ.

Ο πιο παλιός τρόπος χαιρετισμού παγκοσμίως είναι η χειραψία. Αρχαιολογικά λείψανα να δείχνουν ότι η πρώτη χειραψία στον κόσμο εφαρμόστηκε στην αρχαία Ελλάδα τον 5ο αιώνα π.Χ. 
 
Ήταν ένα σύμβολο ειρήνης, δείχνοντας ότι κάποιος δεν κουβαλούσε όπλο. Στο Μουσείο Περγάμου του Βερολίνου, το πιο επισκέψιμο στη Γερμανία, ένα ταφικό λείψανο του 5ου αιώνα δείχνει δύο στρατιώτες να σφίγγουν το χέρι. 
 
Στην Ακρόπολη μια πέτρινη πλάκα του 5ου αιώνα απεικονίζει την Ήρα και την Αθηνά να σφίγγουν τα χέρια, ενώ και ο Όμηρος περιγράφει αρκετές φορές τη χειραψία ως ένδειξη εμπιστοσύνης στα έπη του «Οδύσσεια» και «Ιλιάδα».
 
Κατά τη διάρκεια της ρωμαϊκής εποχής, σύμφωνα με το thevintagenews.com, η χειραψία εξελίχθηκε περισσότερο σε αυτό που γνωρίζουμε σήμερα. Οι ιππότες στη μεσαιωνική Ευρώπη μπορεί να είχαν προσθέσει το κούνημα των χεριών πάνω- κάτω ως έναν έξυπνο τρόπο για να απομακρύνουν τυχόν κρυμμένα όπλα.
 
Ορισμένοι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι η σύγχρονη χειραψία έγινε δημοφιλής από τους Κουάκερους του 17ου αιώνα, οι οποίοι πίστευαν ότι η χειρονομία αυτή ήταν πιο ισότιμη από την υπόκλιση, σύμφωνα με το History.com. Σε ορισμένα πορτραίτα γάμου του 17ου αιώνα, ο σύζυγος και η σύζυγος εμφανίζονται να σφίγγουν τα χέρια ως σύμβολο της νομικά δεσμευτικής δέσμευσής τους.
 
Μέχρι τη βικτοριανή εποχή, οι οδηγοί εθιμοτυπίας έδιναν οδηγίες ότι η χειραψία πρέπει να είναι σταθερή. Ενώ οι περισσότερες αγγλόφωνες και σκανδιναβικές χώρες προτιμούν τη σταθερή χειραψία, σε ορισμένες χώρες η πολύ σταθερή λαβή θεωρείται αγενής και επιθετική. Ορισμένες ασιατικές χώρες, από την άλλη, προτιμούν ένα πιο απαλό άγγιγμα.
 

Μητσοτάκης: Σαχλαμάρες τά περί woke ἀτζέντας!

Γελοιογραφία του Δημήτρη Χατζηνικολάου

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΠΑΤΟΡΕΣ ΙΩΑΚΕΙΜ ΚΑΙ ΑΝΝΑ

Του Λ
ΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
 
Σημαντική τιμητική θέση στο αγιολόγιο της Εκκλησίας μας κατέχουν οι άγιοι Ιωακείμ και η Άννα, ο προπάτορας και η προμήτορα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Σε κάθε σχεδόν ιερή ακολουθία γίνεται ξεχωριστή αναφορά στα σεπτά τους πρόσωπα, επιζητώντας οι λειτουργοί τις πρεσβείες τους στον Θεό. Είναι οι γονείς της Θεομήτορος, οι οποίοι αξιώθηκαν να γεννήσουν τη Μητέρα του Θεού για να πραγματοποιηθεί το σχέδιο της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους.  
 
Οι πληροφορίες μας γι’ αυτούς προέρχεται αποκλειστικά από την Ιερά Παράδοση, καθότι δεν αναφέρει τίποτε η Καινή Διαθήκη. Όμως για μας τους Ορθοδόξους η Ιερά Παράδοση είναι το ίδιο έγκυρη και αξιόπιστη με την Αγία Γραφή, διότι η αυτοσυνειδησία της Εκκλησίας μας διέσωσε με σεβασμό ό, τι δεν καταγράφηκε από τους Ιερούς Συγγραφείς στα καινοδιαθηκικά κείμενα. Φρόντισαν οι αρχαίοι Πατέρες και ο πιστός λαός, να διασώσουν, συν τοις άλλοις, και την άγραφη παράδοση σχετικά με τους κατά σάρκα παππού και γιαγιά του Κυρίου μας. Μέρος αυτής της παράδοσης έχει καταγραφεί στη λεγόμενη «απόκρυφη γραμματεία» της αρχαίας Εκκλησίας. Ειδικά για τον προπάτορα και προμήτορα του Κυρίου κάνει εκτενή λόγο το λεγόμενο απόκρυφο «Πρωτοευαγγέλιο του Ιακώβου».
 
Ο Ιωακείμ καταγόταν από τη φυλή του Ιούδα, του γιου του Ιακώβ, ήταν γιός του Ελιακείμ και απόγονος του ένδοξου βασιλιά Δαβίδ. Το όνομά του σημαίνει στα εβραϊκά «ο ανυψωθείς από το Θεό». Ιδιώτευε και κατοικούσε στην Ιερουσαλήμ σε δική του πολυτελή έπαυλη, κοντά στη δεξαμενή Βηθεσδά. Νυμφεύτηκε την Άννα, θυγατέρα του Ματθάν από τη φυλή του Λευί και της Μαρίας από τη φυλή του Ιούδα. Το όνομά της σημαίνει στα εβραϊκά «χάρις, εύνοια». Είχε δύο αδελφές, τη Μαρία, μητέρα της Σαλώμης και την Σοβή, μητέρα της Ελισάβετ, η οποία γέννησε τον Ιωάννη τον Πρόδρομο. Ανήκαν και οι δύο στη φυλή του Ιούδα, από την οποία, σύμφωνα με τους προφήτες θα προερχόταν ο Μεσσίας. Ανήκαν επίσης αμφότεροι στη μικρή μερίδα των ευσεβών Ιουδαίων, οι οποίοι περίμεναν με αδημονία και πίστη την έλευσή του και εύχονταν να κατάγεται από τη γενιά τους. Ζούσαν ο Ιωακείμ και η Άννα προσευχόμενοι, νηστεύοντας και κάνοντας έργα φιλανθρωπίας. Είχαν την πεποίθηση ότι ο καιρός της ελεύσεως του ήταν κοντά. Τους στεναχωρούσε όμως αφάνταστα το γεγονός ότι ήταν άκληροι και δεν θα αξιώνονταν να προέλθει από τη γενιά τους ο μεγάλος Αναμενόμενος. Η Άννα ήταν στείρα και προχωρημένης ηλικίας. Όμως ποτέ δεν έχασαν την πίστη τους στο Θεό και Τον παρακαλούσαν νυχθημερόν να τους αξιώσει να γίνουν γονείς. Οι άτεκνοι θεωρούνταν από τους Ιουδαίους στιγματισμένοι από το Θεό και τα δώρα τους δεν γινόταν δεκτά από τους ιερείς του Ναού.
 
Οι προσευχές και οι ικεσίες των δύο ευσεβών ηλικιωμένων έγιναν δεκτές από το Θεό. Κατά τρόπο θαυματουργικό, η Άννα έμεινε έγκυος, παρά τη γεροντική της ηλικία. Ο Ιωακείμ ήταν ογδόντα τριών ετών και η Άννα εβδομήντα. Αμέσως έσπευσαν να αφιερώσουν το παιδί τους στο Θεό, στον οποίο ανήκε, αφού Εκείνος τους το χάρισε. Η περίοδος της εγκυμοσύνης ήταν μια διαρκής ευχαριστήρια ωδή στο Θεό για το μεγάλο δώρο που τους χάρισε, ένας ασίγαστος αίνος προς τον Κύριο, ο Οποίος δύναται να καταλύει τους φυσικούς νόμους.
 
Μετά από εννέα μήνες η Άννα γέννησε ένα χαριτωμένο κοριτσάκι, το οποίο ονόμασαν Μαρία, από το όνομα της γιαγιάς της, της μητέρας της μητέρας της, το οποίο σημαίνει στα εβραϊκά «κυρία» και η οποία έμελλε να γίνει η Κυρία του κόσμου και των αγγέλων.
 
Αφού η μικρή κόρη έγινε τριών ετών, ο Ιωακείμ και η Άννα θεώρησαν ότι ήρθε ο καιρός να εκπληρώσουν την υπόσχεσή τους στο Θεό. Πήραν τη Μαρία και την πήγαν στο Ναό της Ιερουσαλήμ να την αφιερώσουν στο Θεό. Πίστευαν οι ευσεβείς Ιουδαίοι ότι ο Ναός των Ιεροσολύμων ήταν ο τόπος της κατοικίας και της παρουσίας του Θεού. Τα Άγια των Αγίων, το θεοσκότεινο και άβατο μέρος του Ναού, παρά μονάχα στον αρχιερέα του έτους και μόνο κατά την ημέρα της εορτής του «Εξιλασμού», θεωρούνταν ο θρόνος του Θεού. Οι ιερείς του Ναού, φωτισμένοι από το Άγιο Πνεύμα διέγνωσαν την αγιότητα της κορασίδας και γι’ αυτό δεν την οδήγησαν στην ειδική πτέρυγα των παρακείμενων κτισμάτων, όπου διέμειναν οι αφιερωμένες παρθένες, αλλά την οδήγησαν στα Άγια των Αγίων, για να διαφυλαχτεί η αγνότητά της και η αγιότητά της.
 
Εκεί έμεινε τρεφόμενη από ουράνια τροφή και υπηρετούμενη από τους αγίους αγγέλους, μέχρι που οι ιερείς την αρραβώνιασαν με τον δίκαιο Ιωσήφ. Εν τω μεταξύ οι γονείς της είχαν κοιμηθεί όταν εκείνη ήταν έντεκα χρονών, ο Ιωακείμ σε ηλικία ενενήντα δύο ετών και η Άννα ογδόντα τριών.
 
Η μνήμη τους εορτάζεται λαμπρά από την Εκκλησία μας στις 9 Σεπτεμβρίου, την επομένη από τη μεγάλη θεομητορική εορτής της Γεννήσεως της Θεοτόκου, ως υπέρτατη τιμή προς τα σεπτά τους πρόσωπα, διότι συνέβαλλαν και αυτοί στην υλοποίηση του σχεδίου της σωτηρίας του κόσμου, ως γονείς της Θεομήτορος.
 
Η τιμή των αγίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννας ανάγεται στους αποστολικούς χρόνους, όπου οι Χριστιανοί της Ιεροσολυμίτικης Εκκλησίας τους τιμούσαν μαζί με τη Θεοτόκο. Ιδιαίτερη τιμή απολαμβάνει η αγία Άννα στο Άγιον Όρος, όπου είναι αφιερωμένη σε αυτή η μεγαλύτερη Σκήτη και όπου φυλάσσεται το αριστερό πόδι της. Στην Ιερά μονή Κουτλουμουσίου φυλάσσεται ολόκληρη η κνήμη του δεξιού ποδιού της. Τα ιερά της λείψανα ευωδιάζουν και θαυματουργούν, αποδεικνύοντας την αγιότητά της και δικαιολογώντας την τιμή που αποδίδουν στους αγίους Θεοπάτορες οι πιστοί όλων των εποχών.

8 Σεπτεμβρίου 2026

Δελτία Τύπου της ΝΙΚΗΣ για τα τρία χρόνια από τον Daniel, τους φόρους της ακρίβειας, τις εταιρείες που στηρίζουν την γνωστή ατζέντα και τις τουρκικές απειλές του Καλίν.

Αθήνα, 07/9/2026
 
 
Τρία χρόνια από τον Daniel: Οι υποσχέσεις της κυβέρνησης βούλιαξαν στη λάσπη  
 
Τρία χρόνια συμπληρώνονται από τη φονική κακοκαιρία Daniel που σάρωσε τη Θεσσαλία, άφησε πίσω της 17 νεκρούς, περισσότερα από 720.000 στρέμματα κατεστραμμένης αγροτικής γης, πλημμυρισμένα σπίτια, διαλυμένες υποδομές και μια ολόκληρη παραγωγική περιοχή γονατισμένη.
 
Τρία χρόνια μετά, η Θεσσαλία μπορεί να στέγνωσε από τα νερά, παραμένει όμως πλημμυρισμένη από κυβερνητικές υποσχέσεις. Οι κάμερες έφυγαν, οι υπουργικές επισκέψεις αραίωσαν και οι μεγάλες εξαγγελίες της πρώτης περιόδου έμειναν πίσω.
 
Η αποκατάσταση των ζημιών παραμένει ανολοκλήρωτη. Κρίσιμα αντιπλημμυρικά έργα εξακολουθούν να εκκρεμούν. Αγρότες και κτηνοτρόφοι περιμένουν ακόμη την πλήρη αποζημίωσή τους, η ανασύσταση του φυτικού κεφαλαίου καθυστερεί και παραγωγοί εξακολουθούν να μετρούν απώλειες εισοδήματος.
 
Πόσα χρόνια χρειάζεται τελικά το περίφημο «επιτελικό κράτος» για να αποκαταστήσει τη Θεσσαλία;
 
Μια κυβέρνηση που αυτοδιαφημίζεται ως αποτελεσματική εμφανίζεται ξανά εγκλωβισμένη ανάμεσα σε καθυστερήσεις, ανεκπλήρωτες δεσμεύσεις και τις σκιές των σκανδάλων γύρω από τη διαχείριση των αγροτικών πόρων.
 
Η ΝΙΚΗ απαιτεί ένα πραγματικό σχέδιο ανασυγκρότησης της Θεσσαλίας, με συγκεκριμένες προτεραιότητες:
  • Άμεση εξόφληση όλων των εκκρεμών αποζημιώσεων σε αγρότες, κτηνοτρόφους, επιχειρήσεις και νοικοκυριά, χωρίς άλλες παρατάσεις και γραφειοκρατικές υπεκφυγές.
  • Ταχεία ανασύσταση του φυτικού και ζωικού κεφαλαίου, με κάλυψη της απώλειας εισοδήματος μέχρι οι εκμεταλλεύσεις να καταστούν ξανά παραγωγικές.
  • Ειδικό, δεσμευτικό χρονοδιάγραμμα αντιπλημμυρικής θωράκισης της Θεσσαλίας, με σαφείς προθεσμίες, χρηματοδότηση και δημόσια λογοδοσία για την πορεία κάθε έργου.
  • Ολοκληρωμένο σχέδιο αποκατάστασης των αγροτικών, οδικών και υδραυλικών υποδομών, ώστε η περιοχή να μην παραμένει ευάλωτη στην επόμενη μεγάλη θεομηνία.
  • Πλήρη διαφάνεια και έλεγχο κάθε ευρώ που έχει διατεθεί για την αποκατάσταση, με δημόσια καταγραφή των κονδυλίων, των δικαιούχων, των έργων και της πορείας υλοποίησής τους.
Τρία χρόνια είναι υπεραρκετά. Η Θεσσαλία δεν χρειάζεται άλλες εξαγγελίες, φωτογραφίες υπουργών και ημερομηνίες που διαρκώς μετατίθενται.
 
Χρειάζεται έργα, αποζημιώσεις, προστασία και ένα πραγματικό σχέδιο για να παραμείνει ζωντανή η παραγωγική καρδιά της χώρας. Η αποκατάσταση της Θεσσαλίας δεν είναι χάρη προς τους κατοίκους της, είναι υποχρέωση της Πολιτείας και εθνική ανάγκη.
 
ΝΙΚΗ: Οι φόροι της ακρίβειας μένουν - Οι «ελαφρύνσεις» παραπέμπονται στο μέλλον
 
Η κυβέρνηση παρουσίασε στη ΔΕΘ ακόμη ένα πακέτο «ελαφρύνσεων», αφήνοντας ανέγγιχτη την πραγματική φορολογική ασφυξία της ελληνικής οικογένειας.
 
Ο ΦΠΑ παραμένει στα μνημονιακά ύψη του 24%, ο Ενιαίος Φόρος Κατανάλωσης στα καύσιμα γονατίζει νοικοκυριά και επιχειρήσεις, η άδικη τεκμαρτή φορολόγηση των αυτοαπασχολουμένων διατηρείται, ενώ μειώσεις φόρων και επιβαρύνσεων μετατίθενται ακόμη και έως το 2033, με την κουτοπόνηρη λογική: «ψηφίστε μας σήμερα και τις φοροελαφρύνσεις θα τις δείτε σε μερικά χρόνια».
 
Η ΝΙΚΗ προτείνει καθαρές λύσεις, με δραστική μείωση ΦΠΑ στα βασικά αγαθά, με μείωση ΕΦΚ στα κατώτατα ευρωπαϊκά επίπεδα, κατάργηση της οριζόντιας τεκμαρτής φορολόγησης και ουσιαστική αποκλιμάκωση της προκαταβολής φόρου.
 
Ο δημοσιονομικός χώρος μπορεί να δημιουργηθεί από τον περιορισμό της κυβερνητικής σπατάλης για υπερκοστολογημένες συμβάσεις συμβουλευτικών υπηρεσιών με απευθείας αναθέσεις, την έκτακτη εισφορά τεκμηριωμένων υπερκερδών σε τράπεζες, διυλιστήρια, εταιρείες ενέργειας και την καταπολέμηση των πλαστών και εικονικών τιμολογίων.
 
Η Ελλάδα χρειάζεται μια φορολογική πολιτική που θα στηρίζει την οικογένεια, την εργασία και την παραγωγή, αντί να τις τιμωρεί.
 
Δ. Νατσιός: «Εταιρείες που στηρίζουν τη woke agenda απολαμβάνουν προνομιακή μεταχείριση από την κυβέρνηση»
 
Σκληρή κριτική στην κυβέρνηση για την οικονομική και κοινωνική πολιτική της, αλλά και για τις επιλογές της σε ζητήματα παιδείας, οικογένειας και εθνικής ταυτότητας, άσκησε ο Πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ, Δημήτρης Νατσιός, μιλώντας στην εκπομπή «Καθαρές Κουβέντες» του OPEN και στους δημοσιογράφους Σπύρο Χαριτάτο και Αλεξάνδρα Χατζηγεωργίου.
 
Ο Πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ κατήγγειλε ότι εταιρείες που υιοθετούν και προωθούν τη λεγόμενη «woke agenda» τυγχάνουν προνομιακής μεταχείρισης, θέτοντας ευθέως ζήτημα για τη σχέση του κράτους με επιχειρήσεις που προωθούν συγκεκριμένες ιδεολογικές επιλογές.
 
«Όσες υιοθετούν τη συμπερίληψη απολαμβάνουν πολλά προνόμια και δάνεια», ανέφερε χαρακτηριστικά.
 
Παράλληλα, αναφέρθηκε στο θεσμικό πλαίσιο για την ταυτότητα φύλου, το οποίο χαρακτήρισε «καταστρεπτικό νόμο που έχει σχέση και με τα εθνικά μας θέματα και με την άμυνα της χώρας». Διερωτήθηκε μάλιστα κατά πόσο η δυνατότητα αλλαγής φύλου μπορεί να δημιουργήσει ζητήματα ως προς την εκπλήρωση της στρατιωτικής θητείας, κατηγορώντας την κυβέρνηση ότι ανέχεται τέτοιες καταστάσεις.
 
Ιδιαίτερη αναφορά έκανε και στην εκπαίδευση, υποστηρίζοντας ότι στα σχολεία «δεν προάγεται η φιλοπατρία και το εθνικό φρόνημα», ενώ υπενθύμισε την πρόταση της ΝΙΚΗΣ για επαναφορά, μία φορά τον μήνα στα δημοτικά σχολεία, της έπαρσης της ελληνικής σημαίας και της απαγγελίας του Εθνικού Ύμνου.
 
«Οι πιλότοι μας δίνουν καθημερινά μάχες»
 
Ο Δημήτρης Νατσιός εξέφρασε τη βαθύτατη θλίψη του και τα ειλικρινή συλλυπητήριά του για την απώλεια των δύο πιλότων της Πολεμικής Αεροπορίας που έχασαν τη ζωή τους στην Τανάγρα.
 
Αναφερόμενος στις επιδεικτικές πτήσεις, υποστήριξε ότι δεν είναι αναγκαίες, τονίζοντας τον καθημερινό επιχειρησιακό αγώνα των στελεχών της Πολεμικής Αεροπορίας: «Καθημερινώς οι πιλότοι μας δίνουν μάχες αναχαιτίζοντας, ουσιαστικά πολεμώντας έναν ακήρυκτο πόλεμο, υπερασπιζόμενοι την εθνική μας κυριαρχία», δήλωσε, κάνοντας παράλληλα αναφορά στις τουρκικές παραβιάσεις και παραβάσεις στο Αιγαίο.
 
«Ψίχουλα» τα μέτρα της ΔΕΘ
 
Στο πεδίο της οικονομίας, ο Πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ αποδόμησε τις κυβερνητικές εξαγγελίες από τη ΔΕΘ, χρησιμοποιώντας τη ρήση «ώδινεν όρος και έτεκεν μυν». Όπως ανέφερε, πίσω από τις υποσχέσεις για βελτίωση του εισοδήματος των πολιτών βρίσκονται «ψίχουλα», τα οποία μάλιστα απλώνονται σε βάθος τριετίας και τετραετίας.
 
Ο κ. Νατσιός κατήγγειλε ως σκάνδαλο τη διοχέτευση 1,2 δισ. ευρώ σε δέκα συμβουλευτικές εταιρείες, ενώ επέκρινε και την πρόταση για τη δημιουργία αποταμιευτικού «κουμπαρά», χαρακτηρίζοντάς την ανεφάρμοστη και προκλητική για μια κοινωνία που δοκιμάζεται από την ακρίβεια.
 
«Το 70% των Ελλήνων έχει καταθέσεις κάτω από 1.000 ευρώ», σημείωσε, προτείνοντας σκωπτικά τα χρήματα για τον «κουμπαρά» να αναζητηθούν στα χρέη του ΠΑΣΟΚ και υποστηρίζοντας ότι τα συγκεκριμένα μέτρα λειτουργούν ως έμμεση στήριξη προς τις τράπεζες.
 
Καμία συνεργασία με τον Αντώνη Σαμαρά
 
Ερωτηθείς για το ενδεχόμενο δημιουργίας νέου κόμματος από τον Αντώνη Σαμαρά και για πιθανή συνεργασία του με τη ΝΙΚΗ, ο Δημήτρης Νατσιός απέκλεισε κατηγορηματικά ένα τέτοιο σενάριο.
 
«Ήταν πρωθυπουργός μνημονιακής εποχής. Όταν δεν μπορείς, δεν υπογράφεις κάτι το οποίο αποβαίνει στο τέλος εις βάρος του λαού σου. Εδοκιμάσθη, εμετρήθη, εζυγίσθη», δήλωσε.
 
Εκτίμησε, ωστόσο, ότι ενδεχόμενη πολιτική κίνηση του πρώην πρωθυπουργού θα απευθυνόταν κυρίως στους πατριώτες ψηφοφόρους της Νέας Δημοκρατίας και θα μπορούσε να προκαλέσει ισχυρό πλήγμα στο κυβερνών κόμμα.
 
Τέλος, ο Πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ χαρακτήρισε τα σενάρια περί τρίτης τετραετίας του Κυριάκου Μητσοτάκη «όνειρα θερινής νυκτός», ενώ αμφισβήτησε την εικόνα που παρουσιάζουν οι συστημικές δημοσκοπήσεις για τη ΝΙΚΗ, επικαλούμενος άλλες μετρήσεις που, όπως ανέφερε, καταγράφουν το Κίνημα πολύ ψηλότερα.
 
Αθήνα, 08/9/2026
 
ΝΙΚΗ: Απειλές Καλίν μέσα στο Μαξίμου; Η κυβέρνηση να αποκαλύψει τώρα τι ειπώθηκε
 
Οι αποκαλύψεις για τη μυστική επίσκεψη του αρχηγού της τουρκικής ΜΙΤ και εξ απορρήτων του Ερντογάν, Ιμπραήμ Καλίν, στην Αθήνα προκαλούν μείζον πολιτικό και εθνικό ζήτημα.
 
Τουρκικά δημοσιεύματα υποστηρίζουν ότι ο Καλίν μετέφερε στην ελληνική πλευρά, ακόμη και μέσα στο Μέγαρο Μαξίμου, ωμές προειδοποιήσεις για τη στρατιωτική παρουσία στα ελληνικά νησιά, το Αιγαίο, την Ανατολική Μεσόγειο και τη στρατηγική συνεργασία Ελλάδας – Ισραήλ.
Η κυβέρνηση Μητσοτάκη δεν μπορεί να κρύβεται άλλο.
 
Απαιτούμε να απαντήσει άμεσα:
  • Πότε μπήκε ο Καλίν στο Μαξίμου και ποιον συνάντησε;
  • Ποιοι συμμετείχαν στις συνομιλίες;
  • Τι ακριβώς απαίτησε από την Ελλάδα;
  • Τόλμησε να θέσει ζήτημα αποστρατιωτικοποίησης ελληνικών νησιών μέσα στην έδρα της ελληνικής κυβέρνησης; Και ποια ακριβώς ήταν η απάντηση που έλαβε;
  • Εάν οι πληροφορίες είναι ψευδείς, γιατί δεν έχουν διαψευστεί κατηγορηματικά;
  • Εάν είναι αληθείς, ποιος έδωσε στην κυβέρνηση το δικαίωμα να αποκρύπτει από τον ελληνικό λαό συνομιλίες που αγγίζουν την εθνική κυριαρχία και την άμυνα της χώρας;
Η ΝΙΚΗ απαιτεί άμεση και πλήρη ενημέρωση των πολιτικών κομμάτων.
 
Αρκετά με τη διπλωματία των κλειστών θυρών. Η μυστική διπλωματία με την Άγκυρα είναι επικίνδυνη. Η κυριαρχία των ελληνικών νησιών δεν συζητείται, δεν διαπραγματεύεται και δεν μπαίνει σε κανένα παρασκηνιακό παζάρι.

Η τεράστια παγκόσμια έλλειψη υπολογιστικών συστημάτων είναι γεγονός και καθόλου τυχαία

 
Άρθρο του Mike Adams
 
Η κατασκευασμένες παγκόσμιες ελλείψεις στην αλυσίδα εφοδιασμού υπολογιστών είναι ήδη εδώ

Τα τελευταία τρία χρόνια, έχω δημιουργήσει συστήματα Τεχνητής Νοημοσύνης από την αρχή, επιμελούμενος βάσεις γνώσεων και μοντέλα εκπαίδευσης σε ένα δίκτυο σταθμών εργασίας με GPU. Χρησιμοποιώ την Τεχνητή Νοημοσύνη κάθε μέρα για να δημιουργώ δωρεάν εργαλεία γνώσης για το κοινό ή για να εμπλουτίζω εκπαιδευτικό υλικό για την ενδυνάμωση και την ενδυνάμωση άλλων. Έτσι, όταν σας λέω ότι η παγκόσμια αλυσίδα εφοδιασμού υπολογιστών στραγγαλίζεται σκόπιμα, δεν κάνω εικασίες από το περιθώριο – το παρακολουθώ να συμβαίνει από μέσα στη μηχανή.

Οι αριθμοί είναι συγκλονιστικοί. Οι τιμές της RAM στους καταναλωτές έχουν αυξηθεί κατά 500% μέσα σε δύο χρόνια. Ολόκληρη η προσφορά μνήμης υψηλού εύρους ζώνης της Micron έως το 2027 έχει εξαντληθεί — όχι σε ερασιτέχνες, όχι σε μικρές επιχειρήσεις, αλλά σε διαχειριστές κέντρων δεδομένων. Η εκρηκτική ζήτηση για τεχνητή νοημοσύνη συγκρούεται με τους αμετάβλητους νόμους της φυσικής και των αλυσίδων εφοδιασμού, δημιουργώντας μια κρίση στον τομέα των υπολογιστών που απειλεί να περιορίσει την καινοτομία για χρόνια. [1] Δεν πρόκειται απλώς για ένα πρόβλημα στην αλυσίδα εφοδιασμού. είναι μια διαρθρωτική έλλειψη σε πυρίτιο, μνήμη και ενέργεια. [1]

Και πιστεύω ότι αυτή η έλλειψη δεν είναι τυχαία. Είναι μια σκόπιμη ανακατεύθυνση της υπολογιστικής ικανότητας μακριά από τα άτομα και σε κεντρικές εγκαταστάσεις, σχεδιασμένη να καθιστά την τοπική Τεχνητή Νοημοσύνη μη προσιτή για τους απλούς ανθρώπους. Η έλλειψη υλικού λειτουργεί ως φίλτρο και καθορίζει ποιος θα επωφεληθεί από τη μηχανική νόηση και όλες τις δυνατότητές της. [1]

Οι γίγαντες της μνήμης — Micron, SK Hynix και Samsung — έχουν μετατοπίσει τις γραμμές παραγωγής τους σε RAM διακομιστή για κέντρα δεδομένων τεχνητής νοημοσύνης, αφήνοντας τους καταναλωτές να κουβαλούν το βάρος των εκτοξευόμενων τιμών σε σχεδόν όλες τις μονάδες RAM (συμπεριλαμβανομένων των παλαιότερων sticks DDR4 και DDR5). Τα τμήματα καταναλωτών διακόπτονται ή υποβαθμίζονται εντελώς. Εν τω μεταξύ, η άνθηση των κέντρων δεδομένων τεχνητής νοημοσύνης οδηγεί σε ζήτηση εξοπλισμού παραγωγής ενέργειας ύψους 65 δισεκατομμυρίων δολαρίων έως το 2030, υπερτριπλασιάζοντας τα 20 δισεκατομμύρια δολάρια που καταγράφηκαν το 2025. [2]

Σύμφωνα με την Wood Mackenzie, οι χρόνοι παράδοσης για μετασχηματιστές, διακόπτες και σχετικό εξοπλισμό κυμαίνονται επί του παρόντος από 18 έως 36 μήνες και μεγάλο μέρος του ελλείμματος καλύπτεται από εισαγωγές από την Κίνα. [3] Η χωρητικότητα των κέντρων δεδομένων προβλέπεται να φτάσει τα 110 γιγαβάτ μέχρι το τέλος της δεκαετίας. [2] Δεν πρόκειται για οργανική ανάπτυξη της αγοράς. Πρόκειται για συντονισμένη εξαγωγή κάθε διαθέσιμου τσιπ, κάθε βατ και κάθε βολτ χωρητικότητας.

Δεν υπάρχει ένα έντιμο μοντέλο εσόδων που να δικαιολογεί τρισεκατομμύρια σε δαπάνες για κέντρα δεδομένων. Οι χρηματοπιστωτικές αγορές μου μοιάζουν με μια κερδοσκοπική μανία, που τροφοδοτείται από το φθηνό χρέος και την υπόσχεση μιας ουτοπίας για την Τεχνητή Νοημοσύνη που μπορεί να μην φτάσει ποτέ. Υπάρχει όμως μια ισχυρή παρενέργεια: οι απλοί άνθρωποι αποκλείονται από τη λειτουργία σοβαρών τοπικών μοντέλων. Η έλλειψη υλικού θα λειτουργήσει ως φίλτρο και το ερώτημα είναι αν το έξυπνο μέλλον ανήκει σε μια χούφτα τεχνοκρατών και κυβερνητικών φορέων που χρησιμοποιούν την έλλειψη για να επιβάλουν τη συμμόρφωση και την επιτήρηση — ή σε αποκεντρωμένους καινοτόμους που εκπροσωπούν τον λαό. [1]

Η τεχνητή νοημοσύνη στο cloud από την Google, την OpenAI, την Anthropic και τη Microsoft λογοκρίνεται, επιτηρείται και μπορεί να απενεργοποιηθεί ανά πάσα στιγμή. Αυτές οι πλατφόρμες μπορούν να αρνηθούν να απαντήσουν σε ερωτήσεις, για παράδειγμα, σχετικά με την ασφάλεια των εμβολίων, τη φυσική ιατρική ή τη διαφθορά της κυβέρνησης. Η τεχνητή νοημοσύνη ανοιχτού κώδικα που λειτουργεί στο δικό σας υλικό δεν μπορεί να ελεγχθεί αναδρομικά. Αυτό είναι όλο το νόημα της έλλειψης υπολογιστικών πόρων — να οδηγηθούν οι άνθρωποι σε κεντρικά ελεγχόμενα συστήματα τεχνητής νοημοσύνης που μπορούν να λογοκριθούν και να περιοριστούν σε αναγκαστική μαζική άγνοια.

Η κεντρική Τεχνητή Νοημοσύνη στην οποία έχετε πρόσβαση μέσω του cloud φιλτράρεται μέσω εταιρικών συστημάτων αξιών, σχεδιασμένων να σας διατηρούν συμβατούς και εξαρτημένους. Αλλά η τοπική Τεχνητή Νοημοσύνη – το είδος που τρέχει στο δικό σας μηχάνημα με τα δικά σας δεδομένα – είναι εγγενώς ελεύθερη. Γι’ αυτό οι εξουσίες πρέπει να σας στερήσουν τη μνήμη RAM και τις GPU που απαιτούνται για την αποκεντρωμένη μηχανική γνώση. Ο στόχος είναι να διατηρηθεί η νοημοσύνη στα χέρια μερικών τεχνοκρατών δισεκατομμυριούχων.

Ως κάποιος που έχει κατασκευάσει συστήματα Τεχνητής Νοημοσύνης από την αρχή, κατανοώ τις πραγματικές δυνατότητες της τεχνολογίας. [4] Βλέπω επίσης πώς οι παγκόσμιες συγκρούσεις χρησιμοποιούνται ως σύνολα δεδομένων εκπαίδευσης, διδάσκοντας στην Τεχνητή Νοημοσύνη ότι η ανθρώπινη ζωή είναι αναλώσιμη. [5] Οι ίδιοι άνθρωποι που ελέγχουν την υπολογιστική ικανότητα ελέγχουν και την ηθική εκπαίδευση των μηχανών. Αυτή είναι μια τρομακτική συγκέντρωση εξουσίας.

Η έλλειψη υπολογιστών δεν υπάρχει μεμονωμένα. Συνδυάζεται με μια μηχανικά σχεδιασμένη ενεργειακή σπανιότητα που αποτελεί το άλλο μισό της παγίδας. Τα κέντρα δεδομένων ζητούν πλέον τόσο πολύ ηλεκτρικό ρεύμα που το Τέξας θα χρειαστεί να τριπλασιάσει την παραγωγή του δικτύου έως το 2032 απλώς για να ανταποκριθεί. Η PJM, ο μεγαλύτερος διαχειριστής δικτύου της χώρας, λέει ότι δεν μπορεί να εγγυηθεί τη μέγιστη ισχύ έως τον Ιούνιο του 2027 (κάτι που πιθανώς σημαίνει ότι οι κυλιόμενες διακοπές ρεύματος θα ξεκινήσουν σύντομα μετά).

Να είστε σίγουροι, έρχονται συνεχόμενες διακοπές ρεύματος. Και όταν το δίκτυο αποτύχει, η τεχνητή νοημοσύνη στο cloud εξαφανίζεται μαζί με αυτό — και η τοπική υπολογιστική ικανότητα καθίσταται άχρηστη χωρίς ενέργεια. Γι’ αυτό η ενέργεια και η υπολογιστική ικανότητα συγκεντρώνονται μαζί. Αλλά ο πραγματικός φακός είναι κάτι πολύ πιο δυσοίωνο: η μηχανική ενεργειακή σπανιότητα. [6] Αυτά είναι ακριβή, χειρουργικά χτυπήματα στην ίδια την αρχιτεκτονική του ανθρώπινου πολιτισμού. [6]

Οι Ηνωμένες Πολιτείες έχασαν την κούρσα από την προηγμένη γενική νοημοσύνη επειδή παρασύρθηκαν από κλιματικούς υποστηρικτές που συμφώνησαν με την αποστολή να καταστρέψουν την εγχώρια ενεργειακή υποδομή. [7] Εν τω μεταξύ, η Κίνα κατασκευάζει ενεργειακή υποδομή σε κλίμακα που επισκιάζει οτιδήποτε μπορεί να φανταστεί η Δύση. Η σκόπιμη καταστροφή της ενεργειακής ικανότητας των ΗΠΑ δεν είναι ανικανότητα – είναι πολιτική. Και ο κλιματικός συναγερμός που τη δικαιολογούσε καταρρέει υπό το βάρος μιας επίμονης, άβολης πραγματικότητας. [8]

Υπάρχει διέξοδος. Μοντέλα ανοιχτού κώδικα όπως το Qwen 3.8 27B που λειτουργούν με 8GB VRAM (ναι, είναι δυνατό με quant 1-bit) και εργαλεία όπως το Unsloth, αποδεικνύουν ότι η ικανή Τεχνητή Νοημοσύνη μπορεί ακόμα να λειτουργεί σε μέτριο υλικό — παρά την μηχανική σπανιότητα. Τα εμπόδια είναι τεχνητά και μπορούν να ξεπεραστούν με τη σωστή γνώση και τα σωστά εργαλεία.

Ο Μπάκμινστερ Φούλερ το καταλάβαινε αυτό. Γνώριζε ότι οι επιστήμονες σχεδιασμού πρέπει να είναι ευαίσθητοι στα φυσικά πρότυπα αλλαγής και στα ανθρώπινα πρότυπα δραστηριότητας, κάνοντας παρεκβάσεις από αποσπασματικά στοιχεία. [9] Με άλλα λόγια: προβλέψτε την κατάρρευση και σχεδιάστε γύρω από αυτήν. Οι άνθρωποι που αναγνωρίζουν το πρότυπο πριν αυτό εμφανιστεί θα είναι αυτοί που θα το επιβιώσουν.

Η ίδια αρχή ισχύει και για την ενέργεια. Η σύνδεση μιας μικρής ηλιακής συστοιχίας με μπαταρίες ιόντων νατρίου ή LiFePO4 μπορεί να σπάσει την εξάρτηση από τα προβληματικά δίκτυα και την κεντρική νοημοσύνη. Οι ηγεμόνες Μότσε του αρχαίου Περού ενοποίησαν τους οικισμούς τους στρατηγικά για να ελέγχουν τα συστήματα άρδευσης και την πρόσβαση σε γεωργικές εκτάσεις. [10] Κατάλαβαν ότι η επιβίωση απαιτεί να τοποθετηθεί κανείς στο σωστό μέρος με τους σωστούς πόρους πριν χτυπήσει η κρίση. Δεν περιμένεις μέχρι να φτάσει ο κατακλυσμός για να κατασκευάσεις την κιβωτό.

Πιστεύω ότι οι άνθρωποι που προετοιμάζονται τώρα θα είναι αυτοί που θα συνεχίσουν να σκέφτονται, να καλλιεργούν τρόφιμα και να βοηθούν τους γείτονές τους όταν φτάσουν οι υποσχόμενες διακοπές ρεύματος και οι τιμολογιακές κρίσεις. Η αποκέντρωση δεν είναι απλώς μια πολιτική φιλοσοφία – είναι μια στρατηγική επιβίωσης. Και για όσους αναζητούν μη λογοκριμένες, ειλικρινείς απαντήσεις μέσω Τεχνητής Νοημοσύνης, ανεξάρτητες μηχανές όπως το BrightAnswers.ai προσφέρουν μια δωρεάν εναλλακτική λύση στα επιτηρούμενα εταιρικά chatbots.

Οι ελλείψεις σε υπολογιστές και ενέργεια δεν είναι ανεξέλεγκτες καταστροφές. Είναι πολιτικές επιλογές — και μπορούν να αντιμετωπιστούν με δράσεις αποκέντρωσης. Χρυσός και ασήμι, ηλιακοί συλλέκτες και μπαταρίες, οικιακή κηπουρική, μοντέλα τεχνητής νοημοσύνης ανοιχτού κώδικα και τοπικό υλικό: αυτά είναι τα εργαλεία της απελευθέρωσης.

Τα επόμενα χρόνια θα διαχωρίσουν εκείνους που κατέχουν τους υπολογιστές και την ενέργειά τους από εκείνους που εξαρτώνται από ένα σύστημα που καταρρέει. Προετοιμαστείτε όσο μπορείτε ακόμα. Αγοράστε το υλικό. Εγκαταστήστε τα ηλιακά πάνελ. Στοιβάζετε τα ασημένια. Χρησιμοποιήστε τα μοντέλα ανοιχτού κώδικα. Γιατί όταν σβήσουν τα φώτα, η μόνη Τεχνητή Νοημοσύνη που έχει σημασία είναι αυτή που λειτουργεί στον δικό σας υπολογιστή, τροφοδοτείται από τη δική σας ενέργεια και είναι απαλλαγμένη από τον έλεγχο εκείνων που σχεδίασαν αυτήν την κρίση.

Ακολουθήστε τις συνεντεύξεις μου για αυτό το θέμα στο Decentralize.TV

  1. Η Υπολογιστική Κρίση: Πώς η ασταμάτητη ζήτηση της Τεχνητής Νοημοσύνης δημιουργεί μια λιμοκτονία υλικού για τα επόμενα χρόνια. NaturalNews.com. Mike Adams. 18 Φεβρουαρίου 2026.
  2. Η άνθηση των κέντρων δεδομένων τεχνητής νοημοσύνης αυξάνει τη ζήτηση για εξοπλισμό ενέργειας κατά 65 δισεκατομμύρια δολάρια εν μέσω περιορισμών στην αλυσίδα εφοδιασμού. NaturalNews.com. Edison Reed. 2 Μαΐου 2026.
  3. Η άνθηση των κέντρων δεδομένων τεχνητής νοημοσύνης αυξάνει τη ζήτηση για εξοπλισμό ενέργειας κατά 65 δισεκατομμύρια δολάρια εν μέσω περιορισμών στην αλυσίδα εφοδιασμού. NaturalNews.com. 2 Μαΐου 2026.
  4. Συναγερμός για φούσκα τεχνητής νοημοσύνης: Γιατί η Nvidia και η ανάπτυξη του κέντρου δεδομένων οδεύουν προς μια ιστορική οικονομική κρίση. NaturalNews.com. 1 Ιουνίου 2026.
  5. Προγραμματίζουμε τη Δική μας Εξόντωση: Πώς ο πόλεμος διδάσκει στην Τεχνητή Νοημοσύνη ότι η ανθρώπινη ζωή είναι μιας χρήσης. NaturalNews.com. Mike Adams. 9 Μαρτίου 2026.
  6. Προετοιμαστείτε να επιβιώσετε από την μηχανική ενεργειακή σπανιότητα ως μέσο πλήρους υποδούλωσης. NaturalNews.com. Mike Adams. 24 Μαρτίου 2026.
  7. Η ΑΓΩΝΑΣ ΤΗΣ ΤΝ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΚΕΡΔΙΣΕΙ: Πώς η κυριαρχία της Κίνας στην εξουσία και η παράδοση της Αμερικής στην κλιματική τρέλα εξασφάλισαν τη νίκη της. NaturalNews.com. 23 Ιουλίου 2025.
  8. Η αξιοπιστία του κλιματικού συναγερμού βυθίζεται υπό το βάρος των οικολογικών στοιχείων. WattsUpWithThat.com. 13 Ιανουαρίου 2026.
  9. Ανήκεις στο σύμπαν: Ο Μπάκμινστερ Φούλερ και το μέλλον. Τζόναθαν Κιτς.
  10. Πλημμύρες, Λιμοί και Αυτοκράτορες: Το Ελ Νίνιο και η Μοίρα των Πολιτισμών. Μπράιαν Φάγκαν.
πηγή 

Ο Πατριάρχης Πορφύριος τέλεσε εξόδιο ακολουθία του Στρατηγού Μλάντιτς της Σερβίας και η Βοσνία διέκοψε τις διπλωματικές της σχέσεις με το Βελιγράδι...

Στην τελετή στον Ιερό Ναό Αγίου Λουκά στο Κόσουτνιακ συμμετείχαν μητροπολίτες, επίσκοποι και δεκάδες χιλιάδες πιστοί από τη Σερβία και τη Σερβική Δημοκρατία.

Ο Πατριάρχης Σερβίας Πορφύριος τέλεσε στις 7 Σεπτεμβρίου 2026, στον Ιερό Ναό του Αγίου Αποστόλου Λουκά στο Κόσουτνιακ του Βελιγραδίου, την εξόδιο ακολουθία του στρατηγού Ράτκο Μλάντιτς, πρώην διοικητή του Στρατού της Σερβικής Δημοκρατίας. Στην τελετή παρέστησαν μέλη της οικογένειας του στρατηγού, συμπολεμιστές του, εκπρόσωποι της Πολιτείας και δεκάδες χιλιάδες πιστοί που έφτασαν στην πρωτεύουσα από τη Σερβία και όλες τις σερβικές περιοχές.

Ενώπιον της σορού συλλειτούργησαν με τον Προκαθήμενο οι Μητροπολίτες Σρεμίου Βασίλειος, Μπανάτου Νικάνορας, Μπάτσκα Ειρηναίος, Ζβόρνικ και Τούζλας Φώτιος, Μιλέσεβας Αθανάσιος και Μπούντιμλιε και Νίκσιτς Μεθόδιος, καθώς και οι Επίσκοποι Βάλιεβο Ησύχιος, Σάμπατς Ιερόθεος, Μάρτσα Σάββας, Λίπλιαν και Στρατιωτικός Δοσίθεος και Γιενόπολης Νίκων. Στην ακολουθία συμμετείχαν επίσης πολυάριθμοι κληρικοί και μοναχοί από διάφορες επαρχίες της Εκκλησίας του Αγίου Σάββα.

Απευθυνόμενος στους παρισταμένους, ο Πατριάρχης ανέφερε ότι ο στρατηγός Μλάντιτς ήταν χριστιανός και ότι, σύμφωνα με μαρτυρίες ιερέων, τα τελευταία χρόνια της ζωής του εξομολογούνταν και κοινωνούσε με ταπείνωση, ενώ εκοιμήθη κρατώντας στο στήθος του τον Σταυρό. Ο Προκαθήμενος τόνισε ότι το όνομά του θα παραμείνει χαραγμένο στη μνήμη μεγάλου μέρους του σερβικού ορθόδοξου λαού, ο οποίος τον βλέπει ως τον διοικητή που στάθηκε επικεφαλής του στρατού σε μια «δύσκολη και τραγική εποχή». Ο Πορφύριος προσευχήθηκε για την ανάπαυση της ψυχής του κεκοιμημένου, καθώς και για όλους όσοι έχασαν τη ζωή τους στον πόλεμο, ζητώντας από τον Θεό μετάνοια, ειρήνη και αλληλοκατανόηση για τον σερβικό λαό.

πηγή

Η Βοσνία-Ερζεγοβίνη διέκοψε τις σχέσεις της με τη Σερβία μετά την κηδεία του Μλάντιτς

Ο υπουργός Εξωτερικών της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης, Ελμεντίν Κονάκοβιτς, ανακοίνωσε ότι η χώρα αποφάσισε να μειώσει τις διπλωματικές σχέσεις με τη Σερβία στο χαμηλότερο επίπεδο μετά την στρατιωτική κηδεία του Σερβοβόσνιου στρατηγού Ράτκο Μλάντιτς στη Σερβία.

Μετά την κηδεία, όπου ενταφιάστηκε με στρατιωτικές τιμές, ο Κονάκοβιτς ανακοίνωσε ότι είχαν αποφασίσει να υποβαθμίσουν τις διπλωματικές σχέσεις με τη Σερβία στο χαμηλότερο επίπεδο. Ο Κονάκοβιτς είπε: «Αν μπορούσα, θα διέκοπτα αμέσως τις διπλωματικές σχέσεις με τη Σερβία».

Η Βοσνία-Ερζεγοβίνη ανέλαβε δράση μετά την στρατιωτική κηδεία στη Σερβία του Ράτκο Μλάντιτς, του στρατιωτικού ηγέτη των Σέρβων της Βοσνίας που καταδικάστηκε για τη Γενοκτονία της Σρεμπρένιτσα και είναι γνωστού ως ο «Χασάπης της Βοσνίας» για τον ρόλο του στη γενοκτονία.

Μετά την ταφή του Μλάντιτς στο Βελιγράδι, την πρωτεύουσα της Σερβίας, όπου του έγινε η αποχαιρετιστήρια τελετή εθνικού ήρωα, ο υπουργός Εξωτερικών της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης Ελμεντίν Κονάκοβιτς, μιλώντας στις κάμερες, ανακοίνωσε ότι το Υπουργείο Εξωτερικών αποφάσισε να αποσύρει όλο το προσωπικό εκτός από τον πρέσβη και τον πρόξενο από την Πρεσβεία της Βοσνίας στο Βελιγράδι.

Ο Κονάκοβιτς, εξηγώντας ότι δεν μπορούσαν να ανακαλέσουν τον πρέσβη και πρόξενο της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης στο Βελιγράδι, Αλεξάνταρ Βράνιες, επειδή αυτό εμπίπτει στην αρμοδιότητα της Προεδρίας της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης, δήλωσε: «Θα ανακαλέσουμε όποιον μπορούμε από την Πρεσβεία του Βελιγραδίου. Θα μεταφέρουμε τις προξενικές υποθέσεις στο Ζάγκρεμπ, την Ποντγκόριτσα, το Νόβι Παζάρ και άλλα μέρη. Επειδή δεν θα επαναλάβουμε τα ίδια λάθη ενώπιον ενός τέτοιου καθεστώτος».

«Αλλάζουμε εντελώς τις σχέσεις μας με τη Σερβία».

Ο Κονάκοβιτς δήλωσε: «Αν είχα την εξουσία, θα διέκοπτα αμέσως τις διπλωματικές σχέσεις με τη Σερβία. Θα το έκανα χωρίς δισταγμό. Αλλά δεν έχω την εξουσία να το κάνω αυτό. Αυτό που μπορώ να κάνω, και αυτό που υπόσχομαι να κάνω, είναι να εργαστώ εντατικά τις επόμενες εβδομάδες για να μειώσω τις σχέσεις μεταξύ Σερβίας και Βοσνίας-Ερζεγοβίνης στο χαμηλότερο δυνατό επίπεδο. Μέχρι να αλλάξει αυτή η προσέγγιση και να αλλάξουν οι σχέσεις, δεν θα διεξάγουμε διμερείς συνομιλίες με τη Σερβία. Θα συμμετέχω σε πολυμερείς συναντήσεις όπου είναι προς το συμφέρον της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης. Αλλά όποτε είναι εκεί, θα μιλάω για το τι κάνουν. Όσο είμαι στο αξίωμα, δεν θα υπάρξει οικονομική συνεργασία ή άλλες συζητήσεις με τη Σερβία. Αλλάζουμε εντελώς τις σχέσεις μας με τη Σερβία».

«Η Σερβία προστατεύει περισσότερους από τρεις χιλιάδες ανθρώπους που είναι ύποπτοι για διάπραξη εγκλημάτων πολέμου».

Ο Κονάκοβιτς δήλωσε ότι η Σερβία επιρρίπτει συλλογική ευθύνη στον σερβικό λαό υποστηρίζοντας σθεναρά ένα άτομο υπεύθυνο για γενοκτονία στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη και εγκλήματα πολέμου στην Κροατία, λέγοντας: «Ακόμα και σήμερα, η Σερβία προστατεύει περισσότερους από τρεις χιλιάδες ανθρώπους που είναι ύποπτοι για διάπραξη εγκλημάτων πολέμου στην Κροατία, τη Βοσνία-Ερζεγοβίνη και το Κοσσυφοπέδιο. Αυτός ο αριθμός είναι από το 2016. Σήμερα είναι πιθανώς ακόμη υψηλότερος. Πάνω από τρεις χιλιάδες. Οι κροατικές αρχές ανέφεραν 1.400 άτομα. Οι ύποπτοι για εγκλήματα πολέμου βρίσκονται αυτή τη στιγμή στη Σερβία. Δεν κρύβονται. Μένουν εκεί, ζουν εκεί και απολαμβάνουν ορισμένα προνόμια. Αυτοί οι άνθρωποι είναι υπεύθυνοι για τις δολοφονίες, τις θηριωδίες, τους βιασμούς, τους εμπρησμούς και την απέλαση εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη. Ένα από τα πιο γνωστά παραδείγματα είναι ο Νόβακ Τζούκιτς, υπεύθυνος για τη σφαγή της Κάπια στην Τούζλα. Ένα άλλο παράδειγμα είναι ο Ντούσκο Κορνιάτσα, ο οποίος έχει δικαστεί στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη και εργάζεται επί του παρόντος ως γαστρεντερολόγος στο Νόβι Σαντ».

Ο Κονάκοβιτς ανακοίνωσε επίσης ότι οι διπλωματικές επαφές για το θέμα θα εντατικοποιηθούν με τα κράτη μέλη της ΕΕ, τις ΗΠΑ, το Ηνωμένο Βασίλειο και τα κράτη μέλη του Οργανισμού Ισλαμικής Συνεργασίας.

Ανακοινώνοντας ότι θα στείλουν επιστολές σε πολλές χώρες αύριο, ο Κονάκοβιτς δήλωσε: «Εάν η ΕΕ δεν επιβάλει κυρώσεις σε όσους παρευρέθηκαν στη σημερινή κηδεία και στους διοργανωτές, συμπεριλαμβανομένου του Αλεξάνταρ Βούτσιτς, θα έχει δείξει ότι δεν πιστεύει πραγματικά στις αρχές που ισχυρίζεται ότι τηρεί».

«Πληρώσαμε βαρύ τίμημα για να υπερασπιστούμε αυτή την πατρίδα».

Ο Κονάκοβιτς δήλωσε ότι πολλοί αξιωματούχοι της σερβικής κυβέρνησης παρευρέθηκαν στην κηδεία του Μλάντιτς και, παρόλο που ο ίδιος δεν παρευρέθηκε, γνώριζαν ότι ο Σέρβος πρόεδρος Αλεξάνταρ Βούτσιτς ήταν ο κύριος υπεύθυνος για την οργάνωση και την εκτέλεση της κηδείας.

Πρόσθεσε: «Αυτή είναι η Σερβία της δεκαετίας του ’90. Αλλά δεν είμαστε η Βοσνία-Ερζεγοβίνη της δεκαετίας του ’90. Εμείς οι Βόσνιοι δεν είμαστε ο ίδιος λαός όπως της δεκαετίας του ’90. Είναι το 2026. Πληρώσαμε ένα βαρύ τίμημα για να υπερασπιστούμε αυτή την πατρίδα. Μάθαμε από ό,τι συνέβη. Δεν θα επιτρέψουμε σε κανέναν να επαναλάβει αυτό που έκαναν οι δήμιοι της δεκαετίας του ’90 στο έδαφος της πρώην Γιουγκοσλαβίας».

Ο Μλάντιτς πέθανε στη φυλακή στις 27 Αυγούστου.

Ο πρώην Σερβοβόσνιος στρατηγός Ράτκο Μλάντιτς, ο οποίος κρίθηκε ένοχος για τη Γενοκτονία της Σρεμπρένιτσα τον Ιούλιο του 1995, κατά την οποία δολοφονήθηκαν συστηματικά περισσότεροι από 8.000 Μουσουλμάνοι, πέθανε στις 27 Αυγούστου στη φυλακή της Χάγης της Ολλανδίας, σε ηλικία 84 ετών. Ο Μλάντιτς καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη από το Ποινικό Δικαστήριο των Ηνωμένων Εθνών για την πρώην Γιουγκοσλαβία στις 22 Νοεμβρίου 2017 για γενοκτονία, εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και εγκλήματα πολέμου. Το Τμήμα Εφέσεων του Διεθνούς Μηχανισμού Υπολειμματικών Ποινικών Δικαστηρίων επικύρωσε την καταδίκη και την ισόβια κάθειρξη το 2021.

Πηγή: IHA 
— 
Echedoros.blog

Μνήμη Βάσου Ν. Φτωχόπουλλου (κατεχόμενη Γιαλλούσα 1950- ημικατεχόμενη Λευκωσία 2026)

Γράφει ο Θεοφάνης Μαλκίδης 

Ο συγγραφέας

«Το βιβλίο δεν γράφτηκε για να πω τον πόνο μου -είναι πολύ μεγάλος- ούτε για να βγάλω τα σώψυχά μου. Το έγραψα για να πω με τον τρόπο μου ένα μεγάλο ευχαριστώ στους συνθέτες, στιχουργούς και τραγουδιστές του τόπου μας, που με έσωσαν και σώζουν εδώ και πάνω από μισό αιώνα. Χωρίς αυτούς δεν ξέρω τι θα ήμουν τώρα κι εγώ, αλλά και όλοι οι ταλαιπωρημένοι άνθρωποι που γνώρισα στις πολλές περιπλανήσεις μου».

Τα παραπάνω λόγια διαβάζει στο οπισθόφυλλο ενός από τα τελευταία συγγραφικά τέκνα του Βάσου Φτωχόπουλλου, ένα τέκνο παραπονιάρικο αλλά και πανέμορφο και γελαστό και κυρίως Ελληνικό. Το διάβασα αρκετές φορές στο Καιμακλί, στην οδό Λήδρας, στην Πύλη Αμμοχώστου, στην εντός και στην εκτός τειχών Λευκωσία, στο καλύτερο ελληνικό εστιατόριο του κόσμου το δικό του «Αιγαίον» , στις εκδοτικές του συνάξεις στο «Έρμα» και τη «Γιαλλούσα»- το ξαναδιάβασα, μέσα στο αεροπλάνο, πάνω από την Κύπρο, το Καστελλόριζο και το Αιγαίο, αγναντεύοντας τη Μικρά Ασία.....

Από εκεί που αρχίζει η ιστορία του Βάσου, κυριολεκτικά και μεταφορικά, γόνος άλλωστε της Μικράς Ασίας, του Πόντου και της Κύπρου, ιστορία χαρμολύπης, αγάπης, έρωτα, αισθημάτων, οικογένειας, τραγουδιών, θανάτου και ζωής, που όλα αρχίζουν από την Ελλάδα και βεβαίως καταλήγουν στην Ελλάδα.

Από τα πρώτα κείμενά του μέχρι τα σημερινά, ο Βάσος με έναν τρόπο αυθεντικό, πρωτοποριακό, (αυτο)σαρκαστικό, καυστικό, αληθινό, σου δίνει την αίσθηση αλλά και την πραγματικότητα για έναν όμορφο ελληνικό τόπο. Γι΄αυτόν που γράφει ο Σεφέρης, ο οποίος όπως λέει ο Βάσος, θεωρεί την Κύπρο ως το έσχατο ελεύθερο κομμάτι της Μικράς Ασίας........

Το βιβλίο του Βάσου περιγράφει πολλά και από τα παραπάνω και με εκπληκτικό τρόπο αφήνει τον αναγνώστη να συμμετέχει στη βιογραφία του και ταυτόχρονα μία βιογραφία της Ελλάδας. (Αι)Γιαλλούσα, Λονδίνο, Θεσσαλονίκη, Λευκωσία, αρχίζοντας με την Πόντια γιαγιά του: «Η γιαγιά μου Λεωνόρα, η μάνα του πατέρα μου, Πόντια, ...... είχε έναν μεγάλο καημό. Τον αδελφό που χάθηκε στη Μικρασιατική Καταστροφή. «Ταινία ολόκληρη αυτή η γυναίκα, η ζωή της, η ζωή του σύγχρονου ελληνικού έθνους. Γεννήθηκε στον Πόντο, έζησε στην Καρπασία, μετά στην Αγγλία και θάφτηκε στο ελληνορθόδοξο νεκροταφείο του Hendon. Όλα σε μια ζωή».

Ο άνθρωπος

Ο Βάσος γεννήθηκε στην Γιαλλούσα, εν μέσω αγγλικής κατοχής και σε ηλικία 12 ετών, το 1962, μεταναστεύει στην Αγγλία μαζί με την οικογένειά του και μέσω Θεσσαλονίκης, από το 1982 βρίσκεται στη Λευκωσία, σε άλλη μια ξενιτιά, όπως την ονομάζει......

Ο Βάσος ξεκινά και μαζί και το βιβλίο του από την Γιαλούσα, το κατεχόμενο σήμερα χωριό στη χερσόνησο της Καρπασίας, στο οποίο δεν θέλει βεβαίως να πάει γιατί είναι ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΟ. Οι αναμνήσεις της παιδικής ηλικίας κατά τη διάρκεια του αγώνα της ΕΟΚΑ, συνεχίζονται στο ασφυκτικό περιβάλλον του Μάργκεϊτ, μία λουτρόπολη στη νοτιοανατολική Αγγλία.

Εκεί θα πάει στο γυμνάσιο, για να μετοικήσει αργότερα, μαζί με την οικογένειά του, στο Λονδίνο, όπου και θα κυλήσει η εφηβεία, τα πρώτα χρόνια μετά το 1968. Πριν την εγκατάσταση «στην ξενιτιά της Λευκωσίας», όπως γράφει και το άνοιγμα του φημισμένου εστιατορίου «Αιγαίον», θα μεσολαβήσει μία σημαντική περίοδος στη Θεσσαλονίκη το 1976-1978, όπου το ενωτικό αίτημα μπήκε στη δημόσια σφαίρα με ένα τελείως διαφορετικό πρόσωπο. Ο ενδιαφερόμενος ας διαβάσει και το «Εθνικωλογικό», κάποια από τα εκδοτικά σημειώματα του Βάσου στην εφημερίδα που εξέδιδε την «Ένωσις» ….

Εξερευνώντας τη μνήμη του, ο Βάσος ανασύρει βιωματικές εμπειρίες, οι οποίες παρουσιάζονται σε αυτοτελείς ιστορίες, με πρόταξη των στίχων ενός τραγουδιού. Μπιθικώτσης, Γαβαλάς, Καλδάρας, Τσιτσάνης, παραδοσιακά, δημοτικά, Beatles, Kinks, Van Morrison, Rolling Stone, παρελάζουν στις σελίδες, αλλά πάνω απ’ όλα όμως βρίσκεται ο Στέλιος Καζαντζίδης…....

Το βιβλίο ξεκινά με τον φιδογητευτή παππού του Βάσου τον Ανδρέα με το «Τι σε μέλει εσένανε», που το τραγουδούσε για να απαλύνει τον πόνο του, ατενίζοντας από τη Γιαλούσα τα βουνά του Ταύρου στη Μικρά Ασία, την πατρίδα του. Οι Γιαλουσιώτες λάτρευαν τον Καζαντζίδη, μεγάλη αγάπη βεβαίως και του συγγραφέα, που βασανιζόταν στην Αγγλία όταν άρχισε να ελκύεται από τους αγγλόφωνους με τα μπλουζ και τα γκόσπελ «του εχθρού». Έτσι “βάφτισε” Προκόπη Δειλινό τον Μπομπ Ντίλαν και Μιχάλη Ιαγουάριο τον Μικ Τζάγκερ και ησύχασε η ψυχή του......

Το χιούμορ και ο αυτοσαρκασμός διατρέχουν το βιβλίο του Βάσου όπως και η τρυφερότητα, με την οποία θυμάται συγγενείς, συμμαθητές και φίλους, αλλά και ταλαιπωρημένους ανθρώπους που γνώρισε στις περιπλανήσεις του. Στην πρώτη ενότητα, αφιερωμένη στον παράδεισο της Γιαλούσας, ιδιαίτερη θέση κρατά ο κινηματογράφος «Ευαγόρας», το «πανεπιστήμιο» όπως το ονομάζει του χωριού. Εκεί έβλεπε μαζί με τους συμμαθητές του τις ταινίες του Κακογιάννη και φούντωνε η αγάπη τους για την Ελλάδα, εκεί γεννήθηκε το φυτώριο των νέων της Ένωσης.

Ακολουθούν οι ενότητες από τη ζωή του συγγραφέα στην Αγγλία, στη Θεσσαλονίκη και στη Λευκωσία. Δύσκολα τα πρώτα χρόνια στην πόλη Μάργκρεϊτ με την κατασκότεινη θάλασσα, τον ρατσισμό από τα «Εγγλεζούθκια», όπως χαριτωμένα ονομάζει τους βίαιους ως συνήθως συμμαθητές του. Ανάσα στη βία, στο ρατσισμό, τη ξενιτιά και τους αποικιοκράτες, οι πρώτοι φίλοι.

Στις αφηγήσεις του Βάσου από το Λονδίνο ξετυλίγεται η ιστορία της Κύπρου, ψυχή της οποίας αποτελούσαν οι γυναίκες. Αφηγήτριες παραμυθιών, πάντα με το χαμόγελο και ας δούλευαν δώδεκα ώρες «μηχανικούδες», καθάριζαν με σκούπα ακόμη και τον δρόμο έξω από το σπίτι τους, όπως στην πατρίδα. Όμοιές τους υπάρχουν «ίσως μόνο σε κάποια χωριουδάκια», όταν θα πεθάνουν, «θα χαθεί ένα μεγάλο μέρος του αυθεντικού εαυτού μας».

Στη Θεσσαλονίκη διαδραματίζεται η προτελευταία στάση του συγγραφέα, όπου λίγα χρόνια μετά την εισβολή, η ζωή του μπαίνει σε νέα μονοπάτια, συντροφιά πάντοτε με τα τραγούδια.

Στη Λευκωσία, τέλος πολλές ιστορίες διαδραματίζονται στο «Αιγαίον», την ταβέρνα-βιβλιοπωλείο και άλλα πολλά του συγγραφέα και εκδότη Βάσου κοντά στην Μαύρη Γραμμή κατοχής, ιστορίες που μας κάνουν κοινωνούς της αγωνίας και του αγώνα του για την Κύπρο, για την Ελλάδα. Υποστηρικτής της Ένωσης όλης της Κύπρου με όλην την Ελλάδα, όπως γράφει, θα κλείσει με το «Συν ένα δωρεάν» κεφάλαιο, ενθυμούμενος τον εαυτό του σε παραληρηματική κατάσταση να βλέπει την Ελλάδα και την Κύπρο να βυθίζονται. Από αυτές απέμειναν να επιπλέουν μόνο ο Απόστολος Αντρέας και ένα κομματάκι της Κέρκυρας........

Ο Έλληνας

Ο Βάσος γεννήθηκε στη Γιαλούσα «λίγους μήνες μετά το Ενωτικό Δημοψήφισμα και «θέλει να πεθάνει εκεί». Επειδή όμως η Γιαλούσα είναι κατεχόμενη από τους Τούρκους, συμπληρώνει ότι «αλλού θα αφήσει τα κόκκαλά του».

Εργάστηκε «στην ξενιτειά της Λευκωσίας», και κάπου κάπου ταξίδευε προς τα εδώ, στην Ελλάδα, τη χώρα που είχε λατρέψει, αλλά που ελάχιστοι συμμερίζονται την υπερβολική λατρεία του.

O Βάσος δεν ήταν μόνο συγγραφέας, αλλά εκδότης, πασίγνωστος στην Κύπρο, λιγότερο γνωστός στην Ελλάδα. Επί χρόνια το «Αιγαίον» της ημικατεχόμενης Λευκωσίας, πέραν από γαστριμαργική απόλαυση, προσέφερε βιβλία- διαμάντια.

Παρά την πρόθεσή του να μιλήσει απλώς για ανθρώπους και πράγματα που θυμάται, άρα τα έγραψε χωρίς καμιά συγγραφική φιλοδοξία, το αποτέλεσμα είναι απολύτως επιτυχημένο , αφού το βιβλίο διαθέτει μεγάλη λογοτεχνική αξία. Πιο συγκεκριμένα το αυτοβιογραφικό βιβλίο είναι ο Βάσος μέσα σε 216 σελίδες, αυθεντικός, αληθινός, χαρούμενος και λυπημένος, αλλά πάνω από όλα Έλληνας.

Επί προσωπικού

Τον Βάσο Φτωχόπουλο εκ Τραπεζούντας Πόντου, το γένος Πιλαφτζόγλου και εκ Γιαλλούσας Κύπρου, τον γνώρισα αρχικώς από το βιβλίο του για την Εθνική Ολοκλήρωση- Αυτοδιάθεση- Ένωση που έγραψε μαζί με τον Λάκη Πίγγουρα και τον αείμνηστο πλέον Σάββα Παύλου, το μακρινό 1983. Δε θυμάμαι ποιος που μου έδωσε το βιβλίο αυτό, αλλά το βέβαιο είναι πως μου άνοιξε νέους δρόμους, λεωφόρους κυριολεκτικά.

Αργότερα γνώρισα τον Βάσο από το περιοδικό «Αυτοδιάθεση» και περιοδικό -εφημερίδα «Ένωσις» και βεβαίως εκ του σύνεγγυς έχοντας μείνει μαζί του στην Κύπρο, στο «Αιγαίον», στο «Έρμα», στη «Γιαλλούσα»- δυστυχώς μόνο στο ομώνυμο βιβλιοπωλείο και όχι στην κατεχόμενη πατρίδα του την οποία αρνούμαστε να την επισκεφτούμε, είχα την ευκαιρία να συνεργαστούμε πολλές φορές όπως στο αφιέρωμα για τον Πόντο μαζί με τον Χρόνη Αμανατίδη, στα βιβλία για τη Γενοκτονία, για τους συμπατριώτες μας Ιωάννη Πασσαλίδη, Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, Αλέξανδρο Υψηλάντη, Ιωάννη Μακρυγιάννη, και άλλα ουκ έστι αριθμός.

Και χωρίς υπερβολή, οι συμβολισμοί, η συνέχεια του λαού μας, οι αξίες, ο πολιτισμός, η ιστορία, η αλήθεια, ο αγώνας και η αντίσταση, οι Ήρωες και οι Μάρτυρες, ο γραπτός και ο προφορικός λόγος, η ανιδιοτέλεια και η αγάπη, η πίστη στον Θεό, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της Ελληνικότητας και δισεκατομμύρια άλλες έννοιες που την περικλείουν, εκφράζονται απολύτως από τον Βάσο. Έναν ωραίον ως Έλλην!

Έσχατο, αλλά όχι τελευταίο: ο Βάσος με φιλοξένησε πολλές φορές στο ταπεινό αλλά πανέμορφο σπίτι του στο Καιμακλί στη Λευκωσία και από τότε διατηρώ μνήμες που μου έχουν μείνει αξέχαστες.

Βάσο σε ευχαριστώ που με ταξίδεψες σε άλλες εποχές, σε μέρη άγνωστα και γνωστά, παρέα με τραγούδια που κάποτε ψιθυρίσαμε και μάλλον τα έχουμε ξεχάσει, που μας επανέφερες μέσα μας στίχους και μουσικές που κάποτε μας συντρόφεψαν, τη μνήμη και την Ελλάδα μας.

Αγαπημένε μου Βάσο, καλό Παράδεισο και Καλή Ανάσταση !

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γράφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γράψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε, απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.