Τα δικαιώματα των ηλικιωμένων δεν μπορούν να εξαρτώνται από ένα smartphone

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

03/11/2026

 

«Τα δικαιώματα των ηλικιωμένων δεν μπορούν να εξαρτώνται από ένα smartphone»

 

Το Σωματείο Κέντρο Μελέτης Προβλημάτων και Αλληλεγγύης της Τρίτης Ηλικίας με τον διακριτικό τίτλο ΠΝΟΗ ΖΩΗΣ ζητά να διασφαλιστεί η πρόσβαση όλων των ηλικιωμένων στις δημόσιες υπηρεσίες, στην υγεία και στην κοινωνική φροντίδα, χωρίς να είναι απαραίτητη η χρήση smartphone ή διαδικτύου. Η ψηφιακή εξυπηρέτηση μπορεί να διευκολύνει την καθημερινότητα, αρκεί να συνοδεύεται από επιλογές για όσους δυσκολεύονται να τη χρησιμοποιήσουν.

 

Το 2026, πολλές καθημερινές υποθέσεις περνούν μέσα από εφαρμογές, κωδικούς και ηλεκτρονικές πλατφόρμες. Για έναν ηλικιωμένο που δεν γνωρίζει αυτές τις διαδικασίες, ακόμη και ένα αίτημα μπορεί να γίνει πηγή άγχους. Ένα ραντεβού με γιατρό, μια αίτηση ή η αναζήτηση μιας πληροφορίας μπορεί να απαιτούν βοήθεια που δεν είναι πάντα διαθέσιμη.

 

Πίσω από αυτή τη δυσκολία βρίσκεται ένας άνθρωπος που θέλει να εξυπηρετηθεί με αξιοπρέπεια. Μπορεί να ζει μόνος, να έχει προβλήματα όρασης ή να δυσκολεύεται στις κινήσεις των χεριών του. Μπορεί να μην έχει χρήματα για συσκευή και σύνδεση. Μπορεί απλώς να μην έχει μάθει να χρησιμοποιεί την τεχνολογία και να φοβάται μήπως κάνει λάθος.

 

Η απάντηση ζητήστε βοήθεια από τα παιδιά σας δεν αποτελεί επαρκή λύση. Δεν έχουν όλοι οικογένεια κοντά τους. Αλλά και όταν υπάρχει υποστήριξη, κάθε ηλικιωμένος δικαιούται να διαχειρίζεται τις υποθέσεις του χωρίς να εξαρτάται από άλλους. Η πρόσβαση σε ένα δικαίωμα δεν μπορεί να στηρίζεται στην καλή θέληση συγγενών ή γνωστών.

 

Το Σωματείο Κέντρο Μελέτης Προβλημάτων και Αλληλεγγύης της Τρίτης Ηλικίας / ΠΝΟΗ ΖΩΗΣ τονίζει ότι η πρόοδος πρέπει να περιλαμβάνει όλους. Μια κοινωνία γίνεται σύγχρονη όταν οι υπηρεσίες της ανταποκρίνονται στις ανάγκες κάθε πολίτη. Η ηλικία, η οικονομική κατάσταση και η έλλειψη ψηφιακών γνώσεων δεν πρέπει να γίνονται εμπόδια στην εξυπηρέτηση, στην περίθαλψη και στην κοινωνική συμμετοχή.

 

Για τον λόγο αυτό, ζητάμε να διατηρούνται προσβάσιμα σημεία εξυπηρέτησης με φυσική παρουσία και δυνατότητα τηλεφωνικής επικοινωνίας με υπάλληλο. Κάθε διαδικασία χρειάζεται μια εναλλακτική για όσους δεν μπορούν να την ολοκληρώσουν ηλεκτρονικά. Οι πολίτες πρέπει να γνωρίζουν πού θα απευθυνθούν και ποιος μπορεί να τους βοηθήσει.

 

Ζητάμε επίσης απλές οδηγίες, ευανάγνωστες εφαρμογές και προσωπικό που διαθέτει χρόνο και υπομονή. Η εξήγηση μιας διαδικασίας δεν είναι χάρη προς τον ηλικιωμένο, αλλά μέρος της εξυπηρέτησης. Κανένας άνθρωπος δεν πρέπει να αισθάνεται ντροπή επειδή χρειάζεται βοήθεια ή επειδή δεν καταλαβαίνει έναν τεχνικό όρο.

 

Παράλληλα, θεωρούμε χρήσιμη τη δωρεάν εκπαίδευση στη χρήση κινητών και ηλεκτρονικών υπηρεσιών, για όσους το επιθυμούν. Η μάθηση μπορεί να ενισχύσει την αυτονομία και την ασφάλεια των ηλικιωμένων. Χρειάζεται, ωστόσο, να παραμένει επιλογή και να μην αποτελεί προϋπόθεση για την άσκηση των δικαιωμάτων τους.

 

Καλούμε τους αρμόδιους φορείς να ακούσουν τις δυσκολίες των ηλικιωμένων και να σχεδιάσουν υπηρεσίες που ανταποκρίνονται στη ζωή. Χρειάζονται πρακτικές λύσεις, υποστήριξη και σεβασμός. Όταν κάποιος λέει «δεν ξέρω να το κάνω», πρέπει να βρίσκει απέναντί του έναν άνθρωπο πρόθυμο να τον καθοδηγήσει.

 

Για το Σωματείο Κέντρο Μελέτης Προβλημάτων και Αλληλεγγύης της Τρίτης Ηλικίας / ΠΝΟΗ ΖΩΗΣ, ο σεβασμός στους μεγαλύτερους φαίνεται στην καθημερινή πράξη. Δεν μπορούμε να μιλάμε για πρόοδο όταν άνθρωποι μένουν χωρίς εξυπηρέτηση μπροστά σε μια οθόνη. Τα δικαιώματα ανήκουν σε όλους, ανεξάρτητα από συσκευές και κωδικούς. Η τεχνολογία οφείλει να υπηρετεί τον άνθρωπο και να τον βοηθά να ζει με αξιοπρέπεια.

 

Ο Πρόεδρος

Νικόλαος Μήττας

 

Η Γενική Γραμματέας

Αλεξάνδρα Μπαρκά

Πώς «σβήνεται» στο πεδίο η νεο-οθωμανική «Γαλάζια Φαντασίωση»;

Γράφει ο Κώστας Μαυρίδης, Ευρωβουλευτής ΔΗΚΟ (S&D) 

 

Εκ του αποτελέσματος, η στάση της Αθήνας έναντι του τουρκικού επεκτατισμού υπήρξε ομολογουμένως για δεκαετίες αποτυχημένη. Εξηγήσεις υπάρχουν, αλλά η ουσία είναι μία. Πριν από δεκαετίες η Τουρκία ξεκίνησε σκόρπιες δηλώσεις με παράνομες διεκδικήσεις. Οι δηλώσεις εκείνες εξελίχτηκαν σε παραβιάσεις που έγιναν μαζικές σε αέρα και θάλασσα. Κι από το 2019, έχουμε μια θεσμική τουρκική εισβολή στο Αιγαίο και στην Ανατ. Μεσόγειο με το παράνομο «Τουρκολιβυκό Μνημόνιο» και την νεο-οθωμανική «Γαλάζια Φαντασίωση». Η άρνηση αυτής της ωμής πραγματικότητας αποτελεί τραγικό λάθος, ενώ η αναγνώρισή της αποτελεί τη βάση για διαμόρφωση μιας σωστικής πανεθνικής στάσης. 

 

Καθώς για δεκαετίες ο τουρκικός επεκτατισμός προχωρούσε, η Αθήνα αναδιπλωνόταν εφαρμόζοντας τον «αθηναϊκό κατευνασμό» ο οποίος εξέθρεψε το τουρκικό θηρίο. Έτσι, είχαμε για δεκαετίες εσωτερικά, όσους ικανοποιούνται με καταδικαστικές δηλώσεις στην ΕΕ κι αλλού, με δικαιολογίες πως «τα ίδια έχουμε εδώ και δεκαετίες με την Τουρκία», ότι με την πολιτική «δώρων» μέσω της ΕΕ προς την Τουρκία και μεταφορά των τουρκικών παρανομιών σε «διμερή διάλογο διασφαλίζουμε την ειρήνη» κι «ήρεμα νερά» κι άλλες τέτοιες αρνήσεις του ακήρυχτου θεσμικού πολέμου, αποφεύγοντας την ουσία στο πεδίο της αντιπαράθεσης. Αυτά αποκοίμιζαν την εσωτερική κοινή γνώμη, ενώ έμμεσα ωθούσαν τον τουρκικό επεκτατισμό για το επόμενο βήμα. Άλλαξε αυτή η στάση σήμερα;

 

Αν η Αθήνα έπαθε κι έμαθε, μπορεί να ασκήσει στην πράξη το Δίκαιο της Θάλασσας (ΟΗΕ), που είναι και δεσμευτικό δίκαιο της ΕΕ με ένα έστω μέτρο από όσα για χρόνια προτείνουμε:

 

α) Μονομερής ανακήρυξη της ΑΟΖ από την Ελλάδα όπως προνοεί το Διεθνές Δίκαιο

β) Οριοθέτηση ΑΟΖ με την Κυπριακή Δημοκρατία, όπως η Κύπρος ζητά από το 2003

γ) Επέκταση χωρικών υδάτων στο Αιγαίο στα 12 ναυτικά μίλια.

 

Τάχιστα μέτρα

 

Η σημερινή συγκυρία ευνοεί την τάχιστα επιτακτική εφαρμογή δύο συγκεκριμένων μέτρων που σβήνουν την «Γαλάζια Φαντασίωση» στο πεδίο:

 

α) Την υλοποίηση του Ευρωπαϊκού Έργου πόντισης καλωδίου σύνδεσης Κύπρου-Ελλάδας, αγνοώντας τις τουρκικές αξιώσεις για «γραπτή ενημέρωση». Τυχόν τέτοια «γραπτή ενημέρωση» θα αποτελεί την κερκόπορτα για τουρκική συγκυριαρχία στο Αιγαίο και πέραν!

 

β) Την θέσπιση επιχείρησης της ΕΕ (όπως η επιχείρηση «Ασπίδες» στην Ερυθρά Θάλασσα και η επιχείρηση «Ειρήνη» για το εμπάργκο όπλων στη Λιβύη) ειδικά για την εφαρμογή της θαλάσσιας ασφάλειας στην Ανατολική Μεσόγειο. Έχω ήδη θέσει το θέμα στην Ευρ. Επιτροπή αλλά απαιτείται απόφαση από το Συμβούλιο στο οποίο συμμετέχουν οι Κυβερνήσεις των κρατών-μελών της ΕΕ.

 

Αν αντί για τα πιο πάνω τάχιστα μέτρα, η Αθήνα περιοριστεί σε δηλώσεις καταδίκης και κάποια μέτρα κυρώσεων στη Λιβύη και όχι στην Τουρκία, αυτό καταδεικνύει ότι πάθαμε και ΔΕΝ μάθαμε ως Ελληνισμός… κι ο τουρκικός επεκτατισμός συνεχίζεται αμείωτος.

 

Για χρόνια τεκμηριώνω ότι με «ευφάνταστες» θεωρίες άρνησης της πραγματικότητας, οδηγούμαστε σε εθνικό ακρωτηριασμό. Η πρόσφατη επικύρωση του παράνομου «Τουρκολιβυκού Μνημονίου» δεν αποτελεί απλώς μια γεωπολιτική ήττα, αλλά το βατερλό της χρόνιας πολιτικής του κατευνασμού, που όμως μπορεί να μετατραπεί σε πανεθνική αφύπνιση η οποία θα αξιολογηθεί στο πεδίο και όχι απλώς με δηλώσεις διαμαρτυρίας. 

 

πηγή 

Αστακοί οι ελληνικές φρεγάτες FDI - Το εντυπωσιακό βίντεο της Naval Group με τις δυνατότητές τους

Με ένα εντυπωσιακό CGI βίντεο διάρκειας 65 δευτερολέπτων, η Naval Group αναδεικνύει τις επιχειρησιακές δυνατότητες των φρεγατών FDI, στις οποίες ανήκουν και οι «Νέαρχος» και «Κίμων» του ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού. Η ανάρτηση της εταιρείας στην πλατφόρμα X (πρώην Twitter) συνοδεύεται από το χαρακτηριστικό σύνθημα «#FDI Because high intensity demands high density and high flexibility», που στα ελληνικά αποδίδεται ως «Η υψηλή ένταση απαιτεί υψηλή πυκνότητα και υψηλή ευελιξία».

 

Το βίντεο της Naval Group εστιάζει στον οπλισμό των FDI 

 

Τα εντυπωσιακά πλάνα αποτυπώνουν ακριβώς αυτή τη φιλοσοφία, δίνοντας έμφαση στην πυκνότητα και την ευελιξία του οπλισμού. Η φρεγάτα εμφανίζεται εν πλω, ενώ ξεχωρίζουν τα συστήματα κάθετης εκτόξευσης (VLS) Sylver A50. Η κάμερα εστιάζει στο κατάστρωμα, παρουσιάζοντας τα πολλαπλά modules με τα κελιά εκτόξευσης, αλλά και τους εκτοξευτές των αντιπλοϊκών πυραύλων, που πιθανότατα αντιστοιχούν στους Exocet MM40 Block 3C.

 

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει ένα πλάνο κάθετης εκτόξευσης από αρθρωτό (modular) σύστημα, το οποίο βρίσκεται δίπλα στα κελιά των VLS. Η απεικόνιση παραπέμπει σε εκτοξευτή πολλαπλών χρήσεων (multi-purpose launcher), ο οποίος θα μπορούσε μελλοντικά να υποστηρίξει διαφορετικά μέσα, από περιφερόμενα πυρομαχικά (loitering munitions) και drones μέχρι όπλα laser. Η συγκεκριμένη δυνατότητα, πάντως, δεν επιβεβαιώνεται από το βίντεο.

 

Το συνολικό μήνυμα της Naval Group αφορά τον συνδυασμό υψηλής πυκνότητας πυραύλων για αντιαεροπορικό πόλεμο (AAW) και πόλεμο επιφανείας (ASuW), με μια ευέλικτη αρχιτεκτονική που επιτρέπει τη διαρκή προσαρμογή των φρεγατών στις νέες επιχειρησιακές απαιτήσεις.

 

Ο "αστακός" του Πολεμικού Ναυτικού

 

Το βίντεο της Naval Group αντανακλά πλήρως την ισχύ που αποκτά το ελληνικό Πολεμικό Ναυτικό. Οι ελληνικές φρεγάτες, όπως ο «Κίμων» και ο «Νέαρχος», βασίζονται στην ίδια ακριβώς πλατφόρμα, ωστόσο η ελληνική διαμόρφωση (FDI HN) τις μετατρέπει σε πραγματικούς «αστακούς», με ισχυρότερη αντιαεροπορική διαμόρφωση ακόμη και από τις αρχικές γαλλικές (οι οποίες ξεκίνησαν με 16 κελιά και τώρα αναβαθμίζονται).

 

Η τυπική διαμόρφωση των ελληνικών Belharra περιλαμβάνει:

 

VLS Sylver A50: Έως 32 κελιά. (Σημειώνεται ότι η φρεγάτα «Νέαρχος» παραδόθηκε πρόσφατα στη διαμόρφωση Standard 2 με 32 ενεργά κελιά, ενώ ο «Κίμων» ξεκίνησε με 16). Φιλοξενούν τους φονικούς πυραύλους Aster 30 (και Aster 15) για κορυφαία αντιαεροπορική άμυνα.

• Αντιπλοϊκοί πύραυλοι: 8 × Exocet MM40 Block 3C.
• Σύστημα Εγγύς Άμυνας (CIWS): Εκτοξευτής RAM με 21 κελιά, πλήρως ενσωματωμένος στο Σύστημα Διαχείρισης Μάχης.
• Κύριο Πυροβόλο: 1 × 76 mm Oto Melara Super Rapid πολλαπλών ρόλων.
• Τηλεχειριζόμενοι Σταθμοί Οπλισμού: 2 × 20 mm Leonardo Lionfish για ασύμμετρες απειλές.
• Ανθυποβρυχιακός πόλεμος (ASW): 2 × διπλοί τορπιλοσωλήνες για τορπίλες MU90 Impact. Το πλοίο διαθέτει σόναρ τρόπιδας Kingklip Mk2 και το κορυφαίο συρόμενο σόναρ CAPTAS-4 Compact.
• Αεροπορικά μέσα: Δυνατότητα φιλοξενίας ελικοπτέρου (π.χ. MH-60R / Aegean Hawk) και παράλληλα ενός UAV (όπως το Schiebel Camcopter S-100).

«Εγκέφαλος» αυτού του πλωτού φρουρίου είναι το υπερσύγχρονο ραντάρ σταθερής διάταξης Sea Fire 500 (AESA) σε συνδυασμό με το Σύστημα Διαχείρισης Μάχης SETIS, που υποστηρίζουν την υψηλή πυκνότητα βολών σε περιβάλλον πολλαπλών απειλών.

 

Με την παρουσία της στην Euronaval 2026, η Naval Group δείχνει το μέλλον του ναυτικού πολέμου. Και οι ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις έχουν ήδη εξασφαλίσει ότι βρίσκονται στην αιχμή του δόρατος, διαθέτοντας πλατφόρμες ανοιχτής αρχιτεκτονικής που μπορούν να δεχθούν συνεχείς αναβαθμίσεις (Standard 2+ / 2+++) για να αντιμετωπίσουν τις προκλήσεις των επόμενων δεκαετιών στο Αιγαίο και την Ανατολική Μεσόγειο.

 

πηγή

Μπλε φως: Πώς επηρεάζουν το δέρμα η πολύωρη χρήση κινητού και υπολογιστή

Η πολύωρη χρήση κινητών τηλεφώνων και υπολογιστών έχει οδηγήσει τους επιστήμονες να εξετάσουν τις πιθανές επιπτώσεις του μπλε φωτός στην υγεία της επιδερμίδας, καθώς υπάρχουν ενδείξεις ότι η συγκεκριμένη ακτινοβολία μπορεί να επηρεάσει ορισμένες κυτταρικές λειτουργίες.

 

Το μπλε φως, γνωστό και ως blue light ή ορατό φως υψηλής ενέργειας, εκπέμπεται τόσο από τον ήλιο όσο και από τις ψηφιακές οθόνες. 

 

Αν και η ποσότητα που προέρχεται από τις ηλεκτρονικές συσκευές είναι πολύ μικρότερη από εκείνη του φυσικού φωτός, η καθημερινή και παρατεταμένη έκθεση έχει προκαλέσει ενδιαφέρον στην επιστημονική κοινότητα.

 

Εργαστηριακές μελέτες έχουν δείξει ότι η έκθεση του δέρματος σε συγκεκριμένες εντάσεις μπλε φωτός μπορεί να ενισχύσει την παραγωγή ελεύθερων ριζών, προκαλώντας οξειδωτικό στρες.

 

Πρόκειται για μια διαδικασία που συνδέεται με την κυτταρική φθορά και αποτελεί έναν από τους μηχανισμούς που συμμετέχουν στη γήρανση.

 

Ποιες αλλαγές μπορεί να προκαλέσει στην επιδερμίδα

 

Ένα από τα ζητήματα που εξετάζονται είναι η πιθανή επίδραση του μπλε φωτός στην παραγωγή μελανίνης. Ορισμένες έρευνες έχουν δείξει ότι η έκθεση σε ορατό φως μπορεί να ενεργοποιήσει τα μελανοκύτταρα, οδηγώντας σε αυξημένη μελάγχρωση.

 

Αυτό έχει ιδιαίτερη σημασία για άτομα που εμφανίζουν μέλασμα ή έχουν προδιάθεση για δυσχρωμίες, καθώς το ορατό φως μπορεί να συμβάλει στην επιδείνωση ορισμένων μορφών υπερμελάγχρωσης.

 

Παράλληλα, οι ερευνητές εξετάζουν εάν το οξειδωτικό στρες που προκαλείται από την έκθεση στο μπλε φως μπορεί να επηρεάσει συστατικά του δέρματος, όπως το κολλαγόνο και η ελαστίνη, τα οποία συμβάλλουν στη σφριγηλότητα και την ελαστικότητά του.

 

Ωστόσο, δεν υπάρχουν μέχρι σήμερα επαρκή επιστημονικά στοιχεία που να αποδεικνύουν ότι η συνηθισμένη χρήση κινητών και υπολογιστών προκαλεί ρυτίδες ή επιταχύνει αισθητά τη γήρανση της επιδερμίδας.

 

Πόσο πρέπει να ανησυχούμε για τις οθόνες

 

Παρά τα εργαστηριακά ευρήματα, η πραγματική επίδραση του μπλε φωτός από τις καθημερινές ηλεκτρονικές συσκευές παραμένει υπό διερεύνηση.

 

Οι οθόνες εκπέμπουν πολύ μικρότερη ποσότητα μπλε φωτός σε σύγκριση με το ηλιακό φως. Για τον λόγο αυτό, οι επιστήμονες δεν θεωρούν ότι η συνηθισμένη χρήση ενός κινητού ή υπολογιστή αποτελεί σημαντικό παράγοντα πρόκλησης φωτογήρανσης.

 

Αντίθετα, η υπεριώδης ακτινοβολία του ήλιου έχει αποδεδειγμένη σχέση με την πρόωρη γήρανση του δέρματος, την εμφάνιση ρυτίδων, τις δυσχρωμίες και την απώλεια ελαστικότητας.

 

Πώς μπορούμε να προστατεύσουμε το δέρμα μας

 

Η καθημερινή περιποίηση της επιδερμίδας και η προστασία από τον ήλιο παραμένουν οι σημαντικότερες κινήσεις για τη διατήρηση της υγείας της.

 

Συγκεκριμένα:

• Χρήση αντηλιακού: Ένα αντηλιακό ευρέος φάσματος προστατεύει από την υπεριώδη ακτινοβολία, η οποία αποτελεί τον σημαντικότερο εξωτερικό παράγοντα φωτογήρανσης.
• Αντηλιακά με χρώμα: Προϊόντα που περιέχουν οξείδια του σιδήρου μπορούν να προσφέρουν πρόσθετη προστασία από το ορατό φως και να είναι χρήσιμα σε άτομα με μέλασμα ή δυσχρωμίες.
• Αντιοξειδωτικά συστατικά: Προϊόντα περιποίησης με αντιοξειδωτικά, όπως η βιταμίνη C, μπορούν να αποτελέσουν μέρος μιας ολοκληρωμένης ρουτίνας φροντίδας.
• Μείωση της φωτεινότητας: Η προσαρμογή της φωτεινότητας των οθονών και η χρήση της νυχτερινής λειτουργίας μπορούν να περιορίσουν την εκπομπή μπλε φωτός, αν και δεν έχει αποδειχθεί ότι προλαμβάνουν τη γήρανση του δέρματος.

Η πολύωρη χρήση κινητών και υπολογιστών αποτελεί πλέον μέρος της καθημερινότητας, όμως δεν χρειάζεται να αντιμετωπίζεται ως αποδεδειγμένη αιτία πρόωρης γήρανσης. Η έρευνα για τις επιδράσεις του μπλε φωτός συνεχίζεται, ενώ η προστασία από τον ήλιο παραμένει το σημαντικότερο μέτρο για τη διατήρηση μιας υγιούς και νεανικής επιδερμίδας.

 

πηγή 

Η Αμερική προς Χάος ...η Αμερική "Μερική" Όταν κανείς δεν μπορεί να αποφύγει το προφητευόμενο...

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

 

ΕΔΩ ΚΑΙ ΛΙΓΕΣ ΩΡΕΣ Ο ΠΛΑΝΗΤΗΣ "ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ " ΠΙΟ ΓΡΗΓΟΡΑ ΚΑΙ Η ΡΕΥΣΤΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΞΕΛΙΞΕΩΝ ΕΠΙΤΕΙΝΕΤΑΙ .
"καθείλε δυνάστες από θρόνου και ύψωσε ταπεινούς " 

 

Η Αμερική προς Χάος ...η Αμερική Μερική

Όταν κανείς δεν μπορεί να αποφύγει το προφητευόμενο.

 

Διαβάζουμε:

 

WSJ: Στον πόλεμο με το Ιράν αποδίδουν συνεργάτες του Τραμπ τις εκλογικές ήττες των Ρεπουμπλικανών.

 

Η ήττα Τραμπ στις ενδιάμεσες εκλογές μπορεί να γίνει εφιάλτης για την Ευρώπη, τα πέντε σενάρια του Politico για την επόμενη ημέρα

 

Η νίκη των Δημοκρατικών αλλάζει τις ισορροπίες στην Ουάσιγκτον, αλλά μπορεί να φέρει περισσότερες εντάσεις στις διατλαντικές σχέσεις - Τι εκτιμούν ειδικοί για Ουκρανία, ΝΑΤΟ, Ιράν, ενεργειακή κρίση και τον κίνδυνο πολιτικού χάους στις ΗΠΑ.

 

Πληροφορίες από τον ΣΥΝΔΕΣΜΟ

 

Αναλυτές υποστηρίζουν ότι ο Trump θα γίνει πολύ πιο… απερίσκεπτος στην εξωτερική του πολιτική – για παράδειγμα στο Ιράν – ενώ στο εσωτερικό των ΗΠΑ, όπως έχει πει άλλωστε και ο ίδιος, θα γίνει ο πρόεδρος του veto.

 

Η βασική εκτίμηση πάντως είναι ότι ο Trump, αν και έχει αποδείξει ότι είναι ιδιαίτερα απρόβλεπτος στην άσκηση της πολιτικής του, αυτήν την φορά θα κάνει το απόλυτο προβλέψιμο και θα ακολουθήσει την τακτική που εφάρμοζε έως σήμερα: δηλαδή θα αγνοήσει το Κογκρέσο παρά το γεγονός ότι αυτό θα ελέγχεται πλήρως από τους Δημοκρατικούς.

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

 

ΚΑΠΟΙΟ ΑΡΧΙΚΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Η ΨΥΧΟΣΥΝΘΕΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΡΑΜΠ

Η ΗΤΤΑ ΤΟΥ ΠΟΥ ΤΟΝ ΦΕΡΝΕΙ ΣΕ ΔΥΣΧΕΡΗ ΘΕΣΗ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΙΡΑΝ ΣΤΟΝ ΠΕΡΣΙΚΟ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΡΩΣΙΑ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ...

 

ΑΛΛΑ ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ Η ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΗ ΠΑΛΙ ΤΗΣ WOKE ΑΤΖΈΝΤΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΕΚΡΗΚΤΙΚΟ ΜΙΓΜΑ ΜΕ ΠΥΡΗΝΙΚΑ ...ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΑΔΙΕΞΟΔΟ ΑΠΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΜΟΝΟ Ο ΑΓΙΟΣ ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΘΕΟΣ ΘΑ ΜΑΣ ΒΓΑΛΕΙ ..ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΤΟΝ ΤΟΥΡΚΟ ..ΠΑΝΤΑ ΤΕΤΟΙΕΣ ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ ΨΑΧΝΕΙ ...ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΤΩΡΑ ΠΟΥ Ο ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΤΡΑΜΠ ΧΑΝΕΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΑΣ...

 

ΣΗΜΕΙΩΣΗ 

..ΟΤΑΝ ΣΤΗΝ ΠΡΩΙΝΗ ΖΩΝΗ ΟΙ ΕΚΠΟΜΠΕΣ ΠΟΥ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΝ ΜΕ ΚΟΥΤΣΟΥΜΠΟΛΙΑ ΤΩΡΑ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ ...ΑΝΑΡΩΤΙΕΣΑΙ ΟΤΙ ΤΑ ΓΑΛΑΤΑ ΣΦΊΓΓΟΥΝ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ.

 

ΣΤΩΜΕΝ καλώς

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Ποιός είχε τον καλύτερο πνευματικό πατέρα;

Γράφει ο π . Νικόλαος Κοτίνης

Στις μέρες μας γίνεται συχνά μια μεγάλη συζήτηση ανάμεσα στους πιστούς. Αναζητούμε επίμονα έναν «καλό πνευματικό».

Αν άλλοι έχουμε πνευματικό, αγωνιούμε αν ο ιερέας στον οποίο εξομολογούμαστε είναι αρκετά χαρισματικός, αν είναι άγιος, αν έχει «διορατικό» χάρισμα. 

Πολλές φορές μπαίνουμε σε διλήμματα, αλλάζουμε πνευματικούς και αναρωτιόμαστε αν θα έπρεπε να βρούμε κάποιον «καλύτερο» για να εξασφαλίσουμε τη σωτηρία μας.

Όμως, αλήθεια, έχουμε αναρωτηθεί ποιος είχε τον καλύτερο πνευματικό στην ιστορία της ανθρωπότητας;

Ο άνθρωπος αυτός δεν ήταν άλλος από τον Ιούδα τον Ισκαριώτη.

Σκεφτείτε το μεγαλείο και την τραγικότητα: ο Ιούδας είχε ως πνευματικό οδηγό, δάσκαλο και εξομολογητή τον ίδιο τον Ιησού Χριστό, τον Σαρκωμένο Θεό και Μέγα Αρχιερέα.

Άκουγε τις κορυφαίες διδασκαλίες απευθείας από το στόμα Του, έβλεπε τα μεγαλύτερα θαύματα και ζούσε καθημερινά δίπλα στην Πηγή της Αγάπης. Κι όμως, ο Ιούδας δεν σώθηκε.

Αυτό το συγκλονιστικό γεγονός μας αποδεικνύει ότι το ζήτημα της πνευματικής μας ζωής έχει εντελώς άλλα μέτρα και σταθμά.

Δεν μας σώζει η αγιότητα του πνευματικού μας, αλλά η δική μας μετάνοια, η δική μας ταπείνωση και η δεκτικότητα της καρδιάς μας.

Η Καινή Διαθήκη είναι σαφής ως προς αυτό. 
Ο Χριστός γνώριζε την προδοσία, αλλά μέχρι την τελευταία στιγμή αντιμετώπιζε τον Ιούδα με άπειρη μακροθυμία.

Ακόμα και την ώρα της προδοσίας στον Κήπο της Γεσθημανής, ο Κύριος τον προσφωνεί με αγάπη: «Ἑταῖρε, ἐφ’ ᾧ πάρει;» (Ματθ. 26:50) – «Φίλε, για ποιο σκοπό είσαι εδώ;».

Ο «Πνευματικός» Χριστός έκανε τα πάντα για να τον κρατήσει κοντά Του. Το πρόβλημα δεν ήταν ο Οδηγός· ήταν η ελεύθερη βούληση του μαθητή, που είχε εγκλωβιστεί στο πάθος της φιλαργυρίας και της υπερηφάνειας.

Οι Άγιοι της Εκκλησίας μας φωτίζουν αυτή την αλήθεια με μοναδικό τρόπο:

• Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος σημειώνει χαρακτηριστικά για τον Ιούδα: «Ούτε η διδασκαλία ωφελεί, όταν η προαίρεση δεν είναι καλή· και αντίθετα, ούτε η κακή προαίρεση μπορεί να βλάψει εκείνον που προσέχει».

Μας θυμίζει ότι αν η δική μας ψυχή είναι πωρωμένη, ούτε ο ίδιος ο Χριστός μπορεί να μας σώσει με τη βία, διότι ο Θεός σέβεται απόλυτα την ελευθερία μας.

• Ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος μας δίνει μια πολύ πρακτική συμβουλή για το πώς πρέπει να βλέπουμε τον πνευματικό μας: «Μην κρίνεις τον κριτή σου».

Μας προτρέπει, αφού επιλέξουμε έναν πνευματικό, να μην εξετάζουμε αν είναι άγιος ή αμαρτωλός, αλλά να βλέπουμε στο πρόσωπό του τον ίδιο τον Χριστό.

«Με πίστη ανυπόκριτη και απλότητα ψυχής να πηγαίνεις στον πνευματικό σου», λέει, γιατί η χάρη των Μυστηρίων ενεργεί διά του ιερέως, ανεξάρτητα από τις δικές του προσωπικές αδυναμίες.

• Ο Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης έλεγε στους πνευματικούς του γενεάς μας: «Όλα εξαρτώνται από την ταπείνωση του πιστού».

Ένας άνθρωπος με αληθινή ταπείνωση μπορεί να πάει στον πιο απλό, αγράμματο επαρχιακό ιερέα και να λάβει ακριβώς τη φώτιση και τη συγχώρεση που χρειάζεται.

Αντίθετα, ένας εγωιστής μπορεί να επισκέπτεται τους πιο ονομαστούς Γέροντες του Αγίου Όρους και να επιστρέφει άδειος, επειδή ψάχνει επιβεβαίωση των δικών του λογισμών και όχι αληθινή μετάνοια.

Ας σταματήσουμε να μεταθέτουμε την ευθύνη της σωτηρίας μας στους άλλους, όπως επίσης και να μην ψάχνουμε πνευματικά μαγικά μπαστουνάκια.

Ο πνευματικός πατέρας δεν είναι ένας «μάγος» που θα μας πάει στον Παράδεισο χωρίς δικό μας κόπο, ούτε ένας ψυχολόγος για να μας χαϊδεύει τα αυτιά. Είναι ο δείκτης που μας δείχνει τον δρόμο προς τον Γολγοθά και την Ανάσταση.

Το κρίσιμο ερώτημα δεν είναι «ποιος είναι ο πνευματικός μου;», αλλά «πώς στέκομαι εγώ απέναντί του;». Πηγαίνω με συντριβή, έτοιμος να υπακούσω και να αλλάξω ζωή ή πηγαίνω για να δικαιολογήσω τα λάθη μου;

Ας ζητήσουμε από τον Κύριο να μας δώσει πνεύμα μετανοίας.

Ας εμπιστευτούμε το Μυστήριο της Ιεράς Εξομολόγησης με απλότητα, γνωρίζοντας ότι η σωτηρία μας κρίνεται μέσα στη δική μας καρδιά, στη δική μας απόφαση να αφήσουμε τα πάθη μας και να ακολουθήσουμε τον Χριστό.

Πηγή: Ευχή
το «σπιτάκι της Μέλιας»

Tοποθέτηση Δ. Νατσιού για Μονή Σινά που θα συνοδευτεί από το προσχέδιο της Συμφωνίας του 2024 και για την Άνχελα Ολγκίν στα κατεχόμενα

Αθήνα, 04/11/2026

 

Tοποθέτηση Δ. Νατσιού για Μονή Σινά που θα συνοδευτεί από το προσχέδιο της Συμφωνίας του 2024

 

Ο Πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ, κ. Δημήτρης Νατσιός, κατέθεσε σήμερα στην ολομέλεια της Βουλής το προσχέδιο της συμφωνίας που είχε προετοιμαστεί μεταξύ της Μονής Σινά και του Αιγύπτιου Κυβερνήτη του Νοτίου ΣΙΝΑ το 2024.

 

Σε εκείνη την συμφωνία και ειδικά στο άρθρο 3, καθοριζόταν ότι «όλα τα κτήρια, οικόπεδα, εκκλησίες και τα εξαρτώμενα κτήρια ανήκουν στην ιδιοκτησία της Μονής ΣΙΝΑ». Παράλληλα, στο ίδιο άρθρο καθοριζόταν πως «η Μονή διατηρεί την αυτονομία της, διαχειριζόμενη τις εσωτερικές της υποθέσεις, είτε διοικητικές, είτε θρησκευτικές, χωρίς παρέμβαση από εξωτερικές αρχές».

 

Έθεσε μάλιστα και ερωτήματα σε σχέση, αφενός με το ποιος εγκατέλειψε αυτό το πλαίσιο συμφωνίας, αλλά και για τους λόγους που εγκαταλείφθηκε το σχέδιο αυτό.

 

«Ποιος εγκατέλειψε αυτό το πλαίσιο και γιατί;», σημείωσε χαρακτηριστικά.

 

«Αντί γι’ αυτό», πρόσθεσε ο κ. Νατσιός, «ακούμε να προωθείται νέα συμφωνία με την οποία η Μονή υποχρεώνεται να παραδώσει εκτάσεις και να ζητά άδεια για τη χρήση τους, ακόμη και με ενοίκιο. Δηλαδή η κυριότητα υποβιβάζεται σε εξαρτημένη χρήση».

 

Παράλληλα, ο Πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ, επαναδιατύπωσε σειρά καίριων ερωτημάτων προς τον πρωθυπουργό:

 

1. Θα καταθέσει στη Βουλή το σχέδιο συμφωνίας του 2026, με όλα τα παραρτήματα και τους χάρτες, και θα δηλώσει ρητά εάν αυτό αναγνωρίζει την κυριότητα και την αυτοδιοίκηση της Μονής ή τις αντικαθιστά με παραχώρηση χρήσης;

 

2. Ποιος και για ποιους λόγους εγκατέλειψε το σχέδιο του 2024, με ποια εξουσιοδότηση της Μονής, και σε ποια συγκεκριμένα δικαστικά έγγραφα στηρίζεται η επίκληση επικείμενης δικαστικής αποφάσεως, παρά τις βεβαιώσεις περί μη ορισμού δικασίμου; 

 

Δήλωση Δ. Νατσιού για Άνχελα Ολγκίν στα κατεχόμενα  

 

Ο Πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ, κ. Δημήτρης Νατσιός, προχώρησε στην παρακάτω δήλωση με αφορμή την απόφαση της Προσωπικής Απεσταλμένης του Γενικού Γραμματέα των Ηνωμένων Εθνών, Μαρίας Άνχελα Ολγκίν, να πραγματοποιήσει συνάντηση στη λεγόμενη τουρκική «πρεσβεία» στα κατεχόμενα.

 

Δεν έχουν τέλος οι προσβολές στην εξωτερική μας πολιτική. 

 

Η επίσκεψη της προσωπικής απεσταλμένης του Γενικού Γραμματέα του ΟΗΕ Μαρίας Άνχελα Ολγκίν, στην λεγόμενη τουρκική «πρεσβεία» στα κατεχόμενα είναι απαράδεκτη, άκρως προκλητική και εκτός θεσμικού πλαισίου.

 

Πρόκειται για κατάφωρη παραβίαση του Ψηφίσματος 550 του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ (11 Μαΐου 1984), το οποίο καταδικάζει ρητά την ανταλλαγή «πρέσβεων» μεταξύ Τουρκίας και ψευδοκράτους, που είναι παράνομη και άκυρη.

 

Απέναντι σε αυτήν την προκλητική ενέργεια, που μπορεί να τύχει διπλωματικής εκμετάλλευσης από την άλλη πλευρά, τι σκοπεύει να πράξει το υπουργείο Εξωτερικών;

 

Θα πάρει επιτέλους επίσημη θέση απέναντι σε αυτή την κατάπτυστη συμπεριφορά; Ή μήπως η κυβέρνηση θα συνεχίσει να παρακολουθεί με απάθεια τα όσα συμβαίνουν στην Κύπρο μας, στο όνομα των «ήρεμων νερών»; 

 

Η Κύπρος είναι γη ελληνική και δε θα επιτρέψουμε την απεσταλμένη του ΟΗΕ να περιφρονεί τα ψηφίσματα του ίδιου του Οργανισμού που εκπροσωπεί. 

 

Η Κύπρος δεν παραδίδεται στη λήθη»

Ούτε τα σουπερμάρκετ γλίτωσαν από τον ακήρυχτο κυβερνοπόλεμο

Γράφει η ΛΥΓΕΡΟΥ ΝΕΦΕΛΗ  

 

Ένα μπαράζ κυβερνοεπιθέσεων έβαλε στο στόχαστρο τα συστήματα ψύξης σε δεκάδες σουπερμάρκετ στην Ευρώπη, αναγκάζοντας τις αλυσίδες να πετάξουν τρόφιμα σημαντικής αξίας. Μέχρι στιγμής καμία ομάδα χάκερ ή οργάνωση δεν έχει αναλάβει την ευθύνη και οι ευρωπαϊκές αρχές περιορίζονται σε σενάρια και εκτιμήσεις. Να σημειωθεί πως στις 12 Οκτωβρίου είχαν χακαριστεί και πάλι συστήματα ψύξης σε πολλά γαλλικά σουπερμάρκετ. 

 

Το μπαράζ των κυβερνοεπιθέσεων επηρέασε περίπου 40 καταστήματα της αλυσίδας Delhaize, τουλάχιστον 15 του Ομίλου Carrefour, πέντε καταστήματα Spar, καθώς και τον όμιλο κρεοπωλείων De Laet en Van Haver. Σύμφωνα με βελγικά ΜΜΕ, η θερμοκρασία στα ψυγεία εκτοξεύτηκε έως και στους 70°C! Εκπρόσωπος της Delhaize δήλωσε στο Euronews ότι η εταιρεία «εντόπισε ένα περιστατικό στην υποδομή πληροφορικής που επηρέασε τα συστήματα ψύξης σε αρκετές δεκάδες καταστήματα». Προβλήματα αναφέρθηκαν επίσης σε καταστήματα της σουηδικής αλυσίδας ICA.

 

Τα μεγάλα ψυκτικά συστήματα των σουπερμάρκετ ελέγχονται από κεντρικές μονάδες διαχείρισης. Αυτές ρυθμίζουν τις θερμοκρασίες, τους κύκλους απόψυξης και τους συναγερμούς για κάθε ψυγείο και καταψύκτη του καταστήματος. Η σύνδεση αυτών των μονάδων στο διαδίκτυο αποτελεί διαδεδομένη πρακτική εδώ και καιρό, σύμφωνα με την εταιρεία κυβερνοασφάλειας Forescout. Μέσω αυτού του συστήματος, οι τεχνικοί συντήρησης μπορούν να διαγνώσουν βλάβες και να προσαρμόσουν τις ρυθμίσεις εξ αποστάσεως, γλιτώνοντας τις επιτόπιες επισκέψεις σε κάθε κατάστημα.

 

Η Danfoss, ένας από τους μεγαλύτερους προμηθευτές στην Ευρώπη, αναφέρει ότι η διαδικτυακή σύνδεση των συστημάτων ψύξης μειώνει τις άσκοπες μετακινήσεις τεχνικών κατά 15% έως 30%, καθώς οι βλάβες διορθώνονται απομακρυσμένα. Η εταιρεία επισημαίνει επίσης ότι η εξ αποστάσεως παρακολούθηση επιτρέπει στα σουπερμάρκετ να κρατούν αυτόματα τα αρχεία θερμοκρασίας που απαιτούν οι κανόνες ασφάλειας τροφίμων. Έτσι, το προσωπικό δεν χρειάζεται να ελέγχει χειροκίνητα κάθε ψυγείο έως και τέσσερις φορές την ημέρα.

 

Οι οδηγίες εγκατάστασης των κατασκευαστών περιγράφουν πώς μπορούν τα συστήματα να γίνουν προσβάσιμα, για παράδειγμα μέσω κατάλληλης ρύθμισης του router του καταστήματος. Το πρόβλημα, σύμφωνα με τη Forescout, έγκειται στον κατακερματισμό της ευθύνης. Ο συντηρητής μπορεί να διαχειρίζεται το λογισμικό, το κατάστημα να κατέχει τον εξοπλισμό και το τμήμα IT να είναι υπεύθυνο για τη σύνδεση στο διαδίκτυο. Αν οι ρόλοι δεν είναι ξεκάθαροι, «καμία πλευρά δεν έχει τη συνολική εικόνα για τις υπηρεσίες που μένουν εκτεθειμένες», σημειώνουν οι ερευνητές.

 

Παράλληλα, μέρος του εξοπλισμού είναι παλιό. Ένας από τους ελεγκτές της Danfoss που επηρεάστηκαν έχει σταματήσει να υποστηρίζεται από τον Μάϊο του 2021. Αυτό σημαίνει ότι δεν λαμβάνει πλέον ενημερώσεις ασφαλείας, γεγονός που τον καθιστά ευάλωτο σε εξωτερικές επιθέσεις. Να σημειωθεί ότι τα ίδια συστήματα χρησιμοποιούνται στη βιομηχανία επεξεργασίας τροφίμων, σε οινοποιεία, αποθήκες φρούτων, αλλά και σε ψυκτικές υποδομές νοσοκομείων.

 

Η βασική σύσταση της Forescout είναι η αποσύνδεση των συστημάτων διαχείρισης ψύξης από το ανοιχτό διαδίκτυο. Οι συντηρητές θα πρέπει να αποκτούν πρόσβαση αποκλειστικά μέσω ασφαλών εργαλείων απομακρυσμένης σύνδεσης. Επιπλέον, συνιστά στους διαχειριστές να αντικαταστήσουν τον εξοπλισμό που δεν λαμβάνει πλέον ενημερώσεις ασφαλείας, να καταργήσουν τους κοινόχρηστους κωδικούς πρόσβασης ατομικών λογαριασμών με ταυτοποίηση δύο παραγόντων, καθώς και να κρατούν αρχείο για το ποιος τροποποιεί ευαίσθητες πληροφορίες.

 

Ακήρυχτος κυβερνοπόλεμος

 

Όλα αυτά αποτελούν μέρος ενός ακήρυχτου ψηφιακού πολέμου που καθιστούν εφικτές τις ψηφιακές συρράξεις του λεγόμενου κυβερνοπολέμου. Μέσα σε αυτό το δαιδαλώδες περιβάλλον βρίσκεται βεβαίως και η Ελλάδα. Εκτός από τον γεωπολιτικό αναβρασμό στην ευρύτερη γειτονιά της, αποτελεί μέρος ενός παγκοσμιοποιημένου συστήματος. Ως εκ τούτου είναι ευάλωτη και εν δυνάμει στόχος σε τέτοιες απειλές. Θυμίζουμε πως στόχος κυβερνοεπίθεσεων στην χώρα μας έχουν βρεθεί, μεταξύ άλλων, το Νομικό Συμβούλιο του Κράτους, το Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο, το Κτηματολόγιο, η Τράπεζα Θεμάτων, τα ΕΛΤΑ, ενώ στις αρχές του 2022 δεν είχε γλιτώσει ούτε το ελληνικό Κοινοβούλιο, όπου χάκερ κατάφεραν να παραβιάσουν λογαριασμούς mail βουλευτών, συνεργατών τους και υπαλλήλων της Βουλής.

 

Σε κάθε περίπτωση, η κυβερνοαπειλή (cyber threat) αποτελεί τη σύγχρονη ηλεκτρονική μορφή της τρομοκρατίας, καταδεικνύοντας πόσο ευάλωτα είναι τα κράτη και οι οικονομίες τους σε όλο τον πλανήτη. Διαδικτυακές επιθέσεις στοχοποιούν και οδηγούν σε παράλυση υπουργικές και κοινοβουλευτικές ιστοσελίδες, κυβερνητικές επικοινωνίες, online τραπεζικά συστήματα, δικτυακούς τόπους κορυφαίων ειδησεογραφικών οργανισμών, κρατικές υπηρεσίες και πλέον δεν εξαιρούνται ούτε τα σουπερμάρκετ.

 

Ακόμα και οι στρατιωτικές ασύμμετρες επιθέσεις διεξάγονται στον κυβερνοπόλεμο, με στρατιές από χάκερ. Τα χτυπήματα γίνονται με ιούς, με “φτιαγμένα” κομπιούτερ, με ενορχηστρωμένες διαρροές email –τα περιβόητα Leaks– αλλά και διευρυμένη παραπληροφόρηση. Εξάλλου, ο κυβερνοχώρος δεν αφορά μόνο το Ίντερνετ, αλλά όλα τα δίκτυα υπολογιστών, καθώς και οτιδήποτε αυτά ελέγχουν.

 

Ως κυβερνοχώρος, άλλωστε, ορίζεται ο ιστός των διασυνδεδεμένων επικοινωνιακών και πληροφοριακών δικτύων, στα οποία είναι αποθηκευμένες κάθε είδους πληροφορίες και συνδέονται με κάθε είδους κρίσιμες υποδομές. Επίσης, το σύνολο των ανθρώπινων δραστηριοτήτων που σχετίζονται με αυτές τις υποδομές. Ως εκ τούτου, στο στόχαστρο του κυβερνοπολέμου βρίσκεται η ενέργεια, το δίκτυο δηλαδή ηλεκτρικού ρεύματος, τα καύσιμα και αρκετά ακόμα.

 

Πλέον στο στόχαστρο βρίσκονται όλες οι ζωτικές υποδομές, όπως η ύδρευση και η διανομή τροφίμων και φαρμάκων . Φυσικά δεν λείπουν οι επικοινωνίες, όπως όλες οι εθνικές γραμμές σταθερής και κινητής τηλεφωνίας, το GPS, η οικονομία (χρηματιστήριο, τράπεζες και μεγάλες εταιρείες) και τα μέσα μαζικής μεταφοράς. Όλες οι έξυπνες συσκευές και τα social media που χρησιμοποιεί η πλειονότητα των ανθρώπων επίσης αποτελούν πλατφόρμες του κυβερνοπολέμου.

 

Ο στρατός των χάκερ

 

Πίσω από τις επιθέσεις κρύβονται είτε επαγγελματίες χάκερ που λειτουργούν προς ίδιον όφελος, είτε νεαροί χάκερ που δοκιμάζουν τις ικανότητές τους, είτε στρατευμένοι χάκερ που λειτουργούν για λογαριασμό μυστικών υπηρεσιών. Υπάρχουν και χάκερ που έχουν στόχο τις υποκλοπές δεδομένων, με ανταγωνιστικά κίνητρα και οικονομικά συμφέροντα. ΗΠΑ, Ισραήλ, Τουρκία, Ιράν, Κίνα, Ρωσία, αλλά και η Βόρεια Κορέα, διαθέτουν, σύμφωνα με ειδικούς, πληθώρα διαδικτυακών στρατών.

 

Την ίδια στιγμή, σε συναγερμό είναι η Γερμανία, καθώς ο υπουργός Ψηφιακών Υποθέσεων της Γερμανίας, Κάρστεν Βίλντμπεργκερ, αποκάλυψε ότι χάκερ έχουν στοχοποιήσει κινητές συσκευές που ανήκουν σε μέλη της γερμανικής Βουλής, καθώς και σε κυβερνητικούς αξιωματούχους. Η υπόθεση ήρθε στο φως μετά από προειδοποιήσεις της Apple προς χρήστες iPhone, στις οποίες αναφέρεται ότι οι συσκευές τους ενδέχεται να έχουν αποτελέσει στόχο επίθεσης με τη χρήση εξελιγμένου λογισμικού κατασκοπείας (spyware).

 

Να σημειωθεί ότι η Γερμανία είχε παλαιότερα κατηγορήσει αρκετές φορές την Κίνα, για σοβαρές κυβερνοεπιθέσεις εναντίον ευαίσθητων κρατικών υποδομών με σκοπό την κατασκοπεία. Το Πεκίνο είχε αρνηθεί τις σχετικές κατηγορίες, υποστηρίζοντας πως και το ίδιο αποτελεί στόχο κυβερνοεπιθέσεων. Επιπλέον, ακόμα και πριν την ρωσική εισβολή στην Ουκρανία, δημοσιεύματα και εκθέσεις μυστικών υπηρεσιών υποστήριζαν πως όλη η Ευρώπη απειλείται από τον ρωσικό κυβερνοπόλεμο. Σύμφωνα με εκτιμήσεις τους η Μόσχα έχει ξοδέψει δισεκατομμύρια για να χτίσει ένα τεράστιο, παγκόσμιο δίκτυο ενημέρωσης που μιλάει τουλάχιστον 30 γλώσσες. Τώρα πια η τάση είναι να αποδίδεται κάθε κυβερνοεπίθεση στη Μόσχα.

 

Τουρκία και λύτρα

 

Στην Ελλάδα, τόσο η ΕΥΠ όσο και η τουρκική ΜΙΤ, διαθέτουν ειδικές υπηρεσίες που ασχολούνται με τον κυβερνοπόλεμο. Αξίζει να σημειωθεί ότι η μεγαλύτερη στρατιωτική βάση υποκλοπών της Τουρκίας υπάγεται εξολοκλήρου στην ΜΙΤ και έχει λάβει ως πρότυπο τις αμερικανικές αντίστοιχες υπηρεσίες πληροφοριών. Εκεί απασχολούνται αξιωματικοί, πράκτορες των μυστικών υπηρεσιών, επιστήμονες με ειδικές γνώσεις στην σύγχρονη τεχνολογία, ειδικοί εμπειρογνώμονες, γλωσσολόγοι στην αραβική γλώσσα και τεχνικοί που ασχολούνται ειδικά στον κυβερνοχώρο και στη λεγόμενη technical intelligence, την signal intelligence και τις υποκλοπές.

 

Αποτελεί κοινό μυστικό ότι επιθέσεις που έχουν πραγματοποιηθεί εναντίον ιστοσελίδων ελληνικών κρατικών θεσμών, όπως υπουργεία και υπηρεσίες, προέρχονται από τη γειτονική χώρα. Το ίδιο εξάλλου είχε αποδειχτεί και για την επίθεση που είχε γίνει παλαιότερα εναντίον της ιστοσελίδας Έλληνα πρωθυπουργού. Μπορεί οι ένοπλες δυνάμεις των δύο χωρών να έχουν φτάσει ουκ ολίγες φορές κοντά στη σύγκρουση, αλλά τα περισσότερα θερμά επεισόδια είναι πλέον τα “ψηφιακά”.

 

Οι ελληνικές ένοπλες δυνάμεις βρίσκονται πάντα σε ιδιαίτερη ετοιμότητα. Τα τελευταία χρόνια, μάλιστα, έχουν γίνει πολλά βήματα, κυρίως στον τομέα της κυβερνοάμυνας. Το Γενικό Επιτελείο έχει δώσει τις κατευθύνσεις και έχει την θεσμική ευθύνη της εκτέλεσης των επιχειρήσεων στον κυβερνοχώρο. Πάντως, η Ελλάδα δεν εξαιρείται από τους οι στοχευμένους ιούς που κατά καιρούς ταλανίζουν δεκάδες δυτικές χώρες και αποτελούν αναπόσπαστο μέρος του κυβερνοπολέμου. Ως εκ τούτου πάντα περιμένουμε νέα κρούσματα και εξελίξεις στην εξάπλωση τους. Πίσω από αυτά βρίσκονται χάκερ με στόχο συνήθως την είσπραξη λύτρων, αλλά και την εκτίναξη της αξίας ψηφιακών νομισμάτων, όπως το Bitcoin. Για παράδειγμα, το καλοκαίρι του 2021 εκβιαστές χάκερ κλείδωσαν αρχεία του δήμου Θεσσαλονίκης, απαιτώντας λύτρα για τα ξεκλειδώσουν.

 

Πάντως, συγκριτικά με άλλες χώρες, η Ελλάδα έχει στοχοποιηθεί λιγότερο. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μεριμνά για τον πιο κοστοβόρο πόλεμο παγκοσμίως, καθώς δεν χωρά επανάπαυση. Οι κυβερνοεπιθέσεις, όπως αυτή είχε πλήξει την ελληνική Βουλή, αναμένεται να επαναληφθούν. Ο κυβερνοπόλεμος, εκτός από τις ζημιές που προκαλεί, υποχρεώνει τα κράτη να επενδύουν συνεχώς χρήματα σε έρευνα και τεχνολογία για να μπορούν να αμυνθούν, αλλά και να επιτεθούν…

 

πηγή 

Στη νεολαία προωθείται η χωρίς οικογένεια κοινωνία

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

 

Η εποχή μας καταπνίγει την επιθυμία των νέων για δημιουργία οικογένειας με το να παρουσιάζει το παιδί ως ένα καταναγκασμό. Αυτό επισημαίνει η Γαλλίδα Ελέν Καλάς, ερευνήτρια συνεργαζόμενη με το Fondapol (Ίδρυμα για την πολιτική καινοτομία) σε συνέντευξη που έδωσε στον δημοσιογράφο Ρονάν Πλανσόν, της εφημερίδας Le Figaro (30/10/2026, σελ. 21). Η συνέντευξη ελήφθη μετά τη δημοσίευση της μελέτης της «Συζυγία, σεξουαλικότητα, γεννητικότητα: Η τριπλή παρακμή της παραδοσιακής οικογένειας». Πρόκειται για μελέτη που δίνει έγκυρες και υπεύθυνες επισημάνσεις για την πίεση που δέχονται στην «προοδευτική» κοινωνία οι νέοι και οι νέες για να μην συγκροτήσουν οικογένεια.

 

Η μελέτη της Καλάς προχωρεί στο βάθος του προβλήματος της υπογεννητικότητας και βλέπει τις αιτίες που οδήγησαν στην σημερινή παρακμή της οικογένειας. Στην ίδια περίοδο (Οκτώβριος του 2026) κυκλοφορήθηκε μελέτη της «διαΝΕΟσις», ανεξάρτητου μη κερδοσκοπικού ερευνητικού οργανισμού στην Ελλάδα, με τίτλο «Μεταξύ φύλων: Πορείες, χάσματα και πολιτικές προς την ισότητα»*. Η μελέτη αυτή παραμένει στο πλαίσιο των φεμινιστικών αντιλήψεων της Σιμόν ντε Μποβουάρ, της δεκαετίας του 1960, και της Μαργαρίτας Παπανδρέου της δεκαετίας του 1980.

 

Η Καλάς διαπιστώνει πως δύο εξουσιαστικά ιδεολογικά ρεύματα τείνουν να επιβάλουν τη νέα μορφή κοινωνίας, που καθίσταται θνησιγενής. Το ένα είναι το υλιστικό – ωφελιμιστικό και το άλλο είναι το λαϊκιστικό – ελιτιστικό. Τα επιχειρήματα του ωφελιμιστικού ρεύματος είναι και αυτά που υποστηρίζει και ο Πρόεδρος Μακρόν: Τα παιδιά κοστίζουν ακριβά στο μεγάλωμά τους, οι μισθοί δεν επαρκούν, οι κατοικίες είναι μικρές, το παιδί επιβαρύνει την καριέρα των γυναικών… Κατά την Καλάς αυτά τα προβλήματα υπάρχουν, αλλά είναι το δέντρο, που κρύβει το δάσος, την πραγματική δηλαδή αιτία της πολεμικής κατά της οικογένειας. Υποστηρίζει ότι με τα όσα συμβαίνουν στη χώρα της έναντι των 2,3 παιδιών ανά οικογένεια, που είναι το όριο για να μη μειώνεται ο πληθυσμός, η γονιμότητα έχει πέσει στα 1,56 παιδιά… Στην Ελλάδα έχει κατέβει ακόμη περισσότερο, στα 1,24 σύμφωνα με τα νεότερα στοιχεία της Eurostat…

 

Εξ αιτίας των υλιστικών αντιλήψεων, σημειώνει η Καλάς, στην κοινωνία τείνει να επιβληθεί ο εξοβελισμός των φυσικών και ηθικών κανόνων ζωής, ως «απαρχαιομένων». Προς τον σκοπό αυτό τεχνητώς υπερτιμώνται και εμφανίζονται στην κοινή γνώμη ως «εναλλακτικές» οι μη φυσικές σεξουαλικές σχέσεις ανδρός και γυναικός και στους νέους και στις νέες προωθείται η ιδέα να προτιμούν στη σχέση τους τον πειραματισμό, παρά τη δέσμευση. Τελικώς, για την πιο σημαντική και πιο δημιουργική φάση της ζωής των γυναικών, η Καλάς τονίζει ότι «μια ιδέα υποβάλλεται στις ψυχές τους: το ζευγάρωμα είναι πολυσύνθετο και δυσβάστακτο και το παιδί καταναγκασμός». Και προσθέτει:

 

«Την ιδέα αυτή παρουσιάζουν κυρίως τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τα podcasts (διαδικτυακές ηχοεκπομπές), όπου ένας λόγος αγχωτικός περιβάλλει τη γονιμότητα. Η εγκυμοσύνη εμφανίζεται ως μια δοκιμασία. Η φοβία της εγκυμοσύνης κυριαρχεί στην προπαγάνδα προς τις νέες κοπέλες. Αποτέλεσμα οι περισσότερες από τις μισές έχουν φόβο να συλλάβουν από αγωνία μήπως χαλάσει το σώμα τους. Τους προκαλούνται επίσης επίμονες σκέψεις μήπως πάρουν βάρος, μήπως έχουν ναυτίες, μήπως χάσουν την εργασία τους, ή μήπως περιπέσουν σε κατάθλιψη. Ο τοκετός περιγράφεται ως μία φρίκη. Η βρεφική ηλικία χαρακτηρίζεται ως μια κόλαση και με πολλά προβλήματα το μεγάλωμα των παιδιών έως την ενηλικίωσή τους. Γενικά η κοινωνία κατασκεύασε μια κόλαση για το νέο και τη νέα, που είναι φυσιολογικό να μη θέλουν να την ζήσουν…».

 

Οι ρομαντικές κωμωδίες που προβάλλονται στα ΜΜΕ και σε αυτά της κοινωνικής δικτύωσης, κατά την Ελέν Καλάς, δεν διαδίδουν την ιδέα της φιλίας μεταξύ των δύο φύλων, που εξελίσσεται σε έρωτα, σε μεταξύ τους σεβασμό και αγάπη διαρκείας, αλλά σε πάθος της στιγμής, που όταν αυτό ξεπερασθεί αναζητείται άλλος σύντροφος… Την κατάσταση του στιγμιαίου πάθους που οδηγεί σε ψυχικά προβλήματα διευκολύνουν και τα smartphones…

 

Στη μελέτη της η Καλάς αναφέρει τη μελέτη των λαογράφων Μισέλ Μποζόν και Φρανσουά Εράν, που δημοσιεύθηκε το 1987. Σε αυτήν είχαν χαρτογραφήσει τους χώρους συνάντησης και γνωριμίας των δύο φύλων, που ήσαν η οικογένεια, η γειτονιά, η Εκκλησία, οι λαϊκοί χοροί. Στη Γαλλία αυτές οι ευκαιρίες έχουν σχεδόν εκλείψει – όχι ακόμη στην Ελλάδα. Υποχρεωτικά οι δεσμοί αναπτύσσονται στους χώρους σπουδών, εργασίας, και ομίλων με κοινά ενδιαφέροντα. Και το ιντερνέτ σήμερα εξυπηρετεί… Το 2017 στις ΗΠΑ οι συναντήσεις δια μέσου ιντερνέτ ήταν ο συχνότερος τρόπος γνωριμίας αγοριών με κορίτσια, έχοντας ξεπεράσει αυτών δια μέσου της φιλικής παρέας.

 

Η Καλάς στο τέλος της συνέντευξής της στην «Φιγκαρό» τονίζει ότι πρέπει να ξανάρθει στη μόδα η φυσική και πραγματική σχέση μεταξύ των δύο φύλων, να έχει ο καθένας και η κάθε μία φίλους/ες, σε μια ζωή φυσιολογική, ποιοτική, μακριά από δεσμούς μέσω του διαδικτύου. Θα πρέπει επίσης να εξοικειωθούν οι νέοι/ες με το ότι και η έγγαμη ζωή έχει τις δυσκολίες της, αλλά με την αγάπη αυτές ξεπερνιούνται και πως, εν πάση περιπτώσει, η συζυγική και οικογενειακή ζωή είναι η καλύτερη από οποιονδήποτε άλλο τρόπο ζωής. Για να επανέλθουν η οικογένεια και η κοινωνία στην φυσική τους κατάσταση, η Καλάς επισημαίνει, ότι είναι αναγκαίο να επαναϊεροποιηθεί και να επανακαθαγιασθεί το παιδί και η μητρότητα: «Δεν υπάρχει τίποτε πιο όμορφο από τον δεσμό των γονέων με τα παιδιά τους. Εάν δεν παρουσιαζόταν από τον επιβαλλόμενο τρόπο ζωής μονοσήμαντα πως τα παιδιά αποτελούν περιορισμό των νέων ζευγαριών, αλλά λεγόταν η αλήθεια, πως αυτά είναι για τους γονείς μια εμπειρία βαθιά ζωτική για το είναι τους, τότε η κοινωνία θα ήταν πιο ευτυχισμένη».

 

Η μελέτη της «διαΝΕΟσις» ασχολείται με το ποσοστό της απασχόλησης των γυναικών έναντι των ανδρών, με το ποσοστό αντιπροσώπευσης των γυναικών στα Διοικητικά Συμβούλια Εταιρειών, με το ποσοστό των γυναικών στη Βουλή, με το ότι λίγες γυναίκες εκλέγονται για βουλευτές, ότι για άνδρες και γυναίκες είναι σημαντικό να είναι οικονομικά ανεξάρτητοι, και χωρίς σοβαρό επιχείρημα ισχυρίζεται ότι «κλονίζεται η κυρίαρχη παραδοχή πως οι γυναίκες δεν κάνουν παιδιά επειδή προτιμούν να εργάζονται». -

 

* Τη μελέτη της «διαΝΕΟσις» επιμελήθηκαν η Κατερίνα Γλυνιαδάκη, επίκουρη καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο του Σαουθάμπτον, το μέλος του Ειδικού Διδακτικού Προσωπικού στο Πάντειο Πανεπιστήμιο Θωμάς Γεωργιάδης και η Αντιγόνη Λυμπεράκη καθηγήτρια του Παντείου, πρώτη εξαδέλφη του Κυρ. Μητσοτάκη, πρώην μέλος του ΔΣ του ΙΣΤΑΜΕ (2004-2007) και με έντονη κομματική – ιδεολογική δραστηριότητα στον χώρο της Αριστεράς, με συμμετοχή στην πρώτη Κεντρική Επιτροπή του «Συνασπισμού της Αριστεράς και της Προόδου» και στη συνέχεια με ενεργό συμμετοχή στον «Κοινωνικό Σύνδεσμο» του Γιώργου Φλωρίδη, στη «Δράση» του Στέφανου Μάνου και στο «Ποτάμι».

Το χρονικό της αστυνομικής επιχείρησης στη Μονή της Αγίας Παρασκευής Εορδαίας

Ένας χρόνος μετά. Το χρονικό της αστυνομικής επιχείρησης στη Μονή της Αγίας Παρασκευής Εορδαίας και ο αποκαλυπτικός διάλογος με τον μητροπολίτη Φλωρίνης Ειρηναίο.

 

Του Βασιλείου Π. Κερμενιώτη 

 

Πέρασε κιόλας ένας χρόνος από τότε που ο Κύριος κάλεσε κοντά Του έναν μεγάλο αγωνιστή και ομολογητή ιερομόναχο της εποχής μας, τον Γέροντα Μάξιμο Καραβά. Έτσι ήρθαν στη μνήμη μου τα γεγονότα που εκτυλίχθηκαν πριν από ένα χρόνο στη Μονή. Δεν είχαν γίνει ακόμη τα εννιάμερα και με έναν αδελφό συνεννοηθήκαμε να πάμε στο μοναστήρι για να ανάψουμε ένα κερί στο σημείο όπου ετάφη ο Γέροντας. Ήταν περίπου 9:00 το πρωί. Στη Μονή ήταν μόνο ένας λαϊκός και ένας μοναχός. Ο λαϊκός ήταν το «δεξί χέρι» και το αγαπημένο παιδί του Γέροντος Μαξίμου, ο Δημήτρης Ε. και ο μοναχός ο π. Ιγνάτιος που διέμενε στη Μονή, αλλά δεν ήταν γραμμένος στο μοναχολόγιό της.

 

Ανεβήκαμε στο μικρό αρχονταρίκι του πρώτου ορόφου, που είναι στην είσοδο της Μονής. Οι αδελφοί μάς κέρασαν καφέ, αλλά πριν προλάβω να πιώ την δεύτερη γουλιά, είδαμε από το παράθυρο να καταφθάνει ένα κομβόι από οχήματα! Αμέσως κατεβήκαμε κάτω και ο Δημήτρης πρόλαβε να μπει στο καθολικό (δηλ. στον ναό της Μονής). Από μέσα, πίεζε με δύναμη την πόρτα της εισόδου για να μην μπορέσουν να μπουν (χωρίς όμως να την κλειδώσει). Αυτή την εντολή είχε πάρει από τον Γέροντα: «Δεν θα ασκήσετε καθόλου βία, αλλά και δεν θα τους παραδώσετε τη Μονή αμαχητί. Θα προβάλλετε αντίσταση!»

 

Δεν θυμάμαι αν υπήρχε εισαγγελέας. Πάντως, τις αστυνομικές δυνάμεις αποτελούσαν ο διοικητής της αστυνομικής διεύθυνσης Κοζάνης, ένας υψηλόβαθμος αξιωματικός της Πτολεμαΐδας, αστυνομικοί με πολιτικά και ο επικεφαλής και αρκετοί άνδρες της ΟΠΚΕ, που σημαίνει «Ομάδα Πρόληψης και Αντιμετώπισης Εγκληματικότητας». Είναι μία ειδικά εκπαιδευμένη και βαριά οπλισμένη επίλεκτη ομάδα της ελληνικής αστυνομίας με αποστολή να αντιμετωπίζει έκτακτες και επικίνδυνες καταστάσεις: Εμπόρους ναρκωτικών, ένοπλες ληστείες, ομηρίες και λοιπά.

 

Στην κουστωδία συμμετείχαν ο μητροπολίτης Ειρηναίος, ο τότε πρωτοσύγκελος π. Νικηφόρος, ο αρχιερατικός επίτροπος Εορδαίας π. Αυγουστίνος και πολλοί αρχιμανδρίτες της περιοχής. Πραγματικά, δεν κατάλαβα γιατί ήταν αναγκαίο να γίνει τέτοια κινητοποίηση και να έρθουν οι «ράμπο» της αστυνομίας. Δεν είχαν να αντιμετωπίσουν οπλισμένους εγκληματίες, ούτε τρομοκράτες της 17 Νοέμβρη, αλλά 2-3 ειρηνικούς ανθρώπους!

 

Όσο οι αστυνομικοί προσπαθούσαν να πείσουν τον Δημήτρη να «φανεί λογικός» και να παραμερίσει «με το καλό» από την πόρτα για να εισέλθουν στον Ναό, ο γράφων είχε έναν σύντομο αλλά αποκαλυπτικό διάλογο με τον δεσπότη της Φλώρινας, σε κλίμα νηφάλιο και πολιτισμένο. Η συζήτηση αυτή, που θα διαβάσετε, δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά τον περασμένο Φεβρουάριο και περιλαμβανόταν στην 16σέλιδη απάντηση που είχα δώσει σε προκλητικές δηλώσεις του μητροπολίτη περί «επιστροφής της Μονής της Αγίας Παρασκευής στην Ορθόδοξη Εκκλησία και την Κανονικότητα». Το άρθρο είχε δημοσιευθεί σε τρεις ειδησεογραφικές ιστοσελίδες της Πτολεμαΐδας και συγκέντρωσε αρκετές χιλιάδες αναγνώσεις. Από την πλευρά της μητρόπολης δεν υπήρξε καμμία απολύτως απάντηση ή διάψευση.

 

Στον διάλογο, λοιπόν, που έλαβε χώρα την ημέρα της αστυνομικής επιχείρησης, όταν ο μητροπολίτης Ειρηναίος μίλησε για «επαναφορά της Κανονικότητας» στη Μονή, τού είπα:

 

― Σεβασμιώτατε, η αποτείχιση όχι μόνο προβλέπεται, αλλά και επαινείται από τους Ιερούς Κανόνες

― Άσε τους Ιερούς Κανόνες!

Ακούσατε απάντηση; «Άσε τους Ιερούς Κανόνες»! Ελπίζω να του ξέφυγε και να μην εννοούσε αυτόν τον βαρύτατα απαξιωτικό λόγο απέναντι στους Ιερούς Κανόνες που είναι θεόπνευστοι.

 

Η συνομιλία συνεχίστηκε ως εξής:

― Ο προκάτοχός σας, ο Πατήρ Αυγουστίνος Καντιώτης, είχε διακόψει την μνημόνευση του πατριάρχη Αθηναγόρα.

― Είχε κάνει λάθος.

― Έκανε λάθος; Μήπως έσφαλε και το Άγιον Όρος που τότε αποτειχίστηκε σχεδόν σύσσωμο και αυτό από τον πατριάρχη;

― …………. [δεν απάντησε]

 

Το επόμενο σοβαρό ζήτημα που έθεσα στον δεσπότη αφορούσε τις κακόδοξες θέσεις που είχε εκφράσει σε συνεντεύξεις του, αλλά και κατά τη διάρκεια κηρυγμάτων του σε ναούς, ένα από τα οποία μεταδόθηκε και από τον εκκλησιαστικό τηλεοπτικό σταθμό 4Ε. Πρόκειται για γνωστές πλάνες των Οικουμενιστών: Την «επισκοποκεντρική θεολογία», την τυφλή και απροϋπόθετη υπακοή στον επίσκοπο και στη Σύνοδο, τη δυσφήμιση της αποτείχισης και άλλα…

 

Τα σοβαρά δογματικά ολισθήματα, στα οποία υπέπεσε ο μητροπολίτης μας, είχε καυτηριάσει και αναιρέσει τότε ο Καθηγητής του στη θεολογική Σχολή της Θεσσαλονίκης π. Θεόδωρος Ζήσης σε ένα εκτενές κείμενο-καταπέλτη. Από τότε πέρασαν δύο χρόνια, αλλά ο δεσπότης δεν έχει απαντήσει ακόμη!

 

Ενώπιον, λοιπόν, δεκαπέντε περίπου αρχιμανδριτών διεξήχθη μεταξύ μας ο εξής διάλογος:

― Σεβασμιώτατε, δεν ορθοτομείτε [τον λόγο της αληθείας του Χριστού]

― Γιατί; Επειδή το λέει ο ανόητος ο Ζήσης;

― Μα και τότε που ήσασταν πρωτοσύγκελος στην Αλεξανδρούπολη, δημοσιεύσατε κείμενο από το οποίο φαίνεται ότι δεν πιστεύετε ότι ήρθε ο Μεσσίας Χριστός, αλλά περιμένετε άλλο Μεσσία.

― Εκείνο το κείμενο δεν το έγραψα εγώ.

― Ποιος το έγραψε;

― …………. [δεν απάντησε]

― Εσείς ήσασταν ο υπεύθυνος σύνταξης του περιοδικού της μητρόπολης.

― Κοιτάξτε, το κείμενο δεν ήταν όπως το παρουσιάσατε εσείς…

― Πώς ήταν; Θέλετε να σας φέρω το περιοδικό να το δείτε;

― …………. [δεν απάντησε]

 

Αναρωτιέμαι ποιος μπορεί να έγραψε εκείνο το απαράδεκτο ανυπόγραφο κείμενο, γραμμένο με τη μορφή ιστορίας από Γεροντικό. Απ’ όσο γνωρίζω, μόνο οι Εβραίοι Ραββίνοι και οι Μασόνοι πιστεύουν ότι δεν ήρθε ο Μεσσίας, αλλά πρόκειται να έρθει και να κυβερνήσει τον κόσμο. Σύμφωνα με την Ορθόδοξη Πατερική διδασκαλία, είναι ξεκάθαρο ότι αυτός που θα εμφανιστεί ως Μεσσίας, θα είναι ο Αντίχριστος.

 

Ένα ακόμη ζήτημα για το οποίο διαμαρτυρήθηκα στον μητροπολίτη ήταν οι αγαστές σχέσεις που έχει αναπτύξει με τους εκκλησιομάχους κυβερνώντες. Μάλιστα, πρόσφατα, έφτασε στο σημείο να αποκαλέσει υπουργούς της Κυβέρνησης «άγγελους της Αναστάσεως»! Μια ανήκουστη δήλωση, που προκάλεσε πανελλήνια κατακραυγή! Στον διάλογο που είχα μαζί του, τού έθιξα και το θέμα της παρουσίας του σε τσιπουρογλέντι που είχαν κάνει στη Φλώρινα 21 βουλευτές της Ν.Δ.! Πριν προλάβει όμως να μου απαντήσει, πετάχτηκε ένας ιερομόναχος της Μονής του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού Εορδαίας και μού είπε: «Άκουσε τί θα σου πει· πήγε εκεί για σοβαρό λόγο!».

 

Η απάντηση του μητροπολίτη ήταν η εξής:

«Ναι, πήγα εκεί για να συναντήσω τον Τριαντόπουλο και να τον παρακαλέσω να βοηθήσει σε μια υπόθεση της μητρόπολης. Του είπα: “Δεν θα φύγω από ’δώ, αν δεν αποσπάσω την υπόσχεσή σας”».

 

Ο Τριαντόπουλος ήταν ο Υφυπουργός που κατηγορήθηκε ότι είχε δώσει εντολή να γίνει το «μπάζωμα» στο δυστύχημα των Τεμπών και πρόσφατα παραπέμφθηκε σε Ειδικό δικαστήριο. Εξ άλλου, ψήφισε “ΝΑΙ” στο νομοσχέδιο για τον γάμο των ομοφυλόφιλων. Θα παρακαλούμε τους εκκλησιομάχους για οικονομική ή άλλη βοήθεια;

 

Όταν ο μητροπολίτης προσπάθησε να με «νουθετήσει» καλώντας μας να κάνουμε «υπακοή στην Εκκλησία» και να μην κρίνουμε τον επίσκοπο και τη Σύνοδο, τού έδωσα την εξής απάντηση:

― Ναι, βεβαίως, Σεβασμιώτατε. Είμαστε υποχρεωμένοι να κάνουμε απόλυτη υπακοή στον επίσκοπο και στη Σύνοδο. Πότε όμως; Μόνο όταν αυτά που μας λένε είναι σύμφωνα με το Ευαγγέλιο και την αγιοπατερική Παράδοση. Αν δεν είναι, πώς θα κάνουμε υπακοή;

― …………. [δεν απάντησε]

 

Ειρωνεία αποτελεί το γεγονός ότι ο μητροπολίτης Ειρηναίος, ενώ επικαλείται διαρκώς την «υπακοή», δείχνει ανυπακοή προς τον συνοδικό θεσμό! Ως μέλος της ολιγομελούς Διαρκούς Ιεράς Συνόδου (Δ.Ι.Σ.) αντιτάχθηκε στο να συζητηθεί το σοβαρό ζήτημα του «προσωπικού αριθμού» στη Σύνοδο της Ιεραρχίας που είναι το κανονικό όργανο διοίκησης της Εκκλησίας της Ελλάδος!

 

Πάντως, από τη συζήτηση που είχα με τον δεσπότη, προέκυψε και κάτι θετικό: Του παραπονέθηκα ότι το καλοκαίρι, μαζί με κάποιους αυτοδιοικητικούς, πήγαν στην Κωνσταντινούπολη και απηύθυναν επίσημη πρόσκληση στον πατριάρχη Βαρθολομαίο να επισκεφθεί τη μητρόπολή μας. Ο π. Ειρηναίος το αρνήθηκε, κατηγορηματικά! Ο διάλογος συνεχίστηκε ως εξής:

― Μα, σεβασμιώτατε, σάς είδα σε βίντεο που το λέγατε αυτό…

― Όχι! Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος δεν πρόκειται να έρθει!

 

Λοιπόν, ας το κρατήσουμε αυτό· είναι πολύ σημαντικό. Πάντως, και μόνο το γεγονός ότι ο μητροπολίτης ένιωσε, τρόπον τινά, την ανάγκη να “απολογηθεί” για την υποτιθέμενη πρόσκληση προς τον Βαρθολομαίο, δείχνει μάλλον ότι… κάτι δεν πάει καλά με αυτόν τον πατριάρχη!

 

Κάποια στιγμή, εκεί που μιλούσαμε, αντιληφθήκαμε ότι οι δυνάμεις επιβολής του Νόμου εντόπισαν μία πλαϊνή πόρτα, από την οποία κατόρθωσαν να εισέλθουν στον Ναό. Ακολουθήσαμε κι εμείς. Σε λίγο βρεθήκαμε όλοι μπροστά στον Δημήτρη. Οι αξιωματικοί της Αστυνομίας τον παρακαλούσαν να πάρει το χέρι του από το χερούλι της πόρτας, αλλά αυτός ήταν ανένδοτος και κατηγορηματικός: «Εγώ το χέρι δεν το παίρνω. Ελάτε να το τραβήξετε!» Τότε αντίκρισα ένα θέαμα που μου προκάλεσε αλγεινή εντύπωση: Δύο σωματώδεις ιερομόναχοι της φιλοπατριαρχικής Μονής του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού έσπευσαν, ο ένας μετά τον άλλον, να τραβήξουν το χέρι του αδελφού από το χερούλι της πόρτας! Αλλά και οι δύο «εστράφησαν εις τα οπίσω», όπως λέει και το τροπάριο, μάλλον κατησχυμμένοι, όταν άκουσαν τον Δημήτρη να τους λέει: «Τί κάνετε, πάτερ; Τόσοι αστυνομικοί είν’ εδώ. Εσείς θα ασκήσετε βία πάνω μου, τραβώντας μου το χέρι;» Εν τέλει, ο επικεφαλής της ΟΠΚΕ έκανε ένα νεύμα και δύο δίμετροι άνδρες ήρθαν και πήραν «σηκωτό», στην κυριολεξία, τον αδελφό.

 

Αμέσως μετά, ο Δημήτρης και ο π. Ιγνάτιος οδηγήθηκαν σε περιπολικό που τους μετέφερε στο τμήμα για να σχηματιστεί η σχετική δικογραφία εναντίον τους. Μόλις βγήκαμε έξω στην αυλή, ο μητροπολίτης μού είπε ότι είμαστε ευπρόσδεκτοι να ερχόμαστε στη Μονή όταν ξαναλειτουργήσει. Του απάντησα ότι αυτό θα γίνει μόνο όταν ο ίδιος ορθοτομήσει και πως «αν συμβεί αυτό, όχι μόνο θα έρθουμε, αλλά θα σας βάλουμε και μετάνοια, γιατί εμείς είμαστε πιο αμαρτωλοί από ’σάς».

 

Επίσης, μού προξένησε βαθιά δυσφορία και κάτι άλλο. Όταν στη συνέχεια πήγαν όλοι οι κληρικοί, πίσω από τον Ναό, στον τάφο του Γέροντα για να κάνουν τρισάγιο, την ώρα της επιμνημόσυνης δέησης …ακούγονταν τα χτυπήματα του σφυριού με τα οποία κάποιος άλλαζε τις κλειδαριές στις πόρτες! Τουλάχιστον εκείνα τα 5 λεπτά μπορούσαν να του πουν να κάνει λίγη ησυχία! (αυτό καταγράφηκε σε βίντεο)

 

Έκτοτε, άλλες τρεις (3) φορές ήρθε η αστυνομία (από τις οποίες τις δύο η ΟΠΚΕ, προφανώς μετά από αίτημα του δεσπότη) και συνέλαβε τον ιερέα που μάς λειτουργούσε στο σπίτι του. Τον οδήγησαν στο αστυνομικό τμήμα και σχηματίστηκε δικογραφία, βάσει του νέου νόμου που ψηφίστηκε πέρυσι και απαγορεύει τη Λειτουργία ακόμη και σε ιδιωτικό χώρο, χωρίς την άδεια του επιχώριου μητροπολίτη (άρθρο 31 του Ν. 5224/2025).

 

Τώρα που πλησιάζουμε στην κατανυκτική περίοδο των Χριστουγέννων εύχομαι ο Κύριος να δώσει μετάνοια σ’ εμάς, αλλά και στους διοικούντες τη μητρόπολή μας.

 

Πτολεμαΐδα, 26 Οκτωβρίου 2026

Εορτή του Αγίου Δημητρίου

Βασίλης Κερμενιώτης

kermeniotis.blogspot.com

 

(Πρώτη δημοσίευση: Ορθόδοξος Τύπος, φύλλο 2610, 27/10/2026)

 

ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΣ 

Ανησυχείτε για τον «Προσωπικό Αριθμό»; Στην Κίνα, ο Εφιάλτης Είναι Ήδη Πραγματικότητα

Η συζήτηση για τον «Προσωπικό Αριθμό» -για τον οποίο κυκλοφορεί πολλή διαστρέβλωση στα κοινωνικά δίκτυα σχετικά με το τι ισχύει νομικά- προκαλεί σε πολλούς από εμάς μια ενστικτώδη ανησυχία. Η ιδέα ότι όλες οι ψηφιακές μας ταυτότητες – ΑΜΚΑ, ΑΦΜ, ιατρικό ιστορικό, ποινικό μητρώο – θα μπορούσαν να συγκεντρωθούν σε έναν μοναδικό αριθμό. Ένας αριθμός που θα δίνει στο κράτος μια πλήρη, ενοποιημένη εικόνα για εμάς. 

 

Είναι ο φόβος της ολοκληρωτικής διαφάνειας απέναντι στην εξουσία. Ο φόβος του τι θα συνέβαινε αν αυτή η ενοποιημένη γνώση χρησιμοποιούνταν εναντίον μας. 

 

Αυτός ο φόβος, που για εμάς είναι μια θεωρητική ανησυχία για το μέλλον, στην Κίνα είναι η καθημερινή πραγματικότητα.

 

Ξεχάστε τον μύθο του ενιαίου “Social Score”.* Η αλήθεια είναι πολύ πιο ωμή. Η Κίνα έχει ήδη χτίσει ένα οικοσύστημα όπου η ενοποίηση δεδομένων δεν είναι απλώς για διοικητική ευκολία. Είναι ένα όπλο σχεδιασμένο για να συνθλίβει τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα.

 

* Το Social Score (ή Κοινωνικό Σκορ) είναι ένα σύστημα αξιολόγησης της κοινωνικής συμπεριφοράς των πολιτών, βασισμένο σε δεδομένα που συλλέγει το κράτος ή ιδιωτικοί φορείς.

 

Ας δούμε, κομμάτι-κομμάτι, πώς ακριβώς καταργείται η ελευθερία στην πράξη.

 

Το Ψηφιακό Κλουβί: Κατάργηση της Ελευθερίας του Λόγου

 

Το πρώτο δικαίωμα που πεθαίνει είναι η ελευθερία της έκφρασης.

Το «Μεγάλο Τείχος Προστασίας» (Great Firewall) δεν είναι απλώς ένα φίλτρο που μπλοκάρει το Facebook. Είναι ένα ενεργό όπλο λογοκρισίας. Χρησιμοποιεί τεχνολογίες όπως η «Βαθιά Επιθεώρηση Πακέτων» (DPI), που σημαίνει ότι το σύστημα σκανάρει ενεργά το περιεχόμενο της διαδικτυακής σας κίνησης, ψάχνοντας για απαγορευμένες λέξεις.

 

Το Σοκ: Η λογοκρισία δεν σταματά εκεί. Ο νόμος υποχρεώνει τις ίδιες τις εταιρείες, όπως η Tencent (η ιδιοκτήτρια του WeChat), να λειτουργούν ως κατάσκοποι του κράτους. Μια ιδιωτική σας συνομιλία στο WeChat μπορεί να χρησιμοποιηθεί, και έχει χρησιμοποιηθεί, ως αποδεικτικό στοιχείο εναντίον σας σε δικαστήριο. Μπορεί να σας οδηγήσει στο εδώλιο.

 

Για να σας συλλάβουν, δεν χρειάζεται να κάνετε κάτι. Αρκεί να γράψετε κάτι. Η σκόπιμα ασαφής κατηγορία «πρόκληση καβγάδων και ταραχών» χρησιμοποιείται κατά κόρον για να φυλακίσει οποιονδήποτε ασκεί κριτική online. Άνθρωποι έχουν καταδικαστεί απλώς για επτά αναρτήσεις τους στα social media.

 

«Ενοποιημένη Πλατφόρμα Κοινών Επιχειρήσεων» (IJOP). Είναι ένας αλγόριθμος “big data” που ρουφάει τα πάντα: δεδομένα από κάμερες, σαρώσεις τηλεφώνων, τραπεζικές συναλλαγές, ακόμα και το πόσο ρεύμα καταναλώνει το σπίτι σας.

 

Το Σοκ (Η Αλήθεια του Αλγορίθμου): Η Human Rights Watch ανέλυσε την εφαρμογή που χρησιμοποιεί η αστυνομία. Ο αλγόριθμος στέλνει αυτόματα ανθρώπους σε «στρατόπεδα επανεκπαίδευσης» για λόγους που παραβιάζουν κάθε έννοια δικαιοσύνης. Είσαι «ύποπτος» αν:

• Χρησιμοποιείς την εφαρμογή WhatsApp ή το Viber.
• Χρησιμοποιείς «περισσότερο ρεύμα από το κανονικό».
• «Δεν κοινωνικοποιείσαι με τους γείτονές σου».
• Έχεις συγγενείς που ζουν στο εξωτερικό.

Αυτό είναι η πλήρης κατάργηση του κράτους δικαίου. Οι άνθρωποι δεν συλλαμβάνονται για εγκλήματα που διέπραξαν, αλλά για πιθανότητες που υπολογίζει ένας αλγόριθμος.

 

Το Τελικό Σοκ (Που σας Αφορά): Ο κύκλος δεν κλείνει καν στο στρατόπεδο.

 

Όπως αποκάλυψε μια έκθεση-βόμβα από το το Αυστραλιανό Ινστιτούτο Στρατηγικής Πολιτικής (ASPI), δεκάδες χιλιάδες από αυτούς τους κρατούμενους, μετά την «πλύση εγκεφάλου», μεταφέρονται σε εργοστάσια σε όλη την Κίνα και εξαναγκάζονται να δουλέψουν.

 

Αυτή η καταναγκαστική εργασία τροφοδοτεί τις παγκόσμιες εφοδιαστικές αλυσίδες. Η έκθεση κατονόμασε 82 παγκόσμια brands που όλοι ξέρουμε, συμπεριλαμβανομένων των Apple, Nike, BMW, Samsung, Sony και Volkswagen -από την τεχνολογία και τα ρούχα μέχρι τα αυτοκίνητα- που βρίσκονται στην κορυφή αυτής της αλυσίδας τρόμου.

 

Αυτό δεν είναι μια «κινεζική υπόθεση». Είναι ένας εφιάλτης που εξάγεται , χτισμένος πάνω στην κατάργηση κάθε θεμελιώδους δικαιώματος. Και τα προϊόντα του μπορεί να βρίσκονται ήδη στα χέρια σας.

 

Συμπέρασμα

 

Άρα, όχι. Η συζήτηση για τον «Προσωπικό Αριθμό» -πέρα από το τι ισχύει νομικά και την, υποτίθεται, προστασία των προσωπικών δεδομένων από τον Κανονισμό GDPR- εδώ εστιάζει στη βαθύτερη ύπαρξή του. Η πραγματικότητα στην Κίνα δείχνει ότι ο εφιάλτης ξεκινά με τη χρήση του. Είναι κάτι πολύ πιο αληθινό και ήδη χτισμένο.

 

Πηγή: https://www.chinacheckup.com/blog/china-id-card

 

Επεξηγήσεις 

 

Ο Εθνικός Αριθμός Ταυτότητας της Κίνας (επίσημα “Citizen Identity Number”) είναι ένας μοναδικός 18-ψήφιος κωδικός που εκδίδεται υποχρεωτικά σε όλους τους Κινέζους πολίτες.

 

Πρόκειται για ένα σύστημα όπου ο νόμος μετατρέπει τις εταιρείες σε κατασκόπους. Είναι οι κάμερες με AI που σαρώνουν κάθε σου κίνηση. Και είναι οι αλγόριθμοι που μπορούν να καταστρέψουν τη ζωή σου επειδή χρησιμοποίησες τη λάθος εφαρμογή στο κινητό σου.

 

Αυτό ακριβώς είναι ο «Ψηφιακός Αυταρχισμός». Και το χειρότερο; Η Κίνα δεν το κρατάει για τον εαυτό της. Το «εξάγει» , πουλώντας την τεχνολογία και την τεχνογνωσία σε άλλα καθεστώτα που θέλουν κι αυτά να ελέγχουν τους πολίτες τους.

 

Ανάλυση του Κινεζικού Μοντέλου Ψηφιακού Αυταρχισμού:

Μια Τεκμηριωμένη Έρευνα με χρήση του εργαλείου Gemini Pro (ΑΙ):

https://docs.google.com/…/1CnMk…/edit…

 

© 2025 Ανδρέας Μπαρδάκης

Marina Tsintikidou

το είδαμε ΕΔΩ