Τελευταίες αναρτήσεις

16 Ιουνίου 2019

"Διάγγελμα" του Θόδωρου Βαρίκου για τις εθνικές εκλογές της 7ης Ιουλίου 2019

Γράφει ο Θόδωρος Βαρίκος*

Στο προηγούμενο κείμενό μου, για τις ευρωεκλογές και τις αυτοδιοικητικές, είχα προαναγγείλει πως στις εθνικές (όποτε γίνονταν) θα είμαι σκληρός, επιγραμματικός, εξομολογητικός και φανατικά ...αντικειμενικός (κάτι σαν την τυφλή δικαιοσύνη, όχι αλλοίθωρη), γιατί η τύχη, η επιβίωση της χώρας και του έθνους μας –γένους, φυλής και ράτσας μας- παίζεται κορώνα γράμματα ή άλλως βρίσκεται στον πάγκο του ... χασάπη.

Αυτή τη θέση-άποψη, κατά την ταπεινή μας εκτίμηση, όσοι και όσες δεν την ασπάζονται ή έστω δεν τη σέβονται, τρία τινά μπορεί να συμβαίνουν: 

1ον. Είναι χρήσιμοι ηλίθιοι (απ' αυτούς που μπαίνουν σε δάσος και δεν βλέπουν ούτε ένα δένδρο) για το εσωτερικό και εξωτερικό ανθελληνικό φαύλο, αντιδημοκρατικό και εθνοκτόνο πολιτικό σύστημα

2ον. Είναι εγωπαθείς -παρτάκηδες- (όπως τους χαρακτηρίζει η νεολαία), που νοιάζονται μόνον για το μαχαίρι, κουτάλι, πιρούνι, μετοχές και ομόλογα και 

3ον Είναι συνειδητά και από επιλογή, πιόνια ξένων συμφερόντων, με το αζημίωτο βέβαια σε αξιώματα, δύναμη και χρήματα. Είναι δηλαδή η κοινώς γνωστή, αρχέγονη και παραδοσιακή στη χώρα πέμπτη φάλαγγα -δηλαδή οι προδότες της πατρίδας τους/μας. 

Όπως σας έχω ήδη ...προϊδεάσει , απευθύνομαι -χωρίς πολιτικάντικες φιοριτούρες, γλοιώδη στρογγυλέματα και γελοίους τεμενάδες προσκυνήματα- στον γνήσιο, φυσιολογικό, και πατριωτικό λαό μας, αυτόν που πλήρωσε πανάκριβα την 10ετη οικονομική, εθνική, κοινωνική, ιστορική και πολιτιστική κρίση και καταστροφή. 

Δεν απευθύνομαι: 
1ον. (σταράτες κουβέντες είπαμε) Στους 1.200.000 ξένους εισβολείς μουσαφιραίους «μετανάστες» και «πρόσφυγες», του μυθικού, παγκόσμιου, σκοτεινού απατεώνα με τις Μ.Κ.Ο. του, (με αυτές ρίχνει τις κυβερνήσεις), Ουγγροεβραίου Τζώρτζ Σόρος...

2ον. Στους δήθεν ξένους ...ενσωματωμένους , που πρέπει να αποδείξουν, εν τοις πράγμασι, ότι μετέχουν τουλάχιστον της ελληνικής παιδείας και μετά βλέπουμε... 

3ον. Στους τσιγγάνους -που η παγκοσμιοποίηση και οι πολυεθνικές τους λένε τώρα ... ρομά, λες και θα σταματήσουν τις ληστείες, τις κλοπές, τις απαγωγές και το ναρκοεμπόριο, που εξαφανίσαμε το ...τσιγγάνους – που με κάτι ψευτοεπιδόματα της Ε.Ε και ένα 50αρικο για χειροκρότημα σε συγκεντρώσεις, μπορούν να πουλήσουν και τη μάνα τους και όχι μόνον 

4ον.Στους ορκισμένους και προαιώνιους εχθρούς της πατρίδας μας (παράνομα μεταφερόμενους –λεφούσια από Τουρκία) Τουρκογενείς της Θράκης -όχι τους Πομάκους και κατσίβελους τσιγγάνους, που τους ψήνουν το ψάρι στα χείλη οι τραμπούκοι μουσουλμάνοι Τουρκογενείς με εντολές προξενείου. 

Αυτή η ...φανερή πέμπτη φάλαγγα (συνήθως οι φάλαγγες είναι πονηρά καμουφλαρισμένες) κατά της χώρας μας, πρέπει να κοπεί και να καυτηριασθεί, όπως η λερναία ύδρα, από το σπαθί και τον πυρσό του Ηρακλή, ειδικά τώρα με το ... προδοτικό έγκλημα που έκανε στις τελευταίες ευρωεκλογές: Για όσους δεν γνωρίζουν (οι πολιτικοί το ξέρουν, αλλά τα ...χαμίνια το παίζουν ...Κογκολέζοι, μπας και πάρουν καμία ψήφο, τρομάρα τους) η Τουρκία προμήθευσε με ...πλαστά μπλέ, σαν τα ελληνικά, ψηφοδέλτια (για την ευρωβουλή) τους ντόπιους μουσουλμάνους Κομοτινής και Ξάνθης και αυτά έριχναν στις κάλπες. Για να είναι σίγουροι, ότι κανένας δεν τους ξέφυγε (κοίτα ξεφτίλα, ελληνική εννοώ), άνθρωποι του Τουρκικού προξενείου τους ζητούσαν, όταν έβγαιναν έξω, τα νόμιμα ελληνικά ψηφοδέλτια, για να σιγουρευτούν ότι έριξαν στην κάλπη τα πλαστά και σημαδεμένα Τουρκικά ψηφοδέλτια. 

Όλες οι παραπάνω, αναξιόπιστες, αμφιλεγόμενες, φαύλες, ωφελιμιστικές και εθνικά ύποπτες κατηγορίες, είναι ο κομματικός στρατός και σκληρός πυρήνας των ομοίων τους, δηλαδή του ΣΥΡΙΖΑ. Είναι καρατσεκαρισμένο. Και τούτο, διότι, το κόμμα αυτό, ουδέποτε ένοιωσε και συγκινήθηκε (όπως όλη η κομμουνιστική αριστερά) για οτιδήποτε προέρχεται από Ελλάδα, εκπέμπει Ελλάδα και μυρίζει Ελλάδα.

Και αυτό το γνωρίζουν πολύ βαθειά, για αυτό και τρέχουν για στηρίγματα, στις κρίσιμες ώρες, σε κάθε τι, που δεν είναι ...ελληνικό. 

Ούτως εχόντων των πραγμάτων θα πρέπει όλοι οι φυσιολογικοί, κανονικοί, στρέιτ, ανιδιοτελείς και ελληνόψυχοι πατριώτες να αναφωνήσουμε για άλλη μία φορά:
Προσκυνώ τη χάρη σου λαέ μου, που έστω και αυτή την ύστατη στιγμή, με το σουγιά στο κόκκαλο και το λουρί στο σβέρκο, σου ξύπνησαν, ξεπετάχθηκαν πάνω και αντρειέφτηκαν, τα παλιά σου γονίδια, κύταρα και μνήμες και έδωσες μια προκαταρκτική κλοτσιά (η επόμενη ας είναι νοκ αουτ) στο κεκαλυμμένο απολυταρχικό και αντιδημοκρατικό πολιτικό σύστημα.

Σας προανέφερα, ότι θα είμαι επιγραμματικός, όχι αναλυτικός και συνθετικός, όπως στο κείμενο για τις ευρωεκλογές. 

Γιατί αν αναλύσω «τα έργα και τις ημέρες» του ΣΥΡΙΖΑ για εξωτερική και εσωτερική πολιτική, θα διαβάζετε μέχρι της ...Παναγίας. 

Θα δώσω, όμως, τον πυρήνα της σκέψης και πολιτικής του, με δύο προσωπικά παραδείγματα: 
Η δημοσιογράφος Έλλη Παππά, γυναίκα του Νίκου Μπελογιάννη, (έδωσε εντολή το βιβλίο της να εκδοθεί μετά το θάνατό της από το μουσείο Μπενακη), μου είχε πει, πως λίγες ημέρες πριν πεθάνει ο Στάλιν, όλη η κομματική οργάνωση ήταν ... Σταλινική. Λίγες ημέρες μετά, όταν ανέλαβε την αρχηγία ο Νικήτα Χρουτσώφ, ...κανένας δεν ηταν με τον Στάλιν. Ολοι Χρουτσωφικοί. 

Ο κουμουνιστής συγγραφέας Μενέλαος Λουντέμης, έλεγε για τα συνέδρια της Αριστεράς (κομμουνιστικής και μη): Εκεί τα χέρια μας τα είχαμε μέσα στην αίθουσα για χειροκρότημα και σφιγμένες γροθιές. Τα κεφάλια όμως «έξω από την αίθουσα», γιατί ούτε ακούγαμε, ούτε κρίναμε και συγκρίναμε, ούτε τολμούσαμε να πούμε κάτι διαφορετικό από τις εκάστοτε ηγετικές ομάδες (σ.σ. 3- 4 άτομα το πολύ, αυτές είναι δημοκρατίες πλέριες).

Συμπέρασμα γενικό. Ψηφίστε οτιδήποτε, πλην Λακεδαιμονίων. Πλην ΣΥΡΙΖΑ. Όσο για τους φόβους που λανσάρει, για τους άλλους, δεν υπάρχει άλλο κόμμα, στην Ελλάδα, που ό,τι υπόσχεται και ό,τι δήθεν φοβάται και εξορκίζει, αυτό τα κάνει πρώτο και όλα και στον χείριστο βαθμό. ΠΡΟΣΟΧΗ ΒΛΑΠΤΕΙ ΣΟΒΑΡΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ.

Υ. Γ Πριν τις Ευρωεκλογές, μεταξύ Φικτίων και στην μεγάλη ευθεία, για Κουτσοπόδι, έγινε απόπειρα δολοφονίας μου, με σχεδιασμένο τροχαίο. Στην όλη ιστορία συμμετείχαν τρία αυτοκίνητα μέχρι την παραλία Αστρους (Φλόκα).

Θα τους προειδοποιήσω, όπως έκανε ο Γιώργης Καραισκάκης, όταν ψυχορραγούσε στο Παλαιό Φαληρο, όταν τον πυροβόλησε πισώπλατα ...Ελληνας, γιουσουφάκι των Γάλλων. Είπε και λέω το ίδιο: «Εάν ζήσω, θα τους ...γανώσω (άλλη λέξη είπε), και θα πάρω χάκι (εκδίκηση), εάν πεθάνω, θα μου ξυρίσουν τα ... φρύδια (άλλη λέξη είπε)

Η διαφορά μου, με Καραισκάκη, είναι η εξής: Είτε ζήσω είτε πεθάνω, εγώ θα πάρω (χάκι) γιατί έχω παλληκάρια φίλους κολλητούς δημοσιογράφους ...ερευνητές και θα αναγκάσουν αστυνομίες και δικαιοσύνες να βγάλουν άκρη είτε το θέλουν είτε δεν το θέλουν. Από την άλλη έχω και δύο αγόρια, που δεν ...μασάνε και θα πάρουν χάκι. 

*Ο Θόδωρος Βαρίκος είναι δημοσιογράφος και εργάστηκε για πολλά χρόνια σστην εφημερίδα Αυγή.

πηγή

Είναι η 4ήμερη εργασία το μέλλον;

Ενώ στην Ελλάδα και την ΕΕ στο όνομα της δήθεν παραγωγικότητας και ανταγωνιστικότητας, γίνεται κουβέντα για την αύξηση του ημερήσιου ωραρίου εργασίας αλλά και των εβδομαδιαίων ημερών εργασίας, οι ηγέτες που βλέπουν πραγματικά μπροστά διαβλέπουν πως το μέλλον ανήκει στην τετραήμερη εργασία.

Οι νέες τεχνολογίες κάνουν την εργασία λιγότερο σκληρή και την αγορά εργασίας παγκόσμια. Οι εργοδότες που επωφελούνται από αυτά, θα πρέπει να είναι προετοιμασμένοι να προβούν σε παραχωρήσεις και ανταλλάγματα προς τους υπαλλήλους τους, είπε ο Πρωθυπουργός της Ρωσίας Dmitry Medvedev.

«Είναι πιθανό το μέλλον να περιέχει ως θεμέλιο λίθο για τους εργαζόμενους την τετραήμερη εβδομάδα» είπε ο Ρώσος Πρωθυπουργός.

Ο Dmitry Medvedev είπε πως το να αμείβονται με τον ίδιο μισθό οι εργαζόμενοι και ταυτόχρονα να εργάζονται λιγότερες ώρες, δεν σημαίνει πως οι εργοδότες θα ζημιώνονται, ούτε θα ζημιώνονται και οι εθνικές οικονομίες.

Όταν καθιερώθηκε το 8ωρο το 1926, ο Henry Ford συμφώνησε στις 40 ώρες εβδομαδιαίας εργασίας στα εργοστάσιά του, με αποτέλεσμα να υπάρξει παραγωγική έκρηξη.

Σε πιλοτικά προγράμματα βρέθηκε πως το ίδιο συμβαίνει όταν καθιερώνεται η τετραήμερη εργασία, πρόσθεσε ο Ρώσος Πρωθυπουργός και τόνισε πως η τετραήμερη εργασία θα βοηθήσει στην λύση προβλημάτων όπως η εργασιακή κόπωση, που ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας περιέλαβε στις ασθένειες μόλις τον περασμένο μήνα.

Μιλώντας στην 108η διάσκεψη της Διεθνούς Οργάνωσης Εργασίας στην Γενεύη, ο Dmitry Medvedev είπε πως τα έθνη θα πρέπει να προβούν σε μεγάλες αλλαγές στα εργασιακά, εξαιτίας της τεχνολογίας. 

Για παράδειγμα, εντός της επόμενης δεκαετίας, η αυτοματοποίηση ίσως αφήσει εκατομμύρια ανθρώπους χωρίς δουλειά. Η εξάπλωση του ευρυζωνικού διαδικτύου κάνει την εργασία από το σπίτι δυνατή για ανθρώπους που ζουν στην άλλη άκρη του πλανήτη σε σχέση με την εταιρεία για την οποία εργάζονται.

Ο Dmitry Medvedev είπε πως είναι προς το συμφέρον των εταιρειών και των κυβερνήσεων να σκεφτούν πως θα εφαρμοστούν αυτές οι αλλαγές, ειδάλλως ίσως βρεθούν προ μαζικών διαδηλώσεων και εξεγέρσεων από τον άνεργο πληθυσμό.

Στη Νέα Ζηλανδία, στην οποία εφαρμόστηκε η τετραήμερη εργασία, το αποτέλεσμα ήταν να αυξηθεί η παραγωγικότητα κατά 20%.

Στη Σκωτία, η εταιρεία που εφάρμοσε την τετραήμερη εργασία διαπίστωσε αύξηση στην παραγωγικότητα κατά 30%.

Εκτός από την τετραήμερη εβδομαδιαία εργασία η 6ωρη ημερήσια εργασία και η ταυτόχρονη καθιέρωση 2 βαρδιών, ώστε οι επιχειρήσεις να λειτουργούν 12 ώρες ημερησίως, πιθανότατα θα έφερνε αύξηση στην παραγωγικότητα, αύξηση στις πωλήσεις και μείωση της ανεργίας. Ταυτόχρονα, οι εργαζόμενοι θα είχαν περισσότερο ελεύθερο χρόνο για να ξοδέψουν τα χρήματά τους σε δραστηριότητες που απαιτούν περισσότερο χρόνο από όσο αφήνει η πενθήμερη εργασία και το οκτάωρο.

Με πληροφορίες από τα RT και Guardian 
Πηγή: Cosmostatus 
ΑΒΕΡΩΦ

Η ηθική διάσταση της Τεχνητής Νοημοσύνης

Με κεντρικό άξονα συζήτησης τα μεγάλα ηθικά ερωτήματα που εγείρει η ανάπτυξη της Τεχνητής Νοημοσύνης (Τ.Ν.) και την ανάγκη διαμόρφωσης ενός ρυθμιστικού πλαισίου, πραγματοποιήθηκε εκδήλωση του Ελληνο-Αμερικανικού Εμπορικού Επιμελητηρίου με θέμα “Artificial Intelligence and Ethics: A Policy Discussion”, με την υποστήριξη της Microsoft υπό την αιγίδα του υπουργείου Ψηφιακής Πολιτικής, Τηλεπικοινωνιών και Ενημέρωσης.

Το συνέδριο άνοιξε η Λίτσα Παναγιωτοπούλου, γενική γραμματέας του Ελληνο-Aμερικανικού Εμπορικού Επιμελητήριου, η οποία κατά τη διάρκεια του χαιρετισμού της αναφέρθηκε στην ανάγκη να προετοιμαστεί η κοινωνία μας για να αντιμετωπίσει τις προκλήσεις που προκύπτουν από τη ραγδαία εξέλιξη, εξάπλωση και εφαρμογή της «πιο ισχυρής αναδυόμενης τεχνολογίας στον πλανήτη», ενώ τόνισε ότι «η δημιουργία του πλαισίου διακυβέρνησης είναι επείγουσα και επιτακτική». «Το επιμελητήριο διοργάνωσε σε συνεργασία με τη Microsoft αυτήν την ημερίδα ως μία αρχή συζητήσεων και ανταλλαγής απόψεων, πάνω στο πολύ ενδιαφέρον αλλά και κρίσιμο θέμα της Τεχνητής Νοημοσύνης, το οποίο δεν πρέπει να θεωρείται ούτε να παρουσιάζεται ως επιστημονικό μόνο, αλλά ως μία διαδικασία αλλαγής του τρόπου λειτουργίας της κοινωνίας μας στην καθημερινότητά». 

H Πέγκυ Αντωνάκου, CEO της Microsoft για Ελλάδα, Κύπρο και Μάλτα, έκανε εκτενή αναφορά στην 4η βιομηχανική επανάσταση και τα σημαντικά θέματα ηθικής που εγείρει: «Τα ζητήματα ηθικής βρίσκονται στον πυρήνα του θέματος, ακριβώς επειδή καθορίζουν την προσέγγιση που τα κράτη θα ακολουθήσουν σε επίπεδο άσκησης πολιτικής. Η ρυθμιστική πολιτική που θα ακολουθηθεί, οι αποφάσεις και το πώς θα διαμορφώνονται, είναι ζητήματα καθοριστικής σημασίας για το μέλλον και την εξέλιξη των τεχνολογιών αυτών», τόνισε. Και συνέχισε: «Η επανάσταση της οποίας προ των πυλών βρισκόμαστε, θα είναι πολύ πιο καταλυτική. Είμαστε πολύ κοντά και θα πρέπει να μας βρει προετοιμασμένους». 

Ο Χρήστος Σίμος, γενικός γραμματέας Ενημέρωσης και Επικοινωνίας, εκπροσώπησε το Υπουργείο Ψηφιακής Πολιτικής, Τηλεπικοινωνιών και Ενημέρωσης, ενώ για τους σκοπούς του Συνεδρίου ήρθαν στη χώρα μας δύο κορυφαία στελέχη της Microsoft, ο Jeff Bullwinkel, Associate General Counsel and Director of Corporate, External & Legal Affairs, Microsoft Europe, και ο Sid Espinosa, Director of Philanthropy and Civic Engagement, Microsoft, καθώς και ο καθηγητής Θεόδωρος Σκαλτσάς, καθηγητής Φιλοσοφίας, School of Philosophy Psychology and Language Sciences, Πανεπιστημίου του Εδιμβούργου, και ο Μιχάλης Μπλέτσας, Research Scientist and Director of Computing, MIT Media Lab. Στην εκδήλωση παρέστησαν οι μετυαξύ άλλων οι Βασίλης Κικίλιας, τομεάρχης Άμυνας της ΝΔ, Παναγιώτης Βλάχος, τομεάρχης Καινοτόμου Επιχειρηματικότητας, ΚΙΝΑΛ, Άννα Διαμαντοπούλου, πρόεδρος του Δικτύου για τη Μεταρρύθμιση στην Ελλάδα και την Ευρώπη, η Μαρία Δαμανάκη, ο καθηγητής Θάνος Βερέμης, αντιπρόεδρος ΕΛΙΑΜΕΠ κ.α.

Σκιαγραφώντας ένα «νέο Όρκο του Ιπποκράτη» οι ομιλητές που συμμετείχαν στην πρώτη ενότητα έθιξαν ηθικά ερωτήματα που προκύπτουν από την υιοθέτηση της Τεχνητής Νοημοσύνης, καθώς και τρόπους προσέγγισης σε επίπεδο άσκησης πολιτικής.

«Η Τεχνητή Νοημοσύνη είναι φιλική, όχι απειλητική για τους πολίτες. Αποστολή μας είναι να προετοιμάσουμε τους πολίτες έγκαιρα. Να εξοπλίσουμε τη χώρα με τα κατάλληλα εφόδια ώστε να μη μείνει κανείς πίσω», ανέφερε ο Χρήστος Σίμος, ανοίγοντας με την ομιλία του το πρώτο μέρος του συνεδρίου.

Αναφερόμενος στα αποτελέσματα της έρευνας “Greece: With an AI to the Future” που εκπόνησε η Accenture σε συνεργασία με τη Microsoft, ο Jeff Bullwinkel, τόνισε το γεγονός ότι η Τεχνητή Νοημοσύνη έχει τη δυνατότητα να οδηγήσει σωρευτικά σε άνοδο του ελληνικού ΑΕΠ κατά 195 δισεκατομμύρια δολάρια στα επόμενα 15 χρόνια.

Η πρώτη θεματική ενότητα ολοκληρώθηκε με συζήτηση πάνελ, στο οποίο ο καθηγητής Θεόδωρος Σκαλτσάς μίλησε για το παράδοξο της Τεχνητής Νοημοσύνης αναφέροντας ότι «η super-intelligence», όπως την ονομάζει, «θα είναι καλύτερη από εμάς στα πάντα. Όσο πιο χρήσιμη είναι, τόσο μεγαλύτερος είναι ο κίνδυνος. Δεν υπάρχει καλή ή κακή χρήση του ΑΙ. Η πρόκληση είναι η αυτονομία», ενώ από την πλευρά της η Άννα Διαμαντοπούλου είπε: «Θα πρέπει να οργανωθούμε και να προετοιμαστούμε για μεγάλα ηθικά διλλήματα. Η τεχνολογία αποκτά την ηθική του ανθρώπου που την παράγει» και η Μαρία Δαμανάκη αναφέρθηκε στην αναλογία μεταξύ ιατρικών πράξεων και σχέσης ιατρού-ασθενή με τις εφαρμογές Τεχνητής .

Οι κοινωνικές αντιλήψεις για την Τεχνητή Νοημοσύνη

Το σημαντικό ζήτημα περί διακρίσεων και αποκλεισμού ορισμένων κοινωνικών ομάδων αποτέλεσε το αντικείμενο συζήτησης της δεύτερης θεματικής ενότητας του συνεδρίου με τον καθηγητή Θάνο Βερέμη να τοποθετείται: «Η εφαρμογή της Τεχνητής Νοημοσύνης στη συλλογή ποσοτικών στοιχείων για την ενσωμάτωση ή τον αποκλεισμό κοινωνικών ομάδων από δραστηριότητες του κράτους προϋποθέτουν ένα δίκαιο δημοκρατικό σύστημα μέσα στο οποίο θα λειτουργεί το κράτος. Από την πρώτη γνωριμία με την Τεχνητή Νοημοσύνη γεννιέται το ερώτημα αν η εφαρμογή της είναι πάντοτε συμβατή με την ηθική».

Ο Μιχάλης Μπλέτσας τόνισε ότι: «Η Τεχνητή Νοημοσύνη δεν έχει καμία σχέση με την ανθρώπινη, σε πολύ συγκεκριμένα πεδία κρίνει πολύ καλύτερα από τον άνθρωπο. Γι’ αυτό και την χρησιμοποιούμε. Για να πάρουμε αποφάσεις με βάση τα δεδομένα πρέπει να έχουμε δεδομένα. Επομένως θα πρέπει να δούμε πώς τα δεδομένα θα γίνουν διαθέσιμα επί ίσοις όροις σε όσους θα μπορούσαν να τα χρησιμοποιήσουν για να πάρουν αποφάσεις».

Μιλώντας για τον τομέα εξειδίκευσής του ο Βασίλης Κικίλιας ανέφερε μεταξύ άλλων ότι υποστηρίζει την Αριστοτελική μεσότητα. Την αίσθηση, δηλαδή, να μπορεί να καταλάβει ένας άνθρωπος, μία κοινωνία, ένα μηχάνημα, τη χρυσή ισορροπία που να ικανοποιεί όλους. «Υπάρχουν θέματα και στο δικό μου τομέα, τον τομέα άμυνας. Στην παγκόσμια βιομηχανία αυτά που φέρνει η τεχνολογία ως επανάσταση εφαρμόζονται πρώτα ή αγοράζονται πρώτα από τις αμυντικές βιομηχανίες. Η λέξη κλειδί είναι η απόφαση»

Ο Sid Espinosa μας «ταξίδεψε» στις ΗΠΑ και στο τί συμβαίνει εκεί σχετικά με την εξέλιξη και την καθημερινή εφαρμογή της Τεχνητής Νοημοσύνης, δίνοντας παράλληλα τη δική του οπτική, καταλήγοντας: «Οι αλλαγές που προκύπτουν από την Τεχνητή Νοημοσύνη συμβαίνουν τώρα, με δισεκατομμύρια επενδύσεις κάθε χρόνο. Δεν είναι κάτι που μπορούμε να διαπραγματευτούμε. Προκειμένου να μη μείνουμε πίσω είναι απαραίτητο να πάρουμε κρίσιμες αποφάσεις συλλογικά. Ενθαρρύνω όλους να σκεφτούν τον κοινωνικό και πολιτικό αντίκτυπο και το πώς θα εμπλακούμε συλλογικά στη συζήτηση αυτή». Ενώ για την ελληνική πραγματικότητα ο Παναγιώτης Βλάχος σημείωσε ότι: «Μπαίνουμε σε ένα σταυροδρόμι, όπου έννοιες όπως η αυτοματοποίηση, η ηλεκτρονική διακυβέρνηση, η Τεχνητή Νοημοσύνη, το VR το AR θα γίνουν αναγκαστικά κομμάτι της πραγματικότητας. Είναι στο δικό μας χέρι να βρούμε τους θεσμούς, τους ηγέτες και τη γνώση να μπορέσουμε να τα εντάξουμε στην παραγωγική διαδικασία στη μεταποίηση, στη δημόσια διοίκηση».

Το συνέδριο έκλεισε με μία φράση που μοιράστηκε η κυρία Αντωνάκου που αποδίδει την πραγματική διάσταση της Ηθικής: «Η κακή πρόθεση και η καλή είναι καθαρά ανθρώπινο προνόμιο. Είναι ανθρώπινο μονοπώλιο». 

πηγή

ΠΛΗΡΗΣ ΕΚΜΑΥΛΙΣΜΟΣ

Η μεροληπτική επιλογή προάσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και το gay parade

Από τον Χαράλαμπο Β. Κατσιβαρδά* 

Είναι πρόδηλο ότι η μεροληπτική επιλογή περί της προασπίσεως των ατομικών δικαιωμάτων, καθώς και η «φετιχοποίηση» αυτών, άγουν αναποδράστως εις την ουσιαστική κατάργηση του πυρήνα αυτών, και ο λόγος περί του προσφυούς «gay parade». Το δικαίωμα σεξουαλικού προσανατολισμού υφίστατο ανέκαθεν, ανεξαρτήτως νομικής κατοχυρώσεως, σήμερον ήδη αναγνωρίζεται αφενός ο γάμος μεταξύ ομόφυλων ζευγαριών και αφετέρου διώκεται ποινικά τυχόν ρατσιστική εκδήλωση ως ένδειξη καταφρόνησης ή εκδήλωσης μίσους ένεκεν του σεξουαλικού προσανατολισμού καθ’ εκάστου.

Η δημιουργία κανόνων δικαίου διά την ομαλή ρύθμιση της κοινωνικής ζωής, όμως, δεν νομιμοποιεί ουδεμία κοινωνική ομάδα να επιβάλλει τις αντιλήψεις της καθ’ οιονδήποτε τρόπον προς την κοινωνία, ανεξαρτήτως εάν πρόκειται περί μειοψηφίας ή πλειοψηφίας, καθότι τούτο πόρρω απέχει από την ελευθερία και τη δημοκρατία, τουναντίον δε κατατείνει προς τη βαρβαρότητα και τον ολοκληρωτισμό. Η διεκδίκηση των ατομικών δικαιωμάτων και οι κοινωνικοί αγώνες, ανεξαρτήτως αν συμφωνούμε άπαντες με αυτούς, συντελούνται με επιχειρηματολογία, αξιοπρέπεια, ορθολογισμό, και όχι με συλλογικές εκδηλώσεις αυτοδιασυρμού, οι οποίες προσβάλλουν βαναύσως το αίσθημα της δημοσίας αιδούς, καταλύοντας κατ’ ουσίαν κάθε ψήγμα ηθικής τάξεως, καταστρατηγώντας και ισοπεδώνοντας κάθε έκφανση πολιτισμού. 

Η μονομερής προβολή της σεξουαλικής ταυτότητας, καθώς και των συναφών προς αυτήν ποικιλότροπων εκφάνσεων δημοσίως, δημιουργεί την αλγεινή πεποίθηση ότι η ομοφυλοφιλία καθίσταται πλήρως αποπνευματικοποιημένη, ταυτίζεται αποκλειστικά με τη σαρκική συνάφεια, άνευ φραγμών και αρχών, και τη διάθεση κοινωνικής προσαρμογής, πράγμα το οποίο θα έπρεπε να προξενήσει την μήνιν και την παρέμβαση των ίδιων των ομοφυλοφιλικών σωματείων, διότι πέμπονται εξ ιδίων διαφορετικά μηνύματα ευτέλειας εις την κοινωνία.

Η στανική επιβολή των «ατομικών» δικαιωμάτων της μιας κοινωνικής ομάδας προς την άλλη, άνευ μέτρου και διάθεσης πειθαρχίας και συμμετρικής εναρμόνισης με το σύνολο της κοινωνίας, ουδόλως οδηγεί σε μια πλουραλιστική αλληλοπεριχωρούμενη δημοκρατική κοινωνία, αλλά σε συγκρουσιακή και εύθραυστη (κοινωνία), η οποία βαίνει επί κινούμενης άμμου, δημιουργώντας μια αέναη διελκυστίνδα αντιπαράθεσης, όπου η μια κοινωνική ομάδα αγωνιά να επιβληθεί εις την άλλη διά νόμου (λ.χ., ρατσισμός, μισαλλοδοξία), ποινικοποιώντας τοιουτοτρόπως άκριτα οιαδήποτε μορφή αντίδρασης, φαλκιδεύοντας και περιορίζοντας συνάμα το αντίστοιχο ισόκυρο δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης κατά το άρθρο 14 του Συντάγματος, διολισθαίνοντας λίαν επικινδύνως προς μια μορφή ιδιότυπης δικτατορίας.

Εν κατακλείδι, η ποιότητα της δημοκρατίας και το μέτρο της εξέλιξής της δεν είναι η ανεκδιήγητη τέλεση της απομίμησης της σεξουαλικής πράξεως δημοσίως, αλλά ούτε και η ιταμή διαδήλωση αμιγώς των πάσης φύσεως σεξουαλικών προτιμήσεων εις επήκοον απάντων, αλλά η διασφάλιση μιας ποιότητας ζωής και η ομαλή ένταξη εις το κοινωνικό σύνολο, καθώς και ο σεβασμός εις την ιδιωτική ζωή, με όποια ιδιαιτερότητα - και ουχί μόνον σεξουαλική. Γιατί, άραγε, δεν υφίσταται τέτοια «εορτή» διά τους ανθρώπους με ειδικές ανάγκες, όπου η ίδια η Πολιτεία, διά της θεσμικής αβελτηρίας της, ολιγωρεί;

*Δικηγόρος
πηγή

Με πρόσχημα την κλιματική αλλαγή θα μας ταϊζουν συνθετικό κρέας!!!!

Σχεδόν σε 20 χρόνια από σήμερα, η μεγαλύτερη ποσότητα κρέατος που θα καταναλώνουμε, δεν θα προέρχεται από τη σφαγή ζώων.

Σύμφωνα με εμπειρογνώμονες, το 2040, το 60% του κρέατος είτε θα αναπτύσσεται σε θάλαμο εργαστηρίου είτε θα παράγεται από φυτικά προϊόντα που θα έχουν την γεύση αλλά και την εμφάνιση του κρέατος.

Η έκθεση της παγκόσμιας συμβουλευτικής εταιρείας «AT Kearney», που βασίζεται σε συνεντεύξεις εμπειρογνωμόνων, υπογραμμίζει τις μεγάλες περιβαλλοντικές επιπτώσεις της συμβατικής παραγωγής κρέατος όπως και τις ανησυχίες των ανθρώπων για την καλή διαβίωση των ζώων από τη βιομηχανική γεωργία.

«Η μεγάλης κλίμακας κτηνοτροφία θεωρείται από πολλούς ένα περιττό κακό», αναφέρει η έκθεση.

«Η συμβατική βιομηχανία κρέατος συγκεντρώνει δισεκατομμύρια ζώα και η αξία της ξεπερνά το ένα δισεκατομμύριο δολάρια. Ωστόσο, οι τεράστιες περιβαλλοντικές επιπτώσεις από τις εκπομπές αερίων που μπήκαν στο μικροσκόπιο πρόσφατων επιστημονικών μελετών, οδήγησαν σε κλιματική κρίση, καταστροφές γεωργικών εκτάσεων και ρύπανση των ποταμών και των ωκεανών», όπως υπογραμμίζουν οι συντάκτες της έκθεσης.

«Η αποφυγή του κρέατος και των γαλακτοκομικών προϊόντων είναι ο αποτελεσματικότερος τρόπος για να μειώσετε τον αντίκτυπό σας στη Γη», επισημαίνουν οι ειδικοί.

Εταιρείες όπως, οι Beyond Meat, Impossible Foods και Just Foods που χρησιμοποιούν φυτικά συστατικά για να παρασκευάσουν μπιφτέκια ομελέτες και άλλα προϊόντα, αυξάνονται με γρήγορους ρυθμούς.

Η συμβουλευτική εταιρεία AT Kearney εκτιμά ότι έχουν επενδυθεί ένα δισεκατομμύριο δολάρια σε τέτοια προϊόντα, συμπεριλαμβανομένων των εταιρειών που κυριαρχούν στη συμβατική αγορά κρέατος.

πηγή

ΣΧΟΛΙΟ

Θυμάστε που σε όλα τα άρθρα για την Νέα Τάξη αναφέρουμε ότι κάθε οργανισμός ή εταιρεία κλπ που φέρει στον τίτλο της την λέξη παγκόσμια ελέγχεται πλήρως από την Νέα Τάξη;
Εδώ λοιπόν έχουμε μια παγκόσμια συμβουλευτική εταιρεία που μας λέει ότι πρέπει να κόψουμε τα γαλακτοκομικά και το αληθινό κρέας....
Φανταστείτε σε αυτήν την όχι μακρινή εποχή τι τιμή θα έχει το πραγματικό κρέας....
Οι νεοταξίτες θέλουν να μας ταϊζουν συνθετικό κρέας και συνθετικό γάλα....
Διότι τα αληθινά αυτά που όρισε για να τρέφονται οι άνθρωποι ο ίδιος ο Θεός, κάνουν κακό στην φύση!!!!!!
Ετσι λένε οι "ειδικοί".......
Καλή μας όρεξη....

Στην παιδική σειρά «Μικρό μου πόνυ» θα εμφανιστούν λεσβιακοί χαρακτήρες!!!

Μέρος της παιδικής σειράς «Μικρό μου πόνυ: Η φιλία είναι μαγική» θα είναι για πρώτη φορά στην ιστορία της λεσβιακοί χαρακτήρες.

Μέσα από ένα ζευγάρι θηλυκά πόνυ, οι δημιουργοί της δημοφιλούς σειράς κινουμένων σχεδίων «My Little Pony: Friendship Is Magic» θέλησαν να δείξουν πως αυτό που ορίζει μια οικογένεια είναι αγάπη. Στο επεισόδιο με τίτλο «The Last Crusade» εμφανίζονται οι Aunt Holiday και Auntie Lofty, ένα λεσβιακό ζευγάρι που θα φροντίζει τον χαρακτήρα Scootaloo.

Οι νέοι χαρακτήρες στη σειρά «Μικρό μου πόνυ»

«Πιστεύω είναι φανταστικό που μπορούμε να δείξουμε ότι αυτό που πραγματικά ορίζει μια οικογένεια είναι η αγάπη - αυτό για μένα είναι ο πυρήνας από το "Μικρό μου Πόνυ"», ανέφερε η συνδημιουργός της σειράς, Νικόλ Ντούμπουκ. «Η Νικόλ και εγώ σκεφτήκαμε πως αυτή ήταν μια καταπληκτική ευκαιρία να εισάγουμε ένα ΛΟΑΤΚΙ ζευγάρι στη σειρά, ρωτήσαμε την Hasbro και το ενέκρινε», δήλωσε ο σεναριογράφος και παραγωγός Μίκαελ Βόγκελ, προσθέτοντας: «Ηταν κάτι που όλοι θέλαμε να κάνουμε, να φέρουμε αυτό το ζευγάρι στην τελευταία σεζόν και να τους κάνουμε "επισήμως" μέρος του κόσμου του "Μικρού μου πόνυ"». 

Από την πλευρά του ο συμπαραγωγός Τζος Χάμπερ επισημάνει: «Το "Μικρό μου Πόνυ" ανέκαθεν αφορούσε την φιλία και την αποδοχή ανθρώπων (ή πόνυ) που είναι διαφορετικά από εσένα. Οπότε νιώσαμε πως αυτό ήταν πολύ σημαντικό να γίνει». Το επεισόδιο έχει ήδη προβληθεί στην Ευρώπη και το σαββατοκύριακο θα προβληθεί και στις ΗΠΑ. 

πηγή

ΣΧΟΛΙΟ

Και σιγά να μην το ενέκρινε η HASBRO.....
Η πλύση εγκεφάλου στα μικρά τρυφερά μυαλά των παιδιών μας με απατηλό σύνθημα την αγάπη που μεταφράζεται σε διαστροφή είναι συνεχής....
Πάνε να δημιουργήσουν μια κοινωνία Σοδομιστική....
Μια κοινωνία όπου με πρόσχημα την "αγάπη" θα αποδέχονται κάθε ανωμαλία....
Μα κι ο παιδόφιλος που θέλει να έχει παιδάκια από αγάπη το κάνει κι αυτός...
Ο κτηνοβάτης που θέλει τα ζώα κι αυτός τα "αγαπάει" δεν θέλει να τα σκοτώσει....
Είναι θλιβερό φίλοι μου αλλά μου θυμίζει έντονα κάτι μέντιουμ και σατανιστές που πάει ο αφελής να μάθει το μέλλον του και μπαίνοντας μέσα βλέπει χριστιανικές εικόνες και ο μέντιουμ του λέει "τώρα θα πούμε και το Πάτερ Ημών" διότι είμαι χριστιανός....

Η απάτη της Νέας Τάξης είναι ολοκληρωτική....
Αντε τώρα οι γονείς που το μικρό παιδί τους θα βλέπει το μικρό πόνυ, να του εξηγήσουν τι στα κομμάτια οικογένεια είναι αυτή με δύο θηλυκά....

«Η κρίση στην οικογένεια - Πως θα σωθεί η οικογένεια;» (βίντεο)

από το κανάλι ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΝ ΟΨΕΙ

«Η κρίση στην οικογένεια - Πως θα σωθεί η οικογένεια;» | Ορθόδοξα Μηνύματα Της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας

Η Πεντηκοστή

Το γεγονός της Πεντηκοστής συνέβη στα Ιεροσόλυμα, πενήντα μέρες μετά την Ανάσταση του Χριστού, και σηματοδότησε την αφετηρία της ιστορικής διαδρομής της Εκκλησίας και έθεσε τις βάσεις για τον αγιασμό ολόκληρης της ανθρώπινης ιστορίας και του πολιτισμού. 

Η ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 
ΚΑΙ Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

Οι Πράξεις των Αποστόλων περιγράφουν με παραστατικό τρόπο το γεγονός της Πεντηκοστής (Πράξ. 2,1-13). Δέκα μέρες ύστερα από την Ανάληψη του Χριστού, οι έντεκα μαθητές Του (ο Ιούδας είχε αυτοκτονήσει) γύρισαν στα Ιεροσόλυμα και συγκεντρώθηκαν στο ίδιο σπίτι. Ήταν ο Πέτρος και ο Ανδρέας, ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης, ο Φίλιππος και ο Ναθαναήλ ή Βαρθολομαίος, ο Θωμάς και ο Ματθαίος, ο Ιάκωβος ο γιος του Αλφαίου, ο Θαδδαίος ή Λεββαίος, και ο Σίμων ο Κανανίτης ή Ζηλωτής.

Όλοι μαζί, σαν μια ψυχή, παρέμεναν στο υπερώο, στον πάνω όροφο του σπιτιού όπου και άλλοτε μαζεύονταν. Εκεί μαζί με την Παναγία Μητέρα του Κυρίου και εκατόν είκοσι περίπου άλλους πιστούς, προσεύχονταν με θέρμη. Περίμεναν με λαχτάρα να έρθει σ' αυτούς "ό Παράκλητος", το Άγιο Πνεύμα.

Στο διάστημα αυτό συμπλήρωσαν με θαυμαστό τρόπο την κενή θέση του Ιούδα του Ισκαριώτη. Ανάμεσα απ' αυτούς πού είχαν παρακολουθήσει από την αρχή τον Κύριο και ήταν μάρτυρες της Αναστάσεως, καθώς όριζε σχετική προφητεία, διάλεξαν το Ματθία και τον Ιούστο. Μετά από θερμή προσευχή στον Κύριο να παρουσιάσει τον καλύτερο για τη θέση του νέου Αποστόλου, διάλεξαν με κλήρο το Ματθία. Αυτός πήρε τη θέση του δωδέκατου Αποστόλου και ζητούσε το φωτισμό του Θεού, για να φανεί άξιος στο αποστολικό αξίωμα.

Κατά την ημέρα της Πεντηκοστής οι Απόστολοι μαζί με άλλους πιστούς βρίσκονταν στο υπερώο όπου και προσεύχονταν. Ήταν η ώρα ενάτη πρωινή, όταν ξαφνικά ακούστηκε μια παράδοξη βοή σαν δυνατός αέρας που γέμισε το σπίτι, και κάτι σαν γλώσσες φωτιάς στάθηκαν πάνω από το κεφάλι κάθε μαθητή. Ήταν το Άγιο Πνεύμα!

"Όταν έφθασε ή μέρα της Πεντηκοστής, ήταν όλοι οι πιστοί μαζί στο ίδιο μέρος. Καί ξαφνικά ήρθε από τον ουρανό βοή, πού έμοιαζε σαν να φυσά δυνατός άνεμος, καί γέμισε το σπίτι πού κάθονταν. Καί παρουσιάστηκαν γλώσσες σαν φλόγες φωτιάς να διαμοιράζονται σ' αυτούς καί να κάθεται από μια στον καθένα καί όλοι γέμισαν από Πνεύμα "Άγιο" (Πράξ. 2,1-4).

Η επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος τους καθάρισε από τις αμαρτίες, τους φώτισε το νου και τους θέρμανε το θείο ζήλο, ώστε να γίνουν αργότερα οι αναμορφωτές της οικουμένης.

ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΕΤΡΟΥ ΚΑΙ Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Η Πεντηκοστή ήταν μια από τις μεγάλες γιορτές των Ισραηλιτών. Τη γιόρταζαν πενήντα μέρες ύστερα από το Πάσχα ως ανάμνηση της παράδοσης του Νόμου από το Θεό στο Σινά. Τότε έρχονταν στην Ιερουσαλήμ πάρα πολλοί Ιουδαίοι από πολλά μέρη του κόσμου, για να γιορτάσουν την εβραϊκή γιορτή της Πεντηκοστής. Έρχονταν να προσκυνήσουν στο μεγαλοπρεπή ναό του Σολομώντα, πού ήταν κι ο μοναδικός τους ναός.

Βρίσκονταν ακόμα Έλληνες, Πάρθοι, Μήδοι και Ελαμίτες, κάτοικοι της Μεσοποταμίας, της Καππαδοκίας, του Πόντου, της Ασίας, της Φρυγίας, της Παμφυλίας, της Αιγύπτου, της Κυρήνης, Ρωμαίοι πολίτες, Κρητικοί και Άραβες πού μιλούσαν διάφορες γλώσσες. Άλλοι απ' αυτούς ήταν ιουδαϊκής καταγωγής και άλλοι προσήλυτοι.

Στα πλήθη που μαζεύτηκαν, ακούγοντας τη βοή, οι Απόστολοι με πρωτοφανές θάρρος διηγούνταν τα μεγαλεία του Θεού. Όλοι άκουγαν έκπληκτοι και με απορία, ο καθένας στη δική του γλώσσα, τους μαθητές του Χριστού. Όλοι τους απορούσαν για την πολυγλωσσία αυτή των Αποστόλων. Όσοι τους γνώριζαν σαν αγράμματους ψαράδες της Γαλιλαίας, δεν μπορούσαν να εξηγήσουν τη μεταβολή αυτή. Κάποιοι έμεναν εκστατικοί, ενώ άλλοι χλεύαζαν λέγοντας ότι οι μαθητές ήταν μεθυσμένοι.

Στο απορημένο πλήθος των συγκεντρωμένων ανέλαβε να μιλήσει ο Απόστολος Πέτρος. Τους θύμισε τα όσα είχε πει ο Θεός στους Ισραηλίτες μέσω του προφήτη Ιωήλ: "στις έσχατες ημέρες... θα χαρίσω πλουσιοπάροχα το Πνεύμα μου σε κάθε άνθρωπο. Έτσι, οι γιοι σας και οι θυγατέρες σας θα κηρύξουν την αλήθεια..." (Πράξ. 2,14). Μετά τους μίλησε για τον Ιησού, τον οποίο, ενώ εκείνοι σταύρωσαν, ο Θεός Τον ανέστησε. Οι ίδιοι οι μαθητές ήταν μάρτυρες αυτής της αλήθειας (Πράξ. 2,32). Στο τέλος κάλεσε όλους τους συγκεντρωμένους να μετανοήσουν και να βαπτιστούν στο όνομα του Χριστού, για να συγχωρηθούν οι αμαρτίες τους και να πάρουν τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος.

Το κήρυγμα του Πέτρου είχε ως συνέπεια εκείνη τη μέρα να πιστέψουν και να βαπτιστούν με χαρά περίπου τρεις χιλιάδες άνθρωποι. Οι νέοι αυτοί πιστοί μαζί με τους Αποστόλους και όσους άλλους είχαν πιστέψει παλιότερα, αποτέλεσαν την πρώτη Χριστιανική Εκκλησία. Έτσι ιδρύθηκε ως Σώμα Χριστού η πρώτη Εκκλησία. Από τότε η ημέρα της Πεντηκοστής ονομάζεται γενέθλια ημέρα της Εκκλησίας. Αυτή έμελλε να αλλάξει την πορεία όλου του κόσμου. Μας θυμίζει τις πλούσιες δωρεές που δίνει το Άγιο Πνεύμα (αγάπη, χαρά, ειρήνη, αγαθοσύνη κλπ.) σε όσους πιστεύουν στο Θεό και συμμετέχουν στη ζωή της Εκκλησίας.

Η Πεντηκοστή άρχισε να γιορτάζεται από τους αποστολικούς χρόνους είτε στο ναό των Ιεροσολύμων μαζί με τους Ιουδαίους (Πράξεις 20,16), είτε χωριστά. Σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς Πατέρες και συγγραφείς του του 4ου αιώνα γίνεται λόγος περί του εορτασμού από τους αποστολικούς χρόνους όπου κατά την εορτή αυτή γινόταν και η βάπτιση των κατηχουμένων όπου και για το λόγο αυτό συνεχίζεται και ψάλλεται ο τρισάγιος ύμνος: "Όσοι εις Χριστόν εβαπτίσθητε...". Η Πεντηκοστή είναι εβδομαδιαία εορτή δηλαδή εορτάζεται όλες τις ημέρες της εβδομάδας με ιδιαίτερη έξαρση το Σάββατο. Από τις μεθεόρτιες ημέρες ξεχωρίζει η Δευτέρα που είναι αφιερωμένη στο Άγιο Πνεύμα όπου και επαναλαμβάνεται ομοίως όλη η ακολουθία της Κυριακής.

ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΟΔΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

1. Τη δημιουργία της πρώτης χριστιανικής Εκκλησίας. Το Άγιο Πνεύμα δημιουργεί, μεταμορφώνει και αγιάζει την Εκκλησία.

2. Με την Πεντηκοστή το Άγιο Πνεύμα μπαίνει στη ζωή της Εκκλησίας και την παρακολουθεί σ' όλη την πορεία της. Το Άγιο Πνεύμα είναι ο οδηγός της Εκκλησίας στο έργο της. Είναι ο συμπαραστάτης, ο παρηγορητής και ο υπερασπιστής στη δύσκολη πορεία της.

3. Κύριο έργο Του Αγίου Πνεύματος παραμένει η αύξηση και της Εκκλησίας και η συγκρότηση της "μιας, αγίας, καθολικής και αποστολικής Εκκλησίας".

4. Η έναρξη του αποστολικού έργου και η διάδοση του σωτήριου μηνύματος του Κυρίου.

5. Η Ανάσταση του Χριστού είναι το περιεχόμενο του αποστολικού κηρύγματος και το θεμέλιο της νέας ζωής της Εκκλησίας.

6. Η μετάνοια και το βάπτισμα στο όνομα του Χριστού είναι οι προϋποθέσεις για να λάβουμε το Άγιο Πνεύμα και να γίνουμε μέλη της Εκκλησίας.

ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

Τη μέρα της Πεντηκοστής το πρόβλημα των διαφορετικών γλωσσών ξεπεράστηκε με την ενότητα μέσα από την αποδοχή της ποικιλίας γλωσσών και πολιτισμών που χάρισε ο Παράκλητος. Οι απλοί, φοβισμένοι μαθητές του Χριστού μεταμορφώθηκαν με την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος σε θαρραλέους κήρυκες του Ευαγγελίου. Μπήκαν έτσι τα θεμέλια της ιστορικής πορείας της Εκκλησίας, που με το έργο της άρχισε σταδιακά να αγιάζει και να μεταμορφώνει τους ανθρώπους και την ιστορία του κόσμου.

Το Άγιο Πνεύμα από εκείνη τη μέρα, όπως ο ίδιος ο Χριστός είχε υποσχεθεί στους μαθητές του καθοδηγεί την Εκκλησία και δίνει τη δυνατότητα στους ανθρώπους να γνωρίσουν την αλήθεια. Και αυτή η αλήθεια είναι ο Χριστός και ο νέος τρόπος ζωής που προτείνει στους ανθρώπους.

Κάθε πιστός παίρνει το Άγιο Πνεύμα, πού μένει στην Εκκλησία, με τα ιερά μυστήρια. Ιδιαίτερα το μυστήριο του Χρίσματος μεταδίδει στο βαπτιζόμενο τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος και τον κάνει απόστολο του Χριστού. Γι' αυτό λέγεται και προσωπική Πεντηκοστή του ανθρώπου. Χωρίς το Άγιο Πνεύμα είμαστε φτωχοί και αδύνατοι, μόνοι και απελπισμένοι, ακόμη και όταν νομίζουμε ότι τα ξέρουμε και τα μπορούμε όλα. Το Άγιο Πνεύμα ολοκληρώνει την προσωπικότητα του ανθρώπου.

Η γνώση αυτής της αλήθειας απελευθερώνει τους ανθρώπους από κάθε είδους δεσμά ("όπου υπάρχει το Πνεύμα του Κυρίου, εκεί υπάρχει και ελευθερία", Β' Κορ. 3,17). Ο αναστημένος Χριστός νίκησε το θάνατο, όχι μόνο ως Θεός αλλά και ως άνθρωπος. Αυτό δίνει τη βεβαιότητα στον πιστό άνθρωπο ότι ο θάνατος δεν είναι το τέλος της ζωής που συντρίβει τις ελπίδες του και τον χωρίζει από τα αγαπημένα του πρόσωπα. Η Ανάσταση δίνει τη βεβαιότητα ότι θα ζήσουμε όλοι μαζί και με τον Χριστό και ότι ο θάνατος δε θα μας χωρίζει πια. 

πηγή

Τί εἶναι ἡ Ὀρθοδοξία;

Γράφει ο Ρωμανίδης Ἰωάννης (Πρεσβύτερος(+)

Μέσα σ’ αὐτήν τήν ἐξέλιξι ὑπάρχει καί ἡ ἀντεπίθεσις τοῦ Δυτικοῦ πολιτισμοῦ; Ὄχι. Δέν εἶναι πολιτισμός ἡ Ὀρθοδοξία, καί ἄς τήν ὀνομάζη ὁ Toynbee Ὀρθόδοξο πολιτισμό. Γιατί; Διότι ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι ἐπιστήμη καί μάλιστα ἰατρική ἐπιστήμη σύμφωνα μέ τά σημερινά κριτήρια. Ὄχι πολιτισμός. Δέν εἶναι ἡ Ὀρθοδοξία πολιτικό ἤ κοινωνικό σύστημα. Διότι ἀναφέρεται στήν προσωπική σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου, δηλαδή στήν σωτηρία τῆς ψυχῆς του. 

Ἡ Ὀρθοδοξία βασίζεται σ’ αὐτά τά δύο: Στό «ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο» καί στό «ἐν τῷ Ἅδῃ οὐκ ἔστι μετάνοια». Βέβαια μέσα στήν Ὀρθοδοξία ὑπάρχουν προϋποθέσεις γιά νά δημιουργήση πολιτισμό. Ὅμως ἡ Ὀρθοδοξία δέν εἶναι πολιτισμός. Ἀλλά ἡ Ὀρθοδοξία δέν εἶναι οὔτε θρησκεία. Δέν εἶναι ἡ Ὀρθοδοξία μία θρησκεία ὅπως ὅλες οἱ ἄλλες θρησκεῖες. Ἡ Ὀρθοδοξία ξεχωρίζει ἀπό ἕνα μοναδικό φαινόμενο, πού δέν ὑπάρχει στίς ἄλλες θρησκεῖες. Αὐτό εἶναι ἀνθρωπολογικό καί θεραπευτικό. Σ’ αὐτό διαφέρει. Ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι μία θεραπευτική ἀγωγή πού θεραπεύει τήν ἀνθρώπινη προσωπικότητα.

Ὁ σωστός γιατρός μεριμνᾶ γιά τήν θεραπεία ὅλων ἀνεξαιρέτως τῶν ἀσθενῶν χωρίς διακρίσεις. Δέν ξεχωρίζει μερικούς μεταξύ τῶν ἀνθρώπων, γιά νά τούς θεραπεύση. Δέν τόν ἐνδιαφέρει ἡ κοινωνική τους τάξις ἤ τό μορφωτικό τους ἐπίπεδο ἤ ἡ οἰκονομική τους κατάστασις ἤ ἡ θρησκεία τους ἤ ἡ ἠθική τους συμπεριφορά. Ὁ σωστός γιατρός βλέπει μόνο ἄν ἕνας ἄνθρωπος, πού τόν πλησιάζει, εἶναι ἄρρωστος ἤ ὄχι. Καί, ἄν εἶναι ἄρρωστος, ἐνδιαφέρεται καί προσπαθεῖ νά τόν θεραπεύση. Νά θεραπεύση τήν πάθησι τοῦ ἀνθρώπου. Εἶναι ὑποχρεωμένος νά τόν θεραπεύση. Στήν Ὀρθόδοξη παράδοσι, ἔχομε κάτι παραπάνω ἀπό αὐτό. Καί σ’ αὐτό ἀκριβῶς συνίσταται ἡ «ἀντεπίθεσί» μας.

Ὁ Θεός ἀγαπάει ὄχι μόνο τούς ἁγίους, ἀλλά ὅλους τοὺς ἀνθρώπους ἀνεξαιρέτως. Ὅλους τοὺς ἁμαρτωλούς, ὅλους τοὺς κολασμένους, ἀκόμη καί τόν ἴδιο τόν διάβολο. Καί θέλει νά σώση, νά θεραπεύση τούς πάντας. Θέλει, ἀλλά δέν μπορεῖ νά θεραπεύση τούς πάντας, διότι δέν θέλουν ὅλοι νά θεραπευθοῦν. Αὐτό, τό ὅτι ὁ Θεός εἶναι ἀγάπη καί θέλει νά θεραπεύση τούς πάντας καί ὅτι ἀγαπᾶ τούς πάντας ἐξ ἴσου, διαπιστώθηκε καί διαπιστώνεται ἀπό τήν ἐμπειρία τῶν θεουμένων, ὅσων δηλαδή ἔφθασαν σέ θέωση, δηλαδή σέ θεοπτία καί εἶδαν τόν Θεόν. 

Δέν μπορεῖ ὅμως ὁ Θεός νά θεραπεύση τούς πάντας, διότι δέν ἐκβιάζει τήν θέλησι τοῦ ἀνθρώπου. Σέβεται ὁ Θεός, τόν ἄνθρωπο καί τόν ἀγαπᾶ. Δέν μπορεῖ ὅμως νά θεραπεύση κάποιον μέ τό ζόρι. Θεραπεύει μόνο ὅσους θέλουν νά θεραπευθοῦν καί τοῦ ζητοῦν νά τούς θεραπεύση. Φυσιολογικά κάποιος, πού ἔχει σωματική ἀρρώστεια ἤ καί ψυχική, πηγαίνει μέ τήν θέλησί του καί ὄχι μέ τό ζόρι στόν γιατρό, γιά νά γίνη καλά, ἄν ἀκόμη ἔχη τά λογικά του. Ἔτσι καί στήν Ὀρθόδοξη θεραπευτική ἀγωγή. Πρέπει κάποιος ἀπό μόνος του, χωρίς καταναγκασμό, χωρίς καταπίεσι, ἐλεύθερα νά προσέλθη στήν Ἐκκλησία, στούς κατάλληλους ἀνθρώπους, πού ἔχουν τήν φώτισι καί τήν ἐμπειρία καί κατέχουν τήν θεραπευτική μέθοδο τῆς Ὀρθοδόξου παραδόσεως, καί σ’ ἐκείνους νά κάνη ὑπακοή γιά νά βρῆ θεραπεία. 

Πηγή: Αγία Ζώνη 

Εικόνα: «Ψηφιδωτό του Χριστού Παντοκράτορα στην Αγία Σοφία της Κωνσταντινούπολης. από: Wiki 

ΑΒΕΡΩΦ

Μία εξαιρετικά κατατοπιστική, εκδήλωση για την καταστροφική Γιόγκα.

(πατήστε την αφίσα για μεγέθυνση)

Αναφορά του Κυρίου στο Άγιο Πνεύμα

Ευαγγελική περικοπή για την Κυριακὴ τῆς Πεντηκοστῆς, 16/06/2019 
Ἰωάν. ζ’ 37-52, η’ 12 

37 Ἐν δὲ τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ τῇ μεγάλῃ τῆς ἑορτῆς εἱστήκει ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔκραξε λέγων· ἐάν τις διψᾷ, ἐρχέσθω πρός με καὶ πινέτω. 38 Ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ, καθὼς εἶπεν ἡ γραφή, ποταμοὶ ἐκ τῆς κοιλίας αὐτοῦ ῥεύσουσιν ὕδατος ζῶντος. 39 Τοῦτο δὲ εἶπε περὶ τοῦ Πνεύματος οὗ ἔμελλον λαμβάνειν οἱ πιστεύοντες εἰς αὐτόν· οὔπω γὰρ ἦν Πνεῦμα Ἅγιον, ὅτι Ἰησοῦς οὐδέπω ἐδοξάσθη. 

40 Πολλοὶ οὖν ἐκ τοῦ ὄχλου ἀκούσαντες τὸν λόγον ἔλεγον· οὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ προφήτης· 41 ἄλλοι ἔλεγον· οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός· ἄλλοι ἔλεγον· μὴ γὰρ ἐκ τῆς Γαλιλαίας ὁ Χριστὸς ἔρχεται; 42 Οὐχὶ ἡ γραφὴ εἶπεν ὅτι ἐκ τοῦ σπέρματος Δαυῒδ καὶ ἀπὸ Βηθλεὲμ τῆς κώμης, ὅπου ἦν Δαυΐδ, ὁ Χριστὸς ἔρχεται; 43 Σχίσμα οὖν ἐν τῷ ὄχλῳ ἐγένετο δι’ αὐτόν. 44 Τινὲς δὲ ἤθελον ἐξ αὐτῶν πιάσαι αὐτόν, ἀλλ’ οὐδεὶς ἐπέβαλεν ἐπ’ αὐτὸν τὰς χεῖρας.

45 Ἦλθον οὖν οἱ ὑπηρέται πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ Φαρισαίους, καὶ εἶπον αὐτοῖς ἐκεῖνοι· διατί οὐκ ἠγάγετε αὐτόν; 46 Ἀπεκρίθησαν οἱ ὑπηρέται· οὐδέποτε οὕτως ἐλάλησεν ἄνθρωπος, ὡς οὗτος ὁ ἄνθρωπος. 47 Ἀπεκρίθησαν οὖν αὐτοῖς οἱ Φαρισαῖοι· μὴ καὶ ὑμεῖς πεπλάνησθε; 48 Μή τις ἐκ τῶν ἀρχόντων ἐπίστευσεν εἰς αὐτὸν ἢ ἐκ τῶν Φαρισαίων; 49 Ἀλλ’ ὁ ὄχλος οὗτος ὁ μὴ γινώσκων τὸν νόμον ἐπικατάρατοί εἰσι! 50 Λέγει Νικόδημος πρὸς αὐτούς, ὁ ἐλθὼν νυκτὸς πρὸς αὐτόν, εἷς ὢν ἐξ αὐτῶν· 51 μὴ ὁ νόμος ἡμῶν κρίνει τὸν ἄνθρωπον, ἐὰν μὴ ἀκούσῃ παρ’ αὐτοῦ πρότερον καὶ γνῷ τί ποιεῖ; 52 Ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπον αὐτῷ· μὴ καὶ σὺ ἐκ τῆς Γαλιλαίας εἶ; Ἐρεύνησον καὶ ἴδε ὅτι προφήτης ἐκ τῆς Γαλιλαίας οὐκ ἐγήγερται.

12 Πάλιν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς ἐλάλησε λέγων· ἐγώ εἰμι τὸ φῶς τοῦ κόσμου· ὁ ἀκολουθῶν ἐμοὶ οὐ μὴ περιπατήσῃ ἐν τῇ σκοτίᾳ, ἀλλ’ ἕξει τὸ φῶς τῆς ζωῆς.  

Απόδοση στην Νέα Ελληνική  

37 Την τελευταία μέρα της γιορτής, την πιο λαμπρή, στάθηκε ο Ιησούς μπροστά στο πλήθος και φώναξε: «'Όποιος διψάει, να 'ρθει σ΄ εμένα και να πιει. 38 Μέσα από κείνον που πιστεύει σ’ εμένα καθώς λέει η Γραφή, ποτάμια ζωντανό νερό θα τρέξουν». 39 Αυτά τα είπε ο Ιησούς, εννοώντας το Πνεύμα που θα έπαιρναν όσοι πίστευαν σ’ αυτόν. Γιατί, τότε ακόμα δεν είχαν το Άγιο Πνεύμα, αφού ο Ιησούς δεν είχε δοξαστεί με την Ανάσταση.

40 Πολλοί άνθρωποι από το πλήθος, που άκουσαν αυτά τα λόγια, έλεγαν: «Αυτός είναι πραγματικά ο προφήτης που περιμένουμε». 41 Άλλοι έλεγαν: «Αυτός είναι ο Μεσσίας». 41 Ενώ άλλοι έλεγαν: «Ο Μεσσίας θα ’ρθεί από τη Γαλιλαία; 42 Η Γραφή δεν είπε πως ο Μεσσίας θα προέρχεται από τους απογόνους του Δαβίδ και θα γεννηθεί στη Βηθλεέμ, το χωριό καταγωγής του Δαβίδ;» 43 Διχάστηκε, λοιπόν, το πλήθος εξαιτίας του. 44 Μερικοί απ’ αυτούς ήθελαν να τον πιάσουν, κανείς όμως δεν άπλωνε χέρι πάνω του.

45 Γύρισαν, λοιπόν, πίσω οι φρουροί στους αρχιερείς και στους Φαρισαίους, κι αυτοί τους ρώτησαν: «Γιατί δεν τον φέρατε;» 46 Οι φρουροί απάντησαν: «Ποτέ άνθρωπος δε μίλησε όπως αυτός!». 47 Τους ξαναρώτησαν τότε οι Φαρισαίοι: «Μήπως παρασυρθήκατε κι εσείς; 48 Πίστεψε σ’ αυτόν κανένα μέλος του συνεδρίου ή κανείς από τους Φαρισαίους; 49 Μόνον αυτός ο όχλος πιστεύει, που δεν ξέρουν το νόμο του Μωυσή και γι’ αυτό είναι καταραμένοι». 50 Τους ρώτησε τότε ο Νικόδημος, που ήταν ένας απ’ αυτούς, εκείνος που είχε πάει στον Ιησού νύχτα λίγον καιρό πριν: 51 «Μήπως μπορούμε, σύμφωνα με το νόμο μας, να καταδικάσουμε έναν άνθρωπο, αν πρώτα δεν τον ακούσουμε και δε μάθουμε τι έκανε;» 52 Αυτοί του είπαν: «Μήπως κατάγεσαι κι εσύ από τη Γαλιλαία; Μελέτησε τις Γραφές και θα δεις πως κανένας προφήτης δεν πρόκειται να έρθει από τη Γαλιλαία». 53 Και έφυγαν καθένας για το σπίτι του.

12 Τότε ο Ιησούς τους μίλησε πάλι και τους είπε: «Εγώ είμαι το φως του κόσμου. ΄Οποιος με ακολουθεί δεν θα πλανιέται στο σκοτάδι, αλλά θα έχει το φως που οδηγεί στη ζωή».

πηγή

15 Ιουνίου 2019

Ισραηλινός Στρατιωτικός Αναλυτής Παραδέχεται: «Το Ισραήλ Δεν Μπορεί να Κερδίσει τον Επόμενο Πόλεμο»

GILAD ATZMON *• Unz Review,JUNE 3, 2019

Ο τίτλος της χθεσινής Ynet παραδεχόταν αυτό που ήταν φανερό σε πολλούς σχολιαστές της Μέσης Ανατολής: Το Ισραήλ δεν μπορεί να κερδίσει τον επόμενο πόλεμο. Ο τίτλος του πιο έγκριτου Ισραηλινού στρατιωτικού συντάκτη Ρον Μπεν Γισάϊ αναφέρει: «Γιατί δεν θα κερδίσουμε τον επόμενο πόλεμο;». Μολονότι τα περισσότερα από τα άρθρα του Ben Yishai στην εβραϊκή αναδημοσιεύονται στην αγγλική έκδοση της Ynet, αυτό το άρθρο δεν μεταφράστηκε ως τώρα και για προφανείς λόγους. Είναι ίσως πάρα πολύ ανησυχητικό για τους Εβραίους της διασποράς. 

Η συλλογιστική του Μπεν Γισάϊ είναι σαφής και στερεή: Το Ισραήλ δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τις στρατιωτικές απώλειες. Τα ζητήματα ασφάλειας του Ισραήλ έχουν πολιτικοποιηθεί. Οι στρατιωτικοί διοικητές υπόκεινται συχνά σε νομικές διαδικασίες, που οδηγούν σε σκληρές κυρώσεις, μεταξύ των οποίων και η θέση σε διαθεσιμότητα. Κατά συνέπεια πολλοί από αυτούς έχουν χάσει τον ζήλο τους. Η ισραηλινή κοινωνία είναι πολύ ευαίσθητη στις απαγωγές και στις επιδρομές αρπαγής και τελικά οι γονείς έχουν εμπλακεί πολύ στα στις υποθέσεις του στρατού. Ο Μπεν Γισάϊ συμπεραίνει ότι το Ισραήλ είναι πολύ αδύνατο: «Είτε πρόκειται για πόλεμο κατά της (παλαιστινιακής) Χαμάς, των Εσμπολά (του Λιβάνου), της Συρίας, ή όλων μαζί, δεν θα νικήσουμε!»

Ο Μπεν Γισάϊ είναι αρκετά έντιμος να παραδεχτεί δημόσια ότι οι εχθροί του Ισραήλ καταλαβαίνουν την ψυχολογική, πνευματική, πολιτιστική και πολιτική υφή της ισραηλινής κοινωνίας. Έχουν γνώση της αδυναμίας του Ισραήλ και της παράλυσης των Ισραηλινών Αμυντικών Δυνάμεων και ενεργούν σε αυτή την βάση. Κατά τον Μπεν Γισάϊ, ο Σιϊτικός άξονας, η Χαμάς και οι Σαλάφι-Τζιχαντιστές κατανοούν όλοι ότι «δεν θα μπορούσαν να καταστρέψουν το Ισραήλ με μιαν ή δύο βίαιες στρατιωτικές ενέργειες και επομένως συνέχισαν ένα πόλεμο στρατηγικής φθοράς εναντίον μας». «Οποιοσδήποτε γύρος βίας ή πόλεμος, με ανολοκλήρωτα αποτελέσματα υπέρ του Ισραήλ, θα ιδωθεί ως ένα νέο καρφί στο φέρετρο των Σιωνιστών», λέει ο Μπεν Γισάϊ. «Βλέπουν την δημόσια υστερία για τις απώλειες στην δική μας πλευρά. Παρατηρούν την φρενίτιδα των ΜΜΕ, που υποσκάπτει την εμπιστοσύνη των Ισραηλινών πολιτών, βλέπουν τις ανακριτικές επιτροπές που τιμωρούν στρατιωτικούς διοικητές μετά από κάθε γύρο βίας και που οδηγεί σε δυσπιστία προς την τάξη των πολιτικών και στην διαδικασία λήψης των αποφάσεών τους.» 

Ο Μπεν Γισάϊ παρατηρεί σωστά ότι όλα αυτά σημειώνονται όταν «το Ιράν έχει μιαν αξιόπιστη ικανότητα να απειλήσει το Ισραήλ με πυρηνικά όπλα και βαλλιστικούς πυραύλους.» Ο Μπεν Γισάϊ προβλέπει ότι η ισραηλινή κοινωνία θα καταρρεύσει εσωτερικά και οι Εβραίοι που αναζητούν μια καλύτερη ζωή και είναι «αρκετά χαλασμένοι» για να ενεργήσουν σύμφωνα, θα διασκορπιστούν σε όλο τον κόσμο, σε αναζήτηση μιας πιο ήσυχης και ασφαλέστερης θέσης κάτω από τον ήλιο. 

Καμιά από αυτές τις παρατηρήσεις δεν είναι νέα για εμένα. ΄Ηδη από τα 1980, μετά την πρώτη Ιντιφάντα (άοπλη παλαιστινιακή εξέγερση), άκουσα Ισραηλινούς στρατηγούς να ομολογούν δημόσια ότι «για να νικήσουν οι Παλαιστίνιοι το μόνο που έχουν ανάγκη είναι να επιζήσουν». Παλαιστίνοι αναλυτές έχουν γράψει επί χρόνια ότι «μπορεί το Ισραήλ να έχει πολλά φονικά όπλα, αλλά οι Παλαιστίνιοι διαθέτουν μιαν βόμβα, την δημογραφική βόμβα». 

΄Εχω επισημάνει κατ΄επανάληψη στα γραφτά μου ότι το Ισραήλ δεν κέρδισε ούτε έναν πόλεμο μετά το 1967. Ακόμη και όταν νίκησε στο πεδίο της μάχης (όπως το 1973), δεν μπόρεσε να πετύχει τους στρατιωτικούς στόχους του. Και περιέργως, η μεγαλύτερη στρατιωτική νίκη του Ισραήλ το 1967 επιφόρτισε την χώρα με ορισμένα πολιτικά, στρατηγικά και δημογραφικά προβλήματα που έχουν καταστήσει την μελλοντική επιβίωση του εβραϊκού κράτους, στη σημερινή μορφή του, ένα μη ρεαλιστικό σενάριο. ΄Όπως ο Ρον Μπεν Γισάϊ (αλλά πολύ πριν από αυτόν) υποστήριζα πάντα ότι το Ισραήλ ζει σε δανεικό χρόνο. 

Αλλά το Ισραήλ και ο στρατός του δεν είναι μόνοι. Οι στρατοί της Αμερικής, της Βρετανίας και της Γαλλίας, μαζί με του ΝΑΤΟ γενικά, είναι επίσης ανίκανοι να κερδίσουν πολέμους. Ο σοβιετικός στρατός ηττήθηκε στο Αφγανιστάν για τους ίδιους λόγους. Οι σύγχρονοι στρατοί δεν κερδίζουν πολέμους, είναι καλοί για να σπέρνουν παράπλευρες απώλειες. Είναι μάλιστα πιθανό οι σύγχρονοι στρατοί να μη προορίζονται για να κερδίζουν πολέμους. Η πραγματική αποστολή τους είναι να συντηρούν το στρατιωτικό-βιομηχανικό πλέγμα συμφερόντων, με συνεχή πόλεμο. 

Μια σύγκρουση με την Χαμάς, για παράδειγμα, οδηγεί σε αυξανόμενη ζήτηση για τον Ισραηλινό Σιδερένιο Θόλο. Η Βρετανία, η Αμερική και η Γαλλία εξαπολύουν τον ένα εγκληματικό πόλεμο μετά τον άλλο, δεν νικούν ποτέ, αλλά συντηρούν σταθερά την παραγωγή φονικών μηχανών. Η Ρωσία πράγματι κέρδισε πρόσφατα έναν πόλεμο μαζί με το Ιράν. Αυτό αμέσως μεταφράστηκε σε αγορές όπλων. 

Αλλά το πράγμα πηγαίνει μακρύτερα. Οι Δυτικοί στρατοί καλούνται να ακολουθούν στρατιωτικούς αντικειμενικούς σκοπούς που καθορίζονται από δημοκρατικά εκλεγμένες κυβερνήσεις. Στην μετά-πολιτική εποχή, η όλη πολιτική τάξη είναι ανησυχητικά δυσλειτουργική και μοναδική στην ανικανότητά της να παραγάγει μελετημένες αποφάσεις, για να μην πούμε για στρατιωτικούς αντικειμενικούς σκοπούς. Οι πολεμοχαρείς κομπορρημοσύνες του Προέδρου Τραμπ εναντίον της Συρίας, του Ιράν και της Βόρειας Κορέας είναι τέλεια παραδείγματα των πιο πάνω. Ο Τραμπ απειλεί να εξαπολύσει πολέμους με την συχνότητα που αλλάζει τις κάλτσες του, αλλά ποτέ δεν παρέχει στους στρατηγούς του ένα εύλογο σύνολο επιδιώξεων. Ο Ομπάμα, ο Κάμερον και ο Σαρκοζί δεν ήσαν καλύτεροι. Δεν κατάφεραν να ορίσουν τους στόχους για την εισβολή στην Λιβύη ή για οποιαδήποτε άλλη εγκληματική νεοσυντηρητική σύρραξη που εξαπέλυσαν. 

Περιέργως, θα επιτρέψω στον εαυτό μου να αναφέρω ότι ένας από τους μόνους κρατικούς ηγέτες που έχουν πλήρη συναίσθηση της ανικανότητας των συγχρόνων στρατών να κερδίσουν πολέμους είναι ο Μπέντζαμιν Νετανιάχου. Ο πρωθυπουργός του Ισραήλ έχει συνείδηση του γεγονότος ότι ο στρατός του είναι ασθενής και ότι οι Ισραηλινοί είναι ακόμη πιο αδύνατοι. Αντίθετα προς τους προκατόχους του, ο Νετανιάχου προσπαθεί στην πραγματικότητα να αποφύγει συγκρούσεις μεγάλης κλίμακας με την Γάζα, την Συρία ή το Εσμπολά, όσο του είναι δυνατό. Ο Νετανιάχου δεν είναι «λάτρης της ειρήνης» ή «ανθρωπιστής». Είναι ευτυχής να αναθέτει σε εκπαιδευμένους σκοπευτές να σημαδεύουν αμάχους και « τους αφήνει» να σκοτώνουν παιδάκια που πλησιάζουν πάρα πολύ στο συρματόπλεγμα των συνόρων. Ο Νετανιάχου στέλνει «Ντρόουνς» να βομβαρδίζουν ιρανικούς στόχους στην Συρία. Αλλά είναι πολύ προσεκτικός να μην παρασύρει την περιοχή σε έναν ολοκληρωτικό πόλεμο. Ο Μπέντζαμιν Νετανιάχου δεν χρειαζόταν τον Ρον Μπεν Γισάϊ. Κατάλαβε πολλά χρόνια πριν ότι ο ισραηλινός στρατός και η ισραηλινή κοινωνία δεν μπορούν να κερδίσουν πολέμους. Αντί γι΄αυτό, αγοράζει χρόνο. 

*Ο συντάκτης του ανωτέρω άρθρου είναι ευρύτατα γνωστός ταλαντούχος και δημοφιλής Βρετανός συγγραφέας και μουσικός, εβραϊκής καταγωγής και θρησκεύματος, αποσυνάγωγος όμως και στόχος εχθρότητας στους ισχυρούς πυρήνες επιρροής της κατά χώρες εβραϊκής διασποράς,(όπως και αρκετοί άλλοι προικισμένοι ομοεθνείς του), για την παρρησία του λόγου και των κειμένων του, στην αδιάλλακτη, αγωνιστική υπεράσπιση της αλήθειας, της Δικαιοσύνης, του ανθρωπισμού και της ειρήνης. 

Μετάφραση: Μιχαήλ Στυλιανού

πηγή

Το αδύνατο έγινε δυνατό: Η Ρωσία κατασκεύασε το πρώτο στρατηγικό μαχητικό που θα επιχειρεί με τεχνητή νοημοσύνη!

Γράφει ο Πέτρος Αναστασίου

To πρώτο πραγματικό μαχητικό αεροσκάφος-ρομπότ, με την έννοια της ενσωμάτωσης τεχνητής νοημοσύνης και της αυτόνομης ελεγχόμενης από τον υπολογιστή του αεροσκάφους, πτήσης, είναι γεγονός: Το ρωσικό, μη επανδρωμένο, stealth μαχητικό στρατηγικής κρούσης Sukhoi S-70 Okhotnik-B, είναι τεράστιο, μεγαλύτερο από οτιδήποτε ανάλογο έχει επιχειρηθεί να αναπτυχθεί και κατασκευαστεί στην Δύση ή την Κϊνα και «υπόσχεται» απίστευτες επιδόσεις στο εναέριο πεδίο μάχης.

Εχει άνοιγμα πτερύγων (εκπέτασμα) μεγαλύτερο των 20 μέτρων, μέγιστο βάρος απογείωσης 20 περίπου τόνους (το διπλάσιο ενός Rafale) και ικανότητα μεταφοράς οπλισμού εσωτερικά σε μεγάλες αποστάσεις.

Το άκρως απόρρητο πρόγραμμα του ρωσικού υπουργείου Αμυνας (μόνο μία θολή φωτό από μια δοκιμή διέρρευσε όλα αυτά τα χρόνια) ήρθε επιτέλους η ώρα να αποκαλυφθεί και να σπείρει το δέος στους αντιπάλους της Ρωσίας.

Η μέγιστη ταχύτητα του αεροχήματος θα είναι υψηλή υποηχητική 1.000 χλμ / ώρα ακόμη και με πλήρες φορτίο, ενώ η εμβέλεια του θα φτάνει τα 6.000 χλμ. χωρίς ανεφοδιασμό εν πτήσει.

Με έναν ανεφοδιασμό (αναπτύχθηκε ειδικό λογισμικό για να μπορεί να πλησιάζει και να ανεφοδιάζεται από αεροσκάφη-τάνκερ) η ακτίνα του διπλασιάζεται. To αεροσκάφος είναι εξοπλισμένο με ραντάρ AESA που εκπέμπει στην L Band, προκειμένου να αντιμετωπίζει τα εχθρικά stealth μαχητικά.

Συγκριτική φωτό με ένα ΜιG-29: Το εκπέτασμα των πτερύγων είναι μεγαλύτερο και η ακτίνα δράσης 7πλάσια!

Το αερόχημα θα μπορεί να φέρει όπλα βάρους 2.000 κιλών σε δύο εσωτερικούς χώρους στην άτρακτο. Μπορεί το βάρος να ακούγεται μικρό σε σύγκριση με τα επανδρωμένα μαχητικά/βομβαρδιστικά, αλλά το αεροσκάφος στοιχίζει το 1/12 από ένα Tu-160M, έχει 1000 φορές μικρότερο ίχνος στα εχθρικά ραντάρ (πρακτικά αόρατο), κατευθύνεται με τεχνητή νοημοσύνη στον στόχο του και μια σουίτα ηλεκτρονικών αντιμέτρων που «νεκρώνει» οτιδήποτε βρίσκεται σε ακτίνα 500 χλμ. από το σημείο που επιχειρεί.

Και το κυριότερο: Είναι πολλαπλού ρόλου. Μπορεί να εκτελέσει αποστολές αέρος-αέρος και αέρος-εδάφους με την ίδια άνεση.

Η πρώτη δημόσια πτήση θα πραγματοποιηθεί στο εργοστάσιο κατασκευής αεροσκαφών στο Novosibirsk.στην έκθεση στρατιωτικού υλικού “Army 2019” στο αεροδρόμιο Kybinka νοτιοδυτικά της Μόσχας κατά το διάστημα 25 έως 30 Ιουνίου.

Μοιάζει με μυθικό τέρας η εμπρόσθια όψη του.

Το νέο ρωσικό UAV φωτογραφίες του οποίου μόλις πρόσφατα δόθηκαν στη δημοσιότητα και μέσω διαδικτύου έκαναν το γύρο του κόσμου, άρχισε να αναπτύσσεται το 2011, χρονιά κατά την οποία υπογράφηκε και η σχετική σύμβαση, ενώ το 2014 παρουσιάστηκε ομοίωμά του σε φυσικό μέγεθος στη ρωσική πολιτική και στρατιωτική ηγεσία.

Με ειδικές βαφές απορρόφησης της ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας για την επικάλυψη των επιφανειών του και σχήμα stealth, είναι εξοπλισμένος με έναν κινητήρα AL-41F που είναι επίσης εγκατεστημένος στα Su-35S.

Η ανάπτυξη του Okhotnik έγινε από το γραφείο Sukhoi που δανείστηκε στοιχεία από το προγενέστερο Skal του γραφείου MiG και η κατασκευή έγινε κάτω από αυξημένα μέτρα ασφαλείας και υπό απόλυτη μυστικότητα στις εγκαταστάσεις παραγωγής αεροσκαφών του Novosibirsk.

Αν και ελάχιστα έχουν γίνει γνωστά σχετικά με το τι είδους αποστολές θα αναλάβει το νέο ρωσικό UAV, θεωρείται βέβαιο ότι θα επιχειρεί από κοινού με τα μαχητικά Su-57 τόσο σε επιχειρήσεις αέρος-αέρος, όσο και αέρος-εδάφους.

Με το αεροσκάφος αυτό προβλέπεται ότι θα αντικατασταθούν το σύνολο των υποστρατηγικών μαχητικών κρούσης Su-24, αλλά και τα Su-27 και MiG-29 σε αναλογία 1:1. 

Το μαχητικό κοστίζει το 1/4 από ένα Su-57 και το χαμηλό κόστος κτήσης και χρήσης, αλλά και η ευκολία παραγωγής, αντίθετα με τα υψηλού κόστους επανδρωμένα μαχητικά, θα επιτρέψει την αντικατάσταση όλων των παλαιών μαχητικών μέχρι το 2032. 



πηγή

Υποψήφιος με τον Συριζα ο Τέρενς Κουϊκ.... (βίντεο)

από το κανάλι Ομάδα Αλήθειας

Τι παθαίνει ο άνθρωπος που αγαπάει την δόξα, το χρήμα και την εξουσία σε 5 χρόνια; 
Γίνεται Εφιάλτης....

Θὰ γελάσουμε πολὺ μὲ τὶς ἐκλογές…

Εἴτε γίνουν στὶς 7 Ἰουλίου, εἴτε ἀργότερα, εἴτε ὁποτεδήποτε, θὰ γελάσουμε. Πολὺ θὰ γελάσουμε…

Θέλετε παράδειγμα;
Ἰδοῦ… ἡ βανούλα τοῦ καρατζαπαίρνη, γιὰ παράδειγμα, οὐρὰ τῆς μΠατΣοΚαρίας πλέον κι ἐπισήμως… 

Θέλετε ἄλλο παράδειγμα; 

Ἀνεκοινώθησαν τὰ πρῶτα ὀνόματα γιὰ τὰ ψηφοδέλτια τῆς ΝΔ.

Αὐτοὶ ἐκπροσωποῦν τὸ νέο τοῦ Μητσοτάκη, ποὺ θὰ φτιάξη τὴν Ἑλλάδα.
Γιῶργος Ἀμυρᾶς, ΠΟΤΑΜΙ, 
Ἰάσων Φωτήλας, ΠΟΤΑΜΙ,
Χάρης Θεοχάρης, ΠΟΤΑΜΙ,
Γρηγόρης Ψαριανός, ΚΚΕ ἐσωτερικοῦ, ΣΥΡΙΖΑ, ΔΗΜΑΡ, ΠΟΤΑΜΙ,
Γιῶργος Κατσιαντώνης , ΕΝΩΣΙΣ ΚΕΝΤΡΩΩΝ,
Γιάννης Καλλιάνος, ΕΝΩΣΙΣ ΚΕΝΤΡΩΩΝ,
Γιῶργος Λαζαρίδης, ΑΝΕΛ,
Πέτρος Τατσόπουλος, ΣΥΡΙΖΑ, ΠΟΤΑΜΙ,
Τάκης Θεοδωρικᾶκος, ΚΚΕ, ΠΑΣΟΚ,
Ἀντώνης Πανοῦτσος, ΚΚΕ

Γιά νά φτιάξῃ τήν Ἑλλάδα ἔρχεται ὁ Μητσοτάκης; 

Ἀστεῖο; Ὄχι, γελοιοδέστατον…
Ἁπλῶς, γιὰ μίαν ἀκόμη φορὰ ἀποδεικνύεται πὼς ἡ συμμορία τῶν 300 ἔχει πολλὲς …ἀπόψεις καὶ ἐκδοχές, δίχως (μποῦ χὰ χὰ χά…!!!) ἰδεολογίες καὶ ἐμμονές. Ὅλοι γιὰ ὅλους καὶ πάντα ἐναντίον μας… 

Πονᾶ κάτι τέτοιο; Ὄχι πλέον τοὺς πολλούς, τόσο ὅσο θὰ νομίζαμε… Πονᾶ μόνον τοὺς …δειλούς, ποὺ ἀρνῶνται νὰ ἀναλάβουν τὴν εὐθύνη τῆς ζωῆς τους καὶ χρειάζον, μὲ κάθε μέσον καὶ κάθε τρόπο, τὰ κατάλληλα …«μπαστουνάκια» πρὸ κειμένου νὰ ὑπάρχουν. Εἴτε σκέτο παραμένοντας σὲ ἕναν κομματικὸ μηχανισμό, γιὰ νὰ μὴν αἰσθάνονται μόνοι τους, εἴτε λίγο περισσότερο, διότι λαμβάνουν τὰ σχετικά τους ἀνταλλάγματα.

Σὲ κάθε περίπτωσιν πάντως ὅσοι πράγματι ἔχουν συνειδητοποιήση τὸ μέγεθος τῆς ἀπάτης ἁπλῶς γελοῦν.
Τὰ καλλίτερα ἔπονται. 

Πηγή

Η ιστορία της Ελευσίνας - Κάποτε η ιερότερη πόλη του κόσμου, σήμερα στην αφάνεια (βίντεο)

από το κανάλι Cognosco Team 

Στο παρόν βίντεο θα αναφερθούμε σε μία από τις πιο αδικημένες πόλεις της αρχαίας Ελλάδος. Στην ιστορία της Ελευσίνας. Μιας περιοχής η οποία έχει λαμπρό παρελθόν, όμως σήμερα βρίσκεται στην αφάνεια και είναι από τις περιοχές της Αττικής που όλοι γνωρίζουν λόγω των διυλιστηρίων και των ναυπηγείων.  

Δεν είναι τυχαίο ότι την δεκαετία του ’70 ο μεγάλος Νίκος Γκάτσος έγραφε το ποίημα «ο Εφιάλτης της Περσεφόνης», με τον Μάνο Χατζηδάκη να το μελοποιεί λίγο καιρό μετά.  

Η Ελευσίνα είναι το ζωντανό παράδειγμα του παρασιτικού εκσυγχρονισμού στη χώρα μας και ο ανατριχιαστικός πολιτισμός της αλλά και οι πολλές ομορφιές που υπάρχουν στην περιοχή καλύπτονται από το γκρι των φουγάρων και των σκουριασμένων μετάλλων που έχουν καταστρέψει τον φυσικό της πλούτο. Όμως ποια είναι η ιστορία της και γιατί την χαρακτηρίζουμε σημαντική; Θα κάνουμε μια μικρή ιστορική αναδρομή στον ιερό αυτό τόπο από την αρχαιότητα μέχρι και σήμερα και θα προσπαθήσουμε να ολοκληρώσουμε με μια νότα αισιοδοξίας.

Gaming Disorder: Αναγνωρίστηκε επίσημα ως ασθένεια από τον ΠΟΥ (η ομοφυλοφιλία όμως εδώ και 40 χρόνια βγήκε από τις ασθένειες οπότε απλά περιμένετε οι gamers μέχρι να αναγνωριστείτε ως διαφορετικότητα)

Του Chris Elpidis

Έναν περίπου χρόνο μετά την ταξινόμηση του εθισμού στα video games στις ψυχικές ασθένειες, ο ΠΟΥ (Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας) αναγνωρίζει και επίσημα πλέον ως ασθένεια το «Gaming Disorder».

Η επικύρωση της απόφασης έγινε από τα 194 μέλη του ΠΟΥ στο 72ο Παγκόσμιο Συνέδριο Υγείας, με την ενσωμάτωση να γίνεται στη λίστα ICD-11 (Διεθνής Ταξινόμηση Ασθενειών και Προβλημάτων Υγείας) που θα λαμβάνεται υπόψιν από την 1η Ιανουαρίου 2022. 

Το Gaming Disorder χαρακτηρίζεται από ένα μοτίβο μόνιμης ή επαναλαμβανόμενης συμπεριφοράς κατά τη διάρκεια του gaming (online ή offline) που εκδηλώνεται με: 

Μειωμένο αυτοέλεγχο λόγω του gaming 
Αυξημένη προτεραιότητα στο gaming με αποτέλεσμα να καταλαμβάνει άλλες πτυχές της ζωής και των καθημερινών δραστηριοτήτων 
Συνέχιση ή κλιμάκωση του gaming παρά την εμφάνιση και παρατήρηση αρνητικών συνεπειών στην προσωπική, οικογενειακή, κοινωνική, εκπαιδευτική και επαγγελματική ζωή του gamer 

Η πρόθεση του ΠΟΥ να ταξινομήσει το gaming στις ψυχικές ασθένειες αντιμετωπίστηκε αρνητικά από τη βιομηχανία του gaming και θεωρήθηκε «βεβιασμένη κίνηση». Για να υποστηρίξουν τους ισχυρισμούς τους, αντιπαραθέτουν άλλα αποδεικτικά στοιχεία και έρευνες που αναδεικνύουν τα οφέλη του gaming στον οικονομικό, πολιτικο, κοινωνικό, δημιουργικό και εκπαιδευτικό τομέα. 

Παρόλα αυτά, ο ΠΟΥ παρέμεινε σταθερός στην απόφαση του, την οποία βασίζει σε βαθιά εξέταση των διαθέσιμων στοιχείων και με τη συναίνεση εμπειρογνωμόνων και ειδικών από διαφορετικούς κλάδους και περιοχές του κόσμου.  

gamesindustry.biz 
Πηγή:Techgear 
ΑΒΕΡΩΦ 

ΣΧΟΛΙΟ

Εχουμε πει πολλές φορές ότι ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας όπως και όλες οι άλλες παγκόσμιες οργανώσεις ελέγχονται πλήρως από την Νέα Τάξη η οποία επειδή έτσι γούσταρε να πλήξει την οικογένεια αποφάσισε πριν 40 χρόνια να θεωρήσει ότι ήρθε η ώρα η ομοφυλοφιλία να βγεί από τις ψυχοπαθολογικές ασθένειες του ανθρώπου και να θεωρηθεί ως σεξουαλική διαφορετικότητα.... ασχέτως τι έλεγαν οι γιατροί...
Η άποψη αυτή επιβλήθηκε στην πλειοψηφία των γιατρών και καθιερώθηκε.....

Ετσι μην απελπίζεστε οι gamers....

Eίναι θέμα χρόνου να καταφέρετε να πείσετε τον νεοταξικό ΠΟΥ, να βγάλει από τις ασθένειες το gaming και από disorder (δυσλειτουργία) να γίνει diversity (διαφορετικότητα).

Πάντως πέραν των ανωτέρω να πούμε ότι ως γονείς οφείλουμε να κρατάμε τα παιδιά μας όσο είναι δυνατόν λιγότερες ώρες στα ιντερνετικά παιχνίδια, διότι ο εθισμός αληθινά υπάρχει και είναι καταστροφικός....
Είναι δυστυχώς τραγικό αλλά τα μικρά ιδιαιτέρως παιδιά, περνούν ατελειώτες ώρες μπροστά σε οθόνες γενικώς, είτε πρόκειται για τηλεόραση, είτε για υπολογιστές, τάμπλετ, κινητά κλπ....
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook, στο Twitter ή στο Google+ μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Επίσης μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τις δυνατότητες του Google Friend Connect (θα βρείτε δεξιά το ανάλογο gadget) να γίνετε φίλος του ιστολογίου μας και να λαμβάνετε με την εγγραφή σας στο αμέσως παρακάτω gadget πατώντας την λέξη "Εγγραφή" ενημερώσεις του ιστολογίου μας.

4. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

5. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

6. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

7. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

8. Στην μπάρα που περνάει κυλιόμενη πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων μπορείτε να δείτε σε τίτλους τις 25 τελευταίες αναρτήσεις μας. Οι τίτλοι είναι σύνδεσμοι (λινκ) και πατώντας τους θα ανοίξει σε ένα ξεχωριστό παράθυρο η συγκεκριμένη ανάρτηση.

9. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Αλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.