5 Ιανουαρίου 2022

Η αιδώς η δικαιοσύνη και η κοινωνία

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Κατά τον αρχαιοελληνικό μύθο, όταν κινδύνευε η ύπαρξη του ανθρωπίνου γένους, ο Δίας έδωσε εντολή στον Ερμή να του μεταφέρει τις δύο αρετές που θα το σώσουν, την ΑΙΔΩ και τη ΔΙΚΗ. Με αυτές «θα μπορέσει να αναπτυχθεί η πολιτική τάξη και θα δημιουργηθούν δεσμοί ΦΙΛΙΑΣ και ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΧΗΣ, απαραίτητοι για την ύπαρξή του». Αυτά γράφει ο Πρωταγόρας και ο Guthrie στο βιβλίο του «Οι σοφιστές» (Έκδοση ΜΙΕΤ) εξηγεί ότι για τους αρχαίους Έλληνες ΔΙΚΗ σήμαινε την αίσθηση του σωστού και της δικαιοσύνης και η ΑΙΔΩΣ συνδύαζε τα αισθήματα της ντροπής, της σεμνότητας, του αυτοσεβασμού και του σεβασμού προς τους άλλους.

Η καλλιέργεια της αιδούς στους πολίτες ήταν βασικό στοιχείο της Αθηναϊκής Δημοκρατίας, κάτι που τόνισαν οι Περικλής, Πλάτων και Αριστοτέλης. Και ο Ευριπίδης στους «Ηρακλείδες» συνιστά ο σώφρων άνθρωπος να έρχεται σε διάλογο μόνο με συνάνθρωπο σοφό και ενάρετο, γιατί αυτός έχει αιδώ και συνείδηση σεβασμού προς τις ιδέες του άλλου.

Τα περί αυτοσεβασμού και σεβασμού προς τις πεποιθήσεις του άλλου, ως βάσεων συνοχής της κάθε κοινωνίας, τα σκέφθηκα μετά την προκλητική, προσβλητική και δηκτική δημοσίευση του κ. Μόσιαλου προς την Πίστη των Ελλήνων. Σημειώνεται ότι σχεδόν όλοι οι γράφοντες στα ΜΜΕ υποστήριξαν το προφανές ατόπημα του κ. καθηγητού, δικαιολογώντας το... Οι περισσότεροι έγραψαν ότι ήταν «σάτιρα», «πλάκα», «χιούμορ», «αστειάκι»... Άλλοι «θεολόγησαν» επί της «σάτιρας» του κ. Μόσιαλου, γράφοντας ορθώς μεν ότι η των Ευαγγελιστών διήγηση ουδέν αναφέρει περί «κρίνου» στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και επομένως απαλλάσσεται ο κ. Μόσιαλος λόγω του άτοπου του «χιούμορ» (...), αλλά αποσιωπούν το μείζον γεγονός ότι ο κ. καθηγητής με τη «σάτιρά» του αρνείται το μυστήριο της Γέννησης του Θεανθρώπου. Άλλοι «εκκλησιολόγησαν», δείχνοντας ότι ουδέν γνωρίζουν για το τι σημαίνει Εκκλησία...

Ήσαν και οι ακραίοι υποστηρικτές του εκπροσώπου της Ελληνικής κυβερνήσεως σε διεθνείς οργανισμούς υγείας, που αντέστρεψαν την αλήθεια, χαρακτηρίζοντας «οπισθοδρομικούς» τους συμπολίτες τους που διαμαρτυρήθηκαν για την ύβρη προς τον Θεάνθρωπο Ιησού και «προοδευτικούς» αυτούς που προσέβαλαν την Πίστη τους.... Γιατί τα δημοσιευθέντα από τον κ. Μόσιαλο δεν ήταν «πλάκα», «σάτιρα» και «καλαμπούρι», στην ουσία ήσαν μπούλινγκ ιδεολογικό κατά της βάσης της Πίστης των Χριστιανών. Και με αυτή του την ενέργεια ο κ. Μόσιαλος ούτε έπεισε κανένα να φορά μάσκα και να εμβολιάζεται, ούτε βοήθησε στη συνοχή της κοινωνίας...

Η Πηνελόπη Δέλτα μπορεί να μην κατανόησε πλήρως το μυστηριακό σώμα της Εκκλησίας, αλλά στη «Ζωή του Χριστού», που έγραψε, σημειώνει πως «ποτέ του ο Ιησούς δεν αδίκησε κανένα, μόνο αγάπη σκορπούσε γύρω του, ήταν αναμάρτητος, αλλά σπλαχνιζόταν τις αμαρτίες των άλλων και τους συγχωρούσε». Αυτόν ο κ. Μόσιαλος προσέβαλε την ημέρα των γενεθλίων Του.... Ο Χρ. Μαλεβίτσης έγραψε τη διαπίστωση, ότι ο άνθρωπος επειδή δεν μπορεί να σκοτώσει τον Θεό, τον λησμονεί και καθίσταται «ένα ληθαίο ον σε ένα λίθεο κόσμο» (ένα αγνώμον ξεχασιάρικο ον σε ένα πέτρινο κόσμο). Και αυτά συμβαίνουν στην Ελλάδα... 200 χρόνια από τότε που οι πρόγονοί μας αγωνίστηκαν υπέρ «Πίστεως και Πατρίδος» και μας έδωσαν την ελευθερία, σήμερα κάποιοι αρνούνται την κληρονομιά τους, απαρνούνται την ταυτότητά τους.-




Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 9:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , ,

1 σχόλιο:

Ανώνυμος είπε...

Εξαιρετικό, διαφωτιστικό και αιχμηρή απάντηση στους υβριστές των ιερών και οσίων του Ελληνισμού και Χριστιανισμού, το άρθρο του k. Παπαθανασόπουλου.

Ο Μέγας Γιάννης Μακρυγιάννης ....

«Όταν μου πειράξουν την πατρίδα και τη θρησκεία μου, θα μιλήσω, θα’ νεργήσω κι’ ό,τι θέλουν ας μου κάνουν»

Και σκουπίζοντας τα δάκρυά του ελάλησε και έγραψε:


«Δεν βλέπετε που θέλουν να κάμουν την Ελλάδα παλιόψαθα; Βοηθείστε, διότι μας παίρνουν, αυτοί οι μισοέλληνες και άθρησκοι, ό,τι πολυτίμητον τζιβαϊρικόν έχομεν.

Έγραφεν ο μακάριος Κοσμάς ο Αιτωλός....

«Ένας άνθρωπος να με υβρίσει, να φονεύσει τον πατέρα μου, την μητέρα μου, τον αδελφόν μου και ύστερα το μάτι να μου βγάλει, έχω χρέος σαν χριστιανός να τον συγχωρήσω.


Το να υβρίσει τον Χριστόν μου και την Παναγία μου, δεν θέλω να τον βλέπω».

Μπάρμπα Γιάννη Μακρυγιάννη και όλοι ήρωες μας, πάρτε μαύρο γιαταγάνι και ΄λάτε στη ζωή μας πίσω, το στραβό να κάντε ίσο .....
ΜΡ

05 Ιανουαρίου, 2022 21:42

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.