2 Δεκεμβρίου 2025

ΔΗΊΦΟΒΟΣ, ΕΛΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗ

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων
 
Ο Δηίφοβος ήταν δεύτερος μετά τον Έκτορα γιος του Πριάμου του βασιλιά της Τροίας. Ήταν έμπειρος στην πολεμική τέχνη και γι' αυτό ο Πρίαμος του έδωσε την Ελένη μετά τον θάνατο του Πάρη. Μερικοί λένε ότι μετά τον θάνατο του Πάρη οι Τρώες αποφάσισαν να δώσουν στους Έλληνες την Ελένη αλλά εναντιώθηκε ο Δηίφοβος την κράτησε γυναίκα του. Γι’ αυτό οι Έλληνες έκαψαν πρώτο το σπίτι του πριν κάψουν την πόλη. Ο δε Μενέλαος σύζυγος την Ελένης του έκοψε τη μύτη, τα αυτιά και τα χέρια πριν τον σκοτώσει, ενώ κατ’ άλλους τον λόγχευσε άπαξ στην κοιλιά, καθώς ο Δηίφοβος κοιμόταν όταν καιγόταν η πόλη, η δε Ελένη έκρυψε τα όπλα του πριν εισέλθει στο θάλαμο ο Μενέλαος και Οδυσσέας. Άλλοι είπαν ότι τον φόνευσε νωρίτερα ο Παλαμήδης σε μάχη. Ο Αινείας έκτισε το μνημείο του πριν αναχωρήσει για το ακρωτήριο Ροίτιον.
 
Ηταν μετριόσωμος, με ευρύ μέτωπο, πλακουτσή μύτη, μελαχρινός, με ωραία μάτια και ωραία γενειάδα.
 
Ο έτερος γιός του Πριάμου Ελενος ήταν δίδυμος με την Κασσάνδρα. Όταν ήταν βρέφη κοιμήθηκαν μια νύχτα στο ναό του Θυμβραίου Απόλλωνα και τους έγλυψαν δύο φίδια τα αυτιά και έγιναν μάντεις . Ηταν δε και στρατηγός ευνοηθείς από τον Απόλλωνα δηλαδή άριστος τοξότης. Είπαν ότι ο Απόλλων του έδωσε τόξο ελεφάντινο με το οποίον πλήγωσε τον Αχιλλέα όταν καταδίωκε τον Έκτορα.
 
Φιλονίκησε με τον Δηίφοβο για την Ελένη αλλά υπερίσχυσε εκείνος. Από την λύπη του δε ο Έλενος πήγε στο στρατόπεδο των Αχαιών, ή πήγε στην Ιδη και ζούσε εκεί στην ερημιά και από εκεί τον πήραν οι Αχαιοι είτε δια της βίας είτε με δωροδοκία είτε με του Οδυσσέα την πανουργία. Επειδή ο Κάλχας είπε ότι είναι αδύνατον να κυριεύσουν την Τροία χωρίς τη συμβουλή του μάντεως Ελένου. Κατ’ άλλους βλέπων την πτώση της πόλεως και μη δυνάμενος να πείσει τους συμπατριώτες του Τρώες να παραδώσουν την πόλη ειρηνικά, πήγε στην πόλη Χρύση, όπου ασχολείτο στο ναό του Απόλλωνος. Από εκεί τον πήρε ο Διομήδης και ο Οδυσσέας όταν πήγαν για τον σκοπό αυτό. Λέγεται ότι αυτός συμβούλευσε την κατασκευή του Δούρειου Ίππου, την κλοπή του Παλλαδίου και γι' άλλα. 
 
Μετά την άλωση της Τροίας τον πήρε ο Πύρρος βασιλιάς της Ηπείρου μαζί του και τον χρησιμοποίησε σαν σύμβουλο και όχι σαν αιχμάλωτο και του έδωσε την Ανδρομάχη γυναίκα, τον έκανε δε επίτροπο του Μολοσσού. Γέννησε και ένα γιό από την Ανδρομάχη, Κεστρίνο καλούμενο. Ο Κεστρίνος πήρε μαζί του πολλούς Ηπειρώτες και κατοίκησε στη Χαονία. Απ’ αυτόν ονομάστηκε Κεστρίνη η περιοχή η οποία εξέτρεφε και τους περίφημους κεστρινικούς βόες. Μερικοί λένε ότι φονεύθηκε στην Τροία ο Έλενος. 
 
Ήταν δε ταιριαστός, μακρύς, λευκός, ξανθομάλλης, με μακριά μύτη, με μικρά γένια, πλατείς ώμους και φρόνηση όπως ο Οδυσσέας.
 
Ο αδερφός του Τρωίλος νέος και ωραιότατος λέγεται ότι τον αγάπησε ο Αχιλλέας και ότι τον σκότωσε ο Έλενος στο ναό του Απόλλωνα, επειδή δεν δεχόταν την φιλία του. Ο Όμηρος και άλλοι λένε ότι σκοτώθηκε σε μάχη και τον έκλαψαν πικρά οι Τρωαδίτες, γιατί μόνο σε κείνον ήλπιζαν όταν σκοτώθηκαν τα παιδιά του Πριάμου.
 
Σχολιασμός: 
 
1/ Η Ανδρομάχη ήταν η σύζυγος του Έκτορα, έχασε επτά αδέλφια από τον Αχιλλέα και η ιστορία της αναφέρεται τόσο στην Ιλιάδα όσο και από τον Ευριπίδη στην «Ανδρομάχη».
 
2/ Η Χαονία ήταν το βορειοδυτικό τμήμα της Ηπείρου, πατρίδα του ελληνικού φύλου των Χαόνων.  Κύρια πόλη της ήταν η Φοινίκη. Σύμφωνα με τον Βιργίλιο, ο Χάων από την Τροία, πιθανότατα γιος του Πριάμου και αδελφός του Έλενου ήταν ο επώνυμος πρόγονος των Χαόνων.
 
3/ Οι Φοίνικες της Φοινίκης στην Εγγύς Ανατολή είναι Έλληνες που έφυγαν από την Φοινίκη της Ηπείρου. Με την πάροδο του χρόνου εν μέσω γηγενών σημιτικών πληθυσμών έγιναν αντίπαλοι των Ελλήνων και τους συναγωνίζονταν στους πλόες και στο εμπόριο στη Μεσόγειο και εκτός αυτής. Αλλά στερούσαν στα γράμματα και στον πολιτισμό.
 
4/ Η ΑΙ θα σας πει φυσικά το «πολιτικώς ορθόν» ψέμα, ότι είναι Σημιτικός λαός που όμως διαφοροποιήθηκε από τους Χαναναίους Σημίτες στα θέματα:
- της ναυτικής δραστηριότητας, (ήταν κι’ αυτοί Έλληνες ναυτικοί)
- της ανάπτυξης των πόλεων–κρατών (κατ’ εικόνα και ομοίωση στα Ελληνικά πρότυπα)
- του φοινικικού αλφαβήτου. (το Ελληνικό Αλφάβητο)
Δηλαδή τι κάνει νιαου-νιάου στα κεραμίδια; Και ο νοών νοείτω
 
5/ Όσον αφορά στο γεγονός ότι ο Αχιλλεύς επεδίωξε την φιλία του Ελένου σε αντικατάσταση του φονευθέντος Πατρόκλου το θέμα απαιτεί ευρύτερη ανάπτυξη, διότι οι σημερινοί άνθρωποι δεν μπορούν να κατανοήσουν την έννοια που είχε τότε η φιλία και ο φίλος. Ακόμη και στην εποχή μου είχε μείνει σαν κατάλοιπο και είχαμε ένα εγκάρδιο φίλο με τον οποίον συζητούσαμε.
(30/11/25)(Χωρίς ΑΙ)
 
*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
http://www.amphiktyon.blogspot.com (Το κύριο ιστολόγιο μου)
AMPHIKTYON.BLOGSPOT.COM (Στην Αγγλική γλώσσα)
ANCIENT OLYMPICS-ATHLETICS (Οι Ολυμπιακοί Αγώνες)
amphiktyon-poetry.blogspot.com (Η ποιητική συλλογή μου)
AMPHIKTYONBOOKS (Βιβλία, Μελέτες και διαχρονικά κείμενα)
https://amphiktyon.org (Η ατομική μου ιστοσελίδα)



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 3:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.