29 Ιουνίου 2023

Ἕνα οὐσιῶδες σχόλιο, κόντρα στίς «βαθυστόχαστες» μετεκλογικές ἀναλύσεις…

Τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα
Διδάκτορος Ἱστορίας
 
Λίγο μετὰ τίς τελευταῖες ἐκλογὲς καὶ μὲ πλήρη ἀπροθυμία γιὰ ἐκτενεῖς καί «βαθυστόχαστες» πολιτικὲς ἀναλύσεις τοῦ γνωστοῦ τύπου (σὲ νεότερες ἡλικίες τὸ διέπραττα ἐκτενῶς, ἀλλὰ πλέον βαριέμαι θανάσιμα, καθότι μόνο ματαιόπονη ἀργοκενολογία τὸ θεωρῶ), ἐννοεῖται ὅτι θὰ καταθέσω τὸ μοναδικὸ μετεκλογικὸ σχόλιο ποὺ βρίσκω οὐσιῶδες - καὶ φυσικὰ σὲ πλήρη ἐναρμόνιση μὲ ὅλα μου τὰ προεκλογικά. 
 
Ἀσφαλῶς, τίποτε ἀπολύτως δὲν θὰ κριθεῖ μέσα στὸ ἁλωμένο κοινοβούλιο τῆς ψευτοδημοκρατίας, ὅπου τὰ πράγματα εἶναι ἐδῶ καὶ πολλὰ χρόνια προδιαγεγραμμένα ἀνεξαρτήτως συνθέσεως καὶ ἀριθμῶν ἑδρῶν, ἐνῶ ὅσοι ἐπέλεξαν νὰ στηρίξουν ἐλπίδες ἀντίδρασης καὶ ἀντίστασης στὶς ἐντὸς αὐτοῦ ἐξελίξεις, θὰ ἀπογοητευθοῦν σύντομα καὶ δὴ μὲ ἀδυσώπητα ἐκκωφαντικοὺς τρόπους. Δυστυχῶς (ἢ μᾶλλον εὐτυχῶς, γιατί - παρ' ὅτι ὁμολογουμένως ἐξαιρετικὰ δυσάρεστο καὶ ὀδυνηρό - δείχνει συνάμα νὰ εἶναι καὶ ἀπαραίτητο), τὸ πρωτόγνωρο κοσκίνισμα ποὺ ξεκίνησε γύρω μας πρὶν ἀπὸ μερικὰ χρόνια συνεχίζεται δριμύτερο - καὶ εἶναι ἕνα κοσκίνισμα πολλαπλὸ: ἤθους, θάρρους, πίστης, ψυχικῆς δύναμης, φρονήματος, ἐσχάτως δὲ καὶ διάκρισης, πολιτικῆς (καὶ ὄχι μόνο) σκέψης, ἀκόμη καὶ ἀντιληπτικῆς ἱκανότητας. Καὶ δὲν χρειάζονται ἐπὶ τοῦ παρόντος περαιτέρω διευκρινίσεις ἐφ' ὅλων αὐτῶν, μιὰ καὶ θὰ ἔχουμε στὸ μέλλον πολλὲς εὐκαιρίες γιὰ νὰ τὰ ἐπεξηγοῦμε, ὅσο ἡ ἴδια ἡ ζωὴ θὰ φέρνει στὰ πόδια μας τὰ συντριπτικά της τεκμήρια. 
 
Θὰ εἶναι ἴσως καὶ αὐτὸ μία ἐπιπλέον εὐκαιρία ἀφύπνισης καὶ ὡρίμανσης γιὰ ὅσους ἔχουν ἀκόμη διατηρήσει κάποια στοιχειώδη ἱκανότητα τοῦ ὁρᾶν, παρὰ τὴν ἄμβλυνσή της ἀπὸ ψευδαισθήσεις καὶ ἀποπροσανατολιστικὲς πομφόλυγες. Τὸ κύριο σχόλιο ὅμως ἐν μέσῳ ὅλου αὐτοῦ τοῦ γύρω μας ζόφου παραμένει βεβαίως ἄλλο. Γιατί εἴμαστε πάντα μέσα στὸν βόρβορο καὶ μόνο τυφλοὶ καὶ πωρωμένοι δὲν μποροῦν νὰ ἀντιληφθοῦν ὅτι ἡ κατάσταση θυμίζει Πομπηΐα, πρὶν ἐκραγεῖ ὁ Βεζούβιος, ἢ (ἀκόμη ἀκριβέστερα) Σόδομα, λίγο πρὶν ἀρχίσει νὰ πέφτει φωτιὰ καὶ θειάφι ἀπὸ τὸν οὐρανό. Καὶ ἀνεξαρτήτως τῶν δράσεων καὶ πολλαπλῶν μαρτυριῶν ἀντίστασης ποὺ ὀφείλουμε νὰ καταθέσουμε ἀπέναντι σὲ ὅσα ἐφιαλτικὰ ἔρχονται στὸ ἐγγὺς μέλλον (κάποιοι ἄνθρωποι ποτὲ δὲν κηρύξαμε παθητικότητα καὶ παραίτηση ἀπὸ αὐτὲς - καὶ ὅλη μας ἡ ζωὴ τὸ ἀποδεικνύει, ὅσες λάσπες καὶ ἂν ἐκτοξεύουν ἐσχάτως μερικοὶ ὀλιγόνοες), ἡ οὐσία παραμένει πάντα μία: ὅτι «ἐὰν μὴ Κύριος οἰκοδομήσῃ οἶκον, εἰς μάτην ἐκοπίασαν οἱ οἰκοδομοῦντες» καί «ἐὰν μὴ Κύριος φυλὰξῃ πόλιν, εἰς μάτην ἠγρύπνησεν ὁ φυλάσσων» (Ψάλμ. 126). 
 
Ἐπειδὴ αὐτὸ εἶναι τὸ καθοριστικὸ σημεῖο, οἱ λέξεις «μετάνοια» καὶ «πνευματικὸς ἀγῶνας» παραμένουν καὶ θὰ συνεχίσουν νὰ παραμένουν οἱ ἀπολύτως βασικὲς καὶ κυρίαρχες ἔννοιες. Ἐπειδὴ αὐτὲς θὰ κρίνουν ὄχι μόνο τὴ σωτηρία τῆς ψυχῆς μας, ἀλλὰ καὶ τὴ σωτηρία τῆς πατρίδας μέσα στοὺς σκοτεινοὺς αὐτοὺς καιροὺς τῆς αἰχμαλωσίας καὶ τῆς καθολικῆς κατάρρευσης. Καὶ δὲν αἰθεροβατοῦμε φυσικά, ἀναζητῶντας νινευιτικοῦ τύπου ἀφύπνιση καὶ καθολικὴ μεταστροφή. Οἱ «δέκα τῶν Σοδόμων» ὅμως μποροῦν νὰ βρεθοῦν; Λίγη παραπάνω πίστη καί πνεῦμα μετανοίας μπορούμε νά παρακαλέσουμε τόν Θεό νά μᾶς δώσει; Και μποροῦμε νὰ κάνουμε καί λίγο παραπάνω πνευματικὸ κόπο, μήπως καὶ προκύψει ἡ «κρίσιμη μᾶζα» ποὺ θὰ ἐπισύρει τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ καὶ θὰ ἀποτρέψει τὸν ὄλεθρο πρὸς τὸν ὁποῖο ἀναπόφευκτα - ἀνθρωπίνως - βαδίζουμε; 
 
Τυρβαζόμεθα πάντοτε περὶ πολλὰ (καὶ συνήθως ἀνούσια καὶ ἐντελῶς περιττὰ), τὴν ὥρα ποὺ πρωτίστως ἑνὸς ἔστι χρεία. Καὶ τό μόνο μὲ τὸ ὁποῖο τελικὰ δὲν ἀσχολούμαστε εἶναι τὰ σημεῖα τῶν καιρῶν. Αὐτὰ ποὺ πλέον βοοῦν καὶ κραυγάζουν, παρ’ ὅτι ἐμεῖς συνεχίζουμε μὲ στρουθοκαμηλικὴ ἀπόνοια νὰ τὰ ἀγνοοῦμε...



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 3:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , , ,

2 σχόλια:

Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ναί, ὄντως ἔρχονται τρομακτικά γεγονότα, ὅπως (1) τό ξεπούλημα τοῦ Αἰγαίου εἰς τούς Τούρκους, (2) ἡ θεσμική κατάργησις τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῆς Ἠθικῆς καί τῆς Ἐθνικῆς Παιδείας μέ τήν ἀπαλοιφήν τῆς προμετωπίδος τοῦ Συντάγματος, καί τήν ἀναθεώρησιν τῶν Ἄρθρων 3, 13 παρ. 2, 16 παρ. 2 κ.λπ., (3) ἡ κατάργησις τῶν μετρητῶν καί ἡ ὡς ἐκ τούτου πλήρης ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΙΣ τῶν Ἑλλήνων εἰς τήν Δαιμονικήν Νέαν Τάξιν Πραγμάτων, (4) ἡ θεσμοθέτησις καί ἡ διδασκαλία τῆς ὁμοφυλοφιλίας καί τῆς ἀλλαγῆς φύλου στά σχολεῖα, (5) τά ἑκατομμύρια τῶν πλειστηριασμῶν, (6) ἡ ἐκχώρησις ὑπερεξουσιῶν εἰς τόν Δαιμονικόν Π.Ο.Υ. διά τήν κήρυξιν καί νέων ψευδο-πανδημιῶν καί τήν ἐπιβολήν ὑποχρεωτικῶν «ἐμβολίων» (διάβαζε «θανατηφόρων ἐνέσεων», κατά Vladimir Zelenko) κ.λπ. Ἐάν τά (κατά δήλωσίν των) Χριστιανικά κόμματα δέν περιορισθοῦν εἰς μερικάς μόνον διαμαρτυρίας καί ἀρνήσεις ψήφου ἐμπιστοσύνης καί νομοσχεδίων ἐντός τῆς «βουλῆς» καί βγοῦν ὡς Μπροστάρηδες εἰς τήν κοινωνίαν νά ξεσηκώσουν τόν λαόν εἰς ἐπανάστασιν κατά τῶν ΒΡΩΜΕΡΩΝ ἐθνομηδενιστῶν-ἐθνοπροδοτῶν-δολοφόνων, τότε πιστεύω ὅτι οἱ θρασύδειλοι Νεοταξῖται (=Σατανισταί) θά κάνουν πίσω, παρά τίς διαταγές πού ἔχουν λάβει ἀπό τόν Διεθνῆ Σατανισμόν (K. Schwab, Y. Harari, G. Soros κ.ἄ.). Ἐάν, ὅμως, ἀκολουθήσουν τούς συγχρόνους Ἰούδας τῆς Διοικούσης Ἐκκλησίας καί δείξουν καί αὐτοί «ἀγάπην» καί «πραότητα» πρός τόν Διάβολον, τότε ὁ κ. Δαπέργολας θά δικαιωθῇ πλήρως πού εἶναι τόσον ἀπαισιόδοξος. Πρός τό παρόν, νομίζω ὅτι ἀξίζει τόν κόπον νά ἔχουμε μίαν συγκεκρατημένην αἰσιοδοξίαν μέχρις ὅτου ἀποδειχθῆ ἐν τοῖς πράγμασι ἄν πρόκηται γιά ἀληθινούς στρατιώτας τοῦ Χριστοῦ ἤ διά καιροσκόπους καί δημαγωγούς.

29 Ιουνίου, 2023 20:26
Χρήστος είπε...

Ευλογημένε Αγωνιστή Νεκτάριε πολύ προτρέχεις.

Μας λες στο άρθρο σου:

ἐνῶ ὅσοι ἐπέλεξαν νὰ στηρίξουν ἐλπίδες ἀντίδρασης καὶ ἀντίστασης στὶς ἐντὸς αὐτοῦ ἐξελίξεις, θὰ ἀπογοητευθοῦν σύντομα καὶ δὴ μὲ ἀδυσώπητα ἐκκωφαντικοὺς τρόπους.

Τι είναι αυτό που σε κάνει τόσο βέβαιο στα συμπεράσματά σου;

Είσαι Χριστιανός Ορθόδοξος και Αγωνιστής, γνωρίζεις πολύ καλά μέσα από τα Πατερικά κείμενα ότι, σιωπή = συνοχή.

Από πού το συμπεραίνεις για όλα αυτά που θα γίνουν, δηλαδή (φωνή ιχθύος μέσα στη Βουλή).

Θα συμφωνήσω με τον κύριο Χατζηνικολάου που μας λέει στο τέλος:

ἀξίζει τόν κόπον νά ἔχουμε μίαν συγκεκρατημένην αἰσιοδοξίαν μέχρις ὅτου ἀποδειχθῆ ἐν τοῖς πράγμασι ἄν πρόκηται γιά ἀληθινούς στρατιώτας τοῦ Χριστοῦ ἤ διά καιροσκόπους καί δημαγωγούς.

Μας λες, μας λες, και μας ξανά λες για το τι πρόκειται να συμβεί, όμως δεν μας λες, από που πηγάζουν όλα αυτά.

Μία και οι περισσότεροι όπως λες δεν έχουμε ανοιχτούς τους οφθαλμούς (μέσα σε αυτούς συγκαταλέγομαι και εγώ), γιατί δεν μας τους ανοίγεις με αποδείξεις;

Ίσως έχουμε την καλή απιστία του Αποστόλου Θωμά.

Περιμένω στο επόμενο άρθρο σου να είσαι πιο κατατοπιστικός.

Υ.Γ. όσο για την Πομπηία και για τον βεζούβιο, αυτά τα βλέπουν και αυτοί που έχουν κλειστά μάτια, απλά κάνουν ή δεν θέλουν να τα βλέπουν, νομίζοντας ότι έτσι θα τα αποφύγουν.

Όμως για την αγάπη των καλοπροαίρετων είσαι υποχρεωμένος να μας διαφωτίσεις.

30 Ιουνίου, 2023 00:26

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.