4 Φεβρουαρίου 2019

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ για την εκδήλωση «ΑΦΗΣΤΕ ΜΕ ΝΑ ΖΗΣΩ!» [Κόρινθος, 27 Ιανουαρίου 2019]

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΑΓΕΝΝΗΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ
ΚΟΡΙΝΘΟΣ 27 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019
«ΑΦΗΣΤΕ ΜΕ ΝΑ ΖΗΣΩ!»

Την Κυριακή, 27 Ιανουαρίου 2019, από τις 6 έως τις 9 μ.μ., πραγματοποιήθηκε με επιτυχία στη Κόρινθο, στην αίθουσα του Ορθόδοξου Χριστιανικού Συλλόγου «ο Απόστολος Παύλος», η ετήσια εκδήλωση των τοπικών Ορθόδοξων Χριστιανικών Σωματείων της πόλης της Κορίνθου επί τη ευκαιρία της εορτής των Τριών Ιεραρχών. Η εκδήλωση ήταν αφιερωμένη στο δικαίωμα του αγέννητου παιδιού στη ζωή και έγινε σε συνεργασία με το πανελλήνιο κίνημα «ΑΦΗΣΤΕ ΜΕ ΝΑ ΖΗΣΩ!».

Για το πολύ σημαντικό και φλέγον αυτό θέμα προσκλήθηκαν και ανταποκρίθηκαν οι κάτωθι τρεις διακεκριμένοι επιστήμονες και έγκριτοι ομιλητές:
Παναγιώτα Χατζηγιαννάκη-Τσαγκαροπούλου, ιατρός Πνευμονολόγος.
Γεώργιος Ρούντας, δικηγόρος.
Ιωάννης Θαλασσινός, μαθηματικός, Αντιπρόεδρος Π.Ε.ΦΙ.Π. 

Κατά την 1η εισήγηση, η κα Παναγιώτα Χατζηγιαννάκη παρουσίασε τα επιστημονικά δεδομένα σχετικά με την στιγμή έναρξης της ανθρώπινης ζωής που είναι η στιγμή της σύλληψης και όχι της εμφύτευσης του ανθρώπου στη μήτρα. 

Έγινε παρουσίαση των βασικότερων σταθμών της ενδομήτριας ανάπτυξης του ανθρώπου καθώς και των δυνατοτήτων της επιστήμης να υποστηρίξει τα πρόωρα νεογνά, τα νεογνά με συγγενείς ή χρωμοσωμικές ανωμαλίες καθώς και την μητέρα που νοσεί κατά την διάρκεια της εγκυμοσύνης.

Παρουσιάστηκαν οι χειρουργικές και μη χειρουργικές μέθοδοι διακοπής κύησης καθώς και οι συνέπειές τους στην ψυχοσωματική υγεία της μητέρας, του παιδιού και του πατέρα.

Παρουσιάστηκαν τα επιστημονικά –Ιατρικά– επιχειρήματα τα οποία καταδεικνύουν ως αναξιόπιστο τον σχετικό νόμο που υποστηρίζει τις αμβλώσεις. Εξάλλου τονίστηκε η αφοσίωση και το ενδιαφέρον με τα οποία το Ιατρικό Σώμα περιβάλλει και διακονεί το αγέννητο παιδί και τη μητέρα, υποστηρίζοντας τους σε όλες τις φάσεις της εγκυμοσύνης – πλην, δυστυχώς, αυτών που συστήνουν και επιτελούν τις εκτρώσεις.

Στη 2η εισήγηση, ο κ. Γεώργιος Ρούντας τόνισε την ασυμφωνία μεταξύ Αστικού και Ποινικού Δικαίου καθώς και του Δικαίου που διέπει την διαδικασία της Εξωσωματικής σχετικά με την ύπαρξη Ανθρώπινης ζωής, η οποία αξίζει εξαρχής προστασίας και έχει πλήρη ανθρώπινα δικαιώματα.

Χαρακτήρισε τον σχετικό νόμο που υποστηρίζει την άμβλωση ως ανθρωποκτόνο, ρατσιστικό και αντιδημοκρατικό, τελείως αντίθετο με της ανθρωπιστικές αρχές της Ισότητας, της Ελευθερίας, του Σεβασμού στην Ανθρώπινη ζωή που επεδείκνυε επί σειρά ετών η Ελληνική Δημοκρατία.

Ο νόμος παρουσιάζει προσωπείο φιλανθρωπίας και υποστήριξης στη γυναίκα που βρίσκεται στη δυσκολία της ανατροφής ενός παιδιού, προσωπείο κατανόησης στα οικονομικά, κοινωνικά ή οικονομικά της αδιέξοδα, καθώς και προσωπείο δικαιώματος επιλογής και αυτοελέγχου πάνω στο «θεωρούμενο» ως σώμα της.

Στην πραγματικότητα όμως ο νόμος αποτελεί μιά έκφραση πολιτικού συμφέροντος, προσωπικών φιλοδοξιών, κοινωνικών και πολιτικών εξαρτήσεων και πιέσεων στις οποίες υπέκυψαν οι νομοθέτες. Η σχετική εισηγητική έκθεση παραλογίζεται αναφέροντας ως λόγους καθιέρωσης του νόμου την εναρμόνιση της παραβατικής κοινωνικής πραγματικότητας του φόνου με την νομοθεσία, την «επιστημονική» τέλεση της πράξης, την οικονομική διευκόλυνση της γυναίκας, την γέννηση «υγιών και επιθυμητών» παιδιών, την προάσπιση του δικαιώματός της να λειτουργεί εκτός της μητρικής της ιδιότητας ως παραγωγική μονάδα ισότιμη με τον άνδρα, του δικαιώματος αυτοπροσδιορισμού της κτλπ.

Όλα αυτά τα επιχειρήματα ανασκευάσθηκαν από τον κ. Ρούντα, διότι είναι προφανές πως με τη σχετική νομοθεσία αγνοούνται και καταπατώνται τα δικαιώματα ενός ζώντος ανθρώπου, του ανθρώπινου εμβρύου, ο οποίος είναι ανεξάρτητη ανθρώπινη και διαφορετική προσωπικότητα από τη μητέρα, ενώ τελικά η μητέρα αντί για ευεργετηθείσα γίνεται θύμα του νόμου και των προσωπικών επιλογών της.

Στην 3η και τελευταία εισήγηση, ο κ. Ιωάννης Θαλασσινός αναφέρθηκε στη θέση των Αγίων Πατέρων της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας σχετικά με την αρχή της ζωής του ανθρώπου, πότε δηλ. εμψυχώνεται ο άνθρωπος. Και η αρχή της ζωής για την Εκκλησία μας δεν είναι άλλη από την σύλληψη του εμβρύου, «εξ άκρας συλλήψεως», όπως χαρακτηριστικά αναφέρουν οι Πατέρες. Η βασική αυτή θέση της Εκκλησίας βασίζεται στο Χριστολογικό δόγμα της. Σαν συνέπεια αυτής της αληθείας, η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι εναντίον των εκτρώσεων, τις οποίες θεωρεί φρικτό φόνο. Μάλιστα, στο Κανονικό Δίκαιο της Εκκλησίας, το οποίο έχει επικυρωθεί από Οικουμενικές Συνόδους, οι γυναίκες που κάνουν έκτρωση, αλλά και αυτοί που τους βοηθούν κανονίζονται ως φονείς, με πολυετή αποχή από τη Θεία Κοινωνία.

Στη συνέχεια αναφέρθηκε εν συντομία και στις λεγόμενες «κρυφές» εκτρώσεις, σε αυτές δηλ. που παρουσιάζονται με άλλο όνομα, αλλά στην ουσία πρόκειται για καταστροφή εμβρύων. Και αυτές γίνονται με τα λεγόμενα «αντισυλληπτικά» χάπια, π.χ. χάπι της επόμενης ημέρας, το «σπιράλ», αλλά και κατά τη διαδικασία της εξωσωματικής γονιμοποιήσεως, όταν γονιμοποιούνται περισσότερα από αυτά που εμφυτεύονται έμβρυα, αυτά δε τα πλεονάζοντα έμβρυα είτε καταστρέφονται, όταν μάλιστα δεν είναι «υγιή», είτε καταψύχονται, είτε χρησιμοποιούνται σε πειράματα.

Τέλος, αναφέρθηκε στα πνευματικά μέσα «θεραπείας» αυτών που έκαναν έκτρωση και μετανόησαν, καθώς και στην ευθύνη πού έχουμε όλοι μας, κληρικοί και λαϊκοί, όταν αδιαφορούμε για το τόσο σοβαρό και επείγον θέμα της προστασίας του αγέννητου παιδιού και της καταπολέμησης των εκτρώσεων.

Τον συντονισμό της εκδήλωσης είχε η θεολόγος και μέλος της ΠΕΘ κα Κων/να Τόγια. Χαιρετισμό απηύθυναν ο κ. Βασίλης Καλλιμάνης, ιδρυτικό μέλος του συλλόγου "Απόστολος Παύλος" και ο Ηλίας Καρυώτης πρόεδρος του ιεραποστολικού συλλόγου "Απόστολος Θωμάς". Παρέμβαση-τοποθέτηση έκανε και μετά το πέρας των εισηγήσεων ο διευθυντής των εκπαιδευτηρίων "Απόστολος Παύλος" π. Τιμόθεος Φλέγκας. 

Οι διοργανωτές: 
- Ορθόδοξος Χριστιανικός Σύλλογος «Ο Απόστολος Παύλος» 
- Παράρτημα Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων 
- Σύλλογος Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής «Ο Απόστολος Θωμάς» 
- Τομέας Επιστημόνων του συλλόγου « Ο Μέγας Βασίλειος» 
- Αλληλοβοηθητικός Σύλλογος Πολυτέκνων Γονέων Κορίνθου 
- «Ενωμένη Ρωμιοσύνη» 
- Μικρασιατική Στέγη Κορίνθου 
- Εκπαιδευτήρια Ισθμού Κορίνθου «Απόστολος Παύλος»



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 9:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.