29 Ιουνίου 2026

Δωρεάν Κομματικές Δημοπρασίες

Του
Κώστα Δημ Χρονόπουλου *
 
Κάθε τέσσερα χρόνια γίνονται εκλογές, καθορισμένες Συνταγματικά. Πολλές φορές προκηρύσσονται και νωρίτερα /πρόωρα, αν συμβούν γεγονότα εθνικά, αλλά – στην πράξη – όταν το αποφασίζει ο εκάστοτε Κυβερνήτης που κυβερνά.
 
Βέβαια εκλογές δεν γίνονται χωρίς ξεφαντώματα, τραγούδια –και οπωσδήποτε – παρατράγουδα προεκλογικά. (Σ.Σ υπάρχει άλλου όμως είδους συνέχεια … μετεκλογικά).
 
Εμένα όλη αυτή η προεκλογική περίοδος μου θυμίζει κάτι άλλο, διαφορετικό:
 
Μια δημοπρασία από οίκο οικείο, κομματικό, «δημοκρατικό»!.
Ασφαλώς και θα εξηγηθώ, ώστε να μην παρεξηγηθώ ως προς το τι ακριβώς εννοώ:
 
Στις δημοπρασίες εκτίθενται και πωλούνται διάφορα είδη, αντικείμενα, έργα τέχνης και κάθε τι που θεωρείται ότι έχει αξία και φυσικά το (δέον να καταβληθεί) τίμημα είναι συνήθως ακριβό.
 
Στην προεκλογική δημοπρασία του Κ.Δ.Πολιτεύματος δεν πωλείται τίποτα υλικό!. 
Όλα είναι … άυλα , τίποτα το χειροπιαστό!.
 
Διατίθενται –αφειδώς μάλιστα – αερολογήματα, α ε ρ ο λ ύ μ α τ α, φληναφήματα, υποσχέσεις, θα, θα … με περιτύλιγμα πάντοτε όμορφο, προσεγμένο, μελετημένο με υπογραφή κομματική, ώστε να γίνεται ευρύτατα αρεστό /ελκυστικό /αποδεκτό. 
 
Να πουλάει δηλαδή, έστω και αν –εσωτερικά – είναι γεμάτο με αέρα –φρέσκο ή μπαγιάτικο –πάντως επιμελημένα … κοπανιστό!.
 
Το (νοήμον;) αγοραστικό κοινό παραμιλάει, χειροκροτεί, ποδοκροτεί μεταρσιωμένο, εκστατικό. 
 
Ακούγονται επευφημίες, επιδοκιμασίες, ιαχές, κραυγές, περίεργες που θυμίζουν χαρούμενα βελάσματα προβάτου που χαίρεται το καψερό. 
Η αίθουσα είναι γεμάτη από ανυπόμονο κοινό.
 
Όχι μόνον για να αποκτήσει τα προσφερόμενα εδώ, αλλά και επειδή όλα παρέχονται δωρεάν από τους πονηρούς διοργανωτές στο πόπολο το χαζουλό. 
 
Όμως –νόμος!- τίποτα δεν χορηγείται δωρεάν στον κόσμο αυτό!.
Μπορεί προς ώρας να μην εισπράττουν τίποτα, όμως αν κερδίσουν το ψηφαλάκι (τους) το επιθυμητό, αύριο θα το εξαργυρώσουν πανάκριβα στο ανταλλακτήριο το συμφεροντολογικό. 
 
Όσο για το πόπολο το αγαθό, θα ισχύσει το: τ’ είχες /πήρες Γιάννη, τ’ είχα /πήρα πάντα, το γνωστό.
 
Θα αρκεστεί στο κλασσικό: « ο λόγος σου με χόρτασε και το ψωμί σου φάτο!». (Γι’ αυτό και πεινάει συνέχεια, δεν έχει χορτασμό !).
 
Οι δωρεάν ανέξοδες παροχές των άνευ αξίας υποσχέσεων αερολογούντων αμετροεπών δημαγωγών, δεν είναι κάτι νεοφανές, πρωτόφαντο, μοναδικό. 
Είναι παμπάλαιο, κλασσικό, «δημοκρατικό», δημαγωγικό.
Έθιμο έχει καταντήσει και ο λαός δεν ζει πλέον χωρίς αυτό. 
Αν δεν προσέλθει και δεν εισπνεύσει τον ζείδωρο αέρα της άφθονης, χειμαρώδους υποσχεσιολογίας, αδυνατεί να ζήσει, χωρίς το … δημοκρατικό /δημαγωγικό του ναρκωτικό.
 
Πρέπει να πάρει τη δόση του, προκειμένου να δώσει –ως αντάλλαγμα /τίμημα- το ψηφαλάκι του το λαχταριστό. 
Έτσι είναι φίλοι μου η ζωή, ένα συνεχές, ατέλειωτο «δούναι και λαβείν» αλλά χρειάζεται και προσοχή, μυαλό.
 
Γιατί δεν νοείται κάποιοι αδίσταχτοι ψευδολόγοι απατεωνίσκοι να πουλάνε φύκια για μεταξωτές κορδέλες και καθρεφτάκια στον ιθαγενή που τους ακούει με σεβασμό και θαυμασμό(!).
 
Κι ‘ εκείνοι, αδίστακτοι και ανάλγητοι να τον δουλεύουν … μηχανή /ψιλό γαζί, με έναν ανέντιμο εμπαιγμό, διαχρονικό!.
Ίσως –είθε –κάποτε να αφυπνιστεί , να ξεσηκωθεί, να μην πατήσει ποτέ ξανά στο «πανηγύρι» της δημοπρασίας το … «δημοκρατικό».
 
Μέχρι τότε όμως , οψέποτε αφυπνιστεί από το λήθαργο, την απάθεια στην οποία έχει βυθιστεί, τον ευνουχισμό που έχει υποστεί, εκείνοι δεν πρόκειται ν’ αλλάξουν σκοπό. 
 
Θα συνεχίσουν –πωρωμένοι και ατιμώρητοι ασυλίτες γαρ – να βαράνε το δικό τους το πρόστυχο σκοπό και, από κάτω, τα μερακλωμένα, αφιονισμένα, υποσχεσιο(εμ)ποτισμένα ανθρωπάκια. 
 
Θα χορεύουν, όπως και όσο τους παίζουν, για να χαροποιήσουν, να ευχαριστήσουν το μεγάλο τους αφεντικό!....
Ερχόμαστε τώρα στην ουσία, στο ψητό.
Ποιος να ‘ναι άραγε ο δούλος /ο υπηρέτης και ποιο το αφεντικό;. 
 
Εδώ σας θέλω, σ’ ετούτο το Quiz το δυσαπάντητο, το διαχρονικό: θεωρητικά, αφεντικό, είναι ο κυρίαρχος (τρομάρα του) λαός, ενώ ο εκλεγόμενος από εκείνον βουλευτής είναι ο υπηρέτης του, το υπηρετικό προσωπικό (!).
 
Τώρα –πρακτικά – διαμορφώνονται ένα εντελώς ανάρμοστο σκηνικό.
Ο υπηρέτης (βουλευτής) αναλαμβάνει τα ηνία και γίνεται εκείνος ο αφέντης, ενώ ο λαός υποβιβάζεται και γίνεται το … δουλικό. 
 
Εξουσιαστής δεν είναι πλέον ο λαός, αλλά το σύστημα διακυβέρνησης το κοινοβουλευτικό!!!.
 
Ασφαλώς και πρόκειται για δημοκρατικό παράδοξο, διαστροφή, από την οποία εκπηγάζει όλο το κακό.
Ευτυχώς – και δικαίως – εδώ πληρώνονται όλα, ως γνωστό. 
(Τιμωρητικά;) έρχεται έτερος Καππαδόκης να πάρει τα ηνία: Τα ΜΜΕ με τρόπο εκκωφαντικό. 
Τελευταία εμφανίστηκε άλλος διεκδικητής /σερίφης στο … «χωριό». 
Οι δημοσκόποι που ρυθμίζουν πλέον την πολιτική στον τόπο αυτό (!). 
Οι σφετεριστές της εξουσίας πολιτικοί, έχασαν τα ηνία από (ισχυρότερο) σύστημα το ΟικονοΜιντιακό.
Όχι βέβαια λιγότερο διεφθαρμένο ή λιγότερο αρπαχτικό. 
Οι δημοσκόποι καραδοκούν κρυμμένοι στην γωνία για ν’ αρπάξουν την εξουσία κατά τρόπο εντυπωσιακό!
Τα κατάφεραν, αλλά είναι άγνωστο αν θα την κρατήσουν και για πόσο καιρό.
Οι εταιρίες δημοσκοπήσεων /gallops δεν δρουν βέβαια σε οικονομικό κενό.
Έχουν πίσω στήριξη (πάλι; ) από οικονομικούς σπόνσορες, όπως είναι φυσικό. 
Εδώ ανακύπτει αβίαστα ένα πελώριο ερωτηματικό: 
Ποιος επιτέλους κυβερνά αυτόν τον δύσμοιρο τόπο (εκτός από το «μεγάλο αφεντικό» /τον «κυρίαρχο» λαό;).
 
Το ερώτημα –επιφανειακά – μοιάζει αναπάντητο, εκτός αν αποφασίσει κανείς ν’ ανέβει στα κεραμίδια της κοινής λογικής και ακούσει τι κάνει: νιάου, νιάου εκεί και μάθει το μυστικό. 
 
Συνακόλουθα, όταν απ’ τα κεραμίδια κατεβεί και (ξανα)αντικρύσει το γνωστό κρατικό μπάχαλο /το κεραμιδαριό, τότε έρχεται, απαιτητικό νέο ερωτηματικό:
Τι ρόλο παίζει το πόπολο το λαϊκό;. 
Πως ανέχεται τόσο /τέτοιο εμπαιγμό διαχρονικό;.
Και γιατί πηγαίνει στα πανηγύρια, τις φιέστες στο χώρο τον δημοπρασιακό;. 
Να του υποσχεθούν και να του θυμίσουν –και να αισθανθεί – πως (εκείνο) είναι το πραγματικό αφεντικό;. 
Έχασε τα χρήματά του, το επίπεδο διαβίωσης το ανεκτό.
Του αφαίρεσαν /ποδοπάτησαν αυθαίρετα και βάναυσα την αξιοπρέπειά του, 
το μεγαλύτερο που τον βρήκε /του έκαναν κακό.
 
Τώρα (εδώ και πολύ καιρό ασφαλώς) φαίνεται πως χάνει και τα λογικά του, το μυαλό.
Ακόμη και την ψυχή του την έδωσε στο κομματικό εσμό.
Τίποτα δεν του απόμεινε, παρά μόνο να συχνάζει στις προεκλογικές λαοσυνάξεις ωσάν ένα άβουλο πλάσμα αποπροσανατολισμένο, αλλοπαρμένο, ένα … ζόμπι κομματικοποιημένο, δημοκρατικό!. 
 
*Ιατρού



Share

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.