2 Ιουνίου 2026

Άδικοι και Αχάριστοι;

Του Κώστα Δημ Χρονόπουλου * 
 
Δεν είναι ασύνηθες φαινόμενο αυτό που διαχρονικά βιώνουμε στη χώρα μας. Έθιμο έχει καταντήσει και … κοινωνική αναγκαιότητα. Και, όταν αργεί να επαναληφθεί η ευπρεπής συμπεριφορά τους ή συμβεί με ήπια ένταση, αρχίζουμε να ανησυχούμε, να τσιμπιόμαστε και να αναρωτιόμαστε: «Τι λάθος κάναμε, σε τι φταίξαμε και μας … ξέχασαν»(!).
 
Έφταιξε τάχα η παλαιομοδίτικη αραχνιασμένη νοοτροπία μας που δεν μας επιτρέπει να εκτιμήσουμε την κοινωφελή ανιδιοτελή προσφορά τους, με τους χαριτωμένους τραμπουκισμούς, τα θωπευτικά ξυλοφορτώματα, τις περιπαιχτικές καταστροφές, τις … επιστημονικές κατασκευές εμπρηστικών μηχανισμών, τους ανακουφιστικούς βιασμούς, τη συνεπή διακίνηση ναρκωτικών. Γιατί εύκολο είναι να εκνευριζόμαστε και να καταριόμαστε τα έξαλλα βλαστάρια μας, τους εθνικούς συνεχιστές, την ελπίδα για καλύτερο αύριο και να τους βάζουμε ταμπέλες όπως: «Νεαροί οργισμένοι», «Γνωστοί – Άγνωστοι», «Αντιεξουσιαστές», «Ακτιβιστές», «Τραμπούκοι», «Ψευτοασυλήτες και Αλήτες», «Κοινωνικό περιθώριο», «βομβιστές», «βάνδαλοι», και άλλα ηχηρά ανάλογα – αντίστοιχα ή αναντίστοιχα – όμως πρέπει κάποτε να ηρεμήσουμε. Να δείξουμε κατανόηση και ευγνωμοσύνη!.
 
Πριν τους καταραστούμε, χρησιμοποιώντας σκληρούς, απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς, ας σκεφτούμε ψύχραιμα μήπως τους αδικούμε;. Μήπως, σε ορισμένες περιπτώσεις, είμαστε αχάριστοι για την αθώα, άδολη, ανιδιοτελή κοινωνική τους προσφορά; Μήπως βλέπουμε το δέντρο και όχι το δάσος;.
 
Σας καλώ να αναλογιστούμε και τη θετική τους πλευρά /προσφορά. 
(Σ.Σ και κατόπιν να θυμηθούμε τον ποιητή και να αναφωνήσουμε:
«τι τάχα θα κάναμε – χωρίς αυτούς τους «βαρβάρους»);
 
1. Δεν πρέπει πχ να τιμωρηθεί, να διαπομπευτεί ο τάδε καθηγητής που δεν περνάει –εξεταστικά - όλους τους φοιτητές τους ή είναι διακεκριμένο μέλος ενός κατεστημένου; 
 
2. Δεν πρέπει οι δείνα Πρύτανης να φέρει – ως περιλαίμιο, αντί της κλασικής γραβάτας-, μια ταμπέλα που να στηρίζει τις καταλήψεις των αναρχοαυτόνομων;
 
3. Δεν αναδεικνύεται η εργατικότητα των φοιτητών που –εκτός από την πνευματική τους εργασία –κάνουν και χειρωνακτικές υπερωρίες (επιβαρύνοντας την υγεία τους) επειδή αισθάνονται, την ψυχική παρόρμηση, να προστατεύσουν τον Πρύτανη, χτίζοντάς τον –ζωντανό ευτυχώς – με τοίχο μέσα στο γραφείο του;.
 
4. Τι χρειάζονται τόσες και τόσες αίθουσες στα ΑΕΙ;. Γιατί πετάχτηκαν τόσα λεφτά άσκοπα, αντί να στεγάζουν αστέγους;.
 
Ευθύνονται λοιπόν οι διάφοροι (φοιτητές ή εξωπανεπιστημιακοί άστεγοι) που εγκαθίστανται , ετσιθελικά, σε κάποιες από αυτές;. Γιατί η άσπλαχνη κοινωνία και η σαλταρισμένη πανεπιστημιακή Κοινότητα, δεν κατανοούν το δίκιο τους;. Θα μου πείτε: Μα, δεν μένουν απλώς εκεί, αλλά κατασκευάζουν βόμβες Μολότωφ κ. α εμπρηστικούς μηχανισμούς, προβαίνουν σε βιασμούς, διακινούν ναρκωτικά, εξορμούν για να προκαλέσουν καταστροφές, κ. α ανάλογα. Θα απαντήσω ερωτώντας: Και τι θέλετε να κάνουν; Να μένουν άπραγοι;. Νέοι άνθρωποι (όχι όλοι, υπάρχουν και …ολίγον σιτεμένοι), είναι. Εξάλλου, αν δεν έκαναν ότι και όσα κάνουν, θα κινδύνευαν να κατηγορηθούν ως άνεργοι, τελειωμένοι, ανεπάγγελτοι, τεμπέληδες. … Η αχαριστία (μας) ζει και βασιλεύει: Κάποτε Πρύτανης του Μετσόβιου Πολυτεχνείου όταν ερωτήθηκε πως και γιατί ανέχεται μόνιμα εγκατεστημένους καταληψίες εμπρηστές, είπε το αμίμητο: «Δεν αντιλαμβάνεστε ότι έτσι τους ελέγχουμε καλύτερα;» (σ.σ καλύτερα ή … και μη χειρότερα;). Η Ακαδημία δεν τον βράβευσε. Η πολιτεία δεν μετονόμασε το Μετσόβιο σε ……. Καμία οδός η πλατεία δεν φέρει το τιμημένο όνομά του!.Κρίμα!.
 
5. Όταν οι –εκάστοτε – Υπουργοί «Δημοσίας Τάξεως», οι Κυβερνήσεις, οι ποικιλώνυμοι αρμόδιοι, μας διαβεβαιώνουν ότι –στατιστικά – πάμε καλύτερα, μειώθηκαν τα κρούσματα, τι άλλο θέλουμε;. Όταν ξοδεύονται εκατομμύρια για συναγερμούς, σκυλιά, μπάρες και αμπάρες, για προστασία μας, τι άλλο ζητάμε οι αγνώμονες;. Μήπως –φαιδροί όντες – παίζουμε τις κουμπάρες και τις μοιρολογίστρες;.
 
6. Όταν οι προσαγόμενοι, από την Αστυνομία, σπάνια κρατούνται, καταδικάζονται, φυλακίζονται, εκείνοι φταίνε;.
 
7. Όταν πιάνονται οι έκνομοι με «τη γίδα στην πλάτη» ή την ταμπέλα κρεμασμένη στο λαιμό του Πρύτανη (φωτογραφικό ντοκουμέντο αδιάσειστο) και οι δράστες μετά απο 5ετή καθυστέρηση παρακαλώ, απαλλάσσονται λόγω: αμφιβολιών και έλλειψης επαρκών ενοχοποιητικών στοιχείων(;) από τα μονομελές Πρωτοδικείο Αθηνών, γιατί τα βάζουμε με τους … αθωοθέντες;. Γιατί;.
 
Αναρωτιέται κανείς , τι αναμένουν οι υπευθυνοανεύθυνοι αρμόδιοι για να πάρουν επιτέλους μέτρα;. Νεκρούς λένε μερικοί. Μα (πριν 16 χρόνια στη Μαρφίν)_ είχαμε νεκρούς. Χωρίς –ακόμη; - συλλήψεις και καταδίκες. Δυστυχώς!.
 
Πολλοί πολίτες διαπορούν για το διαιωνιζόμενο κατάντημα, την κοινωνική μάστιγα της παρανομίας. Τι εκτρέφει, τι γιγαντώνει, τι συντηρεί, το ειδεχθές /απεχθές φαινόμενο;.
 
Μήπως ευθύνεται η δική μας ανοχή ή η αδιαφορία μας;.
 
Μήπως επιλέγουμε ακατάλληλα άτομα για να μας λύσουν σοβαρά προβλήματα; 
Απάντηση δίνουν μόνον οι …. καθρέφτες μας!!!.
 
Το να προσπαθούμε να αντιμετωπίσουμε το ζήτημα με περισπούδαστες ψυχολογικές, κοινωνικές, πολιτικές ή και ιδεολογικοκομματικές αναλύσεις, μάλλον περιπλέκει την κατάσταση και μας οδηγεί σε δύσβατες ατραπούς χωρίς αποτέλεσμα. Τα πράγματα είναι ιδιαίτερα απλά – απλούστατα.
 
Η βία, όχι η περιστασιακή, η ατομική, μια στιγμιαία αντίδραση ή και έκρηξη, πρέπει να τυγχάνει περίσκεψης, να αναλυθεί, να ιδωθεί με ένα διαφορετικό πρίσμα και ανθρώπινη κατανόηση. Όταν όμως υπάρχει οργανωμένος σχεδιασμός βιαιοπραγιών, καταστροφών και εξοπλισμών, με βόμβες, λοστούς, ρόπαλα, κράνη, σιδερογροθιές, τσιμεντόλιθους κ. α ειρηνικά εφόδια για σχολική εκδρομή μαθητών δημοτικού σχολείου, αλλάζει το πράγμα, η σκέψη, ο σχεδιασμός, η αντιμετώπιση! Είτε αρέσει σε κάποιους, είτε δεν αρέσει!....
 
Δεν χωρούν ούτε «ευαισθησίες», κομματικές συγγένειες, συντροφικότητες, ψηφοσυλλεκτικές υστεροβουλίες κ.ο.κ.
 
Άλλο η ατομική ευαισθησία και διαφορετικό η κρατική υποχρέωση προστασίας της κοινωνίας από αντικοινωνικά άτομα ή ομάδες. Δεν τίθεται μόνο ζήτημα – αυτονόητο άλλωστε – τήρησης της έννομης τάξης. Υφίσταται και ο κρατικός διασυρμός, το κοινώς λεγόμενο ρεζίλεμα διεθνώς.
 
Δεν νοούνται ούτε δικαιολογούνται:
-Όσα συμβαίνουν στα ΑΕΙ (αλλά και στη Μέση Εκπαίδευση και πιο κάτω).
- Να βανδαλίζονται χώροι, αγάλματα, ταμπέλες, περιουσίες.
- Να υπάρχει Κράτος (Εξάρχεια) εν Κράτει και να το ανεχόμαστε.
- Να υπάρχουν περιοχές /γκέτο Ρομά, που αποτελούν άβατο για επίσκεψη (ακόμη και αβροφροσύνης) των Αρχών.
-Να, να , να … -ων ου έστι αριθμός –μακρύς , ατελείωτος ο κατάλογος, και οι αρμόδιοι του πολιτικοκομματικού κατεστημένου να σφυρίζουν αδιάφορα.
 
Και μάλιστα να έχουν το θράσος να ζητούν τη ψήφο μας.
Ίσως επειδή γνωρίζουν πως ό, τι κι αν κάνουν (σ.σ ορθότερα όπως και όσο αρνητικά αν τα κάνουν), εμείς θα είμαστε εδώ για αυτούς, να τους … ξαναψηφίσουμε.
 
Quiz: Μήπως δεν φταίνε για όλα οι μπαχαλάκηδες;
Μήπως τους αδικούμε, αποφεύγοντας να αναφερθούμε στους πραγματικούς υπευθύνους;
Λέω μήπως!...
 
*Ιατρού



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 12:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.