4 Φεβρουαρίου 2026

ΤΟ ΚΥΚΝΕΙΟ ΑΣΜΑ ΕΝΟΣ ΕΝΔΟΞΟΥ ΛΑΟΥ

Γράφει: Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης – Αμφικτύων
 
Ο πληθυσμός της Ελλάδας – Ιστορική αναδρομή και σύγχρονη παρακμή
 
Στην αρχαιότητα, ο Ελληνισμός υπήρξε ένα από τα πολυπληθέστερα και δραστικότερα έθνη της οικουμένης. Σύμφωνα με εκτιμήσεις που βασίζονται στη γεωγραφική εξάπλωση, την πυκνότητα των πόλεων και την πολιτισμική ακτινοβολία, ο συνολικός πληθυσμός των Ελλήνων υπολογίζεται ότι έφθανε τα 300–330 εκατομμύρια άτομα.
 
Ο κύριος πληθυσμιακός όγκος εκτεινόταν:
  • στη Χερσόνησο του Αίμου,(Ελλάδα, Αιγαίο, Νότια Βαλκάνια)
  • στη Μικρά Ασία, (παράκτιες περιοχές και ενδοχώρα)
  • στην Κύπρο,
  • στον Εύξεινο Πόντο, (παράκτιες περιοχές, υπερβόρειοι)
  • στη Μέση Ανατολή και την Αίγυπτο,
  • στην Ιταλική και Ιβηρική Χερσόνησο, (Ετρούσκοι, έλληνες Νοτίου Ιταλίας, Σικελίας)
  • στα ευρωπαϊκά παράλια της Μεσογείου έως τις Ηράκλειες Στήλες,
  • και, κατά μαρτυρίες, έως τη Βρετανία, την Ιρλανδία και τη Σκανδιναβία, μέσω εμπορικών, αποικιακών και πολιτισμικών επαφών.
Κατά τη Ρωμαιοκρατία καταγράφονται 1.492 μεγάλες ελληνικές πόλεις, γεγονός που μαρτυρεί την έκταση και τη συνοχή του ελληνικού κόσμου.
 
Έλληνες ορίζονταν όσοι μετείχαν στο όμαιμον, ομόγλωσσον, ομόθρησκον και ομόδοξον. Ωστόσο, σε αντίθεση με άλλους λαούς, οι Έλληνες ήταν ανοικτοί σε μικτούς γάμους, στοιχείο που συνέβαλε στη βαθμιαία αφομοίωση και διάχυση του πληθυσμού τους.
Και εδώ γεννάται το καίριο ερώτημα:
 
Πώς ένα τόσο πολυπληθές και ακμαίο έθνος κατέληξε σήμερα να αριθμεί μόλις 15–18 εκατομμύρια ανθρώπους παγκοσμίως, με προβολές που μιλούν για 6–7 εκατομμύρια έως το 2100; Γιατί ουδείς- με εξαίρεση τον Μ. Αλέξανδρο- δεν έκανε προσπάθεια ενοποιήσεως του εκτεταμένου Ελληνικού Κόσμου;
 
ΑΙΤΙΕΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΗΣ ΣΥΡΡΙΚΝΩΣΗΣ
  1. Μικτοί γάμοι και πολιτισμική αφομοίωση, ήδη από την αρχαιότητα και εντεινόμενοι μετά την επικράτηση του χριστιανισμού.
  2. Αθρόα μετανάστευση λόγω του ορεινού εδάφους και του ανήσυχου, δημιουργικού πνεύματος του Έλληνα.
  3. Ναυτοσύνη και αποικισμός, που διέσπειραν ελληνικούς πληθυσμούς μέσα σε πολυπληθείς αλλογενείς κόσμους.
  4. Αλλεπάλληλες σφαγές, διωγμοί και γενοκτονίες από εξωτερικούς εχθρούς και αυταρχικά καθεστώτα (Περσικοί Πόλεμοι, ρωμαϊκές καταστροφές, Ούννοι, φραγκικές και Οθωμανικές σφαγές, Μικρασιατική Καταστροφή, Ποντιακή Γενοκτονία, Γερμανική Κατοχή, Κυπριακή Τραγωδία κ.α).
  5. Απώλεια γλώσσας, θρησκείας και ιστορικής μνήμης, ιδίως μετά τη βίαιη ή καταναγκαστική αλλαγή της πατρώας θρησκείας και εθνότητας
  6. Συνεχής εμπλοκή σε πολέμους λόγω της στρατηγικής θέσης του ελληνικού χώρου, με τεράστιες απώλειες μάχιμου και άμαχου πληθυσμού.
  7. Εμφύλιοι σπαραγμοί, από τη μυθική εποχή έως τον 20ό αιώνα, που αποδυνάμωσαν καίρια τον ελληνικό κορμό. Να εντάξουμε και τις συγκρούσεις μεταξύ των κομματικών και οπαδικών φατριών σαν ένα αναίμακτο εμφύλιο πόλεμο μεταξύ των κομμάτων και των οπαδών των ποδοσφαιρικών ομάδων, ο οποίος θεωρείται τοξικότερος ακόμη και από τους πολέμους μεταξύ αλλοφύλων
  8. Σύγχρονη οικονομική εξόντωση και δημογραφική αιμορραγία, με κορύφωση την περίοδο των Μνημονίων και τη μαζική φυγή νέων επιστημόνων.
  9. Παντελής έλλειψη δημογραφικής στρατηγικής από το νεοελληνικό κράτος, σαν να πρόκειται για ξένο ή εχθρικό πληθυσμό.
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΥΘΥΝΗΣ
 
Η ευθύνη δεν ανήκει μόνο στις κυβερνήσεις και στα κέντρα εξουσίας. Ανήκει και στον ίδιο τον λαό, ο οποίος σταδιακά αποξενώθηκε από τον πατριωτισμό, συγχέοντάς τον με τον φανατισμό ή εγκαταλείποντάς τον στο όνομα του ατομισμού.και των απατηλών ιδεολογιών.
 
Ο πατριωτισμός δεν είναι σύνθημα· είναι συνείδηση συνέχειας. Όταν ο λαός παύει να ενδιαφέρεται για τη δημογραφική του επιβίωση, για την ιστορική του μνήμη και για το μέλλον των παιδιών του-κοντολογίς για το σπίτι του- τότε συναινεί σιωπηρά στην παρακμή του.
 
Η πολιτεία, τα κόμματα, οι πνευματικές ελίτ και οι πολίτες οφείλουν να αναλάβουν το μερίδιο ευθύνης που τους αναλογεί. Χωρίς ενότητα, στρατηγική και ιστορική αυτογνωσία, κανένα έθνος δεν επιβιώνει.
 
Ας ρωτήσουν το λαό του Ισραήλ πόση αγωνία, πόσα δάκρυα και πόσο αίμα έχυσε και χύνει για να αποκτήσει και να διατηρήσει την πατρογονική τους εστία.
 
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
 
Αν στον παρόντα αιώνα δεν ληφθούν δραστικά, υπερκομματικά και εθνικά μέτρα, ο Ελληνισμός κινδυνεύει να ψάλει το κύκνειο άσμα του όχι ως προειδοποίηση, αλλά ως οριστικό τέλος. Η μεταρρύθμιση του Συντάγματος είναι λίαν επίκαιρη προς τούτο.
 
Η Ιστορία δεν τελειώνει από μόνη της. Τελειώνει όταν οι λαοί παύουν να τη φέρουν μέσα τους. 
(2/2/26)
 
Αμφικτύων – Υποστράτηγος ε.α. Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδη
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 3:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.