21 Φεβρουαρίου 2026

«Δεν υπάρχει χειρότερη βία από την αδικία» – Η καταδίκη του π. Αντωνίου και το κοινό αίσθημα που κραυγάζει

Κακοδικία, ψευδομάρτυρες, παραιτήσεις δικηγόρων - Μια καταδίκη που έμοιαζε προκαθορισμένη σε έναν καιρό που η αδικία είναι θεσμοποιημένη
 
 
Δεν υπάρχει χειρότερη μορφή βίας από την αδικία. Η αδικία της εξουσίας είναι εκείνη που έφτασε μέχρι και να σταυρώσει τον Ήλιο της Δικαιοσύνης, τον ίδιο τον Θεάνθρωπο Χριστό. Τόσο οι φυσικοί όσο και οι πνευματικοί νόμοι προέρχονται από τον ίδιο Νομοθέτη, τον Θεό, και κάθε αδικία διαταράσσει την τάξη της δημιουργίας. 
 
Η αδικία γεννά κατάρα και όταν αυτή η αδικία ασκείται ως θεσμός, παίρνει μορφή εθνικού αναθέματος. Το κοινό περί δικαίου αίσθημα είναι μια λειτουργία αρχέγονη όσο ο άνθρωπος. Πριν τους ποινικούς κώδικες και τα συντάγματα, η συνείδηση ήταν εκείνη που διαχώρισε τον δρόμο της αρετής και της κακίας. 
 
Βλέποντας την δευτεροβάθμια καταδίκη του πατρός Αντωνίου, κάθε υγιής Έλληνας συλλογίζεται με πίκρα ότι ποτέ ξανά στα χρόνια του ελληνικού κράτους δεν πείνασε ο λαός για δικαιοσύνη όσο σήμερα. Ο λαός δεν χρειάζεται καμία δικονομική γνώση για να δει ότι οι «Λιγνάδηδες» κυκλοφορούν έξω ελεύθεροι, και οι ευεργέτες των παιδιών εξουθενώνονται με φυλακές και πρόστιμα. 
 
Από το 2022 ο πατέρας Αντώνιος έκανε δεύτερο σπίτι του τα δικαστήρια, χωρίς να έχει πλέον πρώτο. Πετροβολήθηκε ανηλεώς με υποθετικές καταγγελίες, έμεινε πάμφτωχος, του έστυψαν τα υπερασπιστικά του δικαιώματα σαν λεμονόκουπες, έψαχνε μάταια κάποια ψίχουλα δικανικής λογικής, αγωνίστηκε μέρα με τη μέρα για να αποδείξει τη σκευωρία ενάντια στην Κιβωτό και όμως το αποτέλεσμα έμοιαζε ως προκαθορισμένο. 
 
Μια σειρά από κατήγοροι ομολόγησαν ότι τους έβαλαν να συκοφαντήσουν τον π. Αντώνιο κι όμως η ελληνική δικαιοσύνη δεν ένιωσε την υποχρέωση ούτε καν να σηκώσει το φρύδι της. Όταν έχεις έναν και μόνο ψευδομάρτυρα ας πούμε ότι μπορείς να το προσπεράσεις, αλλά όταν έχεις 10 τρόφιμους να λένε ότι εκτελούσαν συγκεκριμένες εντολές εξόντωσης, μιλάμε για σχέδιο. Αλλά ούτε αυτό δεν στάθηκε αρκετό για να εξεταστεί το προφανές. Ούτε οι παραιτήσεις των συνήγορων του π. Αντωνίου που απηυδισμένοι σήκωσαν τα χέρια ψηλά με την κακοδικία. Ούτε οι μαρτυρίες δεκάδων παιδιών της Κιβωτού που επώνυμα δήλωσαν ότι όλες οι συκοφαντίες είναι ψέματα. 
 
«Ένοχος» ο παπα-Αντώνης καθόσον η Κιβωτός έχει σαλπάρει για κρατικά πελάγη και η αναγνωρισμένη αθωότητά του θα σήμαινε καθεστωτικό «ναυάγιο». Με μια ποινή στο Εφετείο που μοιάζει εκδικητική αφού σχεδόν διπλασιάστηκε. Και ποιος από αυτούς υπολογίζει έναν σταυρωμένο παπά; Ποιος υπολογίζει τα ορφανεμένα παιδιά; Ποιος νοιάζεται για τα ανθρώπινα δράματα που θα καταλήξουν στον δρόμο; Η Κιβωτός να διασύρεται πάνω απ’ όλα και ο κατακλυσμός δυστυχίας στα παιδιά καλώς να έρθει! 
 
«Ένοχος» ο παπα- Αντώνης για «ηθική αυτουργία για σωματική βλάβη ανηλίκων» γιατί «αποκλείεται να μην ήξερε» ότι ο τάδε και ο τάδε συνεργάτης του κάποια στιγμή χτύπησε (;) κάποιον έφηβο στη δομή του… Βόλου. Συμπεράσματα μέσα από αμφίβολες καταθέσεις, ενώ μιλάμε για μια δομή γεμάτη από παραβατικά και προβληματικά παιδιά. Και αν υπάρχουν χίλιες δικανικές ανορθογραφίες, το μαύρο του ράσου φαίνεται ιδανικό για να μη τονίζονται οι μουτζούρες της δικαιοσύνης. 
 
Υπουργοί προσποιούνται ότι δεν γνωρίζουν τίποτα ενώ οι άμεσοι υφιστάμενοί τους πιάνονται με γίδες στην πλάτη μέσα σε σκάνδαλα που συνεχίζονταν για χρόνια, και ο π. Αντώνιος καταδικάστηκε επειδή δεν ήταν πανταχού παρών. Άλλος υπουργός ωρυόταν για την ασφάλεια των τραίνων και 57 άνθρωποι σκοτώθηκαν στον τομέα ευθύνης του, και όχι μόνο ξαναβγήκε βουλευτής, όχι μόνο βγαίνει λάδι με «ταβάνι» ποινής το πλημμέλημα, αλλά χειροκροτήθηκε και απ’ όλη την κυβέρνηση ως υπόδειγμα πολιτικού. Ανισότητες αστρονομικών διαστάσεων και εξουσιαστική βία χωρίς προηγούμενο. 
 
Οι ίδιοι ασπόνδυλοι δημοσιογραφίσκοι που έπαιζαν νυχθημερόν ρεπορτάζ για… Πόρσε, για βίλες, για κρουαζιέρες και για άλλες τερατολογίες, τώρα βγήκαν από το γλιτσερό καβούκι τους και ζητούν το «κεφάλι» του πατρός Αντωνίου, αντί να ντρέπονται για τη δολοφονία χαρακτήρος που έπραξαν. Ποιος τολμάει από όλους αυτούς να κάνει ένα ρεπορτάζ για τα χάλια που βρίσκεται τώρα η Κιβωτός, υπό την – δήθεν εγγυητική – εποπτεία του κράτους; Ποιος τολμά να δώσει μικρόφωνο στα παιδιά για να τα ρωτήσει πώς ήταν τότε και πώς είναι τώρα; 
 
Είναι διάχυτη η αίσθηση του κόσμου ότι η καταδίκη του πατρός Αντωνίου αποτελεί μια κατάφωρη αδικία. Χιλιάδες άνθρωποι προτίθενται να προσφέρουν κάτι από το υστέρημα τους για να καλυφθεί το χρηματικό πρόστιμο των 60.000 ευρώ που επιβλήθηκε στον ιερέα. Κανείς δεν θα έδινε ούτε δεκάρα για να βοηθήσει αμφίβολους «αθώους», κι όμως είναι έτοιμοι να συνδράμουν γι’ αυτόν τον «ένοχο». 
 
Χάσμα μέγα διαμορφώνεται μεταξύ της ελληνικής δικαιοσύνης και του κοινού αισθήματος γι’ αυτήν. Ποτέ ξανά οι πνευματικοί νόμοι δεν έμοιαζαν τόσο ξέμακροι από τους κοσμικούς. Ίσως το τελευταίο σωτήριο ταξίδι της Κιβωτού είναι η αγάπη του λαού για την αλήθεια που κλείνει μέσα της, ως είδος που δεν πρέπει να εξαφανιστεί. Και αυτή η αγάπη δεν γίνεται να μην έρθει μέρα που θα βρει κλαδί ελαίας και ειρήνης…
 



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 1:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.