9 Νοεμβρίου 2025

ΤΟ ΠΛΕΟΝΕΚΤΗΜΑ ΤΗΣ ΑΠΟΓΝΩΣΗΣ

Του π. Δημητρίου Μπόκου 
 
Βαίνων ο Χριστός μετά πλήθους πολλού προς το σπίτι του αρχισυναγώγου Ιαείρου, για να θεραπεύσει την ετοιμοθάνατη κόρη του, συναντά καθ’ οδόν την αιμορροούσα γυναίκα, που υποκινούμενη από την έσχατη ελπίδα της, τον πλησιάζει κρυφά και αγγίζει την άκρη του ιματίου του, υποκλέπτοντας έτσι την πολυπόθητη ίαση (Κυριακή Ζ΄ Λουκά). 
 
Η αιμορροούσα ήταν ένας άνθρωπος απελπισμένος. Είχε εξαντλήσει, για να βρει την υγεία της, όλη της την περιουσία και όλα τα ανθρώπινα μέσα, που όχι μόνο δεν την ωφέλησαν καθόλου, αλλά και επιδείνωσαν κατά πολύ την κατάστασή της. Δεν ήξερε πια τί άλλο να πράξει. Είχε φτάσει σε έσχατη απόγνωση. Και τότε άκουσε «περί του Ιησού». Ο Χριστός έγινε η τελευταία της ελπίδα. Με αυτό το φρόνημα τον πλησίασε. 
 
Η στάση της κρύβει κάτι συγκλονιστικό. «Ένα σκάνδαλο εκπλήξεως». Διακηρύττει ότι «η αλήθεια είναι να φτάσεις στην απόγνωση και να μην έχεις καμμιά ελπίδα, παρά μόνο στον Χριστό». Η αιμορροούσα σώθηκε, όταν «της έμεινε μόνο μία ελπίδα, να πάει και να ακουμπήσει το κράσπεδο του Χριστού» (π. Βασίλειος Γοντικάκης). 
 
Η πικρή αλήθεια είναι, ότι αν ο άνθρωπος ελπίζει στον εαυτό του, στις δικές του δυνάμεις, όσο σκληρά και αν παλέψει, δεν θα νικήσει τις παγίδες και τους πειρασμούς του πονηρού. Πρέπει να διώξει από μέσα του κάθε έπαρση. Να αναγνωρίσει την έσχατη αδυναμία του, να απελπισθεί από τον εαυτό του, να τον ρίψει ενώπιον του Θεού, να ακουμπήσει στα πόδια του, να ταπεινωθεί. Από Εκείνον και μόνο να περιμένει τη σωτηρία, όπως μας δείχνει εύστοχα ο άγιος Σιλουανός. 
 
Νεαρός δόκιμος ακόμη, δοκιμάσθηκε επί πολύ από τους δαίμονες. Έζησε ένα μαρτύριο, που καμμιά ανθρώπινη δύναμη δεν μπορεί να αντέξει. Η φρίκη της απελπισίας, η δαιμονική απόγνωση ότι δεν θα σωθεί, τον είχαν κατακυριεύσει. «Ο Θεός είναι αδυσώπητος», σκέφτηκε. Αμέσως ένα αίσθημα τέλειας εγκατάλειψης βύθισε την ψυχή του για μια ώρα περίπου σε σκότος απερίγραπτης αγωνίας. Πηγαίνοντας όμως στον Εσπερινό, είδε δεξιά της Ωραίας Πύλης ζωντανό τον Χριστό, στον τόπο της εικόνας του. Όλη του η ύπαρξη, σώμα και ψυχή, γέμισε από τη φωτιά της χάρης του Αγίου Πνεύματος. 
 
Και όμως, ο δαιμονικός πόλεμος συνεχίσθηκε για άλλα δεκαπέντε χρόνια μετά. Αποκαμωμένος ο άγιος λέει: «Κύριε, βλέπεις ότι θέλω να προσευχηθώ με καθαρό νου, αλλά οι δαίμονες δεν με αφήνουν. Δίδαξέ με τί πρέπει να κάνω για να μη με ενοχλούν». Και ακούει μέσα του την απάντηση: «Οι υπερήφανοι πάντοτε ούτως υποφέρουν εκ των δαιμόνων». «Κύριε, τί πρέπει να κάνω για να ταπεινωθεί η ψυχή μου;» Και η απάντηση του Θεού: «Κράτει τον νουν σου εις τον άδην και μη απελπίζου». 
 
Ο Χριστός τον απέσπασε από τη δαιμονική απόγνωση, ρίχνοντάς τον σε μια απόγνωση «ετέρου είδους»: Ότι «δέον να ενδυθή την ταπείνωσιν». Να απελπισθεί ότι θα σωθεί με τη δική του δύναμη, δεκαπέντε χρόνια σκληρής άσκησης δεν το κατάφεραν άλλωστε, αφού «η ρίζα πασών των αμαρτιών και ο σπόρος του θανάτου τυγχάνει η υπερηφάνεια». Να θεωρεί τον εαυτό του άξιο μόνο για τον άδη, όχι ικανό να νικήσει τους δαίμονες (Αρχιμ. Σωφρονίου, Ο Γέρων Σιλουανός, εκδ. Ορθόδοξος Κυψέλη, Θεσσαλονίκη, 1973, σ. 24-26. 42-46). 
 
Σωτήρια λοιπόν αυτή η άλλη απόγνωση, όταν δηλαδή κάποιος απελπίζεται εντελώς ότι θα σωθεί από μόνος του, ταπεινούμενος έτσι πλήρως και περιμένοντας από τον Θεό τη σωτηρία του. 
Καλή, εὐλογημένη ἑβδομάδα! 
 
ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ (9-15 ΝΟΕ. 2025) (γιὰ τοὺς ἐντοπίους) 
 
Την Κυριακή Ζ΄ Λουκά, 9-11-2025, του αγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως, ώρα 7.00-10.00 π. μ.
Τη Δευτέρα, 10-11-2025, του αγίου Αρσενίου του Καππαδόκου, ώρα 7.00-9.00 π. μ. 
Τη Δευτέρα βράδυ, 10 προς 11-11-2025, Αγρυπνία επί τη μνήμη των αγίων μαρτύρων Μηνά, Βίκτωρος και Βικεντίου, ώρα 9.30 μ. μ.-12.30 (μεσάνυχτα) περίπου. Προσκύνηση τεμαχίου ιερού λειψάνου αγίου Βικεντίου. 
Το Σάββατο, 15-11-2025, άρχεται το Ιερό Σαρανταλείτουργο, ώρα 6.30-9.00 π. μ. (κατά τις μεγάλες εορτές, ώρα 7.00-9.30 π. μ.), και η νηστεία των Χριστουγέννων (έως 24 Δεκ.). Επιτρέπεται κατάλυση ιχθύος (μέχρι 17 Δεκ., πλην Τετάρτης και Παρασκευής). Κατά παράδοση τηρείται αποχή ιχθύος και από 15 Νοεμβρίου έως τα Εισόδια της Θεοτόκου προς τιμήν της Παναγίας.
Καθημερινά, ώρα 5.15-6.30 μ. μ., Θ΄ Ώρα-Εσπερινός-Μικρό Απόδειπνο-Χαιρετισμοί. 
Καθημερινά, ώρα 5.30 μ. μ. και εξής, Ιερά Εξομολόγηση, πλην Σαββάτου και Κυριακής. Άλλες ώρες με ραντεβού (τηλ. 6980 898 504). 
 
«Αντιύλη». 
Ι. Ν. Αγ. Βασιλείου, Πρέβεζα. 
Τηλ. 6980 898 504 
Το νέο e-mail μας: <neo.antiyli@gmail.com>



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 10:00 π.μ.
Κατηγορία Θέματος , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.