30 Νοεμβρίου 2025

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΩΝ

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων 
 
Είναι παλιό το πρόβλημα της διοικήσεως των κοινωνιών και ακόμη παραμένει άλυτο. Ναι μεν δόθηκε κάποια λύση με την καθιέρωση της δημοκρατίας σε ένα μέρος του πλανήτη (δυτικός κόσμος), αλλά ακόμη το θέμα είναι εκκρεμές. Πρώτοι οι Έλληνες σοφοί όπως ο Σωκράτης και Πλάτων ασχολήθηκαν με το θέμα αυτό και όχι όπως προπαγανδίζει η καθηγήτρια κ. Ευθυμίου, οι Ανατολικοί λαοί που πρώτοι δήθεν μας έδωσαν τα φώτα του πολιτισμού. Μήπως για να είναι «πολιτικά ορθή»;
 
Ο Εμπεδοκλής ο πρώτος κοινωνιολόγος και σοσιαλιστής επαναστάτης ζητά την κατάργηση της ιδιοκτησίας και την υπαγωγή των ανθρώπων σε μια παγκόσμια κοινωνία, επηρεασμένος από τον Ηράκλειτο, ο οποίος ζήτησε την κατάργηση των εθνών και την δημιουργία στην νήσο Τέω κοινού βουλευτηρίου των Ελληνικών πόλεων-κρατών της Μ. Ασίας, κάτι παρόμοιο προς την αποτυχημένη ΚΤΕ και τον «καφενόβιο» ΟΗΕ. 
 
Ο Σωκράτης υποστήριξε ότι πρώτα πρέπει να βελτιωθεί ο ηθικός και ψυχικός χαρακτήρας του ανθρώπου για να φτιάξει ένα βιώσιμο σύστημα διοικήσεως. Γιατί τα προβλήματα δεν τα δημιουργούν τα βουνά και τα άστρα αλλά οι άνθρωποι. Και οι σύγχρονοι κυβερνώντες με απείθαρχους και άνομους ανθρώπους δεν είναι σε θέση να αντιμετωπίσουν τα προβλήματα της καθημερινότητας. Αυτά από τη φύση τους είναι δύσκολα και όσο γίνονται δυσεπίλυτα λόγω του ανήθικου, απείθαρχου και  της ροπής στο έγκλημα και στην ανομία, τόσο δυσκολότερο γίνεται το πρόβλημα της διοικήσεως. Το πρόβλημα όμως δεν είναι μόνο οι διοικούμενοι, αλλά και οι διοικούντες. Κλέφτες, ψεύτες, άτιμοι, επίορκοι και άφρονες κυβερνήτες δεν μπορούν να διοικήσουν ακόμη και τους καλοπροαίρετους πολίτες. 
 
Η συρροή εκατομμυρίων λαθρομεταναστών κατώτερου πολιτιστικού επιπέδου και διαφορετικής κουλτούρας επιδείνωσε το πρόβλημα της διακυβέρνησης της χώρας μας και καθημερινά γινόμαστε μάρτυρες εγκλημάτων, ληστειών, υποβαθμίσεως κλπ και η ζωή του φιλήσυχου πολίτη γίνεται προβληματική στην γειτονιά του ακόμη και μέσα στο σπίτι του, λόγω της ανασφάλειας και άλλων προβλημάτων 
 
Ο Μαρξ ακολούθησε και αυτός την ιδέα του Εμπεδοκλή, χωρίς να λάβει υπόψη του τη ιδέα του Σωκράτη. Το τέλος της Σοβιετικής Ένωσης ήταν το αναμενόμενο όχι λόγω ελλείψεως άφθονων γαιών, πρώτων υλών, ενέργειας κ.α, αλλά η διάλυση έγινε από τον ανθρώπινο παράγοντα (φτώχεια, καταπίεση, αδικία, έλλειψη ελευθερίας, δημοκρατίας κ.α). Το σύστημα παρά την καταπίεση δεν μπόρεσε να προσαρμόσει τον άνθρωπο στα μέτρα του και έπεσε σαν χάρτινος πύργος εκ των έσω. Οι ισχυροί του κόμματος πρώτοι δεν ανταποκρίθηκαν στο ουτοπικό δόγμα για μια αταξική και δίκαιη κοινωνία. 
 
Η Γνώση κατά τον Σωκράτη διαμορφώνει τον Νου ως κινητήρια δύναμη της ύλης. Αντίθετα, ο Αναξαγόρας θεωρούσε το Νου κινητήρια δύναμη της ύλης. Ομως ένας αδύνατος νους αδυνατεί να κινήσει την ύλη και να κάνει υπερβάσεις. Και αυτό το βλέπουμε στην πράξη. 
 
Και για να έρθουμε στο σήμερον όπου τα παιδιά σε συμμορίες μάχονται αλλήλων. Αν αυτά τα αδέσποτα παιδιά είχαν πάρει σωστή ανθρωπιστική και ηθική παιδεία και διέθεταν γήπεδα έστω τις παλιές αλάνες της εποχής μου και παλαίστρες σαν της αρχαίας Αθήνας να αναλώνουν το νεανικό δυναμικό τους, θα μαχαιρώνονταν στις πλατείες; Σήμερα μεταθέτουν το πρόβλημα στην αστυνομία και στη δικαιοσύνη, ενώ είναι πρόβλημα παιδείας και οικογενειακής αγωγής. Ο σημερινός άνθρωπος έχει γαλουχηθεί με υλιστικές θεωρίες, ότι τα πάντα είναι ύλη και αυτή επιλύει το κάθε πρόβλημα με αποτέλεσμα να αδιαφορεί για την Γνώση( =Αλήθεια) και την Ηθική. Εκπαίδευση βέβαια είναι και η Τεχνολογία αλλά δεν είναι Ηθική Γνώση και μόρφωση ψυχής. Αν τα έχεις αυτά θα χρησιμοποιήσεις την τεχνολογία για καλό σκοπό, διαφορετικά θα την εντάξεις για την εκμετάλλευση του ανθρώπου και την καταστροφή του περιβάλλοντος. 
 
Από τους προσωκρατικούς φιλοσόφους ο Ηράκλειτος υπέδειξε τούτο με την ρήση του «εδιζήσασθαι εαυτόν και μαθείν πάντα παρ’ εαυτού» δηλαδή [να εμβαθύνεις ο ίδιος στον εαυτόν του για να γνωρίσει τον εαυτόν του] 
 
Ο Πλάτων είναι εκείνος που δημιούργησε τον ιδεαλισμό αλλά δεν ήταν ο μόνος. Ο Πλάτων παρέλαβε από τον Αριστοτέλη τα Μεταφυσικά, από τον Κρατύλο, τα Αισθητικά από τους Πυθαγορείους τα Μαθηματικά και από τον Σωκράτη την Ηθική και τους Ορισμούς. Από το μείγμα όλων δημιούργησε τον Ιδεαλισμό (την υπέρτατη ανθρωπιστική κουλτούρα).
(27/11/25) 
 
*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών 
http://www.amphiktyon.blogspot.com (Το κύριο ιστολόγιο μου) 
AMPHIKTYON.BLOGSPOT.COM (Στην Αγγλική γλώσσα) 
ANCIENT OLYMPICS-ATHLETICS (Οι Ολυμπιακοί Αγώνες) 
amphiktyon-poetry.blogspot.com (Η ποιητική συλλογή μου) 
AMPHIKTYONBOOKS (Βιβλία, Μελέτες και διαχρονικά κείμενα) 
https://amphiktyon.org (Η ατομική μου ιστοσελίδα)



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 3:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.