15 Ιανουαρίου 2021

Οι Αμύντορες του Νόμου

Του Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη, φιλολόγου 10-1-2020
 
Μετὰ τὴν ἀπόφαση τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου νὰ τελεστῇ ἡ Θεία Λειτουργία ἀνήµερα τῶν Φώτων µὲ παράλογους περιορισµοὺς (25 πιστοὶ σὲ κάθε ναὸ καὶ 50 στὸν µητροπολιτικό) τὰ Μέσα Μαζικῆς Ἐνηµέρωσης καὶ ὁ Τύπος ἀσχολοῦνται συστηµατικὰ µαζί µας. Μεγάλη µας τιµή! 
 
«Ἡ Ἐκκλησία εἶναι ὑπεράνω τῶν νόµων». «Ἡ Κυβέρνηση φοβήθηκε νὰ χρησιµοποιήσῃ κατασταλτικὰ µέτρα». Ἀκόµα καὶ τὸ Ρόιτερ ἀσχολήθηκε µὲ τοὺς ἀπείθαρχους Ἕλληνες! Ἐπιστρατεύτηκαν φωτογραφίες ἀπὸ τὴν Τελετὴ Καταδύσεως τοῦ Σταυροῦ περασµένων ἐτῶν γιὰ νὰ ἀποδειχθῇ ὅτι κληρικοὶ καὶ λαϊκοὶ δὲν τηροῦν τὰ µέτρα. Ἡ «Ἐφηµερίδα τῶν Συντακτῶν» χρησιµοποίησε τὸν βαρύγδουπο τίτλο: «Τοὺς ἄλλαξαν…τὰ Φῶτα». Γκαιµπελικὲς τακτικές. «Αἰδὼς Ἀργεῖοι»!  
 
Περιώνυµος δηµοσιογράφος παρουσίασε γράφηµα µὲ σιδηροδέσµιο ἱερέα ποὺ συνοδευόταν ἀπὸ ἀστυνοµικὸ µέσα σὲ ἱερὸ ναό. Τί ὀνειρεύονται οἱ ἄνθρωποι! Τὰ σοβαροφανῆ ἔντυπα ἐπιστρατεύουν τοὺς «ὀργανικοὺς διανοούµενους» γιὰ νὰ ἀποδοµήσουν τὴν ἀπόφαση τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου, ἑρµηνεύοντάς την ὡς κατάλυση τῆς νοµιµότητας καὶ ἐπίδειξη δύναµης.  
 
Βέβαια δὲν µᾶς προξενεῖ καµµία ἐντύπωση αὐτὴ ἡ στάση. Τὰ Μέσα Ἐνηµέρωσης ἔχουν πάψει πρὸ πολλοῦ νὰ παρουσιάζουν τὰ γεγονότα στὴν πραγµατική τους διάσταση, ἀλλὰ λειτουργοῦν ὡς φερέφωνα τῶν ἰδιοκτητῶν τους. Τόσα ἑκατοµµύρια ἔλαβαν γιὰ τὴν διαφήµιση τοῦ κορωνοϊοῦ! Γραµµάτια εἶναι αὐτά…  
 
Αἴφνης οἱ τηλεκανίβαλοι, ὑποστηρικτὲς τῶν µνηµονίων, ποὺ κατέλυσαν τὴν συνταγµατικὴ τάξη, ἔγιναν ἀµύντορες τῶν νόµων. Στὶς 17 Νοεµβρίου ἀρχηγοὶ κοµµάτων παρέλασαν στὸ κέντρο τῆς Ἀθήνας µὲ τὸν θίασο τους παρὰ τὶς ἀπαγορεύσεις καὶ τὰ Μέσα Ἐνηµέρωσης τήρησαν αἰδήµονα σιγή. Φαίνεται ὁ εὐαίσθητος εἰσαγγελέας ποὺ ἐπέβαλλε πρόστιµα 1500 εὐρὼ σὲ ἱερεῖς, ἐπειδὴ ἔρριξαν τὸν Σταυρὸ στὰ ὕδατα, δὲν θὰ εἶδε εἰδήσεις τὴν ἡµέρα τοῦ Πολυτεχνείου!  
 
Οἱ κονδυλοφόροι µέµφονται τὴν Ἐκκλησία γιὰ καταπάτηση τῶν νόµων. Ἡ κυβέρνηση παρὰ τὴν ἀρχική της ἀπόφαση νὰ λειτουργήσουν οἱ ναοὶ τὰ Θεοφάνεια µὲ 25 πιστούς, δηλαδὴ ἄδειοι (καὶ λέµε ἄδειοι, διότι ἂν λάβουµε ὑπ΄ ὄψιν ὅτι οἱ ναοὶ στὴν χώρα µας εἶναι κατὰ µέσον ὅρο 350-500 τ.µ., ἡ ἀπόφαση αὐτὴ µεταφράζεται ὡς ἄρνηση τοῦ ἐκκλησιασµοῦ), ἀναίρεσε τὴν ὑπόσχεσή της πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπο καὶ διέταξε νὰ τελεσθῇ ἡ Θεία Λειτουργία κεκλεισµένων τῶν θυρῶν, παρὰ τὶς ἀντίθετες ὑποδείξεις τῶν λοιµωξιολόγων. Φαίνεται ὅτι οἱ εἰδικοὶ χρησιµοποιοῦνται κατὰ τὸ δοκοῦν! Εἶναι προφανὲς ὅτι δὲν ἐνδιαφέρει ἐν προκειµένῳ ἡ προστασία τῆς ὑγείας τῶν πολιτῶν, ἀλλὰ ἡ ταπείνωση καὶ ὁ εὐτελισµὸς τῆς Ἐκκλησίας.  
 
Δυστυχῶς ὁ διάλογος µὲ ἀνθρώπους ποὺ «χοντροπετσίασαν, σὰν τὸν λεπρὸ ποὺ τὸ πετσί του εἶναι πεθαµένο, καὶ δὲν νοιώθει πιὰ τίποτα» (Φώτη Κόντογλου, Μυστικὰ Ἄνθη , ἐκδ. Ἀλ. καὶ Ἑ. Παπαδηµητρίου, Ἀθῆναι 21981, σελ. 22) εἶναι ἀδύνατος. Ἀνήκουν σὲ διαφορετικοὺς ἀνθρωπολογικοὺς τύπους (Παύλου Εὐδοκίµωφ, Ἡ Πάλη µὲ τὸν Θεόν, ἐκδ. Πατριαρχικὸ Ἵδρυµα Πατερικῶν Μελετῶν, Θεσσαλονίκη 51991). Ὁ ἄνθρωπος ποὺ δὲν κινεῖται ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦµα, κατὰ τὸν ἅγιο Γρηγόριο Νύσσης ἀποτελεῖ ἕνα εἶδος ξεχωριστό. Ἡ ἐσχάτη ἀρρώστια τῆς ψυχῆς εἶναι ἄγνοια τοῦ Θεοῦ (Ἰωάννου Χρυσοστόµου, MG 56, 157).  
 
Οἱ ἄρρωστοι αὐτοὶ ἄνθρωποι, ποὺ ζοῦν στὸν ἴσκιο τοῦ θανάτου, θέλουν νὰ κάνουν καὶ ἐµᾶς «κατ΄ εἰκόνα καὶ καθ΄ ὁµοίωσιν» τους. Θέλουν νὰ βγάλουν τὸ ἱερὸ ἀπὸ τὴν ζωή µας. Ἂν βγάλουµε ὅµως τὸ ἱερὸ δὲν θὰ µείνῃ τὸ τίποτα, ἀλλὰ τὸ δαιµονικό, ὅπως εὔστοχα παρατήρησε ὁ µεγάλος στοχαστὴς Daniel Bell στὸ βιβλίο του «Ὁ πολιτισµὸς τῆς Μεταβιοµηχανικῆς Δύσης».  
 
Ἕνας Βορειοηπειρώτης στὰ ζοφερὰ χρόνια τοῦ κοµµουνιστικοῦ ὁλοκληρωτισµοῦ εἶπε σὲ Ἐπίσκοπο τῆς Βορείου Ἑλλάδος: «Παίρναµε καὶ ἐµεῖς ἁγιασµό τότε». «Μὰ πῶς;» τὸν ρώτησε ὁ Ἐπίσκοπος. «Ἀφοῦ ἐσεῖς ἁγιάζατε τὸν Ἀῶο ποταµό, ἁγιαζόταν ὁ ὅλος ὁ ποταµός» ἀπήντησε ὁ «ταπεινὸς τῇ καρδίᾳ» ἄνθρωπος. Πρὶν ἀπὸ τὰ Φῶτα οἱ ἄνθρωποι δὲν ἔτρωγαν ψάρια, διότι δὲν εἶχαν ἁγιασθῇ τὰ ὕδατα. Τί εὐγενικὲς ψυχές; «Ἄνθρωποι µὲ φαρδειὰ ψυχή, ἄνθρωποι ποὺ λάµψανε ἀπάνω σὲ τούτη τὴ γῆ καὶ τιµήσανε τὸ ἀνθρώπινο γένος, βρήκανε τόσα εὐγενικὰ καὶ µεγάλα πράγµατα γιὰ νὰ ξεδιψάσουµε τὴν ἀποµέσα δῖψα τους καὶ νὰ χορτάσουνε τὴν ἀπο µέσα πεῖνα τους» (Φώτη Κόντογλου, ὅ.π. σλ. 24). Ἡ σύγκριση εἶναι ἀπογοητευτική! 
 
το είδαμε ΕΔΩ



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 10:00 π.μ.
Κατηγορία Θέματος , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.