10 Νοεμβρίου 2025

Αποκαθήλωση Θεσμίων

Του Κώστα Δημ Χρονόπουλου *
 
Εκτιμώ πως κάθε σώφρων άνθρωπος, θα συμφωνήσει μαζί μου, πως τα (ελληνικά) θέσμια, βρίσκονται προ του κινδύνου της πλήρους αποκαθήλωσης(!). 
Λυπηρό και επικίνδυνο από πολιτικής, κοινωνικής, εθνικής άποψης. 
 
Πριν λίγο καιρό, πρώην Πρωθυπουργός, στην ομιλία του προς τιμή της ευπρεπέστατης κας Άννας Ψαρούδα –Μπενάκη (πρώην Προέδρου Δημοκρατίας), έκρουσε τον κώδωνα, εξαιτίας της απώλειας εμπιστοσύνης των πολιτών στους θεσμούς.
 
Μίλησε για –επιβεβλημένη αποκατάσταση σεβασμού και εμπιστοσύνης των πολιτών . Εξήρε τη σημασία της Δικαιοσύνης, καθώς και τον κίνδυνο να οδεύσουμε σε: θεσμική , πολιτική και τέλος εθνική κρίση. Αξιολογώ ως ενδιαφέρουσα –από Ακαδημαϊκής άποψης –την ομιλία του. Προέβη σε (γνωστές ασφαλώς) διαπιστώσεις και μόνον. Θετικό, πλην ανεπαρκές, δεδομένου ότι δεν εθίγησαν τα αίτια και, φυσικά, δεν κατατέθηκαν (έστω τηλεγραφικά /συντομογραφικά/επιγραμματικά) προτάσεις. 
 
Επακολούθησαν βέβαια οι – κομματοκατευθυνόμενες –αποτιμήσεις της ομιλίας του, τόσο από κυβερνητικής, όσο και αντιπολιτευτικής πλευράς. Αναμενόμενες , αρνητικές τοποθετήσεις, ως είθισται (!). Όμως το θέμα των θεσμών είναι κάτι το εξόχως σοβαρό και χρήζει ανάλυσης διαφορετικής. 
 
Προϋπόθεση της διαφορετικότητας: η αποφυγή των διαπιστώσεων σε προφανή, αυτονόητα, γνωστά, τετριμμένα. Αποφεύγοντας λοιπόν την κατάταξή μου στη χορεία των διαπιστωτών (σ.σ Διαπιστωτής =λέξη προερχόμενη από το προσωπικό μου Λεξικήπιο), θα σας παραθέσω τη δική μου θέαση επί του θέματος των θεσμών και των θεσμίων: 
  • Ο, κάθε, θεσμός («Θ»), είτε ως οργανισμός, αξίωμα , πολιτειακό ή άλλο, Δικαιοσύνη /Δικαστήρια, οικογένεια, σχολείο, κ.ο.κ, ή ως εκδήλωση που καθιερώθηκε ως ετήσιο εορταζόμενο γεγονός, είναι –και πρέπει να είναι – σεβαστός από τους πολίτες.
  • Θεσμικά, επιβάλλεται να βρίσκεται υψηλά στο βάθρο εκτίμησης τους. 
  • Η οποιαδήποτε κομματική προσπάθεια … θεσμοποίησης ιδιοτελών ή παραταξιακών επιδιώξεων, είναι απορριπτέα. 
  • Είναι άτοπη, ευήθης, επιπόλαιη και (ενίοτε) επικίνδυνη, η αντίληψη που επικρατεί σε πολλούς συμπολίτες μας, ότι οι θεσμοί είναι εκεί. Βρίσκονται πολύ ψηλά, ως ιερά φετίχ και κανείς (μα κανείς) δεν επιτρέπεται να τους αμφισβητήσει, να τους αγγίξει και (προς Θεού;) να τους αποκαθηλώσει /απομυθοποιήσει(;). Η θετική αξιολόγηση, η απόδοση τιμών, ο σεβασμός κ.α δεν αποδίδονται απλώς επειδή έτσι το θέλουμε, έτσι μας είπανε, έτσι πρέπει. Κερδίζονται!!! και κερδίζονται από την άμεμπτη, έντιμη, αξιοπρεπή συμπεριφορά /λειτουργία, αυτών των ιδίων των Θεσμών! Αν, για οιονδήποτε λόγο, ένας «Θ» φθαρεί, υπολειτουργεί, καθίσταται ανενεργός ή και συμπεριφέρεται …. αντιθεσμικά (ως μη ώφειλε), τότε μοιραία θα συνεχίσει να φθίνει και να απαξιώνεται.
  • Οι Θεσμοί δεν είναι … οιονεί Θρησκείες που δεν (πρέπει να) κρίνονται, αξιολογούνται, ή να τροποποιούνται. Επιβάλλεται να κρίνονται και μάλιστα αυστηρότατα!. Αυστηρότατα, όχι μόνον γιατί οφείλουν –εξ ορισμού /προορισμού /ρόλου /per se – να λειτουργούν, άψογα, αλλά επειδή η διάβρωση, αποσύνθεση, επιβλαβής προσφορά τους, επιφέρει ανυπολόγιστες κοινωνικές και εθνικές επιπτώσεις. Δει δη λοιπόν –υγιών, αψεγάδιαστων και χρήσιμων –θεσμών!.
  • Δυστυχώς , εδώ και δεκαετίες, παρατηρείται το θλιβερό φαινόμενο της αδιανόητης φθοράς των «Θ». Δεν είναι μόνον οι χλευαστικές, απαξιωτικές, σχολιαστικές τοποθετήσεις της πλειονότητας των πολιτών, αλλά και οι δημοσκοπήσεις /gallops, που καταδεικνύουν την μικρή –έως ελάχιστη – αποδοχή της αξίας των «Θ» από μέρους των πολιτών(!). Απογοήτευση. Όταν κορυφαίοι «Θ» όπως πχ η Δικαιοσύνη γίνεται αποδεκτή μόνον από το ¼ των πολιτών, δεν θα πρέπει να ανησυχούμε;. Κάτι επιτέλους να γίνει; (σ.σ πέραν των διαπιστώσεων).
  • Η θεωρία /πράξη του domino βρίσκεται σε πλήρη λειτουργία. Η κατάπτωση ενός «Θ» συμπαρασύρει και τους άλλους. Έτσι δημιουργείται η –συνολική – απαξίωση /αποκαθήλωση των θεσμίων!!!. 
  • Αρκετοί, ιδίως οι λαλίστατοι κομματικοί σχηματισμοί , ομιλούν –και ενυπνιάζονται – την αποκατάσταση, του κύρους, της αξίας, της αίγλης των «Θ». Αυτή η ευκταία /επιθυμητή επανόρθωση /αποκατάσταση, δυστυχώς δεν είναι και εύκολα πραγματοποιήσιμη, όπως θα εξηγήσω παρακάτω.
  • Ακούγονται πολλά, διάφορα ή και αδιάφορα ως προς την αναγκαιότητα: κάθαρσης, αποκάθαρσης, αυτοκάθαρσης, εξαγνισμού (κ.α ηχηρών ανάλογων), χάριν εκτόνωσης, παραπλάνησης, πολιτικαντισμού /κομματισμού και φυσικά της ελληνόπρεπης αδολεσχίας, έτσι για να έχουμε κάτι να λέμε ή να ασχολούμαστε για να περάσει η ώρα. Κρίμα!.
  • Οι ηγεσίες των «Θ» δεν προχωρούν σε αυτοκάθαρση είτε επειδή:
  1. Δεν τους το επιτρέπει η πολιτεία.
  2. Δεν το θεωρούν απαραίτητο ή σκόπιμο.
  3. Δεν είναι σε θέση να πάρουν (λόγω ανικανότητας ή δεσμεύσεων;) μέτρα.
  4. Έχουν –και αυτές – πειστεί, πως, εκεί που έφθασε η υπόθεση, κάθε απόπειρα αυτοκάθαρσης /εξαγνισμού είναι μάταιη. Καταδικασμένη να αποτύχει!!!. 
  • Η απαξιωτική αντιμετώπιση από μέρους των πολιτών / κοινωνικού συνόλου, σχεδόν των πάλαι ποτέ σεβαστών «Θ», δεν είναι μόνον ανησυχητική, και τελικά, επικίνδυνη, αλλά είναι και εξαιρετικά δυσχερής η αποκάθαρσή της. Θα (ξανα) θυμίσω το παράδειγμά μου με την οδοντόπαστα: αφαιρώντας το πώμα και πιέζοντας το πίσω μέρος, θα χυθεί απρόσκοπτα ποσότητα οδοντόπαστας έξω. Αν όμως επιχειρήσουμε να ξαναβάλουμε μέσα στο σωληνάριο την ποσότητα που ήδη χύθηκε έξω, είναι πρακτικά: αδύνατον. Αυτό ακριβώς πάθαμε(!). Αφήσαμε με περισσή αφροσύνη των ελευθεριότητα, να υποκαταστήσει την ελευθερία , τις παράλογες απαιτήσεις των ποικιλώνυμων μειονοτήτων, να καθυποτάξουν το δίκαιο της πλειονότητας. Επιτρέψαμε τον ευτελισμό ηθών, αξιών, αρχών, παραδόσεων, «Θ», χάριν ….. μοντερνισμού, ιδεοληψιών, κομματοπληγίας, ισοπέδωσης κ. α σε ανεπίτρεπτο βαθμό. Τώρα εξουσιαστές και εξουσιαζόμενοι, θρηνωδούμε (υποκριτικά) επί των ερειπίων που σωρεύσαμε αλλοπαρμένα!.... Υπάρχουν ευθύνες –και για το θεσμικό μας κατάντημα – για όλους μας. Με ποσοστώσεις ασφαλώς. Αναλογικά. Αδιαφιλονίκητα όμως τη βασική / κύρια ευθύνη, φέρουν οι πολιτικοκομματικοί παράγοντες, οι οποίοι ενώ είχαν τη δυνατότητα να προχωρήσουν σε θωράκιση /προστασία των θεσμών, δεν το έπραξαν. Έπραξαν όμως κάτι χειρότερο. Ειδεχθέστερο: Χρησιμοποίησαν (σ.σ με συνέπεια τον ευτελισμό τους) τους «Θ» για κομματική και ατομική τους εξυπηρέτηση.
  • Η ηγεσία των Ενόπλων Δυνάμεων, της Δικαιοσύνης κ.ο.κ (κακώς /κάκιστα) εκλέγεται και επομένως, επηρεάζεται από τους εκάστοτε Κυβερνώντες. 
ΥΓ Οι «διαπιστωτές» πολιτικοί μας, καλό θα είναι να μην μας καλούν από καθέδρας και πατερναλιστικά, να σεβόμαστε τους «Θ».
Ας ξεκινήσουν κοιτάζοντας τον καθρέφτη τους και –αν διαθέτουν – ανδρισμό /σθένος, ας παραδεχτούν τη μέγιστη ευθύνη τους. 
Γνωρίζουν πολύ καλά τι πρέπει να πράξουν (ξεκινώντας από καίριες αλλαγές στο Σύνταγμα). (Σ.Σ Αν όχι, ας ξαναδιαβάσουν όσες υποδείξεις κατά καιρούς, έχουμε κάνει. 
 
*Ιατρού



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 3:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.