18 Ιανουαρίου 2024

Οι εφιάλτες ξανάρχονται

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου
 
Όσοι έζησαν την εφιαλτική πραγματικότητα του κομμουνιστικού ολοκληρωτισμού και έχουν διαβάσει τα όσα έγραψαν οι συγγραφείς που διαφώνησαν με αυτόν βλέπουν με τρόμο εφιάλτες πως αυτός ξανάρχεται, ως νεοφιλελεύθερη εκδοχή του. Με απορία παρακολουθεί ο διαφωνών με κάθε είδους ολοκληρωτισμό ότι το κυβερνόν Κόμμα οργάνωσε σεμινάρια για να πείσει τους βουλευτές του να συμφωνήσουν ότι 2+2=5, στο θέμα του «γάμου των ομοφυλόφιλων»!.
 
Διερωτάται ο φιλελεύθερος πολίτης είναι δυνατό να διδαχθούν κάτι οι βουλευτές, που από το Σύνταγμα, από την ιδιότητά τους, ακόμη και από την ετυμολογία της λέξεως (βουλεύω=σκέπτομαι και αποφασίζω) έχουν ψηφιστεί να σκέπτονται ελεύθερα και να ψηφίζουν κατά συνείδηση και χωρίς ικανοποίηση συμφερόντων, ή επιταγών άνωθεν; Είναι δυνατόν να υπάρχουν «δάσκαλοι», που να τους μάθουν τί είναι και τί δεν είναι ο γάμος, όταν αυτό είναι γνωστό σε κάθε άνθρωπο επί της γης; Οι «δάσκαλοι» δεν ντράπηκαν να δεχθούν να «διδάξουν» στους συναδέλφους τους, ότι 2+2=5;
 
Εφιάλτες. Όταν σε έναν φιλελεύθερο πολίτη μιλάνε για «εκπαίδευση» βουλευτών ενός Κόμματος του έρχεται στο μυαλό ο εφιάλτης του Πολ Ποτ και η «επανεκπαίδευση» των διαφωνούντων. Του έρχεται επίσης στο μυαλό εκείνο που έγραψε ο Πολωνός διαφωνών στο κομμουνιστικό καθεστώς της πατρίδας του Τσέσλαβ Μίλοτς (Βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας 1980) στο βιβλίο του «Αιχμάλωτη Σκέψη» (Κυκλοφορήθηκε στα ελληνικά από την «Ελληνική Ευρωεκδοτική», το 1981):
 
«Στις λαϊκές δημοκρατίες διεξάγεται αγώνας για την κυριαρχία επί του ανθρωπίνου πνεύματος. Ο άνθρωπος πρέπει να καταλάβει, γιατί τότε θα πει το ναι. Ποιοι είναι οι εχθροί του νέου συστήματος; Οι άνθρωποι που δεν καταλαβαίνουν. Αδυνατούν να κατανοήσουν, επειδή το μυαλό τους δουλεύει ανεπαρκώς ή λανθασμένα». (Σημ. Η υπογράμμιση του γράφοντος. Το σημειούμενο είναι στη σελίδα 235). Δηλαδή στο κομμουνιστικό ολοκληρωτικό σύστημα όποιος δεν καταλάβαινε ότι 2+2=5 είχε ελαττωματικό μυαλό και θα έπρεπε να επανεκπαιδευθεί έως ότου πεισθεί ότι η «ισότητα» αυτή ήταν σωστή…
 
Βλέποντας την κατάρρευση του κομμουνιστικού ολοκληρωτισμού ο άλλος αυστηρότατος κριτής του Άρθουρ Καίσλερ στο εξαιρετικό λογοτέχνημά του «Ο κομμισάριος και ο γιόγκι» (Έκδ. «Κάκτος») σημειώνει προβλεπτικά για τους λαούς της Ευρώπης: « Αφού η ελευθερία είναι ζήτημα βαθμού, ο μεγάλος κίνδυνος που διατρέχουν, όσοι δεν έχουν ανοσοποιηθεί από την πείρα, είναι η ομαλή μετάπτωσή τους σε διαδοχικές βαθμίδες ανελευθερίας. Τούτο αφορά ολόκληρο τον δυτικό μας πολιτισμό. Οι μεγάλες καταστροφές της ιστορίας δεν έρχονται με μια θεαματική κατάρρευση, αλλά με μια ομαλή κατολίσθηση, που μπορεί να κρατήσει αιώνες ή δεκαετίες» (Σημ. Το κειμ. εις σελ. 134. Η υπογράμμιση του γρ.).
 
Προσφάτως κυκλοφορήθηκε στη Γαλλία το βιβλίο του Ματιέ Μποκ – Κοτέ (Mathieu Bock – Cote) «Ο ολοκληρωτισμός χωρίς το γκουλάγκ» (“Le totalitarisme sans le goulag”, Ed. Les Presses de la Cite, 2023). Στο βιβλίο του ο Κοτέ εξηγεί πώς εξελίσσεται ο ολοκληρωτισμός στη Δύση. Σε ένα σημείο γράφει: «Η μεταβολή του μεγάλου κεφαλαίου δια μέσου της εμπειρίας της παγκοσμιοποίησης μετέτρεψε πολυάριθμες πολυεθνικές επιχειρήσεις σε μη κρατικές υπερδυνάμεις, ικανές να υποτάξουν τα κράτη στις επιθυμίες τους και στα καπρίτσια τους και στην πραγματικότητα εγκαθιστούν μιαν μεταδημοκρατική εξουσία. Η παγκοσμιοποίηση δεν είναι μόνο μια οικονομική διαδικασία, αλλά ένα πολιτικό καθεστώς που υποτάσσει τις εθνικές κυριαρχίες προς όφελος μιας μη ελεγχόμενης πλανητικής τεχνοδομής». (Η υπογράμμιση του γρ. Το κείμενο στη σελ. 18). Ο πρωθυπουργός πήγε στο Νταβός, όπου συγκεντρώνονται οι ισχυρότεροι οικονομικοί παράγοντες του κόσμου. Ελπίζεται να συζήτησε μόνο οικονομικά ζητήματα. 
 
Ο κάθε Έλληνας πολίτης διερωτάται γιατί ο κ. Μητσοτάκης αμέσως μετά τη δήλωση του να μη βιάζονται οι ενδιαφερόμενοι για τον γάμο των ανθρώπων του ιδίου φύλου και πως δεν θα βάλει τον αραμπά μπρος από το άλογο, βιάστηκε και ως κεραυνός εν αιθρία αναστάτωσε όλη την κοινωνία και ειδικότερα το Κόμμα του; Τί τον κάνει να προκαλεί αγανάκτηση στο 80% των ανθρώπων που τον ψήφισαν, χωρίς εμφανή αποχρώσα αιτία; Είναι δυνατόν, για επικοινωνιακούς λόγους, να κάνει εμφανίσεις που δεν βγάζουν σε τίποτε, αλλά περισσότερο προκαλούν τους ψηφοφόρους του; Μα είναι δυνατόν να πεισθεί κάποιος ότι 2+2=5; Ας το σκεφθεί καλύτερα ο κ. Μητσοτάκης και να μην προχωρήσει στον ανύπαρκτο γάμο. Το σφάλλειν ανθρώπινο και το μετανοείν θείο.-



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 10:00 π.μ.
Κατηγορία Θέματος , , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.