7 Οκτωβρίου 2026

Η "διαφορά ήθους" μεταξύ Βατικανού και πατριαρχείου Βουλγαρίας - Τα μη επιστραφέντα κειμήλια

Γράφει ο Δρ. Βασίλειος Θ. Μεϊχανετσίδης
 
Από τη μια, το "αιρετικό" Βατικανό, το οποίο επιστρέφει αντικείμενα.
Ενδεικτικά:
Pope returns Indigenous artifacts from Vatican Museums to Canada 
 
 
Από την άλλη, το υποτιθέμενο "ορθόδοξο" πατριαρχείο Βουλγαρίας, το οποίο βασικά τηρεί σιγή ιχθύος για όσα εκκλησιαστικά αντικείμενα-κειμήλια παρανόμως, ανηθίκως διακατέχει ακόμη αυτό το ίδιο:
 
Το ιστορικό γεγονός της κλοπής, διαρπαγής και κλεπταποδοχής των εκκλησιαστικών και μοναστηριακών κειμηλίων από τους Βουλγάρους έχει ως εξής:
 
Ως γνωστόν, κατά την άνοιξη του 1917 βουλγαρικές στρατιωτικές δυνάμεις λεηλάτησαν τις Πατριαρχικές Μονές της Ανατολικής Μακεδονίας και της Θράκης, Εικοσιφοίνισσα, Τίμιος Πρόδρομος Σερρών, Παναγία Καλαμού Ξάνθης και Αρχαγγελιώτισας, Κορνοφολιά Έβρου.
 
Ενορχηστρωτής, μεταξύ άλλων, της βλάσφημης, βέβηλης, ιερόσυλης και αντιχριστιανικής αυτής πράξεως υπήρξε ο Τσέχος βυζαντινολόγος Vladimir Sis, ο οποίος είχε καταγράψει εκ των προτέρων τις κρύπτες των Ι. Μονών, έχοντας προηγουμένως κερδίσει την εμπιστοσύνη των μοναχών.
 
Σύμφωνα με το χειρόγραφο σημειωματάριο του Sis, αφαιρέθηκαν τότε:
 
827 χειρόγραφα, ενώ τα συνολικά κειμήλια, εικόνες, ασημικά, ξυλόγλυπτα, υπερβαίνουν τα 1.000 έως 1.300 αντικείμενα. Κατ' άλλους δε, τα αντικείμενα είναι πολύ περισσότερα.
 
Ο κύριος όγκος τους φυλάσσεται σε πυρηνικό καταφύγιο στη Σόφια, πίσω από το Κέντρο Σλαβο-βυζαντινών Ερευνών «Ivan Dujčev», ενώ ορισμένα εκτίθενται ακόμη και στο Εθνικό Εκκλησιαστικό Μουσείο της Σόφιας!!!
 
Το όλο ζήτημα, πέραν από διεθνοδικαιϊκό, ευρω-ενωσιακό και ηθικό με την ευρύτερη σημασία του όρου, είναι προδήλως και συνάμα και βαθύτατα "πνευματικό, με την Ορθόδοξη πνευματική έννοια του όρου. Και τούτο διότι από τη μια, τα κλαπέντα και διαρπαγέντα είναι εκκλησιαστικά αντικείμενα και δη μοναστηριακά, και από την άλλη "εμπλέκεται" στην κλεπταποδοχή τους και συνεχιζόμενη κατοχή τους ένας μείζων πνευματικός Ορθόδοξος εκκλησιαστικός θεσμός, το Πατριαρχείο της Βουλγαρίας (δια του εκκλησιαστικού μουσείου του), αλλά και ένα Ορθόδοξο Κράτος, η Βουλγαρία. Ως εκ τούτου, το όλο ζήτημα θα πρέπει αναπόφευκτα να αντιμετωπίζεται και ως βαθύτατα πνευματικό, προδήλως.
 
Ούτως, λοιπόν, εχόντων των πραγμάτων, είναι να απορεί κανείς:
 
1. Πως οι Βούλγαροι, πολιτικοί και εκκλησιαστικοί, μπορούν να λογίζουν τους εαυτούς των Χριστιανούς και μάλιστα Ορθοδόξους και όχι κλέπτες και άρπαγες και κλεπταποδόχους και μάλιστα εκκλησιαστικών αντικειμένων και κειμηλίων;
 
2. Πως θέλουν να τα κατακρατούν αλλά και να φέρουν ενώπιον του Θεού και των Μονών και Μητροπόλεων το στίγμα και άγος μιας βέβηλης, βλάσφημης και ιερόσυλης πράξεως όπως είναι η κλοπή, η διαρπαγή και η κλεπταποδοχή των περί των οποίων ο λόγος εκκλησιαστικών μοναστηριακών αντικειμένων και κειμηλίων;
 
Οι Έλληνες Ορθόδοξοι, λοιπόν, ρωτάμε ευθέως τον Πατριάρχη Βουλγαρίας, την Ι. Σύνοδο, το Εκκλησιαστικό Μουσείο και το Κέντρο Σλαβο-Βυζαντινών Σπουδών «Καθηγητής Ιβάν Ντούιτσεφ»:
 
1. Γιατί δεν επιστρέφετε όλα τα κλαπέντα στους νόμιμους ιδιοκτήτες τους, δηλαδή στις Ι. Μονές και Μητροπόλεις στις οποίες ανήκουν;
 
2. Γιατί συνεχίζετε να κατακρατείτε αντικείμενα-κειμήλια τα οποία δεν σας ανήκουν και τα οποία προφανώς είναι αποτέλεσμα κλοπής, διαρπαγής και κλεπταποδοχής;
 
3. Πως η υποτιθέμενη Χριστιανική και δη Ορθόδοξη συνείδησή σας σας επιτρέπει κάτι τέτοιο, το οποίο είναι βέβηλο, ιερόσυλο, βλάσφημο και αντιχριστιανικό; Δεν διαισθάνεσθε το ανήθικο της πράξεως;
 
4. Τι διαφορά έχετε με τους κλέπτες, τους άρπαγες και τους κλεπταποδόχους; Τι διαφορά έχετε με τους μουσουλμάνους Τούρκους ή με τους παλαιούς εκείνους Λατίνους των Σταυροφοριών, που έπραξαν παρομοίως;
 
5. Γιατί θέτετε επί των ώμων του βουλγαρικού λαού και έθνους το ηθικό συνειδησιακό βάρος και στίγμα μιας τέτοιας βέβηλης και ιερόσυλης πράξεως, δηλαδή της συνεχιζόμενης παράνομης και ανήθικης κατοχής των εκκλησιαστικών και μοναστηριακών αντικειμένων;
 
6. Πως μπορείτε να κοινωνείτε του Σώματος και του Αίματος του Χριστού ως Χριστιανοί Ορθόδοξοι, όταν εν γνώσει σας κατακρατάτε τα αντικείμενα-κειμήλια; Πως μπορείτε να θεωρείτε ότι αυτό το οποίο συνεχίζετε να πράττετε, θα μπορούσε ποτέ να έχει την "ευλογία" και όχι την "κατάκριση" του Θεού;
 
7. Υπάρχει κάποιο Πρόσωπο -πνευματικό και εκκλησιαστικό- με πνευματική διάκριση, σύνεση, σοφία, θάρρος και τόλμη, αλλά και "προφητική φωνή" για να θέσει τον δάκτυλο επί τον τύπον των ήλων και να ζητήσει την ολική και απροϋπόθετη πλέον επιστροφή των κλαπέντων πρώτα από την ίδια την Εκκλησία της Βουλγαρίας που παρανόμως και αντιχριστιανικώς τα κατέχει ακόμη και σήμερα δια του εκκλησιαστικού της μουσείου;
 
8. Θα το πράξει εν τέλει η ηγεσία της Εκκλησίας της Βουλγαρίας; Θα αναλάβει θαρραλέως την ηθική αυτή ευθύνη της επιστροφής και συνεπώς της ολικής αποκατάστασης της διαταραχθείσης ηθικής και πνευματικής τάξεως, αλλά της θεραπείας του τραύματος και της τρωθείσης μνήμης, για να αποτελέσει έτσι και παράδειγμα και μαρτυρία ήθους και για το Βουλγαρικό Κράτος και για τον λαό της αφ' ενός και αφ' ετέρου γέφυρα φιλίας, αδελφοσύνης και συνεργασίας με τον Ορθόδοξο Ελληνικό λαό, με τον οποίο μοιράζεται την κοινή Ορθόδοξη πίστη και κοινωνία;
 
Είθε να το πράξει, για να τύχει της ευλογίας και όχι της κατακρίσεως του Θεού!
 
Οφείλετε να τα επιστρέψετε ΟΛΑ για να αποπλύνετε επιτέλους ενώπιον του Θεού, από την μνήμη της Εκκλησίας και του Ορθοδόξου ελληνικού λαού το βαρύ άγος, την αμαρτία της φοβερής εκείνης ιεροσυλίας του 1917, της κλοπής, της διαρπαγής και της κλεπταποδοχής.
 
Η Ελλάδα, από την πλευρά της, σας επέτρεψε αυτό που θέλατε, τα οστά του τσάρου σας Σαμουήλ, καίτοι δεν είχε καμία νομική ή ηθική υποχρέωση να το πράξει. Εν τούτοις, το έπραξε καλή τη πίστει και έχοντας την πεποίθηση ότι θα συμπεριφερθείτε έντιμα και θα ανταποκριθείτε μέχρι τέλους, επιστρέφοντας αυτά που εκλάπησαν το 1917 από τους προγόνους σας. Τώρα, λοιπόν, είναι η σειρά σας να επιστρέψετε καλή τη πίστει το σύνολο των κλαπέντων και διαρπαγέντων αντικειμένων για να αποκαθάρετε την γενομένη βέβηλη, ιερόσυλη, αντιχριστιανική και βλάσφημη πράξη και τωόντι μεγάλη αμαρτία και να αποκτήσετε την αναγκαία πνευματική και συνειδησιακή ειρήνη, γαλήνη και συγχώρηση. Διότι, αν δεν αισθάνεσθε καμία ενοχή και καμία περαιτέρω υποχρέωση και θεωρείτε ότι μπορείτε να κρατήσετε ό,τι δεν σας ανήκει, τότε δεν είστε καν Χριστιανοί.
 
Δρ. Βασίλειος Θ. Μεϊχανετσίδης
(ΒΑ, JCB, BA, CdSpec., JCL Spec., DES Spec. Droits de l'homme, MA, MA, MA, ΜΔΕ, JCD)
 
Σχετικά άρθρα
 



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 3:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γράφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γράψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε, απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.