25 Μαΐου 2026

Ουρανοξύστης του Ελληνικού: Η Βαβέλ του νεοταξικού νεοπλουτισμού – Από το Αττικό κάλλος στο «μονολιθικό» έκτρωμα

Ένας φαραωνικός πύργος... Jenga χτίστηκε πάνω σε ξεπουλημένη δημόσια γη για να θυμίζει ποιοι βρίσκονται στο «ρετιρέ» της εξουσίας
 
 
Στη βιβλική ιστορία του Φαραώ, προηγήθηκε η εωσφορική έπαρση και έπειτα ήρθαν οι «πληγές» του Θεού. Στο ξιπασμένο ελληνικό κράτος του 2026, η πορεία είναι αντίστροφη. Πρώτα οι διαφόρων ειδών πληγές ρήμαξαν τη χώρα μας και σαν απάντηση – πρόκληση, ορθώθηκε και ένας «φαραωνικός» ουρανοξύστης στο Ελληνικό για να βάλει τελική σφραγίδα στην ξιπασιά μας.
 
Όλη αυτή η σωρευμένη μωροφιλοδοξία χρειαζόταν ένα καπιταλιστικό μνημείο, έναν «ναό» της κενότητας που θα εκπέμπει υποταγή στην τεχνοκρατία. Οποιοσδήποτε διαθέτει έστω και στοιχειώδη αίσθηση του αττικού τοπίου, ατενίζει το συγκεκριμένο έκτρωμα σαν διαταραχή του οπτικού πεδίου. Σαν ένα πελώριο σφάλμα κενοδοξίας. Σαν έναν πύργο της Βαβέλ που δεν δημιουργεί σύγχυση γλωσσών, αλλά σύγχυση ταυτότητας στην κοινή συνείδηση.
 
Διασχίζοντας το παραλιακό μέτωπο και βλέποντας αυτό το θηριώδες «λάθος» στο Ελληνικό, νιώθεις μια έντονη αίσθηση ανοίκειου και αφύσικου. Μια ταραχή για κάτι που βεβηλώνει σκόπιμα την ψυχογεωγραφία της Αττικής και επιβάλλεται ως τοτέμ νεοταξικής ισχύος. Δεν σου προκαλεί τον παραμικρό θαυμασμό ανάπτυξης, αλλά ένα κρύο δέος μιας δυστοπίας που ύψωσε το πρώτο της πολεοδομικό θεμέλιο. Και πράγματι το έργο του Ελληνικού σχεδιάστηκε έτσι ώστε να γίνει πρότυπο μοντέλο πόλης 15 λεπτών, δηλαδή ένα αστικό ίδρυμα τεχνοφεουδαρχίας.
 
Νέα εποχή – Νέο τοπόσημο
 
Για δυόμισι χιλιάδες χρόνια η αέρινη Ακρόπολη ήταν το οπτικό επίκεντρο του λεκανοπεδίου, μπολιασμένη ιδιοφυώς με το αθηναϊκό τοπίο, καθηλωτική με τη δωρική γοητεία της, αριστούργημα γεωμετρικής καλαισθησίας, αιώνιο καμάρι ακόμα και ενώ κυκλώθηκε από κακάσχημους όγκους πολυκατοικιών. Όμως αφού φτάσαμε σε σημείο πολιτισμικής παρακμής να διαφημίζουμε μέχρι και παπούτσια (με drones) πάνω από την Ακρόπολη, η «θρησκεία» του καταναλωτισμού απαιτούσε ένα υπέρτερο τοπόσημο, όχι φυσικά σε ομορφιά, αλλά σε μια βίαιη απόσπαση της προσοχής. Αυτή είναι άλλωστε η πεμπτουσία του καταναλωτισμού. Να γραπώνει το βλέμμα σου με τη βία.
 
Πλέον στη θέα του λεκανοπεδίου πρωταγωνιστεί αυτό το «μονολιθικό» τερατούργημα που δεν δικαιούται κανέναν έπαινο, αλλά τον απαιτεί υστερικά. Αναλογιζόμενος ο κάθε Έλληνας ότι αυτό το κυκλώπειο κατασκεύασμα που μοιάζει με πύργο… Jenga, χτίστηκε πάνω σε δημόσια περιουσία που ξεπουλήθηκε όσο – όσο στα ιδιωτικά συμφέροντα, συνειδητοποιεί ότι αν η πρόκληση μετριόταν σε ορόφους θα ξεπερνούσε σε ύψος και το «Riviera Tower».
 
Αν η αισθητική είχε στόμα, θα ούρλιαζε στη σημερινή θέα του Ελληνικού. Στην παραλιακή ζώνη, εκεί που φυτρώνουν ταπεινά θυμάρια και φρύγανα, εκεί που γαλήνευε το μάτι στην ανοιχτωσιά της θάλασσας, ένα μεγαθήριο έκανε απόβαση παραλογισμού. Γιατί η επιδειξιομανία του νεοπλουτισμού έχει την επίμονη τάση να κακοποιεί την αρμονία.
 
Η αρχιτεκτονική πειθαρχίας
 
Αλλά στην αρχιτεκτονική των σύγχρονων πόλεων, τίποτα δεν επιλέγεται τυχαία. Ο δημόσιος χώρος γίνεται πολιτικό προϊόν. Στην ψυχολογία της μάζας, οι επιβλητικοί ουρανοξύστες στοχεύουν να διεγείρουν το αίσθημα της «μικρότητας» μπροστά στην εξουσία και την καταναλωτική ύλη. Σηκώνεις το κεφάλι ψηλά, όχι για να ατενίσεις ουρανό, αλλά το ατσάλι της βιομηχανικής αυτοκρατορίας. Καλείσαι να συμμορφωθείς σε μια ψυχοκοινωνική άσκηση πειθαρχίας.
 
Η πανοραμική θέα και επίβλεψη των μαζών ανήκει στην «ελίτ», με το ιλιγγιώδες ύψος να γίνεται αδιάκοπος «κήρυκας» της ταξικής ανισότητας. Ένα πομπώδες πανοπτικό που υποσυνείδητα θέλει να σου επιβάλλει ότι είσαι τρόφιμος μιας πανοπτικής κοινωνίας. Η οπτική ρύπανση των ουρανοξυστών εντείνει το αίσθημα της ψυχρότητας, της αποστασιοποίησης, της ψυχικής άμυνας απέναντι στο παράταιρο, αλλά ο καταναλωτισμός επιστρατεύεται ώστε να κοιμίζει αυτή τη φυσική αντίδραση.
 
Τα βουνά της Αττικής έχουν κατακαεί από εμπρησμούς, οι παραθαλάσσιες πόλεις εκκενώνονται κάθε καλοκαίρι από το 112, η παραλιακή πλημμυρίζει με την παραμικρή μπόρα, οι ακτές έχουν κατακλυστεί από αυθαιρεσίες, άλλα κατά τα άλλα θα έχουμε να λέμε ότι φτιάξαμε το πιο πολυτελές ξόανο των Βαλκανίων στο Ελληνικό. Το σύνδρομο της Ψωροκώσταινας ζει και βασιλεύει, και την Αθηναϊκή… Ριβιέρα κυριεύει. Μόνο που τώρα δεν είναι μόνο επίδειξη του φτωχού συγγενή της Ευρώπης, αλλά κυρίως ένα 50όροφο λάβαρο της δυστοπίας που καταφθάνει.
 



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 6:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.