20 Απριλίου 2026

Όταν η Συνοδικότητα Καταρρέει: Κανόνες υπάρχουν — εφαρμόζονται;

Η απειλή καθαίρεσης του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού και οι σχέσεις της ηγεσίας με τους Λάιονς θέτουν υπό αμφισβήτηση την τήρηση των Ιερών Κανόνων και της ορθόδοξης τάξης.

Υπάρχει ένα όριο πέρα από το οποίο η εκκλησιαστική διοίκηση παύει να είναι απλώς προβληματική και μετατρέπεται σε θεσμική εκτροπή. 

Και το ερώτημα σήμερα τίθεται αμείλικτο: πώς είναι δυνατόν ο Αρχιεπίσκοπος να κινείται αντίθετα ή υπεράνω των θέσεων Αρχιερέων της Ιεράς Συνόδου Κύπρου, αλλά και της Εκκλησίας της Ελλάδος και της Κύπρου χωρίς να εγείρεται άμεσο ζήτημα κανονικής τάξης; π.χ ο Επίσκοπος Καρπασίας και ο Μητροπολίτης Ταμασσού εκφράσαν δημόσια τις θέσεις τους, σε προσωπικά τους κείμενα πώς οι Λάιονς, η Μασονία και οι Ροδοσταυρίτες είναι σέκτες που αντιτίθενται στον Ευαγγελικό Λόγο και την Ορθόδοξη Πνευματική παράδοση, πώς γίνεται λοιπόν ο προκαθήμενος τους να είναι ο επίσημος ομιλητής στις στοές τους και ειδικά στους Λάιονς; Και να μήν εγείρεται καθόλου θέμα στην Ι.Σ αλλά να απειλούν με καθαίρεση αυτόν που τηρούσε και τηρεί με ευλάβεια τους Ιερούς Κανόνες;

Η απειλή καθαίρεσης του Τυχικού δεν είναι μια «εσωτερική υπόθεση». Είναι δοκιμασία της ίδιας της εκκλησιολογίας. Και εδώ οι Ιεροί Κανόνες δεν αφήνουν περιθώρια για αυθαίρετες ερμηνείες.

Ο 34ος Αποστολικός Κανόνας είναι απολύτως σαφής:

οι επίσκοποι κάθε τόπου οφείλουν να αναγνωρίζουν τον πρώτο, αλλά ο πρώτος δεν μπορεί να πράττει τίποτε χωρίς τη γνώμη όλων. Πρόκειται για θεμελιώδη αρχή συνοδικότητας και αμοιβαιότητας. Δεν πρόκειται για διακοσμητική διάταξη — είναι η ίδια η καρδιά της Ορθόδοξης διοίκησης.

Ο 15ος Κανόνας της Πρωτοδευτέρας Συνόδου (861 μ.Χ.) ενισχύει τη σημασία της εκκλησιαστικής ευθύνης και της διαφύλαξης της ορθής τάξης, ακόμη και έναντι ανώτερων εκκλησιαστικών προσώπων, όταν τίθεται ζήτημα παρεκκλίσεων. Δεν πρόκειται για «άδεια ανυπακοής», αλλά για υπενθύμιση ότι η αλήθεια της Εκκλησίας δεν ταυτίζεται με την εξουσία ενός προσώπου.

Παράλληλα, οι 9ος και 17ος Κανόνες της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου καθορίζουν με σαφήνεια τη δικαστική διαδικασία και την εκδίκαση διαφορών μεταξύ κληρικών: καμία σοβαρή κατηγορία δεν εξετάζεται μονομερώς· απαιτείται κανονική διαδικασία, ακρόαση, και συνοδική κρίση. Η αυθαίρετη επιβολή ποινών δεν έχει θέση στην κανονική παράδοση.

Και όμως, σήμερα φαίνεται να παρατηρείται το αντίθετο.
Πώς στέκει λογικά μια Ιερά Σύνοδος που εμφανίζεται να αυτοαναιρείται;
 
Πώς στέκει εκκλησιολογικά μια πρακτική που μετατρέπει τον «πρώτο» σε μονοκράτορα και τη Σύνοδο σε επικυρωτικό μηχανισμό;
 
Αν οι Κανόνες εφαρμόζονται επιλεκτικά, τότε δεν έχουμε κανονική τάξη — έχουμε διοικητική αυθαιρεσία με εκκλησιαστικό περίβλημα.
Και αν αυτό δεν είναι εμπαιγμός της ίδιας της Ιεράς Συνόδου, τότε τι είναι;
Αν δεν είναι ευθεία πρόκληση προς το πνεύμα του Ευαγγελίου —που απαιτεί δικαιοσύνη, αλήθεια και ταπείνωση— τότε πώς αλλιώς να χαρακτηριστεί;

Ακόμη πιο ανησυχητική είναι η σιωπή. Παραδοσιακοί Αρχιερείς της Κύπρου, γνώστες των Ιερών Κανόνων και του Καταστατικού Χάρτη, επιλέγουν να μην αντιδρούν δημόσια. Όμως η κανονική παράδοση της Εκκλησίας δεν οικοδομήθηκε πάνω στη σιωπή, αλλά στην ευθύνη και την ομολογία.

Διότι τελικά, το ζήτημα δεν είναι απλώς ποιος έχει δίκιο σε μια διαφωνία.
Το ζήτημα είναι αν η Εκκλησία θα συνεχίσει να λειτουργεί ως Σώμα Χριστού — με συνοδικότητα, διάκριση και σεβασμό στην Παράδοση — ή αν θα διολισθήσει σε μοντέλα εξουσίας που οι ίδιοι οι Κανόνες απορρίπτουν.
 
Και τότε το ερώτημα γίνεται αμείλικτο:
Ποιος νοήμων άνθρωπος μπορεί πλέον να εμπιστευτεί μια διαδικασία που φαίνεται να παρακάμπτει τους ίδιους της τους κανόνες;
Ποιος μπορεί να πιστέψει ότι απονέμεται δικαιοσύνη, όταν η διαδικασία μοιάζει προκαθορισμένη;

Οι Κανόνες υπάρχουν. Το ζήτημα είναι αν εφαρμόζονται.

Γιατί όταν οι Κανόνες σιωπούν — ή, χειρότερα, όταν σιωπούν εκείνοι που οφείλουν να τους υπερασπίζονται — τότε η κρίση παύει να είναι διοικητική. Γίνεται κρίση αλήθειας.

Υποσημείωση: Η Ι.Σ της Κύπρου με αυτά που κάνει και αυτά που δεν κάνει, προκαλεί ασύστολα το κοινό αίσθημα και την κοινή λογική του Λογικού ποιμνίου της. Αν δεν λάβει τα ανάλογα μέτρα η ΙΣ της Κύπρου και αποκαταστήσει τον Μητροπολίτη Πάφου κ.κ Τυχικό,θα γίνει μεγάλος ξεσηκωμός στο νησί. Ο πιστός λαός της Κύπρου απαιτεί από κάθε Μητροπολίτη και Επίσκοπο να ασπαστεί τις επίσημες θέσεις περί Λάιονς και Μασονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος αλλά και των Συνοδικών Καρπασίας και Ταμασσού, και να στείλει μήνυμα πώς κανείς Αρχιερέας, Ιερέας η Πιστός δικαιούται να έχει σχέσεις με αυτές τις στοές και να απαιτήσει την αποκατάσταση του Μητροπολίτη Πάφου.

πηγή 




Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 2:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.