1 Μαρτίου 2026

Ρήσος, ο Βασιλιάς της Θράκης

Η εικόνα είναι δημιουργημένη μέσω AI (Τεχνητή Νοημοσύνη) βασισμένη σε απεικόνιση του Ρήσου πάνω σε απουλιανή ερυθρόμορφη αγγειογραφία (Πηγή: commons.wikimedia.org)  

Γράφει η Αποστολία Κ. Λάππα,

Μαθήτρια Γ΄ Γυμνασίου 

Ο Ρήσος ήταν Έλληνας[1] ήρωας του Τρωικού Πολέμου και Βασιλιάς της ενδοχώρας της Θράκης[2]. Ήταν ένα από τα τέσσερα παιδιά του Στρυμόνος[3] ή του Ηιoνέα[4] και της Μούσας Τερψιχόρης ή της Κλειούς ή της Ευτέρπης ή της Καλλιόπης. Αδέρφια του ήταν ο Βράγγας, ο Όλυνθος και η Τειρίνη[5]. Όταν εκείνος γεννήθηκε, η Μούσα μητέρα του ένιωθε ντροπή μπροστά στις αδερφές της και γι’ αυτό τον λόγο, τον έριξε στα νερά του ποταμού και πατέρα του, Στρυμόνα. Εκείνος τον παρέδωσε στις Νύμφες για τον αναθρέψουν[6].

Όταν ο Ρήσος μεγάλωσε, κατόρθωσε μετά από πολλές νικηφόρες μάχες και με την βοήθεια του Έκτορος, να γίνει Βασιλιάς της Θράκης[7]. Αργότερα, διεξήγαγε πολεμικές εκστρατείες σε διάφορα μέρη[8].

Μία ημέρα, μαθαίνοντας για το κλέος της Αργανθώνης από την Κίο της Βιθυνίας, θέλησε να την συναντήσει. Εκείνη, όμως, δεν δέχτηκε να τον δει, καθώς απέφευγε τις συναναστροφές με ανθρώπους. Τότε, ο Ρήσος σεβόμενος το κάλλος, την αρετή και το αξίωμά της δεν μεταχειρίσθηκε βία. Γνωρίζοντας ότι η Αργανθώνη είχε ως συνήθεια να πηγαίνει μόνη της για κυνήγι στα όρη, της είπε ότι είχε και αυτός την ίδια συνήθεια και γι’ αυτό θα ήθελε να πηγαίνει για κυνήγι μαζί της. Αυτή η εικόνα, που έδειξε ο Ρήσος, έπεισε την Αργανθώνη και με αυτό τον τρόπο πήγαιναν σε κυνήγι μαζί για πολύ καιρό. Τελικά, εκείνη τον ερωτεύτηκε και του ζήτησε επίμονα να γίνει νόμιμη σύζυγός του[9]. Μετά από αυτό, παντρεύτηκαν και απέκτησαν δύο γιους, τον Θύνο και τον Μυσό[10].

Αργότερα, όταν ξέσπασε ο Τρωικός πόλεμος, ο Ρήσος έλαβε πρόσκληση για βοήθεια από τους Τρώες. Παρ’ όλες τις ικεσίες της Αργανθώνης να μείνει κοντά της και τις συμβουλές της μητέρας του η οποία ήξερε τι έμελλε να του συμβεί, εκείνος αποδέχτηκε αυτή την πρόσκληση και συγκέντρωσε Στρατό για αυτό τον σκοπό[11]. Σύμφωνα με τον Ευριπίδη, ο Ρήσος ήταν έτοιμος να ταξιδέψει προς την Τροία, αλλά τότε επιτέθηκε ο γειτονικός λαός της Σκυθίας στην ακτή του Εύξεινου Πόντου και γι αυτό αναγκάστηκε να αναβάλει το ταξίδι του. Αφού τους νίκησε, αναχώρησε για την Τροία τον δέκατο χρόνο του Τρωικού Πολέμου.

Μόλις έφθασε την νύχτα εκεί, παρουσιάστηκε στον Έκτορα, ο οποίος και τον καλωσόρισε. Ύστερα, ο τελευταίος του υπενθύμισε πόσο είχε συνδράμει την άνοδό του στον θρόνο της Θράκης και τον επέπληξε για την καθυστέρηση τόσων χρόνων να έλθει στην Τροία για να τον βοηθήσει. Ο Ρήσος του διηγήθηκε τα γεγονότα που εμπόδισαν την έγκαιρη αναχώρησή του από την Θράκη. Έπειτα, του υποσχέθηκε ότι θα συντρίψει τους Αχαιούς σε λιγότερο από μία μέρα και θα απαλλάξει τους Τρώες από τις συμφορές του πολέμου[12]. 

Κατόπιν όλων αυτών, οι Θράκες έπεσαν να κοιμηθούν, έχοντας δίπλα τους τα όπλα και τα άρματά τους, καθώς ήταν κουρασμένοι από το μακρινό ταξίδι και όντας σίγουροι για την νίκη της επόμενης ημέρας.
 
 
Ο Διομήδης σκοτώνει τον βασιλιά Ρήσο. Χαλκιδικός μελανόμορφος αμφορέας με λαιμό, του 540 π.Χ.. (Πηγή: getty.edu)

Σύμφωνα με τον Όμηρο, την ίδια νύχτα, οι Αχαιοί έστειλαν ως κατασκόπους τον Διομήδη[13] και τον Οδυσσέα[14] για να παρακολουθήσουν το αντίπαλο στρατόπεδο. Στην πορεία τους, αντιλήφθηκαν τον Τρώα Δόλωνα, ο οποίος, με εντολή του Έκτορα κατευθυνόταν προς το στρατόπεδο των Αχαιών, για να μάθει τα σχέδιά τους. Αυτοί τον συνέλαβαν με σκοπό να μάθουν πληροφορίες για τους Τρώες. Ο Δόλωνας τους είπε όσα ήθελαν και τους πρότεινε να επιτεθούν στους νεοαφιχθέντες Θράκες. Επίσης, τους πληροφόρησε ότι ο βασιλιάς τους Ρήσος έχει τα πιο γρήγορα και πιο όμορφα άλογα, και άρμα του φτιαγμένο από χρυσό και ασήμι.

Έπειτα, ο Διομήδης σκότωσε τον Δόλωνα και κατόπιν σχετικής προτροπής της Αθηνάς, προχώρησε με τον Οδυσσέα στο στρατόπεδο των Θρακών. Εκεί ο Οδυσσέας πήρε τα ξακουσμένα άλογα του Ρήσου, ενώ ο Διομήδης σκότωσε δώδεκα Θράκες[15]. Στην συνέχεια, ο τελευταίος σκότωσε και τον ίδιο τον Ρήσο[16]. Μάλιστα, θέλησε να σκότωσει όλους τους Θράκες αλλά η Αθηνά επενέβη και τους πατρότρυνε να επιστρέψουν στο στρατόπεδό τους, προκειμένου να μην τους αντιληφθούν οι Τρώες. Εκείνοι υπάκουσαν.[17]

Ο Οδυσσέας και ο Διομήδης κλέβουν τα άλογα του Ρήσου. (Πηγή: en.wikisource.org) 

Ο ηνίοχος του Ρήσου ανήγγειλε αυτή την είδηση στον Έκτορα. Την επόμενη ημέρα, οι Τρώες και η Μούσα μητέρα του θρήνησαν τον Ρήσο.

Αποστολία Κ. Λάππα,
26 Φεβρουαρίου 2026 

Βιβλιογραφία 

  1. Ελληνική Μυθολογία, Τρωικός Πόλεμος, Τόμος 5, Μέρος Α΄, Γενική Εποπτεία: Ι. Θ. Κακριδής, Εκδοτική Αθηνών, Αθήνα 2014.
  2. Ευριπίδης Ρήσος, Μετάφραση: Θεόδωρος Γ. Μαυρόπουλος, Εκδόσεις Ζήτρος, Θεσσαλονίκη 2008.
  3. Ομήρου Ιλιάδα, Μετάφραση: Θεόδωρος Γ. Μαυρόπουλος, Τόμος Β΄, Εκδόσεις Ζήτρος, Θεσσαλονίκη 2001.
  4. Σταγειρίτη Αθανασίου, Ωγυγία ή Αρχαιολογία, Τόμος Δ΄, Εκδόσεις «Διανόηση», Καλλιθέα 2015.
  5. Σταγειρίτη Αθανασίου, Ωγυγία ή Αρχαιολογία, Τόμος Ε΄, Εκδόσεις «Διανόηση», Καλλιθέα 2015. 

Παραπομπές 

  1. Αχαιοί και Τρώες ήσαν Έλληνες. Τα ομηρικά έπη δεν αναφέρουν τους τελευταίους ως μη Έλληνες, αλλά το αντίθετο. Οι συνομιλίες μεταξύ Αχαιών και Τρώων, αλλά και συμμάχων των τελευταίων δείχνει ότι όλοι μιλούσαν την Ελληνική γλώσσα, είχαν κοινή θρησκεία και κοινά ήθη και έθιμα. Άλλωστε, αυτό το δείχνουν και οι συγγένειες που είχαν με τους βασιλικούς οίκους των Αχαιών, αλλά και τα ίδια ονόματά τους. Επίσης, ο Διονύσιος ο Αλικαρνασσέας αναφέρει σχετικώς με τους Τρώες: «Ὅτι δὲ καὶ τὸ τῶν Τρώων ἔθνος Ἑλληνικὸν ἐν τοῖς μάλιστα ἦν, ἐκ Πελοποννήσου ποτὲ ὡρμημένον, εἴρηται μὲν καὶ ἄλλοις τισὶ πάλαι, λεχθήσεται δὲ καὶ πρὸς ἐμοῦ δι’ ὀλίγων…» (Το ότι και η φυλή των Τρώων είναι Ελληνική, με καταγωγή από την Πελοπόννησο έχει λεχθεί και από τους άλλους παλαιότερα...) Διονυσίου Ἁλικαρνασσέως «Ρωμαϊκὴ Ἀρχαιολογία», βιβλίο Α', κεφ.LXI. Συνεχίζει λέγοντας ότι: «τὸ Τρωϊκὸν γένος Ἑλληνικὸν ἀρχῆθεν ἦν...» (το γένος των Τρώων ήταν εξ αρχής Ελληνικό) Διονυσίου Ἁλικαρνασσέως «Ρωμαϊκὴ Ἀρχαιολογία», βιβλίο Α', κεφ.LXII.
  2. Σταγειρίτη Αθανασίου, Ωγυγία ή Αρχαιολογία, Τόμος Ε΄, Εκδόσεις «Διανόηση», Καλλιθέα 2015, σελ. 162. 
  3. Σταγειρίτη Αθανασίου, Ωγυγία ή Αρχαιολογία, Τόμος Δ΄, Εκδόσεις «Διανόηση», Καλλιθέα 2015, σελ. 179. 
  4. Ομήρου Ιλιάδα, Μετάφραση: Θεόδωρος Γ. Μαυρόπουλος, Τόμος β’, Εκδόσεις Ζήτρος, Θεσσαλονίκη 2001, σελ. 523. 
  5. ο. π. 
  6. Ελληνική μυθολογία, Τρωικός Πόλεμος, Τόμος 5, Μέρος Α΄, Εκδοτική Αθηνών, Αθήνα 2014, σελ. 83. 
  7. ο. π. 
  8. Σταγειρίτη Αθανασίου, Ωγυγία ή Αρχαιολογία, Τόμος Ε΄, Εκδόσεις «Διανόηση», Καλλιθέα 2015, σελ. 214. 
  9. ο. π., σελ. 215.
  10. Ελληνική μυθολογία, Τρωικός Πόλεμος, Τόμος 5, Μέρος Α΄, Εκδοτική Αθηνών, Αθήνα 2014, σελ. 80. 
  11. ο. π., σελ. 83. 
  12. Ευριπίδης Ρήσος, Μετάφραση: Θεόδωρος Γ. Μαυρόπουλος, Εκδόσεις Ζήτρος, Θεσσαλονίκη 2008, σελ. 123. 
  13. Ο Διομήδης ήταν γιός του Τυδέα και Βασιλιάς του Άργους. Ανήκε στην γενιά των Επιγόνων οι οποίοι, αφού κυρίεψαν την Θήβα, συμμετείχαν στον Τρωικό πόλεμο στο πλευρό των Αχαιών. Συγκεκριμένα ο Διομήδης συμμετείχε εκεί, με ογδόντα καράβια. 
  14. Ο Οδυσσέας ήταν γιός του Λαέρτη και Βασιλιάς της Ιθάκης. Φημιζόταν για την πονηριά και την εξυπνάδα του. Συμμετείχε στον Τρωικό πόλεμο στο πλευρό των Αχαιών. Μάλιστα, ήταν αυτός που επινόησε τον Δούρειο Ίππο. 
  15. Ελληνική μυθολογία, Τρωικός Πόλεμος, Τόμος 5, Μέρος Α΄, Εκδοτική Αθηνών, Αθήνα 2014, σελ. 80. 
  16. Σχετικώς με τον θάνατο του Ρήσου υπάρχει και άλλη εκδοχή, η οποία υποστηρίζει ότι ο Ρήσος πρόλαβε να μπει στην μάχη, στο πλευρό των Τρώων και εν τέλει, φονεύθηκε από το κοντάρι του Διομήδη, κοντά σε έναν ποταμό, ο οποίος από τότε έλαβε το όνομά του. ο. π. 
  17. Ομήρου Ιλιάδα, Μετάφραση: Θεόδωρος Γ. Μαυρόπουλος, Τόμος β’, Εκδόσεις Ζήτρος, Θεσσαλονίκη 2001, σελ. 521-527. 
πηγή



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 2:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.