5 Ιανουαρίου 2026

Το ζούπισμα του Ελληνισμού

Του Γιώργου Κ. Στράτου 
 
Ότι ζουπιέται ο Ελληνισμός, ζουπιέται! Είτε ως έννοια πολιτισμική, με ό,τι αυτή εμπεριέχει, είτε ως κράτος και ανεξαρτήτως των ευθυνών του, το ζούπισμα αποτελεί αναπόσπαστο παρακολούθημα της ιστορικής του πορείας, ειδικώς της νεότερης. Συχνά οι φίλοι και οι σύμμαχοι, όσο αυτό σημαίνει ακόμη κάτι στο πεδίο των διεθνών σχέσεων, έχουν αποδειχθεί απέναντί μας: ανακόλουθοι ως προς τις υποσχέσεις που κατά καιρούς έδωσαν, ασυνεπείς ως προς τις δεσμεύσεις που ανέλαβαν, αλλά και υπερβολικά έως τιμωρητικά αυστηροί όταν οι συνθήκες το επέτρεψαν. Στον αντίποδα, εμείς καταβάλλαμε πάντα στο ακέραιο το χρέος μας και καταστήσαμε τον ηρωισμό συνώνυμο της συνέπειας. Για τους εχθρούς σημειώνουμε ότι εξάντλησαν μαζί μας την αγριότητά τους. Γιατί όμως συμβαίνει αυτό, με κλιμακούμενη ένταση, όσο ο κόσμος βαδίζει σε μεγάλες ανακατατάξεις; 
 
Τα κράτη που προκύπτουν φέρουν το ειδικό βάρος της ιστορικής τους διαδρομής, των πεπραγμένων τους, της παρακαταθήκης που έχουν αφήσει στην ανθρωπότητα. Δεδομένες και αυτονόητες η ακμή και η παρακμή, οι ραγδαίες αλλαγές. Αλλά όπως σημειώνει η μικρασιατική παροιμία, «τα δαχτυλίδια κι αν πέσανε, τα δάχτυλα απομείνανε». Τα μεγάλα έθνη της ανθρωπότητας γνωρίζουν το αξίωμα αυτό και φροντίζουν να συντηρήσουν ό,τι υπενθυμίζει τα χρόνια της δύναμής τους και να αναπαράξουν τους μύθους τους με σύγχρονα υλικά. 
 
Η ισορροπία ανάμεσα στο βάρος του ιστορικού του παρελθόντος και τις διεκδικήσεις που μπορεί να γεννήσει η συναίσθηση της δύναμής του στο παρόν είναι που γεννά την ανάγκη να περιορίζεται ο Νεότερος Ελληνισμός σε στενά όρια. Πέντε λόγοι καθιστούν επιβεβλημένο και δύσκολο για τις Μεγάλες Δυνάμεις κάθε εποχής αυτό το εγχείρημα. Η Αρχαία Ελλάς, ο Μέγας Αλέξανδρος και η Ελληνιστική Περίοδος, η Ανατολική Ρωμαϊκή και στη συνέχεια Βυζαντινή Αυτοκρατορία (ελληνόφωνη και ελληνική), η Επανάσταση του 1821, οι επιδόσεις του Περιφερειακού Ελληνισμού και της Ομογένειας. 
 
Λίγες λέξεις για τον κάθε λόγο φτάνουν να εξηγήσουν τα γιατί. Για την πρώτη: φιλοσοφία, επιστήμη, δημοκρατία, θέατρο που οδηγούν στη δικαιοσύνη, στην καλοσύνη, στην αλληλεγγύη, στην αισθητική. Για τον δεύτερο και τους επιγόνους του: είναι η πρώτη φορά στην Ιστορία που άνθρωποι από διαφορετικά έθνη, θρησκείες, γλώσσες συνυπήρξαν ειρηνικά επί αιώνες σε γνήσια ομογενοποιημένο περιβάλλον, δημιουργώντας παγκόσμιο πολιτισμό. Για την τρίτη: με τη βοήθεια του χριστιανισμού και την αξεπέραστη υπερχιλιετή διαδρομή της μετέφερε στη Δύση και τα νέα ευρωπαϊκά φύλα τα μεγάλα κεκτημένα των δύο προηγουμένων κρατώντας την όρθια απέναντι σε επιδρομείς με αποδεδειγμένα πια άλλες διαθέσεις για τις ανθρώπινες κοινωνίες. Για την τέταρτη: διότι πρώτη, αν και μικρή και μόνη, έδειξε στους ευρωπαϊκούς λαούς ότι οι κατακτήσεις της Γαλλικής Επανάστασης μπορούν να πάρουν κρατική υπόσταση και να απελευθερώσουν. Για την πέμπτη: γιατί με τα επιτεύγματά της υπενθυμίζει καθημερινά την ουσία και τη δύναμη του Ελληνισμού στην οικουμένη. Δεν τα λες και λίγα! 
 



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 12:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.