13 Ιανουαρίου 2026

Ευθεία παρέμβαση της κυβέρνησης Πασινιάν στα εσωτερικά ενός ιστορικού εκκλησιαστικού θεσμού

Η πρόσφατη ένταση στις σχέσεις κράτους και Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας δεν αποτελεί ένα εσωτερικό, «εξωτικό» ζήτημα της Αρμενίας, αλλά μια εξέλιξη με ευρύτερο θεσμικό και πολιτικό ενδιαφέρον, ιδιαίτερα για το ελληνικό κοινό που γνωρίζει καλά τη σημασία της Ορθόδοξης Εκκλησίας ως πυλώνα εθνικής συνέχειας και κοινωνικής συνοχής.
 
Στις αρχές Ιανουαρίου, η κυβέρνηση του Νικόλ Πασινιάν ανακοίνωσε την έναρξη λειτουργίας ενός «Συμβουλίου Μεταρρύθμισης της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας», προβάλλοντας επιχειρήματα περί διαφάνειας, λογοδοσίας και δημόσιας εμπιστοσύνης. Ωστόσο, πίσω από τη ρητορική αυτή, διαφαίνεται μια ευθεία κρατική παρέμβαση στα εσωτερικά ενός ιστορικού εκκλησιαστικού θεσμού, ο οποίος, όπως και στην ελληνική περίπτωση, δεν αποτελεί απλώς θρησκευτικό οργανισμό, αλλά φορέα ταυτότητας, ιστορικής μνήμης και εθνικής αντοχής.
 
Η Αρμενική Εκκλησία, η αρχαιότερη κρατική Εκκλησία του κόσμου, υπήρξε διαχρονικά θεματοφύλακας του έθνους σε περιόδους κρατικής ανυπαρξίας, γενοκτονίας και διασποράς. Για τον λόγο αυτό, οποιαδήποτε απόπειρα «μεταρρύθμισης» μέσω κρατικών μηχανισμών εγείρει σοβαρά ζητήματα θεσμικής νομιμότητας και πολιτικής σκοπιμότητας,  ζητήματα που το ελληνικό κοινό μπορεί εύκολα να αναγνωρίσει, έχοντας βιώσει αντίστοιχες συζητήσεις για τα όρια της κρατικής παρέμβασης στην Εκκλησία της Ελλάδος.
 
Το μήνυμα του Καθολικού όλων των Αρμενίων, Καρεκίν Β΄, κατά τον εορτασμό της Γεννήσεως και των Θεοφανείων στην Αγία Έδρα του Ετσμιατζίν, κινήθηκε σε σαφώς διαφορετικό επίπεδο. Δεν επρόκειτο για πολιτική αντιπαράθεση, αλλά για προειδοποίηση θεσμικού και ηθικού χαρακτήρα. Ο Καθολικός μίλησε για πιέσεις που πλήττουν το κύρος όχι μόνο της Εκκλησίας, αλλά και του ίδιου του κράτους, επισημαίνοντας τη διάβρωση αξιών, την αντιστροφή εννοιών όπως η πίστη, η ευθύνη και η ελευθερία του λόγου, καθώς και την κοινωνική αποσύνθεση που γεννά η απομάκρυνση από το χριστιανικό αξιακό πλαίσιο.
 
Για έναν Έλληνα αναγνώστη, οι παρατηρήσεις αυτές δεν είναι ξένες. Η συζήτηση για το πού τελειώνει η αρμοδιότητα της πολιτείας και πού αρχίζει η αυτονομία της Εκκλησίας παραμένει επίκαιρη και στην Ελλάδα, ιδίως όταν η πολιτική εξουσία επιχειρεί να διαχειριστεί θεσμούς με όρους επικοινωνίας, ελέγχου ή «εκσυγχρονισμού μέσω κρατικής επιβολής».
 
Η ουσία του ζητήματος στην Αρμενία δεν είναι η ανάγκη ή μη ανανέωσης της Εκκλησίας, καθώς κάθε ζωντανός θεσμός οφείλει να κάνει τον δικό της απολογισμό. Το κρίσιμο ερώτημα είναι ποιος έχει τη νομιμοποίηση να το πράξει και με ποια μέσα. Όπως και στην ελληνική εμπειρία, η κρατική παρέμβαση σε κανονικά και πνευματικά ζητήματα δεν οδηγεί σε εξυγίανση, αλλά σε πόλωση και θεσμική αποσταθεροποίηση.
 
Σε μια περίοδο όπου η Αρμενία αντιμετωπίζει υπαρξιακές προκλήσεις, η σύγκρουση με την Εκκλησία αποδυναμώνει έναν από τους ελάχιστους θεσμούς που μπορούν να λειτουργήσουν ως γέφυρα ενότητας. Για το ελληνικό κοινό, η εξέλιξη αυτή λειτουργεί και ως υπενθύμιση. Όταν το κράτος επιχειρεί να υποκαταστήσει την πνευματική αυτοτελή λειτουργία της Εκκλησίας, το πρόβλημα δεν είναι θεολογικό, αλλά βαθύτατα πολιτικό και θεσμικό.
 



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 2:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.