ΕΡΧΕΤΑΙ ΤΟ ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ ΚΑΙ Η ΑΝΑΛΑΜΠΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Γράφει ο Δημήτριος Γκιουζέλης

 

Είναι γεγονός πως η οικονομική κρίση έχει σημαντικό αντίκτυπο στο φρόνημα των Ελλήνων. Η μακροχρόνια οικονομική ύφεση, η αύξηση της ανεργίας, η μείωση του βιοτικού επιπέδου και οι κοινωνικές αναταραχές έχουν προκαλέσει αλλαγές στην ψυχολογία και τη νοοτροπία των πολιτών, οι οποίοι στην συντριπτική τους πλειοψηφία, αδυνατούν να δουν τις παγίδες που κρύβουν οι νέες ταυτότητες και ο προσωπικός αριθμός, που προωθούνται από την εντολοδόχο κυβέρνηση Μητσοτάκη και στο βάθος οδηγούν στην απόλυτη τεχνολογική σκλαβιά. 

 

Στην αντίποδα, η καθημερινή μάχη της επιβίωσης, ταυτόχρονα με τον βομβαρδισμό άχρηστων πληροφοριών από τα social media, δημιούργησε πολίτες που δεν έχουν τη δυνατότητα να αντιληφθούν την εξέλιξη των παγκόσμιων γεγονότων που αναπόφευκτα οδηγούν στον Γ΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.

 

Το τελευταίο χρονικό διάστημα, μια μερίδα ανθρώπων που πίστευαν στις προφητείες των Αγίων μας για την Αναλαμπή της Ορθοδοξίας, βλέποντας την έκδοση των νέων ταυτοτήτων, την υποχρεωτικότητα του προσωπικού αριθμού και την καθολική επικράτηση της κομματοκρατίας σε όλους τους τομείς στον δημόσιο βίο, έχασαν την πίστη και την αισιοδοξία τους. Πλέον οδηγούμαστε με ταχύτητα στην έλευση του αντιχρίστου, άρχισαν να υποστηρίζουν σε σχετικές συζητήσεις.

 

Τελικά τι συμβαίνει; Είναι αλήθεια ή πλάνη η λεγόμενη Αναλαμπή της Ορθοδοξίας;

 

Προσπαθώντας να προσεγγίσουμε το φλέγον αυτό θέμα, αλλά και βασικό ζητούμενο για τους πιστούς Ορθοδόξους Ρωμιούς των εσχάτων, θα πρέπει να γυρίσουμε μερικά χρόνια πίσω:

 

Ο Πόλεμος των Έξι Ημερών

 

Έχουν περάσει 58 χρόνια από τον "Πόλεμο των Έξι Ημερών", δηλαδή τον Τρίτο Αραβοϊσραηλινό Πόλεμο, μεταξύ του Ισραήλ και των Αράβων γειτόνων του, την Αίγυπτο, την Ιορδανία και την Συρία.

 

Οι ιστορικοί αλλά ακόμα και οι Ισραηλινοί στρατιωτικοί δεν μπορούν μέχρι σήμερα να εξηγήσουν την ανέλπιστη επιτυχία και την έκβαση του πολέμου. Στις 7:45 το πρωί της 5ης Ιουνίου 1967, όλα τα διαθέσιμα αεροπλάνα του Ισραήλ (197 τον αριθμό) «σηκώθηκαν» και επιτέθηκαν αιφνιδιαστικά σε 19 αιγυπτιακά αεροδρόμια, καταστρέφοντας μέσα σε τρεις ώρες σχεδόν όλη την αεροπορία της Αιγύπτου, που αριθμούσε 400 αεροπλάνα. Οι Ισραηλινοί, με απώλειες μόνο 19 αεροσκαφών, σημείωσαν ένα απροσδόκητο θρίαμβο, που δεν μπορούσε να φανταστεί ούτε και ο πιο αισιόδοξος στρατιωτικός τους.

 

Στο τέλος του πολέμου το Ισραήλ είχε κερδίσει τον έλεγχο της ανατολικής Ιερουσαλήμ, της Λωρίδας της Γάζας, της Δυτικής Όχθης, των υψιπέδων του Γκολάν και της χερσονήσου του Σινά!

 

Η συντριπτική αυτή νίκη των Ισραηλινών μπορεί να εξηγηθεί μόνο με τον λόγο του Θεού: «Και θα πέσουν από την κόψη του μαχαιριού, και θα αιχμαλωτιστούν σε όλα τα έθνη, και η Ιερουσαλήμ θα καταπατείται από τα έθνη μέχρι να συμπληρωθούν οι καιροί των εθνών». (Λουκ. 21:23-24).

 

Δηλαδή, ο ίδιος ο Χριστός προφήτευσε το τέλος της καταπάτησης της Ιερουσαλήμ από τα έθνη και την επιστροφή των Εβραίων σ' αυτήν! Ο πόλεμος των 6 ημερών, αναμφισβήτητα αποδεικνύει την παρέμβαση του Θεού στην εξέλιξη της ιστορίας.

 

Σύμφωνα με μελετητές, η επιστροφή των Εβραίων στην Ιερουσαλήμ, η οποία στις 6 Δεκεμβρίου 2017 αναγνωρίστηκε επίσημα ως πρωτεύουσα του Ισραήλ από τον τότε Αμερικανό πρόεδρο, Ντόναλντ Τραμπ, (σημαντικό γεγονός για τις σημερινές παγκόσμιες εξελίξεις καθώς ο Τράμπ είναι και πάλι σήμερα Πρόεδρος των ΗΠΑ), έγινε για να μην μπορούν να προβάλουν οι Εβραίοι στην τελική κρίση τη δικαιολογία, πως δεν πίστεψαν στον Χριστό, αφού δεν επέστρεψαν ποτέ στα παλαιστινιακά εδάφη!

 

Η παγκόσμια ιστορία, μπορεί να οριστεί και σαν μια διαρκής μάχη του φωτός με το σκότος, του καλού με το κακό, αλλά και σαν μια μάχη μεταξύ των Ελλήνων και των Εβραίων.

 

Είναι αναμφισβήτητο γεγονός, πως όπως η πρωτεύουσα των Εβραίων είναι η Ιερουσαλήμ, η πρωτεύουσα των Ρωμιών, η πρωτεύουσα των Ελλήνων είναι η Κωνσταντινούπολη, που καταπατείται από τους αντίχριστους Αγαρηνούς, εδώ και σχεδόν 570 χρόνια! Εδώ τίθεται το ερώτημα, αν εμείς, όπως οι Εβραίου, θα μπορέσουμε να επιστρέψουμε στην πρωτεύουσα μας και στα εδάφη μας που καταπατούνται από τους αντίχριστους, πριν την τελική κρίση.

 

Ο Άγιος Νεκτάριος ο Επίσκοπος Πενταπόλεως ο Θαυματουργός, στον λόγο του, "Περί τῆς Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας ὡς προπαιδείας εἰς τόν Χριστιανισμόν" θα γράψει μεταξύ άλλων σημαντικών και τα εξής:

 

«Οἱ Θεῖοι λόγοι τοῦ Σωτῆρος, ὅταν τοῦ ἀνήγγειλαν ὅτι ἐζήτησαν νά τόν ἰδοῦν Ἕλληνες, «τώρα ἐδοξάσθηκε ὁ Υἱός τοῦ Ἀνθρώπου» εἶχαν ἕνα βαθύ νόημα. Ἦταν λόγοι προφητικοί, πρόβλεψη τῶν μελλόντων. Οἱ ἐκεῖ ἐμφανισθέντες Ἕλληνες ἦταν ἀντιπρόσωποι ὄλου τοῦ Ἑλληνικοῦ ἔθνους. Στήν παρουσία τούς διέβλεψε ὁ Ἰησοῦς τό ἔθνος ἐκεῖνο στό ὁποῖο ἐπρόκειτο νά δοθεῖ ἡ ἱερή παρακαταθήκη, γιά νά τήν διαφυλάξει χάριν τῆς ἀνθρωπότητος. Ἀπό τόν πόθο τῶν Ἑλλήνων νά τόν ἀναζητήσουν διέκρινε ὅτι ἦσαν πρόθυμοι νά δεχθοῦν τήν διδασκαλία Του, προέβλεψε ὅτι θά δοξασθεῖ ἀπό τήν πίστη τῶν ἐθνῶν, καί ἀνεγνώρισε τό ἀπό καταβολῆς τοῦ κόσμου προετοιμασμένο ἔθνος γιά νά φέρει εἰς πέρας τήν ἀποστολήν, καί νά ὁλοκληρώσει τόν ὕψιστο Σκοπό. Γιατί πραγματικά, ἀπό καταβολῆς κόσμου, εἶχε κληθεῖ τό Ἑλληνικό ἔθνος νά πραγματοποιήσει αὐτόν τόν σκοπό καί ἦταν γιά αὐτόν πλασμένο.

 

Ὁ Θεός μέσα στά πλαίσια τῆς θείας Τοῦ Πρόνοιας, διέπλασε τό Ἑλληνικό Ἔθνος σάν ὀφθαλμό στό σῶμα τῆς ἀνθρωπότητος, καί ἀπό αὐτή τή θέση τό ἐκάλεσε νά ἐργασθεῖ γιά τήν ἀναγέννησή της».

 

Καθώς βαδίζουμε στην τελική κρίση, στην Δευτέρα Παρουσία, αφού όπως είπαμε συμπληρώθηκε ο χρόνος της καταπάτησης της Ιερουσαλήμ και η επιστροφή των Εβραίων σ' αυτήν, αντίστοιχα πιστεύουμε πως ήρθε η ώρα να ολοκληρωθεί και η επιστροφή των Ελλήνων στην φυσική τους πρωτεύουσα στην Κωνσταντινούπολη!

 

Η απελευθέρωση των Ελλήνων, το αληθινό Ρωμαΐικο για το οποίο αγωνίστηκε ο Άγιος Πατέρας του Γένους μας, Κοσμάς ο Αιτωλός, είναι γεγονός πως δεν έχει ακόμα πραγματοποιηθεί.

 

Σε όλη τη διάρκεια της τουρκοκρατίας, οι υπόδουλοι πρόγονοι μας έχοντας συνείδηση της ιστορικής τους συνέχειας, αυτοπροσδιορίζονταν ως Ρωμιοί, θεωρώντας ότι το Ρωμαίικο αποτελεί τον Ελληνισμό στην ορθόδοξη χριστιανική διάσταση του. Η πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας της Νέας Ρώμης - Κωνσταντινούπολης (Ρωμανίας) σε κάθε περίπτωση είναι η πρωτεύουσα του ελληνορθόδοξου Γένους μας και η ανάκτηση της Πόλης και των εδαφών της ένδοξης Ρωμανίας (Βυζαντινής Αυτοκρατορίας) είναι ο πόθος του Γένους μας, ο οποίος επιβεβαιώθηκε για την πραγματοποίηση του, με το ακαταπόνητο έργο του Αγίου Πατροκοσμά, ο οποίος όργωσε για μια εικοσαετία (1760-1779) ολόκληρη σχεδόν την σκλαβωμένη πατρίδα διαλαλώντας παντού το "ποθούμενο" δηλαδή την ανασύσταση της Ορθόδοξης Ρωμανίας και επισφραγίστηκε με το Μαρτύριο του μεγαλύτερου Προφήτη μετά την Ανάληψη του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού!

 

Μπορεί να μην γνωρίζουμε τον ακριβή χρόνο που θα πραγματοποιηθούν οι λόγοι του Αγίου Πατροκοσμά, αλλά με ακράδαντη πίστη, είμαι βέβαιος πως οι προφητικοί λόγοι του, οι οποίοι ερμηνεύτηκαν από τον μεγάλο Άγιο και Προστάτη της Γενιάς μας και των εσχάτων, Παΐσιο τον Αγιορείτη, θα πραγματοποιηθούν με θαυμαστό τρόπο από τον Παντοδύναμο Κύριο μας, ακόμα και αν αυτό φαίνεται σήμερα απίθανο, παρότι εμείς οι σύγχρονοι Νεοέλληνες δεν το αξίζουμε.

 

Η Αναλαμπή της Ορθοδοξίας στην Αγία Γραφή

 

Αν αναζητήσουμε την επιβεβαίωση των παραπάνω λόγων στην Αγία Γραφή, θα δυσκολευτούμε να βρούμε απαντήσεις, γιατί δεν είναι ξεκάθαρη η απελευθέρωση της Κωνσταντινούπολης όπως της Ιερουσαλήμ, όπου την ολοκλήρωση των χρόνων καταπάτησης της, (Λουκ. 21:23-24) την προφήτευσε ο ίδιος ο Χριστός, όπως αναφέραμε παραπάνω.

 

Στο προφητικό βιβλίο του Προφήτη Ιεζεκιήλ, (ένα από τα προφητικά βιβλία που συμβούλευε ο Άγιος Παίσιος να μελετούν οι πιστοί) αναφέρεται ότι μετά τον πόλεμο των Γωχ και Μαγώχ που θα πραγματοποιηθεί στους έσχατους καιρούς στην Ιερουσαλήμ, θα υπάρξει για χρόνια ειρήνη στις νήσους, όπου στην Αγία Γραφή, η αναφορά των νήσων, σύμφωνα με τους ερευνητές, είναι αναφορά στον ελλαδικό γεωγραφικό χώρο και κατά την Πατερική και Αγιογραφική διάλεκτο, νήσοι αποκαλούνται αλληγορικά οι κατά τόπους Εκκλησίες. (ΙΕΖΕΚΙΗΛ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ 39: 6)

 

Επίσης, αν μελετήσουμε την Αποκάλυψη του Ιωάννου, το βιβλίο της Καινής Διαθήκης, που περιγράφει το όραμα που είδε ο Άγιος Ιωάννης, εξόριστος στην Πάτμο, το οποίο σύμφωνα με την παράδοση του αποκαλύφθηκε από τον ίδιο τον Χριστό, θα διαπιστώσουμε, πως του υπαγορεύει επτά ισάριθμες επιστολές σε επτά εκκλησίες σε ένα κυκλικό δρομολόγιο γύρω από την Έφεσο. 

 

Καμία Επιστολή δεν αναφέρεται ούτε στη Ρώμη, ούτε στη Θεσσαλονίκη, ούτε στην Ιερουσαλήμ, παρά μόνο στις ελληνικότατες πόλεις της Μικράς Ασίας που μέχρι και σήμερα καταπατούνται και αυτό, αδιαμφισβήτητα, έχει τη σημασία του καθώς οδεύουμε στην τελική κρίση!

 

Οι επτά αυτές εκκλησίες - κοινότητες των ομωνύμων πόλεων, είναι:

Η Εκκλησία της Εφέσου, στην Έφεσο.

Η Εκκλησία της Σμύρνης, στη Σμύρνη (βόρεια της Εφέσου)

Η Εκκλησία της Περγάμου, στη Πέργαμο, (βόρεια της Σμύρνης)

Η Εκκλησία των Θυατείρων, στα Θυάτειρα, (ΝΑ. της Περγάμου, στη σημερινή πόλη Αχισάρ.)

Η Εκκλησία των Σάρδεων, στις Σάρδεις, (Ν.ΝΑ. των Θυατείρων)

Η Εκκλησία της Φιλαδελφείας, στη Φιλαδέλφεια, (Α.ΝΑ. των Σάρδεων, σημερινή Αλασεχίρ), και

Η Εκκλησία της Λαοδικείας, στη Λαοδίκεια, (ΝΑ. της Φιλαδελφείας).

 

Το σημαντικότερο γεγονός όμως για το οποίο πιστεύουμε στην πραγματοποίηση του Ποθούμενου που προφήτευε ο Άγιος Πατροκοσμάς, είναι πως ο Θεός είναι αγάπη αλλά είναι και δικαιοσύνη! Επειδή λοιπόν ο Θεός είναι δίκαιος, όπως επέτρεψε να επιστρέψουν οι Εβραίοι στην Παλαιστίνη, έτσι θα επιτρέψει με θαυμαστό τρόπο να επιστρέψουν οι Έλληνες Ρωμιοί στην Κωνσταντινούπολη και στις αλησμόνητες πατρίδες!

 

Ήρθε η ώρα που ο Θεός θα επέμβει και πάλι στην ιστορία και θα μας υψώσει και πάλι, σύμφωνα με τους μεγάλους μας Αγίους, Πατροκοσμά και Παΐσιο.

 

"Θα επέμβει όμως ο Θεός των πατέρων μας για τα αίματα των Μαρτύρων μας και τα λείψανα των Αγίων μας", μας λέγει ο Άγιος Παΐσιος και αυτή είναι μια ύψιστη τιμή, ένα ακόμα μεγάλο δώρο του Πανάγαθου Θεού, στον λαό Του.

 

"Εάν μη Κύριος οικοδομήσει οίκον, εις μάτην κοπίασαν οι οικοδομούντες, εάν μη Κύριος φυλάξει πόλιν, εις μάτην ηγρύπνησεν ο φυλάσων" και τούτο το γνωρίζουμε καλά.

 

Συγχώρεσε μας Κύριε, που εκπέσαμε, που απομακρυνθήκαμε από την αγάπη Σου. Συγγνώμη που επιτρέψαμε στους εχθρούς Σου να μας αλλοτριώσουν.

 

Γνωρίζουμε όμως Κύριε και την απέραντη φιλανθρωπία και φιλευσπλαχνία σου. Δεν το αξίζουμε Κύριε, όμως επειδή γνωρίζουμε πως είσαι Δίκαιος, ταπεινά σου ζητούμε, δικαίωσε μας και δώσε μας πάλι τα άγια μέρη μας, που οι πρόγονοι μας προς δόξα του Αγίου ονόματος Σου δημιούργησαν.

 

Τα μέρη που οι Άγιοι Μάρτυρες Σου, πότισαν με το αίμα τους. Τις Εκκλησίες μας τις Ιερές, που ακόμα βεβηλώνουν οι Αγαρηνοί.

 

Σπλαχνίσου μας Κύριε, δια της Υπεραγίας Θεοτόκου, του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου και πάντων των Αγίων και δώσε μας τις Εκκλησίες που λειτουργούσαμε, να τις λειτουργήσουμε και πάλι.

 

Φύλαξε την πατρίδα μας και χωρίς κινδύνους και πολέμους, δώσε μας και πάλι τα άγια μας μέρη.

 

Τη Βασιλεύουσα μας, συνέδεσε την και πάλι με τη Συμβασιλεύουσα και χάρισε μας την πίστη, να υμνούμε όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί το Πανάγιο Όνομα Σου, σε Ανατολή και Δύση.

 

Δόξα Σοι Κύριε δόξα Σοι, ας γίνει το θέλημα Σου.

 

Σύναξις των Αγίων ενδόξων και πανευφήμων Αποστόλων των Δώδεκα

30 Ιουνίου 2025

Δημήτριος Γκιουζέλης

Share