Στην «Ε.Ω» (11-9-22) ο κ. Ζαχαρίας Γεωργούσης μας πληροφορεί, μεταξύ άλλων, σχετικά με τη Μητρόπολη Αιτ/νίας:
«Η βούληση για διχοτόμηση της Μητρόπολης Αιτ/νίας φαίνεται ότι, προς το παρόν, δεν περνά. Και, ως εκ τούτου, τα εκλογικά πράγματα θ’ ακολουθήσουν την ορισμένη από καιρό εκκλησιαστική τάξη.
Έτσι ο Αρχιμανδρίτης Δαμασκηνός Κιαμέτης, Πρωτοσύγκελλος της Ι. Μητρόπολης Μαγνησίας, ικανός και δραστήριος κληρικός, με τη συμπαράσταση του Μητροπολίτη Δημητριάδος Ιγνατίου και την ευχή του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου, προηγείται σταθερά στην κούρσα της διαδοχής για την πολύφερνη Μητρόπολη Αιτ/νίας…
Μία παράπλευρη απώλεια της πιθανής εξέλιξης της μη διχοτόμησης της Μητρόπολης Αιτ/νίας, που ήταν αίτημα της ευρύτερης περιοχής του Αγρινίου, είναι και η μη προαγωγή του Αρχιμανδρίτη Επιφάνιου Καραγιώργου (φωτο), Πρωτοσυγκέλλου της Μητρόπολης Αιτ/νίας. Πρόκειται για ιδιαίτερα αγαπητό κληρικό, στο χριστεπώνυμο πλήρωμα της Μητρόπολης, που υπηρετεί, αλλά και αποδεκτό και από όλη την Ιεραρχία».
Στο σημείο αυτό, ο κάθε κοινός θνητός, με στοιχειώδη λογική διερωτάται: Ο π. Επιφάνιος Καραγιώργος, που εθεωρείτο ικανός να διευθύνει την μελετώμενη να ιδρυθεί Μητρόπολη Αγρινίου, θεωρείται ανίκανος να διευθύνει τη Μητρόπολη Μεσολογγίου, της οποίας για δεκαεφτά χρόνια διετέλεσε Πρωτοσύγκελλος; Ιδιαίτερα μάλιστα όταν είναι «ιδιαίτερα αγαπητός, από το πλήρωμά της». Και θ’ αποτελέσει εντούτοις «παράπλευρη απώλεια»!
Βέβαια ο π. Δαμασκηνός Κιαμέτης, σύμφωνα με τα γραφόμενα του κ Γεωργούση είναι «ικανός και δραστήριος κληρικός». Εξαρτάται όμως ποιο περιεχόμενο δίνει κάποιος στους χαρακτηρισμούς αυτούς. Γιατί το νεοταξικό κατεστημένο μας συνήθισε στο αναποδογύρισμα, όχι μόνο της εννοίας των λέξεων, αλλά και συλλήβδην της πραγματικότητας.
Έτσι κάποιοι δεσποτάδες, για παράδειγμα, υπήρξαν ιδιαίτερα «ικανοί και δραστήριοι» στο να κάμουν τη ζωή των παπάδων και του λαού κόλαση, προκειμένου να τους εξαναγκάσουν «να συμμορφωθούν προς τις νεοταξικές υποδείξεις». Και ιδιαίτερα, προκειμένου να πείσουν κλήρο και λαό να εμβολιαστεί.
Λέγοντας απίστευτες ανοησίες και διαστρέφοντας σε εξοργιστικό βαθμό το πνεύμα του Ευαγγελίου, προκειμένου να διαφημίσουν τα δολοφονικά εμβόλια και να δυσφημίσουν τους ανεμβολίαστους. Με αποτέλεσμα να γίνουν ηθικοί αυτουργοί του θανάτου πολλών και το σακάτεμα πολύ περισσοτέρων. Οι οποίοι πίστεψαν ότι τα λόγια των δεσποτάδων ήταν λόγια της Εκκλησίας.
Ο γέρων Αρχιεπίσκοπος, ως γνωστόν, αρρώστησε απ’ τον κορονοϊό και «στο άψε-σβήσε», με τα μονοκλωνικά, έγινε καλά. Και ήταν ικανός μετά να μας πει το διαβόητο εκείνο: «Από δω το εμβόλιο και από κει ο τάφος»! Που σημαίνει, από δώ ο θάνατος απ’ τον κορονοϊό και από κει η δολοφονία με τα εμβόλια! Διαλέγετε και παίρνετε…
Ενώ θα μπορούσε να υποδείξει στο νεοταξικό απαρτχάιντ να χρησιμοποιήσουν τα μονοκλωνικά και για τις χιλιάδες του λαού, που πέθαναν, και τόσους άλλους που μείνανε σακάτηδες. Γεγονός, που προϋποθέτει απύθμενο θράσος και τεράστιες ικανότητες, προκειμένου να κάμφθούν οι ηθικές και λογικές αντιστάσεις κλήρου και λαού!!!
Ο Μητροπολίτης Μαγνησίας, εξάλλου, κ. Ιγνάτιος αποφαίνεται ότι οφείλουμε ν’ ακολουθήσουμε την επιστήμη και να εμβολιαστούμε. Κι ακόμη, υποστηρίζει ότι το εμβόλιο είναι δώρο Θεού και όσοι τ’ αρνούνται αμαρτάνουν. Συνιστώντας, ιδιαίτερα, τον εμβολιασμό των παιδιών.
Και είναι απορίας άξιο πώς ένας Μητροπολίτης, συνιστά τη χρήση του εμβολίου, επειδή την υποστηρίζουν κάποιοι χρυσοκάνθαροι Μέγκελε της αλητήριας κυβέρνησης! Όταν επιστήμονες μεγάλης ολκής υποστηρίζουν ότι τα εμβόλια είναι δολοφονικά σκευάσματα!
Και μπαίνει το ερώτημα: Είναι ποτέ δυνατόν αυτοί, που με τον κορονοϊό αποσκοπούν στον όλεθρό μας, με τα εμβόλια να θέλουν τη σωτηρία μας! Δεδομένου ότι οι εφευρέτες του κορονοϊού και οι εφευρέτες του εμβολίου ανήκουν στην ίδια συνομοταξία.
Και γιατί επιμένει ο κ. Ιγνάτιος στον εμβολιασμό των παιδιών; Όταν τα παιδιά δεν διατρέχουν κίνδυνο απ’ τον κορονοϊό! Κι όταν προφανής σκοπός του εμβολιασμού τους είναι η γενετική μετάλλαξη και, κατά συνέπεια η τερατοποίηση, όχι μόνο των παιδιών, αλλά και των επόμενων γενεών. Που σημαίνει, ένα απ’ τα δύο, ή ότι κάποιοι μητροπολίτες είναι απληροφόρητοι και ζουν εκτός τόπου και χρόνου ή συμμετέχουν συνειδητά σε μια πελωρίων διαστάσεων παγκόσμια γενοκτονία.
Και ας μου επιτραπεί στο σημείο αυτό να προσθέσω ότι η εκκλησιαστική τάξη δεν προβλέπει παράπλευρες απώλειες, που θυμίζουν την αμερικανονατοϊκή βαρβαρότητα σε βάρος αθώων λαών. Ούτε την επιβολή της μιάς ή της άλλης επηρμένης δεσποτικής οφρύος. Η Εκκλησία του Χριστού είναι δημοκρατία και όχι παπική μοναρχία ή δεσποτική ολιγαρχία. Και προϋποθέτει, ως εκ τούτου, την εκλογή του μητροπολίτη απ’ τον κλήρο και το λαό της χηρεύουσας Μητρόπολης. Και ύστερα τη χειροτονία από κάποιους μητροπολίτες.
Αυτό, που γίνεται τώρα θυμίζει ιστορίες απ’ την φεουδαρχική Ευρώπη ή τους ντόπιους τσιφλικάδες. Ιδιαίτερα της εποχής, που στον τόπο μας ανθούσε η ληστοκρατία: Οπότε κάποιοι προικοθήρες γαμπροί, που ήθελαν να παντρευτούν πολύφερνη νύφη, που ούτε ζωγραφιστούς ήθελε να τους βλέπει, προσεταιρίζονταν κάποια ληστοσυμμορία, για να την απαγάγουν. Οπότε αναπότρεπτα το μέλλον μιας τέτοιας σχέσης προδιαγραφόταν άκρως δυσοίωνο.
Στην προκειμένη, λοιπόν, περίπτωση η Μητρόπολη Αιτ/νίας αντιμετωπίζεται ως τιμάριο κάποιων τσιφλικάδων. Ενώ το χριστεπώνυμο πλήρωμα, που διαχρονικά παραμένει εγκάθειρκτο στο «ΓΥΨΟ» της δεσποτικής ολιγαρχίας, ως κοπάδι αλόγων ζώων. Χωρίς φωνή, βούληση και ελευθερία! …
Κι ύστερα περιμένουμε να γίνει η δεσποτοκρατία παράγοντας εκδημοκρατισμού της πολιτικής. Όταν λειτουργεί ως ανήθικο ηθικό δεκανίκι του νεοταξικού παραμορφώματος, που έχει επιβάλει στον τόπο μας ναζιστικό απαρτχάιντ.
Εκδημοκρατισμός θα υπάρξει μόνο, αν γίνει αποδεκτό ότι κεφαλή της Εκκλησίας είναι ο Χριστός και όχι οι αιρετικοί σφετεριστές, πάπες της Δύσης και παπάκια της Ανατολής!…
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου