Το ότι πολλά συστημικά ΜΜΕ εδώ και κάποια χρόνια λειτουργούν υπέρ της Τουρκίας, είναι φανερό. Άλλοι συνεργάζονται δημόσια με άτομα που βρίσκονται στο στενό πυρήνα του Ερντογάν, και άλλοι φαίνονται εμπλεκόμενοι σε σκοτεινές υποθέσεις που καταλήγουν πάλι στο τουρκικό βαθύ κράτος.
Το πιο ανησυχητικό όμως είναι κάποια γεγονότα που πραγματικά σε κάνει να απορείς για το ποιος κυβερνά αυτόν τον τόπο. Χθες ενημερωθήκαμε ότι και οι δύο προδότες που διενεργούσαν κατασκοπεία για λογαριασμό της Τουρκίας, αφέθηκαν ελεύθεροι. Πριν από λίγες εβδομάδες, μάθαμε ότι αφήνονται ελεύθεροι και οι έμποροι της μεγαλύτερης ποσότητας ηρωίνης που έχει βρεθεί ποτέ στην ιστορία στην Ευρώπη, ηρωΐνη που σύμφωνα με αποκαλύψεις αμερικανικού περιοδικού διακινήθηκε απευθείας από το περιβάλλον του Ερντογάν.
Την ίδια στιγμή, συλλαμβάνεται και καταδικάζεται σε πολύμηνη φυλάκιση Έλληνας κτηνοτρόφος ο οποίος επιχείρησε να υπερασπιστεί τα σύνορα της Ελλάδας απέναντι σε εισβολή τούρκων υπηκόων. Σήμερα ενημερωθήκαμε από την μητρόπολη Μεσογαίας ότι συνελήφθησαν εντός ιερού ναού ένας ιερέας και λίγοι πίστοί. Γεγονότα που είχαμε να δούμε από την τουρκοκρατία.
Σε όλο το τελευταίο διάστημα απαγορεύτηκε στους ορθόδοξος ναι εορτάσουν την κορυφαία εορτή της ανάστασης, επιβλήθηκαν περιορισμοί στον εορτασμό της κοίμησης της Θεοτόκου, καταργήθηκαν οι στρατιωτικές παρελάσεις αλλά και οι μαθητικές, και τώρα ενημερωνόμαστε ότι καταργούνται τόσο τα Χριστούγεννα όσο και ο αγιασμός των υδάτων. Μετά από πάρα πολλούς αιώνες.
Δεν συζητάμε φυσικά για την αδιανόητη συμπεριφορά της κυβέρνησης που επιτρέπει στις οθωμανικές δυνάμεις να καταλαμβάνουν ελληνική εθνική κυριαρχία ανενόχλητες, που παραδίδουν εθνική κυριαρχία ακόμα και στην σύνοδο κορυφής της ΕΕ και την ίδια στιγμή δεν τολμούν να λάβουν ούτε μονομερώς κάποια αυτονόητα αντίμετρα στην τουρκική επιθετικότητα.
Αναρωτιέται λοιπόν ο Έλληνας πολίτης: Μήπως έχουμε οθωμανική κατοχή; Διότι δεν υπάρχει άλλη εξήγηση για αυτά τα αδιανόητα γεγονότα που ζούμε.
Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)
1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.
2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.
3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.
4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.
5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).
6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.
7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.
Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.
ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ
Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.
1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.
2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.
3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.
Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων.
Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.
1 σχόλιο:
Όπως οι ταγοί μας δειλά και με ηττοπάθεια αποδέχονται την νέα αταξία πραγμάτων ... όχι μόνο Οθωμανική κατοχή θα έχουμε ... αλλά και ευρωπαϊκή.....
Το δε σώφρον του ανάνδρου πρόσχημα.
– Η σύνεση είναι το πρόσχημα του άνανδρου.
Θουκυδίδης, 460-394 π.Χ., Αθηναίος ιστορικός
Χέσαιτο γαρ ει μαχαίσετο.
– Ετσι και μαχότανε σίγουρα θα χεζότανε.
Αριστοφάνης, 445-386 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας κωμωδιογράφος (Ιππής)
Δειλού γαρ αντρός δειλά και φρονήματα.
Μένανδρος, 4ος αιών π.Χ., Αρχαίος Έλληνας ποιητής
Τους πόνους γαρ αγαθοί τολμώσι, δειλοί δ’ εισίν ουδέν ουδαμού.
– Τους αγώνες τολμούν οι ανδρείοι ενώ οι δειλοί δεν είναι τίποτα και πουθενά.
Ευριπίδης, 480-406 π.Χ., Αρχαίος τραγικός (Ιφιγένεια εν Ταύροις)
Δημοσίευση σχολίου