3 Ιουνίου 2018

Ο ΚΛΕΙΤΟΣ Ο ΜΕΛΑΣ

Γράφει η Μαίρη Καρά

     Ο ΚΛΕΙΤΟΣ Ο ΜΕΛΑΣ (375-328 π.Χ.) γιος του ΔΡΟΠΙΔΑ, ήταν ένας ικανότατος Αξιωματικός του Μακεδονικού Στρατού και έμπιστος φίλος του Αλέξανδρου. Η αδερφή του ΛΑΝΙΚΗ, ήταν η τροφός του Αλέξανδρου στα παιδικά του χρόνια. Η επωνυμία ΜΕΛΑΣ οφειλόταν στην σκούρα επιδερμίδα του και για να διακρίνεται απ' τον άλλο Κλείτο τον ΛΕΥΚΟ.
     Ο Αλέξανδρος στην αρχή της εκστρατείας τού εμπιστεύτηκε την Ηγεσία της σωματοφυλακής των Αξιωματικών. Ο Κλείτος απέδειξε την αξία του στην μάχη του Γρανικού τον Μάιο του 334, όταν τα εχθρικά στρατεύματα παρατάχτηκαν αντικριστά στις όχθες του ποταμού Γρανικού. Ηταν μια πολύ σκληρή μάχη, που διεξαγόταν σε στενή έκταση στην όχθη κι έμοιαζε με μάχη πεζικού, ενώ ήταν μάχη ιππικού, όπως γράφει ο ΑΡΡΙΑΝΟΣ.
     Επικεφαλής των Μακεδόνων ο Αλέξανδρος πολεμούσε με ορμή στην πρώτη γραμμή, μέχρι που έσπασε το δόρυ του. Ζήτησε άλλο απ' τον ιπποκόμο Αρέτη, μα κι εκείνου είχε σπάσει. Ευτυχώς πρόλαβε και του έδωσε το δικό του δόρυ ο Κορίνθιος Δημάρατος, μόλις ο Μιθριδάτης ετοιμαζόταν να χτυπήσει τον Αλέξανδρο. Μα ο Αλέξανδρος με μια αστραπιαία κίνηση πρόλαβε και τού διαπέρασε το στέρνο με το ΔΟΡΥ ΤΟΥ.
     Ο Πέρσης Στρατηγός Ροϊσάκης όρμησε εναντίον του Αλέξανδρου και τον κτύπησε στο κεφάλι με τσεκούρι, αλλά ευτυχώς δεν διαπέρασε το κράνος. Ο Αλέξανδρος τον χτύπησε με το δόρυ στο στήθος, ενώ ο Σατράπης Σπιθριδάτης κινήθηκε εναντίον του Αλέξανδρου, έτοιμος να του καταφέρει καίριο χτύπημα. Πρόλαβε όμως ο Διοικητής της Βασιλικής ίλης ο Κλείτος, να του κόψει το χέρι, σώζοντας τον Αλέξανδρο, που αλώβητος συνέχισε να μάχεται στην πρώτη ΓΡΑΜΜΗ.
     Ο ΔΙΟΔΩΡΟΣ έγραψε, πως στην μάχη αυτή ο Αλέξανδρος «της ανδρείας το πρωτείον επηνέγκατο». Όμως στην πορεία της εκστρατείας η θέση του Κλείτου έδειξε να απειλείται. Οι Στρατηγοί του Αλέξανδρου άρχισαν να διαχωρίζονται σε δυο στρατόπεδα. Σε αυτούς που υποστήριζαν το νεαρό Βασιλιά και σε αυτούς που είχαν υπάρξει σύντροφοι του Φιλίππου κι αντιδρούσαν στις αποφάσεις του νεαρού Αλέξανδρου, όπως την θέλησή του για συνέχιση της εκστρατείας μέχρι την ΙΝΔΙΑ.
     Επίσης, πολλοί Αξιωματικοί σχεδόν διακωμωδούσαν την επιθυμία του Αλέξανδρου, να επιβάλει την θεϊκη καταγωγή του, να "θεοποιηθεί" δηλαδή και να τον προσκυνούν σαν ΘΕΟ, τόσο οι κατακτηθέντες λαοί όσο και οι Μακεδόνες. Ο Κλείτος που δεν έβλεπε με καλό μάτι αυτή την απαίτησή του Αλέξανδρου, δεν έκρυβε ότι ανήκε σ' αυτή την κατηγορία των ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ.
     Σαφώς και ήταν γνωστή η αφοσίωσή του στον Βασιλικό Οίκο της Μακεδονίας. Δυστυχώς όμως δεν του βγήκε σε καλό η αμφισβήτησή του στην θέληση του Αλέξανδρου. Το 328, όταν τα στρατεύματα βρίσκονταν στην Σαμαρκάνδη, ο Κλείτος έδειχνε ενοχλημένος απ' τους φόνους των εμπιστων Στρατηγών του Αλέξανδρου ΦΙΛΩΤΑ και του πατέρα του ΠΑΡΜΕΝΙΩΝΑ, που είχαν εκτελεστεί για προδοσία. Η ενόχλησή του μεγάλωνε, επειδή κάποιοι Στρατηγοί φανερά διακωμωδούσαν αυτούς τους δυο ικανούς και άδικα φονευθέντες ΣΤΡΑΤΗΓΟΥΣ.
     Σε κάποιο απ' τα Συμπόσια που παρέθετε ο Αλέξανδρος για τους Στρατηγούς του και τους Πέρσες Αξιωματικούς, ο Κλείτος διαισθάνθηκε πως οι κατακτημένοι Πέρσες είχαν αυξημένη επιρροή πάνω στον Αλέξανδρο. Ακουγε να τον κολακεύουν για τα κατορθώματά του, παρομοιάζοντάς τον με ημίθεο. Τότε ο Κλείτος διαμαρτυρήθηκε, λέγοντας ότι τα κατορθώματα του Αλέξανδρου οφείλονταν κυρίως στους ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΤΟΥ.
     Την επόμενη μέρα ο Αλέξανδρος και οι σύντροφοί του έκαναν θυσίες στους Διόσκουρους και μετά ακολούθησε μεγάλο γλέντι. Όταν ο Αλέξανδρος μέθυσε απ' το κρασί που έρρεε άφθονο, άρχισε να περηφανεύεται για τις πολεμικές επιτυχίες του, ενώ ο κόλακές του συμφωνούσαν μαζί του και τον ενθάρρυναν. Κι εκείνος συνέχισε συγκρίνοντας τους θριάμβους του με του Φιλίππου, τους οποίους χαρακτήριζε ΚΑΤΩΤΕΡΟΥΣ.
     Ο Κλείτος που φανερά θαύμαζε απεριόριστα τον Φίλιππο, ακούγοντας τον Αλέξανδρο να προσβάλει το νεκρό πατέρα του, τού απευθύνθηκε σαν ίσος προς ίσο, όπως συνηθιζόταν ανάμεσα στους Μακεδόνες Ευγενείς. Του υπενθύμισε, πως αυτός ήταν που τού έσωσε την ζωή στην μάχη του Γρανικού και κατηγόρησε τους πονηρούς κόλακες, ότι ενίσχυαν την αλαζονεία του. Επίσης εκθείασε τα κατορθώματα του Φιλίππου και τόνισε ότι ο Αλέξανδρος ντρόπιαζε την μνήμη του πατέρα του, όταν περηφανευόταν πως ήταν γιος του ΑΜΜΩΝΑ ΔΙΑ.
     Σύμφωνα με τον ιστορικό Κούρτιο, ο Κλείτος αναφέρθηκε και στον Στρατηγό ΠΑΡΜΕΝΙΩΝΑ και στον γιο του ΦΙΛΩΤΑ, που εκτελέστηκε σαν συνωμότης, χωρίς να αποδειχτεί και εξαιτίας του εκτελέστηκε κι ο πατέρας του, που δεν γνώριζε την δοκιμασία του γιου του. Συνέχισε λέγοντας, πως είναι ένα μελανό σημείο που δεν πρόκειται ποτέ να ΠΑΡΑΓΡΑΦΕΙ.
     Τελικά κατέκρινε τον Βασιλιά για παράλογες ενέργειές του, όπως την υιοθέτηση του Περσικού εθίμου της προσκύνησης απ' τους υπηκόους του κι ότι φερόταν σαν Σατράπης στους Μακεδόνες συντρόφους του, χωρίς να εκτιμά τις θυσίες που είχαν κάνει για αυτόν και για την εξέλιξη της ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑΣ.
     Τα λόγια του Κλείτου είχαν εξαγριώσει τον Αλέξανδρο κι όπως ήταν μεθυσμένος, πρόσταξε την φρουρά του, να επέμβει και να τον συλλάβει. Μα στην ατμόσφαιρα πλανιόταν μια αμηχανια και κανείς φρουρός δεν αντέδρασε. Γι' αυτό ο εκνευρισμένος Αλέξανδρος επειδή δεν είχε το σπαθί του πάνω του, άρπαξε ένα δόρυ κι έκανε μια απόπειρα να επιτεθεί στον ΚΛΕΙΤΟ.
     Τον συγκράτησαν όμως οι σωματοφυλακές του και τον αφόπλισαν, περιμένοντας να συνέλθει. Για να καταπραϋνουν τα πνεύματα κάποιοι παρευρισκόμενοι, τράβηξαν τον Κλείτο και τον έβγαλαν έξω απ' την αίθουσα. Μα μετά από λίγο ο Κλείτος και πριν προλάβουν να ηρεμήσουν τα πνεύματα, επέστρεψε στην αίθουσα, αποφασισμένος να συνεχίσει την ΕΠΙΘΕΣΗ.
     Επετέθηκε πάλι στον Αλέξανδρο, αμφισβητώντας τον ως νόμιμο Διάδοχο και Βασιλιά κι ότι όφειλε την δόξα του στην Βασιλική καταγωγή του και στον πατέρα του. Αυτή ήταν η τελευταία λέξη που ξεστόμισε. Ο Αλέξανδρος έξαλλος τού επετέθηκε αρπάζοντας ένα δόρυ απ' τον υπασπιστή του και τον κάρφωσε στο στήθος, οδηγημένος σ' αυτή την ανήκουστη πράξη, επηρεασμένος απ' το μεθύσι και την ΥΠΕΡΟΨΙΑ.
     Όταν συνήλθε κατάλαβε, πως είχε χάσει την Αυτοκυριαρχία του, αυτός που είχε κερδίσει όλο τον κόσμο. Συναισθανόμενος το λάθος του, μετάνιωσε και θρήνησε για τον φίλο του. Πάνω δε στον πόνο του επεδίωξε να αυτοκτονήσει, στερεώνοντας μια λόγη στον τοίχο, για να πέσει πάνω της. Οι κόλακες που τον περιέβαλαν τον απέτρεψαν, για να κερδίσουν την εύνοιά του. Από τότε κανείς δεν τόλμησε να ξαναμιλησει στον Βασιλιά ξεκάθαρα, όπως ο αδικοχαμένος ΘΑΡΡΑΛΕΟΣ ΚΛΕΙΤΟΣ.



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 4:30 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.