16 Μαρτίου 2025

Η ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ

Του π. Δημητρίου Μπόκου 
 
Πότε άρχισε και πότε έληξε η εικονομαχία; Η αρχή της συμπίπτει με τη δημιουργία του ανθρώπου. Το τέλος της; Δεν ήρθε ακόμα. Αφότου ο Θεός έβαλε την εικόνα του στο πρόσωπο του ανθρώπου, άρχισε ο πόλεμος για την αποκαθήλωσή της. Για να μη φτάσει ποτέ στον ύψιστο προορισμό της: Τη θέωση. Γι’ αυτό και τιμούμε σήμερα τον μεγάλο Πατέρα της Εκκλησίας μας, τον άγιο Γρηγόριο, αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης, τον Παλαμά, που κατ’ εξοχήν αγωνίσθηκε για την τελική αποκατάσταση της εικόνας του Θεού, για την επάνοδο του ανθρώπου στον τρόπο της θείας ζωής (Κυριακή Β΄ Νηστειών). 
 
Η εικονομαχία διεξάγεται σε κάθε εποχή με τον δικό της κυριολεκτικό και μεταφορικό τρόπο. Η καταστροφή των ιερών εικόνων δεν παύει ποτέ να είναι κατά βάθος ο αμείλικτος πόλεμος για τη συντριβή του ανθρώπου, της επί γης εικόνας του Θεού. 
 
Η εποχή μας δεν θα μπορούσε φυσικά να αποτελεί εξαίρεση. Συγκεντρώνει λοιπόν τα πυρά με σφοδρότητα και στους δύο τομείς: Βεβηλώνει τις άγιες εικόνες, για να μπορέσει να εξαχρειώσει τον «κατ’ εικόνα» Θεού άνθρωπο. 
 
Οι αντίθεες δυνάμεις βυσσοδομούν αδιάκοπα για τη συστηματική εξαφάνιση των εικόνων, του Τιμίου Σταυρού και όλων των ιερών μας συμβόλων. Γνωρίζοντας τη μεγάλη τους αξία, τη βαθειά επίδραση που ασκούν στην ανθρώπινη ψυχή, τις παραποιούν βάναυσα, τις απογυμνώνουν από την ιερότητά τους. Οχυρωμένοι πίσω από την καλλιτεχνική δήθεν ασυλία οι αποδομητές των εικόνων, αδίστακτοι, δημιουργούν φρικαλέα τερατουργήματα, παραμορφώνοντας άκρως προσβλητικά και βλάσφημα τα ιερά πρόσωπα του Χριστού, της Παναγίας, των αγίων μας. 
 
Τα «καλλιτεχνικά» αυτά αποκυήματα της πολλάκις «εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσης» «υψηλής» τάχα τέχνης, η θολή πολιτιστική υποκουλτούρα, αλλά και ο αισχρός κρατικοδίαιτος μηχανισμός, ωθούμενοι από αντιχριστιανικό μένος απροκάλυπτα, διολισθαίνοντας ύπουλα στον απεχθή ολοκληρωτισμό της νέας εποχής, σπεύδουν με αναίσχυντη, ασύστολη σπουδή να τα χαρακτηρίσουν αναφανδόν έργα τέχνης, μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς! Και σε τέτοια «καλλιτεχνήματα» δεν μπορεί να ασκηθεί καμμιά λογοκρισία! Η θεά τέχνη πάντα στο απυρόβλητο! 
 
Γιατί όμως η ασέβεια, η βλασφημία, η αναισχυντία, η αντίθεη λύσσα παραμορφώνουν μόνο τον Χριστό και όσα είναι του Χριστού; Γιατί δεν παραμορφώνουν και δεν προσβάλλουν με τον ίδιο τρόπο τα θεωρούμενα ιερά πρόσωπα της θρησκευτικής πίστης των Εβραίων, των Ισλαμιστών, των Ινδουϊστών και άλλων; Μήπως γιατί εκεί θα ζητηθεί άμεσα «επί πίνακι» η κεφαλή των «καλλιτεχνών»; Ενώ εδώ, τί καλά! Τα «ζιζάνια» είναι εξασφαλισμένα από τη βία των «εκλεκτών». 
 
Στόχος τους αποκλειστικός είναι μόνο ο Χριστός, γιατί μόνο αυτός είναι η αλήθεια. Γι’ αυτό και τον μισεί το ψεύδος, ο κάθε άνθρωπος που δεν αληθεύει στον βίο του. Αλλά ο Χριστός είναι και ο μόνος που παρέχει στους αρνητές του πλήρη ελευθερία, το δικαίωμα να τον βρίζουν ατιμωρητί. Και ορθότατα πράττει. 
 
Και είναι άφθαστο μεγαλείο του αυτό, τρομακτική δύναμη. Γι’ αυτό και τον πολεμούν, είναι ο μόνος που φοβούνται. 
 
Δεν συναινούμε στη βία. Αλλά μήπως σιωπούμε μπρος στην ανήκουστη αυτή βλασφημία; 
Τότε και «οι λίθοι κεκράξονται»! 
 
Καλή, ευλογημένη εβδομάδα! Καλή Σαρακοστή! 
 
ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ (16-22 ΜΑΡ. 2025) (για τους εντοπίους) 
 
Κάθε πρωί, Όρθρος-Ώρες-Εσπερινός Μεγ. Τεσσαρακοστής, ώρα 7.00-9.00 π. μ. 
Κάθε Δευτέρα, Τρίτη και Πέμπτη βράδυ, Μέγα Απόδειπνο, ώρα 7.00-8.00 μ. μ. περίπου. 
Την Κυριακή Β΄ των Νηστειών, 16-3-2025, του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, ώρα 7.00-10.15 π. μ. Την Κυριακή βράδυ, ο Γ΄ Κατανυκτικός Εσπερινός στον Ι. Ν. Αγ. Χαραλάμπους, ώρα 7.00-8.00 μ. μ. 
Την Τετάρτη, 18-3-2025, βραδινή Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία, ώρα 7.00-9.00 μ. μ. 
Την Παρασκευή, 21-3-2025, πρωινή Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία, ώρα 6.30-9.00 π. μ.
Την Παρασκευή βράδυ, 21-3-2025, Χαιρετισμοί (Γ΄ Στάση), ώρα 7.45-9.00 μ. μ. περίπου. 
Το Σάββατο, 22-3-2025, του αγίου Βασιλείου, επισκόπου Αγκύρας, ώρα 7.00-9.15 π. μ. 
Το Σάββατο βράδυ, 22-3-2025, Θ΄ Ώρα-Εσπερινός-Μικρό Απόδειπνο, ώρα 6.00-7.00 μ. μ. 
Καθημερινά, ώρα 6.00-7.00 μ. μ., Ιερά Εξομολόγηση (πλην Σαββάτου-Κυριακής). Άλλες ώρες με ραντεβού (τηλ. 6980 898 504). 
 
«Αντιύλη». 
Ι. Ν. Αγ. Βασιλείου, Πρέβεζα 
Τηλ. 26820 25861/6980 898 504.



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 10:00 π.μ.
Κατηγορία Θέματος , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.