27 Απριλίου 2026

Γενοκτονία των Αρμενίων: Το δίδαγμα ενός περήφανου λαού που δεν καλόμαθε στη λήθη

111 χρόνια από τη Γενοκτονία των Αρμενίων - Το Γερεβάν πλημμύρησε με φως ιστορικής μνήμης και έδωσε μαθήματα στη δική μας «αμνησία»
 
 
Πόσο άξιος θαυμασμού είναι ένας λαός που κρατά ζωντανή τη μνήμη του, που φροντίζει στοργικά τις πληγές της ιστορίας του, που δεν παρασύρεται από το νεωτεριστικό ποτάμι της λήθης;
 
Σήμερα, 24η Απριλίου, συμπληρώνονται 111 χρόνια από τη φρικτή Γενοκτονία των Αρμενίων. Ένας λαός περήφανος που όπως και ο ελληνισμός, κατασφάχτηκε από το Αγαρηνό τέρας που ονομάζεται Τουρκία. Κοινή αφετηρία στην ιστορική τραγωδία, κι όμως τόσο ανόμοια η μεταχείριση αυτής της ματωμένης μνήμης. Όσο οι Αρμένιοι παραμένουν προσηλωμένοι στην Ιθάκη της δικαίωσης, οι πλείστοι Έλληνες μοιάζουν να ναυάγησαν στο νησί των Λωτοφάγων.
 
Βλέποντας τις φετινές εικόνες από τις μαζικές εκδηλώσεις μνήμης στην Αρμενία, από τη μία υποκλίνεσαι στην εθνική συνείδηση αυτού του του λαού και από την άλλη κουνάς το κεφάλι για το δικό μας ξεθυμασμένο θυμικό. Τη νύχτα της παραμονής της μαύρης επετείου, το Γερεβάν πλημμύρισε από χιλιάδες λαμπαδηφόρους Αρμενίους που έσκιζαν το σκοτάδι με τη φλόγα της ιστορικής αλήθειας τους. Ενάμισι εκατομμύριο πρόγονοί τους, μαρτύρησαν από το δαιμονικό θηρίο του Παντουρκισμού. Ένα θηρίο που επιδίωξε μανιωδώς να εξαλείψει το χριστιανικό στοιχείο της Ανατολής και που συνεχίζει ως σήμερα να αρνείται τις κτηνωδίες του.
 
Τα στιγμιότυπα από την πορεία μνήμης σε κάνουν να ανατριχιάζεις από δέος. Ατελείωτοι νέοι με αναμμένες δάδες στο χέρι, σιωπηλοί και συγκεντρωμένοι στο ιερό μνημόσυνο του έθνους τους. Με απόλυτη επίγνωση της ματωμένης ρίζας τους. Με ορκισμένο θέλημα για την αποκατάσταση της αλήθειας. Η παράδοση σπαρταρά ακόμα ζωντανή. Κάθε σπίτι Αρμενίου έχει να διηγηθεί μια σπαρακτική ιστορία από τις θηριωδίες των Τούρκων. Οι παλιές γενιές εξιστορούν τα γεγονότα στις νεότερες. Η γνώση γίνεται επίγνωση και η επίγνωση γίνεται αδιάσπαστη ταυτότητα, γιατί πηγάζει από τη συνείδηση του γένους και όχι από παραποιητές της ιστορίας.
 
Σε ολόκληρο τον πλανήτη, η Αρμένικη ψυχή πάλλεται με ζηλευτή δύναμη αυτές τις μέρες. Κατάφεραν να κάνουν όπλο την προσφυγιά τους. Αφού η Τουρκιά τους στέρησε την πατρίδα, η φωνή τους απλώθηκε χωρίς σύνορα, σε όλες τις πατρίδες. Η διασπορά εργάζεται πυρετωδώς για την ανάδειξη αυτού του εγκλήματος, σαν μελίσσι που βουίζει με όλες τις προσταγές της ιστορίας. Τα σχολεία τιμούν ευλαβικότατα την επέτειο και οι μαθητές ρουφάνε σαν σφουγγάρια τις μαρτυρίες για το δράμα των προγόνων τους. Όλες οι ενορίες της Αρμένικης εκκλησίας τελούν επιμνημόσυνη δέηση για τους μάρτυρες του έθνους και τα μνημεία της γενοκτονίας γεμίζουν από φρέσκα λουλούδια.
 
Αυτό θα πει αθάνατη μνήμη. Και η Αρμενία το πετυχαίνει αυτό, διότι η νεότερη ιστορία δεν της έχει φερθεί όσο καλά έχει φερθεί στην Ελλάδα. Τα συνεχιζόμενα εγκλήματα από το τουρκόψυχο Αζερμπαϊτζάν, δεν επιτρέπουν να επαναπαυθεί η ψυχή του Αρμένιου και πόσο μάλλον να εκφυλιστεί. Η πρόσφατη απώλεια του Αρτσάχ είναι εξαιρετικά νωπή.
 
Κι εδώ ερχόμαστε στο σημείο – κλειδί της σημερινής διαφοράς μας με τους Αρμενίους. Η χιλιοτραυματισμένη Ελλάδα μας, από ζώσα Ρωμιοσύνη, πέρασε στη φάση της συμπλεγματικής «Ψωροκώσταινας» και τέλος έγινε αμνησιακή «Μαντάμ Σουσού». Δεκαετίες ευρωπαϊκής τρυφηλότητας, μεταπρατικής κουλτούρας, διεθνιστικής προπαγάνδας, καταναλωτικής αναισθησίας και δαιμονοποίησης της εθνικής κληρονομιάς, έφτιαξαν έναν – ιστορικά ημιλιπόθυμο – λαό, που αγωνιά μόνο για την οικονομική επιβίωσή του.
 
Κοιτάξτε ξανά το ανθρώπινο ποτάμι στο Γερεβάν. Έχουμε δει ποτέ τέτοια παλλαϊκή κινητοποίηση στις επετείους της γενοκτονίας των Ποντίων ή της Μικρασιατικής Καταστροφής; Σε πολιτικό επίπεδο, οι περισσότεροι δεν αναφέρουν ούτε λέξη γι’ αυτές τις ιερές μέρες. Κάποιοι άλλοι αναλώνονται σε τυπικότατες δηλώσεις, τόσο «ορθοπολιτικά» ξεπλυμένες που δεν καταλαβαίνεις καν σε ποιο ιστορικό γεγονός αναφέρονται. Σε λαϊκό επίπεδο, οι ημέρες μνήμης τιμώνται τοπικά σε κάποιες περιοχές και πάλι καλά που υπάρχουν οι ποντιακοί και μικρασιατικοί σύλλογοι, που δίνουν άνισο αγώνα για να διαλύσουν το νέφος της λήθης.
 
Την ίδια ώρα που το Γερεβάν «βουλιάζει» από ανθρώπινα ποτάμια, εμείς στο «Ελλαδιστάν» έχουμε τον Θάνο Πλεύρη να αμφισβητεί το δικαίωμα ασύλου σε έναν Πόντιο αγωνιστή που καταγγέλλει τα εγκλήματα της Τουρκίας, τον Γιάννη-Βασίλη Γιαϊλαλί. Εμείς όχι μόνο δεν στηλιτεύουμε τα αίσχη των Τούρκων, αλλά τιμωρούμε κι εκείνους που το κάνουν.
 
Η διαφορά μας με τους Αρμένιους δυστυχώς είναι εμφατική. Και μας θυμίζει ένα πικρό δίδαγμα της ιστορίας: ότι μοναχά μέσα από τον δρόμο των δοκιμασιών και της ταπείνωσης, ανασταίνεται το φρόνημα ενός λαού. Χρειαζόμαστε ένα γερό ταρακούνημα για να ξυπνήσουμε. Ειδάλλως, η φοβισμένη και πτωχευμένη μαλθακότητα που με νύχια και δόντια συντηρούμε σήμερα, θα σημάνει τη δική μας γενοκτονία. Συνειδησιακά, δημογραφικά και γεωπολιτικά…
 



Share

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.