14 Ιουλίου 2021

Το έγκλημα ως «καύσιμο» φαύλης εξουσίας

Όση επιτήδευση, υποκρισία, παραπλάνηση και προπαγανδιστική δεινότητα κι αν επιστρατεύσει ένα διεφθαρμένο και αυταρχικό καθεστώς, το τέλος του είναι προδιαγεγραμμένο.
 
Από τον Παναγιώτη Λιάκο
 
«Τα πολιτεύματα που στηρίζονται στο έγκλημα δεν έχουν άλλη επιλογή από το να καταφεύγουν συνέχεια σ’ αυτό, αφού μόνο με τον φόβο εξασφαλίζουν την παραμονή τους. Αν ο λαός αποτινάξει τον φόβο, οι μέρες του τυράννου είναι μετρημένες. Το κακό για τον τύραννο είναι ότι και η βία συνηθίζεται. Από ένα σημείο και μετά δεν προκαλεί τον ίδιο τρόμο που προκαλούσε αρχικά. Ξεφτίζει. Γι’ αυτό πρέπει να κλιμακώνεται. Να αιφνιδιάζει συνεχώς, δείχνοντας ότι τα όριά της είναι άπιαστα». Θανάσης Μπαντές, «Ο Ξενοφώντας, Τα Ελληνικά Και Η Διπλωματία Του Πολέμου», Αθήνα: 2021, Αμμων Εκδοτική, σελ. 98-99.  
 
Το εναρκτήριο απόσπασμα προέρχεται από μια σημαντική έκδοση, η οποία αποτελεί μια κριτική παρουσίαση των «Ελληνικών» του Ξενοφώντα. Ο Ξενοφών στα «Ελληνικά» συνεχίζει την εξιστόρηση των κλασικών χρόνων από το 411 π.Χ. (το σημείο που την άφησε ο Θουκυδίδης) μέχρι τη Μάχη της Μαντινείας το 362 π.Χ..  
 
Ο συγγραφέας Θανάσης Μπαντές παρουσιάζει το έργο του Ξενοφώντα μέσα σε 28 αυτοτελείς ενότητες. Το σημείο αναφοράς του αποσπάσματος στην αρχή του άρθρου είναι τα γεγονότα που οδήγησαν στην πτώση του καθεστώτος των Τριάκοντα Τυράννων. Οι Τριάκοντα καταδυναστεύουν τη ζωή των Αθηναίων και έχουν αφαιρέσει τα πολιτικά δικαιώματα απ’ όλους πλην 3.000 ατόμων. Έχουν δημιουργήσει ένα καθεστώς τρόμου, το οποίο μπορεί να διαιωνίζεται μόνο με τη διατήρηση μιας δυναμικής ισορροπίας, που στηρίζεται στο έγκλημα, στην καταπίεση των ελευθεριών των ανθρώπων, στην εξουσιαστική αυθαιρεσία και την ανηθικότητα.  
 
Οι Τριάκοντα, όταν μαθαίνουν ότι ο Θρασύβουλος οχυρώθηκε με μόλις 70 άνδρες στο φρούριο της Φυλής, μανιάζουν και πανικοβάλλονται ταυτόχρονα. Επιπλέον, επιδιώκουν να τιμωρήσουν παραδειγματικά οποιονδήποτε δείξει έστω και ίχνος συμπάθειας ή στήριξης στην επαναστατική, δημοκρατική κίνηση του Θρασυβούλου. Κάθε ημέρα που περνάει δίχως την κατάπνιξη της επανάστασης γεννάει ελπίδες στους καταπιεζομένους και αυτές οι ελπίδες ωθούν πολλούς να ενωθούν με τον αρχικό αντιστασιακό πυρήνα. Γι’ αυτόν τον λόγο και οι Τριάκοντα αλλά και όλα τα διεφθαρμένα, ξενόδουλα και ανελεύθερα καθεστώτα, όταν διαπιστώνουν τη διάνοιξη ρωγμών στο σύστημά τους και εστίες αμφισβήτησης της ισχύος τους, αντί να διορθώσουν πορεία, πολλαπλασιάζουν τις κακουργίες τους. Προσπαθούν με το ένα κακό να κουκουλώσουν το άλλο. Κι ύστερα κάνουν ακόμα ένα για να κρύψουν το προηγούμενο και ο φαύλος κύκλος που ανοίξει τυλίγεται σαν βρόχος γύρω από τον λαιμό των εξουσιαστών.  
 
Όση επιτήδευση, υποκρισία, παραπλάνηση και προπαγανδιστική δεινότητα κι αν επιστρατεύσει ένα διεφθαρμένο και αυταρχικό καθεστώς, το τέλος του είναι προδιαγεγραμμένο – όπως είναι προεξοφλημένο το τέλος όλων των πραγμάτων, οικοδομημάτων και καταστάσεων του κτιστού κόσμου, των συνθέσεων της ύλης. Η ανθρώπινη μοίρα είναι άφευκτος και σε αυτήν υπάγονται οι αξιοκατάκριτες όσο και αξιοθρήνητες απόπειρες ανθρώπων να λάβουν μια μεγαλύτερη θέση στον «ήλιο» της επίγειας εξουσίας, στερώντας το φως της δικαιοσύνης από τους άλλους.  
 
Επιπλέον, τα καθεστώτα και τα πρόσωπα που προέκυψαν, επιβίωσαν για ένα διάστημα και συντήρησαν την κακότητά τους με το καύσιμο του εγκλήματος δεν πέφτουν μια φορά, αλλά το γκρέμισμά τους διαρκεί για μέγα χρονικό διάστημα – για μερικά καθεστώτα και πρόσωπα που χάνουν την αρχή ο ήχος της κατάρρευσής τους μπορεί να συνοδεύσει την ανθρωπότητα μέχρι την έξοδό της από την Ιστορία. Όσων τα ονόματα χαράσσονται στις μνήμες των ανθρώπων με το πυρακτωμένο σίδερο της οδύνης και της στέρησης ελευθεριών και ζωών για πάντα συνοδεύονται από όνειδος, απόρριψη και καταφρόνια.  
 
Η πτώση των πάσης φύσεως τυράννων είναι διαρκής. Κάθε ημέρα που περνά, κάθε σελίδα βιβλίου σχετικού με τον βίο και την πολιτεία άνομων αρχόντων, που ξεφυλλίζει αναγνώστης, κάθε συζήτηση για τα καμώματά τους συνοδεύεται κι από τον πάταγο της κατεδάφισης της υστεροφημίας τους.  
 
Οι ίδιοι οι άρπαγες της εξουσίας και σφετεριστές πόρων και δικαιωμάτων που δεν τους ανήκουν σπέρνουν το ανάθεμα της δυσωνυμίας στις επόμενες γενεές, που θα φέρουν την κληρονομιά του ονόματός τους. Η χλεύη, η απόρριψη κι όλες όσες συμφορές θα βρουν τους σπόρους των τυράννων, που πότισαν την αχορτασιά τους με το αίμα αθώων, θα είναι θεμιτές μορφές απονομής δικαιοσύνης. 
 



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 12:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.