2 Φεβρουαρίου 2013

Η λύσσα της Ρεπούση εναντίον του μαθήματος των θρησκευτικών συνεχίζεται…

  • Έχουμε βαρεθεί πλέον να ακούμε τη συγκεκριμένη, δυστυχώς, εκλεγμένη βουλευτή της ΔΗΜΑΡ να περιφέρεται παντού και να επιτίθεται λυσσαλέα στην Ορθοδοξία. 
  • Έχουμε βαρεθεί να τα λέμε ξανά και ξανά και παρ’ όλα αυτά οι Έλληνες να ψηφίζουν τα ίδια ψευτοπροοδευτικά άτομα…!
Απολαύστε παρακάτω την συντονισμένη επίθεση ενάντια στο μάθημα των θρησκευτικών που διδάσκεται στα σχολεία. Απολαύστε για ακόμα μια φορά την εν λόγω κυρία σε στιγμές επίθεσης προς το θρησκευτικό μας συναίσθημα. Στιγμές για τις οποίες θα χοροπηδούν από τη χαρά τους τα κέντρα της Νέας Τάξης που επιδιώκουν την μελλοντική ισλαμοποίηση μας. Απολαύστε: 

Μαρία Ρεπούση: «Μάθημα θρησκειολογίας, που να απευθύνεται σε όλους τις μαθητές» 

Η Μαρία Ρεπούση, βουλευτής τις ΔΗΜΑΡ και Υπεύθυνη του Τομέα Παιδείας του κόμματος μιλώντας σήμερα (31/1/2013) στη Νόνη Καραγιάννη και τον ΑΘΗΝΑ 9.84 σχετικά με την τροπολογία για τους ιμάμηδες τις Θράκης έκανε αναφορές και στο μάθημα των Θρησκευτικών. Μεταξύ άλλων τόνισε: «Εμείς στο σχολείο δεν θέλουμε να διδάσκεται η κατήχηση είτε η ορθόδοξη κατήχηση είτε η μουσουλμανική κατήχηση, το Κοράνι. Τα Θρησκευτικά να είναι ένα μάθημα που να απευθύνεται σε όλα τα παιδιά. Να διδάσκει τις θρησκείες που υπάρχουν, τις διαφορές, τις ομοιότητες, να είναι περισσότερο θρησκειολογία». 

πηγή 

Ερώτηση των βουλευτών της ΔΗΜ.ΑΡ. Μ. Γιαννακάκη και Μ. Ρεπούση, σχετικά με τη χορήγηση απαλλαγής από το μάθημα των θρησκευτικών 

ΕΡΩΤΗΣΗ

ΠΡΟΣ ΤΟΝ κ. ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ

Θέμα: «Σχετικά με την απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών»

Κύριε Υπουργέ,
Σύμφωνα με τις υπ’αριθμ. 91109/Γ2/10.07.2008 & 104071/Γ2/4.8.2008 εγκύκλιους του αρμόδιου Υπουργείου, οι μαθητές της Πρωτοβάθμιας και της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης δύνανται απαλλαγής από την παρακολούθηση του μαθήματος των Θρησκευτικών, εφόσον έχει προηγηθεί υπεύθυνη δήλωση των γονέων του μαθητή, είτε του ίδιου αν είναι ενήλικος, στην οποία αναφέρεται ότι δεν επιθυμεί να παρακολουθήσει το εν λόγω μάθημα για λόγους συνείδησης.

Οι εγκύκλιοι αυτοί έρχονται ως απόρροια της υπ’αριθμ. 77Α/25.6.2002 απόφασης της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα, της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, της σχετικής γνωμοδότησης του Συνηγόρου του Πολίτη του 2002 καθώς και της καταδικαστικής απόφασης του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, εναντίον της χώρας μας, της 21ης Φεβρουαρίου 2008, στην υπόθεση «Αλεξανδρίδης εναντίον Ελλάδος».

Συγκεκριμένα, η αξίωση γνωστοποίησης θρησκευτικών πεποιθήσεων ως προϋπόθεση άσκησης δικαιωμάτων κρίνεται αθέμιτη, αφού κατά αυτόν τον τρόπο ανακοινώνονται αθελήτως, προσωπικά δεδομένα. Επομένως, με τις εγκυκλίους αυτές δεν δημιουργείται υποχρέωση για αιτιολόγηση της επιθυμίας απαλλαγής.

Τα ανωτέρω, έγιναν λιγότερο σαφή με την έκδοση της υπ’αριθμ. Φ.12/977/109744/Γ1/26.8.2008 εγκυκλίου, του ίδιου Υπουργείου, κατά την οποία παρέχεται αρμοδιότητα ελέγχου των θρησκευτικών πεποιθήσεων του αιτούμενου, στην Διεύθυνση του εκάστοτε σχολείου, ενώ παράλληλα, το δικαίωμα εξαιρέσεως παρέχεται αποκλειστικά σε αλλόθρησκους ή ετερόδοξους.

Η ανωτέρω εγκύκλιος, ακυρώνει ουσιαστικά τις πρωτύτερες, αφού δεν επιτρέπει την εξαίρεση σε ορθόδοξους, ενώ η σχετική δήλωση αποτελεί τεκμήριο θρησκευτικής πεποιθήσεως, γεγονός που αντίκειται τόσο στις εγχώριες όσο και στις Ευρωπαϊκές σχετικές διατάξεις.

Η απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών κρίνεται απαραίτητη δεδομένου του ομολογιακού-κατηχητικού χαρακτήρα της θρησκευτικής εκπαίδευσης. Άλλωστε, η αιτιολογία για λόγους συνείδησης, ορίστηκε βάσει του μη γνωσιολογικού περιεχομένου του μαθήματος των Θρησκευτικών.

Επιπροσθέτως, οι αντιφάσεις μεταξύ των προαναφερθεισών εγκυκλίων έχουν ως αποτέλεσμα την άρνηση παροχής απαλλαγής σε μαθητές. Συγκεκριμένα, τόσο στην περίπτωση του μαθητή του 17ου Λυκείου Παγκρατίου, όσο και σε αυτήν του μαθητή του 1ου Γυμνασίου Γλυκών Νερών, οι διευθυντές των σχολείων αρνούνται την απόδοση εξαίρεσης, βασιζόμενοι στις ασάφειες που προκύπτουν από τις αντικρουόμενες εγκυκλίους. Ως αποτέλεσμα, οι συγκεκριμένοι μαθητές επιφορτίζονται με απουσίες, καταχρηστικά.

Επίσης, η ενημέρωση των γονέων αναφορικά με τα σχετικά δικαιώματα των μαθητών είναι ελλιπής, ενώ οι πρακτικές που ακολουθούν τα σχολεία είναι ιδιαιτέρως αποκλίνουσες.

Κατόπιν των ανωτέρω,
Ερωτάται ο αρμόδιος Υπουργός

1. Προτίθεται να προβεί στην αντικατάσταση του όρου «μη ορθόδοξοι μαθητές» της Φ.12/977/109744/Γ1/26.8.2008 εγκυκλίου με τον όρο «απαλλασσόμενοι μαθητές»;

2. Σε ποιες ενέργειες θα προβεί για την εναρμόνιση της Ελληνικής νομοθεσίας με την Ευρωπαϊκή Σύμβαση Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, αναφορικά με το συγκεκριμένο ζήτημα;

3. Προτίθεται να προβεί στην άμεση ενημέρωση όλων των διευθυντών των σχολείων της Πρωτοβάθμιας και της Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, σχετικά με το συγκεκριμένο δικαίωμα των μαθητών;

4. Σε ποιες ενέργειες έχει προβεί για την ενημέρωση των γονέων αναφορικά με το εν λόγω δικαίωμα;

5. Πως προτίθεται να διαχειριστεί το ζήτημα των απουσιών των προαναφερθέντων μαθητών;

Οι ερωτώντες Βουλευτές

Μαρία Γιαννακάκη
Μαρία Ρεπούση 

Το μάθημα των Θρησκευτικών είναι προαιρετικό, δηλώνει η βουλευτής Μαρία Ρεπούση 

Συνέντευξη παραχώρησε σήμερα, 1/2/2013, η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ Μαρία Ρεπούση στην εκπομπή "Γιάφκα" του Ρ/Σ Σκαϊ και στο δημοσιογράφο Σπύρο Χαριτάτο.

Aναφερόμενη στην Ερώτηση που κατέθεσε χθες προς το Υπουργείο Παιδείας για τις απαλλαγές από τα Θρησκευτικά η Μαρία Ρεπούση είπε μεταξύ άλλων: «H απαλλαγή από τα Θρησκευτικά είναι νομοθετημένη στην Ελλάδα, δηλαδή εφόσον οι γονείς θελήσουν να απαλλαγεί το παιδί τους από το μάθημα των Θρησκευτικών (έχουν αυτή τη δυνατότητα). 
Tελευταία υπάρχουν εμπόδια στην τήρηση αυτού του νόμου.

Υπάρχουν γονείς που έχουν καταγγείλει ότι έχουν ζητήσει την εξαίρεση του παιδιού τους από το μάθημα των Θρησκευτικών, γιατί είναι προαιρετικό το μάθημα. Δεν μπορεί υποχρεωτικά ένα παιδί να κάνει αυτό το μάθημα γιατί είναι κατηχητικού περισσότερο χαρακτήρα, δεν είναι ένα μάθημα ενημέρωσης. Είναι ένα μάθημα εισαγωγής σε μια συγκεκριμένη θρησκεία και στην κατήχησή της. Αυτό πρέπει να είναι προαιρετικό, δεν μπορεί να είναι υποχρεωτικό σε ένα σύγχρονο σχολείο. Δεν είναι πουθενά υποχρεωτικό, είναι προαιρετικό. Υπάρχουν όμως γονείς που τελευταία δηλώνουν ότι αυτό το δικαίωμά τους που είναι κατοχυρωμένο από το νόμο εμποδίζεται. Η Ερώτησή μας λοιπόν έχει ακριβώς αυτό το στόχο: να δούμε γιατί εμποδίζεται η εφαρμογή του νόμου στη συγκεκριμένη περίπτωση και τι προτίθεται να κάνει ο Υπουργός για να τηρείται ο νόμος».

Η βουλευτής μάλιστα πρόσθεσε: «Έχουμε κάποιους νόμους και κάποιες εγκυκλίους που διασφαλίζουν το δικαίωμα των παιδιών τα οποία δεν θέλουν και οι γονείς τους συμφωνούν να παρακολουθούν το συγκεκριμένο μάθημα. Ο νόμος αυτός σε κάποιες περιπτώσεις δεν τηρείται. Ερωτούμε λοιπόν το Υπουργείο Παιδείας και την πολιτική του ηγεσία γιατί δεν τηρείται το συγκεκριμένο και τι έχουν υπόψη τους να κάνουν για να τηρηθεί». 

πηγή



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 7:53 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.