7 Σεπτεμβρίου 2025

Η ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Του π. Δημητρίου Μπόκου 
 
Ο Σταυρός του Χριστού μάς θυμίζει ότι ο Θεός αγαπάει τόσο πολύ το πλάσμα του, που θυσιάζεται χωρίς κανένα δισταγμό γι’ αυτό. Κατεβαίνει στον κόσμο, γίνεται άνθρωπος, θυσιάζεται διά του Σταυρού και παραδίδεται στον θάνατο, «ίνα πας ο πιστεύων εις αυτόν μη απόληται, αλλ’ έχη ζωήν αιώνιον» (Κυριακή προ της Υψώσεως). 
 
Δεν πήγε δηλαδή ο άνθρωπος στον Θεό, αλλά ήρθε ο Θεός στον άνθρωπο. Ο άνθρωπος δεν γνώριζε, ή δεν μπορούσε να φτάσει τον Θεό. Κανένας δεν μπορούσε να ανεβεί στον ουρανό. «Ουδείς αναβέβηκεν εις τον ουρανόν». Ήταν έξω από τις δυνατότητες του ανθρώπου αυτό. Ένας μόνο το μπορούσε αυτό, «ο εκ του ουρανού καταβάς». Αυτός που έγινε Υιός του ανθρώπου, ενώ ήταν Υιός Θεού και βρισκόταν και βρίσκεται ως πανταχού παρών πάντοτε και «εν τω ουρανώ». 
 
Ο Χριστός όμως δεν ήρθε για να στήσει βασιλικό θρόνο επί της γης, να εξουσιάσει δυναστικά τους ανθρώπους. Δεν ζητάει να τον προσκυνήσουν, όπως κάνουν οι επίγειοι βασιλείς και ηγεμόνες. Ήρθε να διακονήσει, να υπηρετήσει τους πάντες, να είναι ο έσχατος των ανθρώπων. 
 
Προσκύνηση ζήτησε ο Ναβουχοδονόσορ, όταν έφτιαξε μια τεράστια χρυσή εικόνα του, εξήντα πήχεις ψηλή και έξι πήχες πλατιά, «και έστησεν αυτήν εν πεδίω Δεειρά, εν χώρα Βαβυλώνος». Κάλεσε τότε τους άρχοντες από όλες τις χώρες που διοικούσε, στρατηγούς, υπάτους, τοπάρχες, ηγεμόνες, διοικητές. Και κατόπιν της βασιλικής του εντολής, όταν άρχισαν να ηχούν οι σάλπιγγες και όλα τα μουσικά όργανα, «πίπτοντες πάντες οι λαοί, φυλαί, γλώσσαι, προσεκύνουν τη εικόνι τη χρυσή». Αν απειθούσε κανείς, θα ριχνόταν στην κάμινο του πυρός. Και, ως γνωστόν, οι τρεις παίδες, Ανανίας, Αζαρίας, Μισαήλ (Σεδράχ, Μισάχ, Αβδεναγώ), αρνήθηκαν να προσκυνήσουν και ρίχτηκαν στην κάμινο του πυρός «την καιομένην επταπλασίως», αλλά διαφυλάχτηκαν αλώβητοι (Δαν. κεφ. 3). 
 
Προσκύνηση δεν ζητάει ο Χριστός, αλλά ο διάβολος. Ο τρίτος πειρασμός του προς τον Χριστό στην έρημο ήταν αυτός. Εγώ είμαι ο κυρίαρχος του κόσμου, του είπε. Σε μένα ανήκουν όλα τα βασίλεια της γης. Αλλά θα σου τα δώσω όλα, αν πέσεις και με προσκυνήσεις. Αν με αναγνωρίσεις κύριό σου. Φυσικά ο Χριστός απάντησε δεόντως στην άμετρη αναίδεια του διαβόλου (Ματθ. 4, 8-9). 
 
Προσκύνηση δεν ζητάει ο Χριστός, αλλά θα ζητήσει ο υιός του διαβόλου, ο Αντίχριστος, όταν φανερωθεί στον κόσμο. Ο σκοπός του θα είναι να τον προσκυνήσουν και να τον λατρέψουν όλοι ως θεό. Αντί του Χριστού. Ενώ θα είναι «το βδέλυγμα της ερημώσεως», θα στήσει τον θρόνο του «εν τόπω αγίω». Στον οίκο του Θεού. Όπως και τώρα, που «αντίχριστοι πολλοί γεγόνασι» στον κόσμο κι εμείς τους τιμάμε και τους ανεβάζουμε ακόμα και στον θρόνο του Χριστού. «Ο νοών νοείτω». Μήπως εμείς οι Χριστιανοί θα κάνουμε το ίδιο και όταν έλθει ο τελευταίος Αντίχριστος; (Δαν. 9, 27. Ματθ. 24, 15. Β΄ Θεσ. 2, 3-4. Α΄ Ιω. 2, 18. Αποκ. 13, 14-15). 
 
Ο θρόνος πάνω στον οποίο επαναπαύεται ο Χριστός, είναι ο Τίμιος Σταυρός. Πάνω σ’ αυτόν «τετέλεσται» το φοβερό μυστήριο της σωτηρίας μας. Διά του Σταυρού ο Χριστός, μακριά από την ανόητη κοσμική έπαρση, από την κούφια ματαιότητα της ανθρώπινης δόξας, ταπεινός, ατιμωμένος, αδικημένος, περίγελως του κόσμου, έφερε εις πέρας το έργο της σωτηρίας του κόσμου. 
 
Γι’ αυτό και ο Χριστός είναι ο μόνος που αξίζει να τον προσκυνούμε αιώνια. 
Καλή, ευλογημένη εβδομάδα! 
 
ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ (7-13 ΣΕΠ. 2025) (για τους εντοπίους) 
 
Την Κυριακή προ της Υψώσεως, 7-9-2025, του αγίου Σώζοντος και του νέου αγίου Δανιήλ Κατουνακιώτου, ώρα 7.00-10.00 π. μ. Το βράδυ, 7-9-2025, πανηγυρικός Εσπερινός του Γενεθλίου της Θεοτόκου, ώρα 7.00-8.00 μ. μ.
Τη Δευτέρα, 8-9-2025, το Γενέθλιον της Υπεραγίας Θεοτόκου, ώρα 7.00-9.45 π.μ. 
Την Τρίτη, 9-9-2025, η σύναξη των αγίων Θεοπατόρων, ώρα 7.00-9.00 π. μ. 
Το Σάββατο, 13-9-2025, του αγίου Κορνηλίου του εκατοντάρχου, ώρα 7.00-9.00 π. μ. 
Το Σάββατο βράδυ, 13-9-2025, πανηγυρικός Εσπερινός και Χαιρετισμοί του Σταυρού, ώρα 7.00-9.30 μ. μ. περίπου. Μονοεκκλησία. 
Καθημερινά, ώρα 7.00-8.15 μ. μ., Θ΄ Ώρα-Εσπερινός-Μικρό Απόδειπνο-Χαιρετισμοί. 
Κάθε Τετάρτη, ώρα 6.00 και εξής, Ιερά Εξομολόγηση. Άλλες ημέρες και ώρες με ραντεβού (τηλ. 6980 898 504). 
 
«Αντιύλη». 
Ι. Ν. Αγ. Βασιλείου, Πρέβεζα 
Τηλ. 6980 898 504. 
E-mail: neo.antiyli@gmail.com



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 10:00 π.μ.
Κατηγορία Θέματος , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.