12 Ιουνίου 2025

ΕΝΑ «ΚΑΤΗΓΟΡΩ» ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΟΣΜΟ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

Γράφει ο Πάνος Χατζηγεωργιάδης 
 
Τούτη η έκκλησεις προς το Πανελλήνιον κοινόν (Κατά το του Περικλέους Γιαννόπουλου ρηθέν και μνημιώδες έργο) ίσως θα θίξει συναδέλφους εντός και εκτός εισαγωγικών μιας και ελαχίστους θεωρώ ουσιαστικά λογοτέχνες σε αυτόν τον τόπο. 
 
Ένας φίλος παιδιόθεν πάντοτε μου ανοίγει την πληγη όταν μου αναφέρει επιτακτικά και τακτικά εξίσου πως "Σείς οι πνευματικοί άνθρωποι, δεν μιλάτε για τα ζητήματα".
 
Του απαντώ με μιάν εύκολη απάντηση του πως δεν μας αφήνουν να μιλήσουμε, σκεπτόμενος όμως καλύτερα την ίδια μου την απόκριση και σκάπτωντας επί της ουσίας της, σκέπτομαι και εγώ "Αλήθεια για ποιούς πνευματικούς ανθρώπους ομιλεί και έχει κατά νου αυτός ο έξωθεν του αυστηρώς λογοτεχνικού κύκλου ;"
 
Ναι διότι στις μέρες μας ο λογοτεχνικός κύκλος αποτελείται το περισσότερο απο δημοσιοσχεσίτες χαριεντιζόμενους και πολύ λιγότερο απο ουσιαστικά πνευματικούς ανθρώπους. Ο Ρίλκε στα γράμματα του προς έναν νέον ποιητή, τονίζει πως η δημιουργία είναι μοναξια επιλεγμένη. Είναι απομόνωση. 
 
Διαφωνώ βεβαίως. Η τέχνη, η ποίηση δεν είναι μόνον αυτό. Βεβαίως για να γράψω χρειάζομαι την απόλυτη απομόνωση η οποία κρίνεται απαραίτητη. Είναι η μάχη με τους δαίμονες μου που πρέπει να την δώσω μόνος δίχως την μυρωδιά ανθρώπινης ύπαρξης γύρω, να νικήσω και να βγώ και πάλι στο φως αναδυόμενος μέσα απο τα αποκλειστικά δικά μου προσωπικά σκότη. 
 
Εφόσον όμως γράψω νιώθω μίαν τεράστια ανάγκη να μεταφέρω το μήνυμα μου αυτό προς τους άλλους, το νιώθω ως καθήκον και ως λειτούργημα. Και οχι μόνον τους άλλους που ζούν στις μέρες μου, αυτούς σχεδόν τους αγνοώ διότι μάλλον δεν αξίζουν και πολλά. Οι φασματικοί μου όμως φίλοι του μέλλοντος αναμένουν την γραφή μου του παρόντος. Προς αυτούς το κυριότερο η υποχρέωση που κατάβαθα νιώθω. 
 
Κάθε λέξη, κάθε ποίημα, κάθε δοκίμιο, δεν συμβαίνει προκειμένου να ξαναδώ το όνομα μου γραμμένο κάπου και δημοσιευμένο για δεκάδες, εκατοντάδες και ποιός ξέρει πόσες φορές ακόμη αν το θέλει ο Θεός, δεν είναι ανάγκη κάλυψης μιάς φιλαυτίας. Απο αυτά νιώθω χορτασμένος πλέον. 
 
Είναι και ένα κατά την άποψη μου χρέος προς τους ανθρώπους γενικώς. Τους ανθρώπους του τώρα και του αύριο. Τους ανθρώπους του χθες δεν τους επρόλαβα αν και αν τους επρολάβαινα ίσως να τους κατηγορούσα και ορισμένους εξ αυτών για την έρημη γη που εγώ βρήκα και πρέπει να εργασθώ πάρα πολύ σκληρώς ώστε να την ανασκάψω και να την μετατρέψω απο άγονη σε εύφορη ξανά. 
 
Το να αφήσεις μία παρακαταθήκη στον πνευματικό στίβο δεν θα πρέπει να είναι αποτέλεσμα δημοσίων σχέσεων, αλλά ανάγκη και ενσυναίσθηση για τον δίπλα με κάθε τρόπο, ακόμα και μην γράφοντας. 
 
Δεν είναι επίσης δυνατόν το σύμπαν γύρω μας να αλλάζει και εμείς οι δήθεν πνευματικοί άνθρωποι περιχαρακωμένοι και φοβικοί, να χαριεντιζόμεθα σε γιορτούλες ακούγοντας μουσικές ή και άνευ συζητώντας οχι για πνευματικά ζητήματα αλλά για το τι έπραξε ο είς ή ο άλλος, ακόμα και το τι φόρεσε και να λέμε ο εις στον άλλον για το πόσο υπέροχη ήταν η τελευταία αηδία που μας ήρθε στον νου και που πολλές φορές πληρώσαμε αδρώς τους εκμεταλλευτές της φιλαυτίας μας ώστε να δεχθούν να την δημοσιεύσουν ή να την τυπώσουν σε ένα κομμάτι χαρτί που συνήθως δεν αξίζει και τίποτα ως περιεχόμενο. και έπειτα απο λίγο θα πεταχτεί στα σκουπίδια, θα λησμονηθεί ως του άξιζε. 
 
Και θα πεταχθεί στα σκουπίδια, διότι δεν ήταν αποτέλεσμα πνευματικής εργασίας επιπόνου και ειλικρινών προθέσεων, αλλά προχειροδουλειά που προσπάθησε να μας κρατήσει έστω ως ένα πρόχειρο σωσίβιο για λίγο ακόμα στην επιφάνεια, στα χείλη και τις ψυχές των ανθρώπων. Μα η μοίρα ενός πραγματικά πνευματικού ανθρώπου επουδενί αυτή δεν είναι. 
 
Δεν είναι επίσης δυνατόν να γίνονται πράγματα που θα καθορίσουν τους επόμενους αιώνες στις μέρες μας και ο πνευματικός κόσμος να σιωπά, λχ στην περίπτωση των περασμένων Ολυμπιακών Αγώνων που ο μοναδικός (και ας μου συγχωρεθεί η περιαυτολογία αλλά δεν διέκρινα κάποιον άλλον, αν μου διέφυγε απολογούμαι) εξ όσων των λογοτεχνών παρακολουθώ, ο οποίος αντέδρασε σε μία προσπάθεια εκμαυλισμού και επιβολής εξωαθλητικών ζητημάτων, επιβολής μιάς περιέργου δικτατορίας υπερδικαιωματισμού και μειονοτήτων χάριν μιάς δήθεν "καθαρής δημοκρατίας, καθώς και μία κατ ελάχιστον αήθης προσπάθεια βεβηλώσεως της Χριστιανικής πίστης κλπ, αντέδρασα εγγράφως και ενυπογράφως δημοσιεύοντας το κείμενο «Η ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΣΙΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΙΔΕΩΔΟΥΣ ΚΑΙ Η ΕΥΘΥΝΗ ΜΑΣ». 
 
Δεν είναι δυνατόν ακόμη, να θεωρούμε εαυτούς "πνευματικούς ανθρώπους" που μαζεύονται κατά μερικές δεκάδες το πολύ και τρωγοπίνουν, που απαγγέλουν ανοησίες ενός μυαλού που είναι για δέσιμο (θυμήθηκα το σατυρικόν επίγραμα του Κλαύδιου Μαρκίνα το ΕΙΣ ΒΙΒΛΙΟΔΕΤΗΝ εδώ) και φεύγουν χειρότεροι απο οτι προσήλθαν απο τούτες τις πλήρως άνευ ουσίας μαζώξεις, μη προσφέροντας τίποτα τόσο στον εαυτόν τους που πολλές φορές δεν είναι παρά δοχείον κενόν απλώς περιφερόμενο ως κύμβαλον αλαλάζον, το οποίον δρά και φέρεται με τον τρόπο που φέρεται εντός του κλειστού λογοτεχνίζοντος κύκλου, αλλά το κυριότερο φέρεται ως φέρεται ήτοι με μίαν πρωτοφανή απάθεια για τα πράγματα πέραν του οτι αφορά μόνον τον φίλαυτόν εαυτόν, έξω στο σύνολο, στην έξω μεγάλη κοινωνία. 
 
Αυτή, δεν είναι εικόνα πνευματικού κόσμου μιας χώρας που γέννησε τον Πολιτισμό, την Φιλοσοφία, τα γράμματα, τις Επιστήμες. Που επανακαθόρισε την έννοια του ανθρώπου και έβγαλε από τα σκοτάδια της άγνοιας και της αμάθειας την Ανθρωπότητα. 
 
Ναι σε κατηγορώ χαριεντιζόμενε δήθεν λογοτέχνη. 
 
Σε κατηγορώ διότι καλύπτεις την πνευματική σου γύμνια και την περισσή αταλαντοσύνη σου μα και τα προσωπικά σου κενά με τον ιερό μανδύα ιδιαιτέρως της ποίησης προκειμένου να την κρύψεις και απευθύνεσαι σε κοινό εκμαυλισμένο δίχως ανεπτυγμένο αισθητήριο καλαισθησίας το λοιπόν εύκολο να καθοδηγηθεί όπως σύ το νιώθεις πως πρέπει. Σε κατηγορώ ως διαφθορέα αδαών συνειδήσεων. 
 
Σε κατηγορώ Λογοτέχνη, όπου μετέτρεψες την ποίηση σε περίγελο και τους δημιουργούς σε θίασο γελοίων που δεν τιμούν μήτε καν τον εαυτόν τους, που δεν είναι ικανοί ούτε αυτόν να οδηγήσουν και οχι φυσικά την κοινωνία των ημερών που έζησαν. Σε κατηγορώ πως απώλεσες σχεδόν εξ ολοκλήρου τον κοινωνικό σου ρόλο. 
 
Ναι σε κατηγορώ Λογοτέχνη. Διότι κανείς δεν σου δίνει σημασία πλέον και το κυριότερο έχει δίκιο. 
 
Ναι σε κατηγορώ λογοτέχνη διότι ανεβοκατεβάζεις γραφίδες οχι με κριτήρια λογοτεχνικά αλλά με κριτήρια καθαρά εξωλογοτεχνικά, κλίκας και ομηγύρεων συνήθως ομοίως ατάλαντων. Διότι φθονείς. Διότι τρομάζεις με την άνοδο του πνεύματος η οποία θα επιφέρει και τις απαραίτητες συγκρίσεις. απο τον λαό ο οποίος εδώ παίρνει την μορφή του αναγνώστη - κριτή. Σε κατηγορώ, διότι η ανθρώπινη σου φύση δεν κατανικήθηκε από την συνανανστροφή σου με το πνεύμα. 
 
Ναι σε κατηγορώ Λογοτέχνη γιατί όχι μόνον δεν θες να αλλάξεις τίποτε σε αυτόν τον τόπο, σε αυτήν την κοινωνία, να μπεις μπροστάρης και να φωτίσεις, αλλά ούτε καν εντός του ίδιου του εαυτού σου αδυνατείς να φωτιστείς εσύ ο ίδιος και με αυτόν τον τρόπο αφώτιστος ων/ούσα δεν νιώθεις οτι πρέπει να αλλάξεις κάτι. 
 
Και δεν θες να αλλάξεις τίποτε, διότι δεν βλέπεις τίποτε που να χρειάζεται αλλαγή. Μα πως να το δεις εφόσον στην κλειστή κάμαρα της ψυχής σου επικρατεί η κενότητα και το πνευματικό σκότος και χρησιμοποιείς την τέχνη ως κλίμακα κοινωνικής και άλλης ανόδου αντί να χρησιμοποιείς την τέχνη προς διαφωτισμό του λαού;
 
Και αυτό είναι το πλέον ανησυχητικό. 
Τυφλοί να οδηγήσουν τυφλούς. Αδύνατον. Μονόδρομος ο κρημνός για όλους. 
 
QUO VADIS ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕ ΚΟΣΜΕ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ;
 
Εάν δεν πληρωθεί το πνευματικό κενό αναμεταξύ λαού και πνευματικού κόσμου, αυτός ο τόπος θα βαθαίνει ολοένα και περισσότερο μές στην ρηχότητα που μας περιβάλλει. Κινδυνεύουμε να πνιγούμε μέσα σε ρηχότατα νερά. Σχήμα οξύμωρον και ένας τόσο άδικος θάνατος για την χώρα που εδώ πρωτογεννήθηκε στον δυτικό πολιτισμό τουλάχιστον η ανάγκη για γράμματα, τέχνη και ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ. 
 
Φωτογραφία, Στην έπαυλη Δροσίνη. Υπό το βλέμμα του ποιητή, κάποιο απομεσήμερο. 
Πάνος Χατζηγεωργιάδης
Μουσικοσυνθέτης, μέλος της PRS For Music, London
Μέλος Κοσμητείας Σχολών Φιλολογικού Συλλόγου «ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ»
Μέλος Τακτικόν Φιλολογικού Συλλόγου «ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ»
Μέλος Τακτικόν της Εθνικής Εταιρείας των Ελλήνων Λογοτεχνών
Δημοσιογράφος και Κριτικός Λογοτεχνίας



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 3:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.