Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης
Την ίδια περίοδο που εδώ στην Ελλάδα κάποιοι «εθελότυφλοι» και
«ραγιαδόφρονες» επιμένουν να επιβάλουν στα σχολικά μας βιβλία μια
εξωραϊσμένη και εξωπραγματική εικόνα για την παρουσία των Τούρκων στην
ελληνική ιστορία, την ίδια περίοδο που τα ελληνικά μεγάλα κανάλια
προβάλουν με μανία κάποια εξωπραγματικά τουρκικά σήριαλ καλλιεργώντας
στο ελληνικό κοινό μια απατηλή εικόνα για την σύγχρονη Τουρκία, στην
ιδία την Τουρκία έχει προκαλέσει σοκ η δημοσίευση πριν από καιρό μιας
αποκαλυπτικότατης έρευνας του ίδιου του τουρκικού Γενικού Επιτελείου
σχετικά με την εικόνα που έχουν για τους Τούρκους, πολίτες άλλων χωρών.
Σύμφωνα λοιπόν με την έρευνα αυτή, σε 27 χώρες η
εικόνα της Τουρκίας και των Τούρκων, όπως παρουσιάζεται στα σχολικά
βιβλία της ιστορίας, είναι το λιγότερο θα έλεγε κανείς αρνητική και
φτάνει μέχρι του σημείου να χαρακτηριστούν σαν η χειρότερη μάστιγα της
ανθρωπότητας. Μερικά από τα «κοσμητικά επίθετα με τα οποία στολίζουν
τους Τούρκους και το πέρασμα τους στην ιστορία είναι πολύ χαρακτηριστικά: «Στρατός του διαβόλου», «Απατεώνες», «Ύπουλοι», «Κηφήνες»,
«Παράσιτα», «Βιαστές», «Εισβολείς», «Αρπάγες», «Πλιατσικολόγοι»,
«Βάρβαροι του Αττίλα», «Τύραννοι», είναι μόνο λίγα από τα χαρακτηριστικά
επίθετα με τα οποία «κοσμείται» η λέξη Τούρκος.
Είναι χαρακτηριστικό
ότι σε μια σειρά χωρών από την Μέση Ανατολή μέχρι ακόμα και την
Φιλανδία, οι Τούρκοι κατέχουν το ρεκόρ των αρνητικών χαρακτηρισμών σε
σημείο να παρομοιάζονται με την μεγαλύτερη συμφορά για τους λαούς των
χωρών αυτών. Το εντυπωσιακό δε είναι ότι τέτοιοι χαρακτηρισμοί
εμφανίζονται σε σχολικά βιβλία ακόμα και μουσουλμανικών χωρών, ακόμα και
χωρών που σήμερα συνδέονται με φιλικές και συμμαχικές σχέσεις με την
Τουρκία.
Συγκεκριμένα στην Αλβανία, στην όγδοη τάξη της στοιχειώδης
εκπαίδευσης, πάντα σύμφωνα με την επίσημη έκθεση του τουρκικού Γενικού
Επιτελείου, αναφέρετε ότι από όπου πέρασαν οι Τούρκοι έπεσε μαύρη
σκλαβιά, οι μάνες βιαστήκαν, οι άντρες πουλήθηκαν σαν δούλοι και
σκλάβοι.
Στην Βοσνία Ερζεγοβίνη, επίσης μουσουλμανική χώρα που βοηθήθηκε
πολύ από την Τουρκία, στην εβδόμη τάξη της στοιχειώδης εκπαίδευσης οι
Τούρκοι χαρακτηρίζονται σαν κλεφτές, βιαστές, ληστές, και παράσιτα και
προστίθεται πως εξ αιτίας της σκλαβιάς στους Τούρκους οι λαοί των
σκλαβωμένων χωρών υπέστησαν μεγάλη καθυστέρηση στην οικονομική,
κοινωνική και πολιτιστική ανάπτυξη και έμειναν πολύ πίσω σε σύγκριση με
τους άλλους λαούς της Ευρώπης.
Στα Σκόπια, άλλη μια πολύ φιλότουρκη
χώρα, στην πρώτη τάξη του Λυκείου αναφέρετε πως οι Τούρκοι βασάνιζαν,
κρέμαγαν τους αγωνιστές του λαού, τους κάρφωναν πάνω σε πασσάλους, τους
έγδερναν με τον χειρότερο τρόπο.
Αλλά και εκτός των Βαλκανίων υπάρχουν
επίσης πολύ επικριτικές αναφορές για το πέρασμα των Τούρκων. Έτσι στην
Ουκρανία, στην εβδόμη τάξη της στοιχειώδους εκπαίδευσης αναφέρετε ότι ο
Χασάν πασάς μετά την εξέγερση της Κριμαίας έφερε στην Πόλη τριακοσίους
σκλάβους ουκρανικής καταγωγής που τους πούλησε στο σκλαβοπάζαρο, ( από
αυτούς προέρχεται και η περίφημη Χιουρέμ σουλτάνα στην αρχή σκλάβα στο
χαρέμι και στην συνέχεια σύζυγος του περίφημου σουλτάνου Σουλεϊμάν του
Μεγαλοπρεπή) . Όπως αναφέρουν τα σχολικά βιβλία της Ουκρανίας, «Εκεί
χωρίστηκε η μάνα από το παιδί της και ο γιος από τον πατέρα, μέσα από
ένα ανεπανάληπτο θρήνο των δύστυχων σκλάβων».
Είναι γνωστή βέβαια η θέση
της Αρμενίας όπου στα σχολικά της βιβλία καυτηριάζεται με πολύ έντονο
τρόπο όλη η ιστορική διαδρομή των Τούρκων και φυσικά δίνετε μεγάλη
έμφαση στην γενοκτονία που έγινε σε βάρος του αρμενικού λαού.
Επίσης στα
σχολικά βιβλία της Γερμανίας αναφέρετε με έντονα επικριτικό για τους
Τούρκους ύφος η καταπίεση των Κούρδων, ενώ η ίδια η Τουρκία
χαρακτηρίζετε σαν ένα ακραίο εθνικιστικό κράτος και ότι ο τουρκικός
στρατός χαρακτηρίζεται σαν στρατός βασανιστηρίων.
Ακόμα και στα σχολικά
βιβλία της μακρινής Φιλανδίας υπάρχουν άκρως υποτιμητικές για τους
Τούρκους αναφορές. Συγκεκριμένα αναφέρετε ότι στην Τουρκία απαγορεύετε η
χρήση της μητρικής γλώσσας για τους Κούρδους, ότι γίνονται βασανιστήρια
σε άτομα των μειονοτήτων και ότι από το 1984 το ΡΚΚ, που χαρακτηρίζετε
σαν απελευθερωτικό κίνημα, έχει αρχίσει ένοπλο αγώνα κατά της τουρκικής
καταπίεσης.
Οι έντονα επικριτικές για την Τουρκία και τους Τούρκους
αναφορές σε βιβλία της σχολικής εκπαίδευσης επεκτείνονται και σε άλλες
χώρες όπως η Ιταλία, Γαλλία, Ρωσία, ακόμα και στις ΗΠΑ.
Σύμφωνα με τα
στοιχεία που έχουν δημοσιευθεί στην ίδια την Τουρκία, στην γειτονική
Συρία έχουν καταγραφεί 92, (οι περισσότερες), επικριτικές αναφορές για
το πέρασμα των Οθωμανών και των Τούρκων από την χώρα τους, στην Κυπριακή
Δημοκρατία 65, στην Βουλγαρία 50 και 43 στην Βοσνία Ερζεγοβίνη.
Ένα άλλο μεγάλο ιστορικό-πολιτικό σοκ που υπέστησαν πρόσφατα οι Τούρκοι
είναι ότι πριν από δυο χρόνια για πρώτη φορά η Βουλγαρία ανακοίνωσε με
τον τότε πρωθυπουργό, Μπόικο Μπορίσοφ, σύμφωνα με δημοσιεύματα του
ίδιου του τουρκικού τύπου, ότι θα διεκδικήσει αναγνώριση της γενοκτονίας
που υπέστησαν οι Βούλγαροι στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα από τους
Τούρκους, με τις σφαγές που έγιναν τότε σε πολλές βουλγαρικές επαρχίες.
Άλλη μια δηλαδή γενοκτονία από τους Τούρκους που αναζητά την ιστορική
της δικαίωση. Σύμφωνα με τις τότε δημοσιογραφικές πληροφορίες που
έφταναν από την Σόφια, ο τότε Βούλγαρος πρωθυπουργός φέρονταν να είχε
δηλώσει στον Βούλγαρο δημοσιογράφο, Γεώργκι Κοριτάρωφ, πως η Βουλγαρία
έχει το δικαίωμα της απαίτησης της ιστορικής δικαίωσης. Η δήλωση αυτή
τάραξε τα τουρκικά ΜΜΕ, ενώ πολλοί την Άγκυρα τόνιζαν ότι αυτό γίνεται
κατόπιν πιέσεων του γνωστού ακροδεξιού βουλγαρικού κόμματος, ΑΤΑΚΑ.
Το
ΑΤΑΚΑ και στο παρελθόν είχε καταφερθεί έντονα κατά της Τουρκίας και την
είχε κατηγορήσει ότι υποκινεί την τουρκόφωνη μουσουλμανική μειονότητα
της Βουλγαρίας για να εξυπηρετήσει τα τουρκικά συμφέροντα στην περιοχή.
Συχνά έχει διοργανώσει μεγάλες διαδηλώσεις στα σύνορα Τουρκίας
Βουλγαρίας, με έντονα αντιτουρκικό χαρακτήρα προσπαθώντας να εμποδίσει
τα καραβάνια των τουρκόφωνων ψηφοφόρων που έρχονται οργανωμένοι από την
Τουρκία όπου μένουν τα τελευταία χρόνια, για να ψηφήσουν σε βουλγαρικές
εκλογές. Να σημειωθεί ότι το ΑΤΑΚΑ έχει πρωτοστατήσει στο παρελθόν στο
βουλγαρικό κοινοβούλιο για την αναγνώριση της αρμενικής γενοκτονίας και
μάλιστα το 2006 είχε φέρει σχετικό νομοσχέδιο στην βουλγαρική βουλή αλλά
τελικά το νομοσχέδιο είχε απορριφθεί κατόπιν έντονων αντιδράσεων της
Τουρκίας, αλλά και των εκπροσώπων της τουρκόφωνης μειονότητας στην
βουλγαρική βουλή.
Η σύγχρονη Τουρκία καβαλάει επάνω της το βάρος της γενοκτονίας
εκατομμυρίων Ελλήνων, Αρμενίων, Ασσυρίων, Αράβων χριστιανών της Μικράς
Ασίας. Σήμερα, ένα αιώνα σχεδόν μετά την διάπραξη αυτών των φρικτών
εγκλημάτων, κάποιοι τουρκολάγνοι επιδιώκουν να μας κάνουν όχι μόνο να
διαγράψουμε την ιστορία αλλά να αποδεχτούμε ένα ήπιο στην αρχή και στη
συνέχεια επιβαλλόμενο εξισλαμισμό της χώρας μας, προς χάριν της
υποτιθεμένης «δημοκρατίας» τους, γεμίζοντας με μιναρέδες και
μουσουλμανικά ιδρύματα τις ελληνικές πόλεις. Αν τους αφήσουμε και δεν
αντιδράσουμε θα είμαστε όλοι εμείς υπεύθυνοι για το κατάντημα μας!
ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
πηγή
ΣΧΟΛΙΟ
Τα έχουμε χιλιοπεί αλλά θα τα λέμε μέχρι να κλείσουμε τα μάτια μας...
Οι Τούρκοι είναι οι μεγαλύτεροι καταστροφείς του ανθρώπινου πολιτισμού..
Οπου κι αν πήγαν σαν εισβολείς από το 1071 μ.Χ (Μ. Ασία) μέχρι και σήμερα (Κύπρος 1974) το μόνο που έκαναν ήταν γενοκτονίες, βιασμοί, δολοφονίες, παιδομαζώματα κι ότι χειρότερο μπορεί να σκεφτεί ο νούς του ανθρώπου...
Αυτά τα αποβράσματα δεν παρήγαγαν σχεδόν ποτέ πολιτισμό (πλην ελαχίστων εξαιρέσεων που επηρεάστηκαν από άλλους λαούς).
Ολα αυτά δεν οφείλονται σε κάτι άλλο παρά στο ότι προέρχονται από τις στέππες της Μογγολίας και στο DNA τους είναι καρφωμένες αυτές οι απόψεις για τον πολιτισμό...
Είναι άξιο απορίας να αναρωτιούνται γιατί τους βρίζουν και τους παρομοιάζουν με τον Ουννο συγγενή τους Αττίλα (που ονομάστηκε και μάστιγα του Θεού για την απάνθρωπη βαρβαρότητά του) την στιγμή που μόνοι τους για παράδειγμα ονόμασαν την "ειρηνευτική" (οπως την αποκαλούν οι ίδιοι) επιχείρηση στην Κύπρο το 1974 "Αττίλας"...
Οπως και να έχει την λύση θα δώσει ο Θεός και κάποια στιγμή (αν το αξίζουμε) θα τους εξαφανίσει δια παντός από προσώπου γης...
Κι όταν λέω θα τους εξαφανίσει μην νομίζετε ότι εννοώ η θέλω να εξοντωθούν όλοι, απλά όπως έλεγε κι ο Γέροντας Παϊσιος το 1/3 θα γίνουν Χριστιανοί (κι άρα θα απορροφηθούν από τον πολιτισμένο κόσμο) το 1/3 θα εξοντωθούν και το άλλο 1/3 θα φύγουν για τις στέππες από όπου ήρθαν....
Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)
1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.
2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.
3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.
4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.
5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).
6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.
7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.
Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.
ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ
Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.
1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.
2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.
3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.
Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων.
Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου