14 Ιουλίου 2026

Η Τροία «πάει» στο Κολοσσαίο και η Τουρκία «πουλάει» το ομηρικό έπος σαν κληρονομιά της!

Η Άγκυρα μεταφέρει στο Κολοσσαίο της Ρώμης το εθνικό της αφήγημα για την Τροία, με τον υπουργό Πολιτισμού να διαφημίζει την έκθεση ως «όχημα προβολής της Τουρκίας στον κόσμο»
 
 
Τι κι αν ο τουρκικός λαός κατέλαβε την Ανατολία, εκδιώκοντας το μεγαλύτερο μέρος των γηγενών κατοίκων της, 3.000 χρόνια μετά τον Τρωικό Πόλεμο; Αυτό δεν εμποδίζει το σημερινό τουρκικό κράτος να νιώθει… «υπερήφανο» για την πολιτιστική του κληρονομιά και να «πουλάει» στο εξωτερικό τα… ομηρικά έπη.
 
Η έναρξη της μεγάλης έκθεσης «Τροία και Ρώμη» στο Κολοσσαίο της Ρώμης παρουσιάζεται ως κορυφαίο πολιτιστικό γεγονός, ενταγμένο στο πλαίσιο της διμερούς συμφωνίας Ιταλίας – Τουρκίας για ενίσχυση της πολιτιστικής συνεργασίας και της λεγόμενης «πολιτιστικής διπλωματίας».
 
Πίσω όμως από τους διπλωματικούς τόνους και τις ωραίες διακηρύξεις περί «παγκόσμιας κληρονομιάς», αναδύεται ένα ξεκάθαρο αφήγημα: η συστηματική προσπάθεια της Άγκυρας να εμφανίσει την Τροία – και εμμέσως τον Όμηρο – σαν κομμάτι μιας «ανατολικής», άρα τουρκικής, κληρονομιάς.
 
«Πρώτος στόχος μας είναι να προβάλλουμε τον πολιτισμό της χώρας μας και τη χώρα μας στην ίδια τη χώρα προέλευσης των επισκεπτών. Το να προβάλλεις την Τροία ακριβώς σε αυτή την περιοχή έχει μια ξεχωριστή σημασία. Την προβάλλεις σε ολόκληρο τον κόσμο», δήλωσε ο Τούρκος υπουργός Πολιτισμού και Τουρισμού Μεχμέτ Νουρί Ερσόι, περιγράφοντας με απόλυτη ειλικρίνεια τον πραγματικό πυρήνα της κίνησης: η Τροία ως εργαλείο τουρκικής προβολής και αναθεωρημένης ιστορικής αφήγησης.
 
Με περισσότερα από 220 αντικείμενα από 19 τουρκικά μουσεία να αποτελούν τη ραχοκοκαλιά της έκθεσης – πολλά από τα οποία ταξιδεύουν για πρώτη φορά στο ιταλικό κοινό – η Τουρκία διαμορφώνει την οπτική μέσα από την οποία «διαβάζεται» η Τροία στον σύγχρονο επισκέπτη. Το μήνυμα είναι σαφές: η αρχαία πόλη, που έγινε παγκόσμιο σύμβολο μέσα από την «Ιλιάδα», παρουσιάζεται πλέον σαν κρίκος μιας συνεχούς «ανατολικής» ιστορίας, την οποία το σημερινό τουρκικό κράτος επιχειρεί να οικειοποιηθεί.
 
Κι όμως, η Τροία, όπως τη γνωρίζει η ανθρωπότητα εδώ και σχεδόν τρεις χιλιετίες, δεν είναι ένα ουδέτερο τοπωνύμιο ούτε ένα ψυχρό σύνολο από πέτρες. Είναι πρωτίστως ένα έπος – και το έπος αυτό είναι ελληνικό, γραμμένο στην ελληνική γλώσσα, από τον Όμηρο, και θεμελιωμένο στην ελληνική μυθολογική και ιστορική παράδοση. Ο Αχιλλέας, ο Έκτορας, ο Αγαμέμνων, ο Οδυσσέας, ο Πάτροκλος είναι μορφές μιας ελληνικής επικής αφήγησης, η οποία αποτέλεσε βάση για ολόκληρη την ευρωπαϊκή λογοτεχνία και σκέψη.
 
Η σύγχρονη προσπάθεια να μετακινηθεί το κέντρο βάρους από τον ομηρικό, ελληνικό χαρακτήρα του μύθου σε μια αφηρημένη «ανατολική» ταυτότητα, συνδέεται άμεσα με την στρατηγική της Άγκυρας να εντάξει τους αρχαίους πολιτισμούς της περιοχής σε ένα ενιαίο, εθνικά χρήσιμο αφήγημα. Δεν είναι τυχαίο ότι για χρόνια το τουρκικό υπουργείο Πολιτισμού επενδύει στην «επανεφεύρεση» της Τροίας – από το «Έτος της Τροίας» μέχρι την προβολή της σε τουριστικές καμπάνιες και τώρα στην καρδιά της Ρώμης. Μέχρι και τον Όμηρο τον έκαναν… «Ομέρ».
 
Κανείς δεν αμφισβητεί ότι τα ερείπια της Τροίας βρίσκονται σήμερα εντός τουρκικής επικράτειας, ούτε ότι η Τουρκία έχει θεσμικό ρόλο στη διαχείριση ενός μνημείου παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO. Άλλο όμως η θεμιτή διαχείριση και ανάδειξη ενός αρχαιολογικού χώρου και άλλο η διεκδίκηση της πολιτιστικής «ιδιοκτησίας» ενός μύθου που ανήκει θεμελιακά στην ελληνική παράδοση. Η σύγχυση – ή η σκόπιμη ταύτιση – αυτών των δύο είναι που προκαλεί αντίδραση.
 
Όταν ο Τούρκος υπουργός μιλά για «προβολή του πολιτισμού της χώρας» του, μέσα από την Τροία ουσιαστικά περιγράφει τη βούληση ενός κράτους να ξαναγράψει, στα μέτρα του, την πολιτιστική γεωγραφία της περιοχής, παρουσιάζοντας σαν «δικό του» έναν μύθο που γεννήθηκε, διαμορφώθηκε και διασώθηκε μέσα από την ελληνική γλώσσα και σκέψη.
 
Η έκθεση «Τροία και Ρώμη» στο Κολοσσαίο
 
Η έκθεση «Τροία και Ρώμη. Μύθοι, θρύλοι και ιστορίες από την αρχαία Μεσόγειο» φιλοξενείται στο Αρχαιολογικό Πάρκο του Κολοσσαίου από τις 12 Ιουνίου έως τις 18 Οκτωβρίου 2026. Εντάσσεται σε διμερή συμφωνία που υπεγράφη τον Απρίλιο του 2025 μεταξύ του ιταλικού και του τουρκικού υπουργείου Πολιτισμού, με στόχο τη «διεύρυνση της πολιτιστικής συνεργασίας» και αξιοποιείται ως βιτρίνα του λεγόμενου «Σχεδίου Mattei» για την Αφρική και τη Μεσόγειο.
 
Συνολικά, παρουσιάζονται πάνω από 300 αντικείμενα από κορυφαία ιταλικά μουσεία και από την ίδια την Τροία, με την τουρκική πλευρά να δανείζει περισσότερα από 220 έργα από 19 μουσεία – εκ των οποίων περίπου 50 δεν έχουν ξαναπαρουσιαστεί στο ιταλικό κοινό. Το κοινό υποδέχεται ένα μνημειώδες αντίγραφο του Δούρειου Ίππου, ενώ η έκθεση υπόσχεται να συνδυάσει μύθο, αρχαιολογία και λογοτεχνία σε ένα ενιαίο αφήγημα τριών χιλιετιών.
 
Η δομή της έκθεσης αναπτύσσεται σε τέσσερις μεγάλες ενότητες:Μια πρώτη ενότητα για την ιστορική, αρχαιολογική και τοπογραφική ανασύνθεση του χώρου της Τροίας, με έμφαση στην Ανατολία της 3ης και 2ης χιλιετίας π.Χ.
 
Μια δεύτερη ενότητα αφιερωμένη στον Τρωικό Πόλεμο, την οπτική των Τρώων, τους πρωταγωνιστές και τα γεγονότα, με ξεχωριστή αναφορά στον Όμηρο και την επική παράδοση.
 
Μια τρίτη ενότητα που παρακολουθεί το ταξίδι του Αινεία, από την Τροία στη νότια Ιταλία, τη Σικελία και το Λάτιο, συνδέοντας τον μύθο με τα αρχαιολογικά δεδομένα.
 
Μια τέταρτη ενότητα για τον μύθο του Ρωμύλου, την ίδρυση της Ρώμης και τον τρόπο με τον οποίο οι Ρωμαίοι ενσωμάτωσαν την τρωική καταγωγή στην πολιτική τους ταυτότητα.
 
Στο επίκεντρο βρίσκονται εμβληματικές μορφές – από τον Πάρι και την Ελένη μέχρι τον Αχιλλέα, τον Έκτορα, τον Αινεία και τον Ρωμύλο – με στόχο να παρουσιαστεί η «κοινή μνήμη της Μεσογείου» μέσα από μύθους που λειτουργούν ως γέφυρα ανάμεσα στο παρελθόν και το παρόν. Την επιμέλεια υπογράφει μια πολυμελής διεθνής ομάδα Ιταλών και Τούρκων ειδικών, ενώ το ιταλικό υπουργείο Πολιτισμού μιλά για μια «συνεκτική και επιστημονικά τεκμηριωμένη» αφήγηση που ενώνει μύθο, θρύλο και ιστορική πραγματικότητα.
 
 
ΣΧΟΛΙΟ
 
Καταρχήν αγαπητέ μου αρθρογράφε κανένας τουρκικός λαός δεν κατέλαβε την Ανατολία... και δεν υπάρχει "Ανατολία". Τουρκικομογγολικές στρατιωτικές ορδές κατέλαβαν την ελληνική Μικρά Ασία.... που αρχίζει από τις ακτές του Αιγαίου και φτάνει μέχρι τα όρια της Αρμενίας στα βορειοανατολικά και στις περιοχές των Καρδούχων (σημερινών Κούρδων) στα νοτιοανατολικά.
 
Και επιπλέον να ενισχύσουμε το πολύ σωστά διατυπωμένο σχόλιό σου, ότι όλοι οι ήρωες της Ιλιάδας του Ομήρου ήταν Ελληνες και αποτελεί ένα ελληνικό Επος...

Πουθενά στην Ιλιάδα δεν λέει ο Ομηρος ότι οι Τρώες δεν ήταν Ελληνες... Ουσιαστικά ο Τρωϊκός Πόλεμος αποτελεί τον πρώτο εμφύλιο ελληνικό πόλεμο μεταξύ των Ελλήνων της Ελλάδας και των Ελλήνων της Μικράς Ασίας.... 

Αυτό διαπιστώνεται και από τις περιγραφές του Ομήρου στις οποίες ποτέ δεν χρειάζονται διερμηνείς για να συνεννοηθούν οι δύο αντίπαλοι πράγμα που σημαίνει ότι ήταν ομόγλωσσοι. Τα έθιμα τους και ο τρόπος ζωής τους ήταν τα ίδια άρα ήταν ομότροποι και τέλος πίστευαν στους ίδιους θεούς άρα ήταν ομόθρησκοι. Θεωρούμε λοιπόν ότι ήταν και όμαιμοι.... 

Ετσι καλύπτονται όλες οι προαπαιτήσεις που χρειάζονται για να καταλάβουμε
ότι επρόκειτο ουσιαστικά για ίδιους εθνολογικά λαούς... 

Αλλωστε ακόμα και ο Πρίαμος ο βασιλιάς της Τροίας ήταν παιδί του Λαομέδοντα και της Λευκίππης που με την σειρά του ήταν γιος του Ιλου και της
Ευρυδίκης.... (ΟΛΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ) 

Μπορεί μερικοί βαρβαρικοί λαοί να υποστήριξαν στον πόλεμο τους Τρώες, όμως τα ίδια τα ελληνικά ονόματά των Τρώων αποδεικνύουν την ελληνική καταγωγή τους.... Αναφέρουμε μερικά ενδεικτικά: Αλέξανδρος (το όνομα του Πάρη), Ανδρομάχη, Αινείας, Εκτωρ, Εκάβη (η σύζυγος του Πριάμου), Κασσάνδρα, Αρχίλοχος, Αμφίμαχος, Λαοκόων και η γυναίκα του Αντιόπη κ.α..... 

Γι αυτό άλλωστε πουθενά στην Ιλιάδα δεν αποκαλούνται οι Αχαιοί ως Ελληνες και οι Τρώες ως βάρβαροι.... 

Συνεπώς επρόκειτο για Ελληνες.... και άρα ο Τρωικός πόλεμος πρέπει να χαρακτηρίζεται ως εμφύλιος πόλεμος. 

Περισσότερα μπορείτε να διαβάσετε ΕΔΩ




Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 5:00 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.