Το περίφημο κέντρο της άνθησης του
Μινωικού Πολιτισμού, όχι μόνο επανέκαμψε μετά την κατάρρευση του
κοινωνικοπολιτικού συστήματος γύρω στα 1200 π.Χ., αλλά
άκμασε ως ένα κοσμοπολιτικό κέντρο στο Αιγαίο και τη Μεσόγειο - Είχε
ανεπτυγμένες εμπορικές σχέσεις και ήταν σχεδόν τρεις φορές μεγαλύτερη
από τις εκτιμήσεις παλαιότερων ανασκαφών.
Πρόσφατες έρευνες έδειξαν ότι η Κνωσσός, κατά τη διάρκεια της πρώιμης
Εποχής του Σιδήρου (μεταξύ 1100 και 600 π.Χ.), είχε ανεπτυγμένες
εμπορικές σχέσεις και ήταν σχεδόν τρεις φορές μεγαλύτερη από τις
εκτιμήσεις παλαιότερων ανασκαφών.
Με άλλα λόγια, το περίφημο κέντρο της Εποχής του Χαλκού και της ακμής
του Μινωικού Πολιτισμού (3500-1100 π.Χ.), όχι μόνο επανέκαμψε μετά την
κατάρρευση του κοινωνικοπολιτικού συστήματος γύρω στα 1200 π.Χ., αλλά
αναπτύχθηκε γρήγορα και άκμασε ως ένα κοσμοπολιτικό κέντρο στο Αιγαίο
και τη Μεσόγειο.
Τα παραπάνω γνωστοποιεί το Πανεπιστήμιο του Σινσινάτι στην
ιστοσελίδα του, πληροφορώντας, επίσης, ότι ο Αντώνης Κοτσώνας, επίκουρος
καθηγητής Κλασικής Αρχαιολογίας στο ίδιο πανεπιστήμιο, θα μιλήσει για
τις έρευνες πεδίου που διενεργούνται στο πλαίσιο του Προγράμματος
Αστικού Τοπίου της Κνωσσού (Knossos Urban Landscape Project) κατά την
117ή ετήσια συνάντηση του Αρχαιολογικού Ινστιτούτου της Αμερικής και του
Ινστιτούτου Κλασικών Σπουδών, που πραγματοποιείται στο Σαν Φρανσίσκο
αυτές τις ημέρες (7-10 Ιανουαρίου 2016).

Όπως αναφέρει το δημοσίευμα, οι ερευνητές μελετούν τα κατάλοιπα της
Κνωσσού για περισσότερο από 100 χρόνια, αλλά οι πιο πρόσφατες έρευνες
έχουν επικεντρωθεί στην αστική ανάπτυξη της πόλης μετά την είσοδό της
στην Εποχή του Σιδήρου (γύρω στον 11ο αι. π.Χ.), η οποία ακολούθησε την
κατάρρευση των αιγαιακών ανακτόρων της Εποχής του Χαλκού. Μέσω του
ερευνητικού προγράμματος Knossos Urban Landscape Project, την τελευταία
δεκαετία έχει περισυλλεγεί μεγάλος αριθμός κεραμικής και αντικειμένων
που χρονολογούνται στην Εποχή του Σιδήρου, ενώ τα αρχαία κατάλοιπα
καλύπτουν μία εκτεταμένη περιοχή που μέχρι πρόσφατα ήταν ανεξερεύνητη.

Σύμφωνα με το δημοσίευμα και τον επίκουρο καθηγητή, αυτή η έρευνα
έδειξε τη μεγάλη ανάπτυξη, τόσο ως προς το μέγεθος του οικισμού, όσο και
ως προς την ποσότητα και ποιότητα των εισαγωγών που προέρχονται από την
ηπειρωτική Ελλάδα, την Κύπρο, την Εγγύς Ανατολή, την Αίγυπτο, την
Ιταλία, τη Σαρδηνία και τη δυτική Μεσόγειο. Αυτές οι εισαγωγές
περιλαμβάνουν χάλκινα και άλλα μεταλλικά αντικείμενα, όπως κοσμήματα και
στολίδια, καθώς και αγγεία, ενώ η πλειοψηφία των ευρημάτων, που
βρέθηκαν σε τάφους (κτερίσματα), μας δίνουν μία γεύση για τον πλούτο της
κοινότητας, καθώς αποτελούν σύμβολα κύρους και κοινωνικής θέσης που
θάβονταν μαζί με τους νεκρούς κατά τη διάρκεια της περιόδου.

Οι αρχαιότητες συλλέχθηκαν από περιοχές του αρχαίου οικισμού
και από νεκροταφεία. «Η διάκριση μεταξύ οικιστικών και ταφικών συνόλων
είναι απαραίτητη για τον προσδιορισμό του μεγέθους του οικισμού, αλλά
και για την κατανόηση της δημογραφικής, πολιτικής και οικονομικής
ανάπτυξης της τοπικής κοινότητας» εξηγεί ο κ. Κοτσώνας.
«Ακόμα
και σε αυτό το πρώιμο στάδιο ανάλυσης, φαίνεται ότι πρόκειται για έναν
οικισμό με πυρήνα, μάλλον πυκνό, που εκτεινόταν πέρα από το κέντρο της
κοιλάδας της Κνωσσού, τουλάχιστον από τις ανατολικές πλαγιές του λόφου
της ακρόπολης ως τα δυτικά του ποταμού Καίρατου, και από το ρέμα της
Βλυχιάς στα νότια μέχρι σχεδόν τα μέσα της απόστασης μεταξύ του μινωικού
ανακτόρου και του λόφου της Κεφάλας», προσθέτει.
Τέλος, τονίζει τη
σημασία της προστασίας της θέσης, καθώς υπάρχουν ακόμα πολλές
πληροφορίες που μπορεί να χαθούν αν η μελλοντική ανάπτυξη καταστρέψει
ανεξερεύνητες περιοχές της.
Το πρόγραμμα Knossos Urban Landscape Project είναι αποτέλεσμα
συνεργασίας μεταξύ της Ελληνικής Αρχαιολογικής Υπηρεσίας και της
Βρετανικής Σχολής Αθηνών. Η παρουσίαση του κ. Κοτσώνα (που είναι
συνεργάτης του προγράμματος από το 2009) θα γίνει στο Σαν Φρανσίσκο
αύριο, Σάββατο 9 Ιανουαρίου.
πηγή
ΣΧΟΛΙΟ
Ολα είναι πολύ ενδιαφέροντα όμως δεν κάνει κακό να τονίζουμε σε κάθε ευκαρία ότι ο Μινωϊκός Πολιτισμός ήταν Ελληνικός και οι Μινωϊτες Κρητικοί ήταν Ελληνες...
Για να αποφεύγονται και εσκεμμένα ή αθέλητα ιστορικά λάθη....
Οι Ελληνες ζούσαν στην Ελλάδα από τα προϊστορικά χρόνια και θεωρούσαν τους εαυτούς τους αυτόχθονες...
Οι θεωρίες περι Ινδοευρωπαϊκών φύλων κλπ.... έχουν πλέον καταρριφθεί...
Τα ελληνικά φύλα δεν ήρθα ούτε από τις ουγγρικές πεδιάδες ούτε από πουθενά...
Οι ορεσίβιοι Ελληνες Δωριείς την κάθοδό τους την έκαναν από την ορεινή Ελλάδα και γι αυτό ήταν οι χαρακτήρες τους τραχύτεροι των υπολοίπων Ελλήνων, Αχαιών, Ιώνων κλπ...
Πάντως η ιστορία μας χάνεται στα βάθη των αιώνων και δεν αρχίζει όπως θέλουν μερικοί το 2.000 π.χ.
Και για να θυμίσω και τον Ισοκράτη:
«Η πόλη μας
ομολογείται (αναγνωρίζεται) ως η αρχαιότατη, ….Γιατί εμείς κατοικούμε
σ’αυτήν την πόλη, χωρίς να διώξουμε από εδώ άλλους, ούτε την βρήκαμε
έρημη, ούτε έχουμε συγκεντρωθή μιγάδες από πολλά έθνη, αλλά η καταγωγή
μας είναι τόσο καλή και γνήσια, ώστε την γή από την οποία γεννηθήκαμε,
την ίδια κατέχουμε χωρίς καμία διακοπή(όλον το χρόνο),επειδή είμαστε
αυτόχθονες και μπορούμε να ονομάσουμε την πόλη με τα ίδια ονόματα που
δίνει κάποιος στους πλησιέστερους συγγενείς του».
Ισοκράτους Πανηγυρικός, 23-24 (380 π.Χ)
Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)
1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.
2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.
3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.
4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.
5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).
6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.
7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.
Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.
ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ
Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.
1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.
2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.
3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.
Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων.
Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου