29 Μαρτίου 2011

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΕΣ.

Της Θωμαϊδος Παριανού

H 25η Μαρτίου ήταν, για εμάς τους Εθνικά σκεπτόμενους Έλληνες και Χριστιανούς Ορθόδοξους, μία ημέρα διπλής χαράς, εθνικής και θρησκευτικής. Όμως υπήρξε και μία μέρα που πολλοί εθνομηδενιστές έδειξαν για τα καλά τα δόντια τους, βγάζοντας μπόλικο ανθελληνικό φαρμάκι. Όχι μόνο αυτό αλλά, είτε αγνοούν είτε σκόπιμα παραποιούν τα ιστορικά γεγονότα κατά το δοκούν και παράλληλα κατηγορούν εμάς για …. μισαλλοδοξία, επειδή δεν καθόμαστε να συζητήσουμε αυτά τα διαστροφικά τους εξαμβλώματα.

Ας δούμε τα κυριότερα θέματα από αυτά.

Ο ΕΞΑΛΒΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΜΑΣ :

Το θέμα Αλβανοί και Αρβανίτες είναι ένα θέμα ιδιαίτερα λεπτό. Εδώ πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η σημερινή Αλβανία είναι ένα μόρφωμα που το έφτιαξαν οι Μεγάλες Δυνάμεις, με πρωταγωνίστρια της Ιταλία, η οποία ανέκαθεν την έβλεπε σαν προτεκτοράτο της, παρ’όλο που η περιοχή αυτή ήταν ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΑΤΗ, από τα αρχαία χρόνια. Αυτό το μαρτυρά η Ιστορία, οι Αρχαιότητες που υπάρχουν διάσπαρτες σε όλη την περιοχή αλλά και ο Ελληνισμός που ζει εκεί. Άλλωστε, το εθνικό όνομα του μορφώματος αυτού είναι Shqiperia, με τα ανάλογα παράγωγα

Στο κλασικό του βιβλίο του «ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ», ο (μακαρίτης πλέον) συγγραφέας Αριστείδης Π. Κόλλιας , Αρβανίτης και ο ίδιος, υποστηρίζει με σοβαρά επιχειρήματα, ότι οι Αρβανίτες είναι απόγονοι των Αρχαίων Ελλήνων και το γλωσσικό τους ιδίωμα, τα λεγόμενα ‘Αρβανίτικα’, έχουν τις ρίζες τους στην γλώσσα των αρχαίων Πελασγών, η οποία δεν υπάρχει σε γραπτή μορφή. Ακόμα και το τόσο δημοφιλές από τους Αλβανούς όνομα Ιllyr προέρχεται από τον Έλληνα Ιλλυριό, γιο του Κάδμου και της Αρμονίας. Εν πάση περιπτώσει, στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, Αρβανίτες. ονόμαζαν τους Χριστιανούς Έλληνες και σκληροτράχηλους πολεμιστές, ενώ ‘Τουρκαλβανούς’ ονόμαζαν τους Μουσουλμάνους Αλβανούς, όχι μόνο λόγω θρησκείας, αλλά και γιατί πολεμούσαν ενάντια στους Έλληνες, συνήθως μαζί με τους Τούρκους, αλλά και μόνοι τους, όπως ο Αλή Πασάς εναντίον των Σουλιωτών. Ένας μάλιστα από τους εθνομηδενιστές υπεστήριξε ότι ο πόλεμος μεταξύ του Αλή Πασά και των Σουλιωτών ήταν ….Αλβανικός εμφύλιος (μια βρεγμένη σανίδα, βρε παιδιά !!!).

Μία άλλη μαρτυρία είναι το κλασικό θεατρικό έργο της εποχής ‘ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ’ του Δημ.Βυζαντίου, σύμφωνα με το οποίο, αντιπροσωπευτικοί τύποι Ελλήνων, μιλώντας ο καθένας μόνο το γλωσσικό ιδίωμα του τόπου του, μαζεύονται στην λοκάντα του Χιώτη Μισέ Μπαστιά, στο Ναύπλιο, για να γιορτάσουν την καταστροφή της αρμάδας του Ιμπραήμ (8 Οκτωβρίου 1827). Ανάμεσα σε αυτούς είναι ένας Κρητικός και ένας Αρβανίτης, μεταξύ των οποίων σημειώνεται το κεντρικό επεισόδιο του έργου Λόγω γλωσσικής παρεξηγήσεως, αφού έχει προηγηθεί η σχετική ‘κρασοκατάνυξη’, ο Κρητικός, λέει στον Αρβανίτη «Ήρθες και έφαγες τα κουράδια μας», εννοώντας τα πρόβατά μας, τα κοπάδια μας {στην Κρητική διάλεκτο). Ο Αρβανίτης καταλαβαίνει …. αυτό που καταλαβαίνουμε όλοι, λογομαχούν και τον πυροβολεί, τραυματίζοντάς τον ελαφρά στο χέρι. Αυτή είναι και η βασική σκηνή, πάνω στην οποίαν στηρίζεται ολόκληρο το έργο. Αν ο Αρβανίτης δεν θεωρείτο Έλληνας, ο συγγραφέας δεν θα τον είχε συμπεριλάβει στο έργο του μάλιστα δίνοντάς του και πρωταγωνιστικό ρόλο.

ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΣΤΡΙΩΤΗΣ, Ο ΕΛΛΗΝΑΣ

Παππούς του ήταν ο Κων/νος Καστριώτης (+ 1390), ηγεμόνας της Ημαθίας και της Καστοριάς (εξ ου και Καστοριώτης, Καστριώτης). Πατέρας του ήταν ο Ιωάννης Καστριώτης, ο άρχοντας της Κρούγιας (Κρόιας) και ο Γεώργιος ήταν το τελευταίο (γεν.1404) από τα 9 παιδιά του: 5 θυγατέρες και 4 γιοι. Στη συνέχεια ο Ιωάννης υποχρεώνεται να παραδώσει τους 4 γιους του στην αυλή του σουλτάνου Μουράτ του Β΄(1421 – 1451), ο οποίος του έδωσε το προσωνύμιο «Ισκεντέρ μπέη = Μέγας Αλέξανδρος», εξ ου και το ‘Σκεντέρμπεης’. Ζώντας σε Μουσουλμανικό περιβάλλον, αναγκάστηκε να συμμορφωθεί με το εκεί κλίμα

Με την πρώτη ευκαιρία το σκάει από τον Τουρκικό Στρατό, ξαναγυρίζει στην Κρούγια, ξαναπαίρνει το Χριστιανικό του όνομα και αναλαμβάνει λυσσαλέο αγώνα κατά των Τούρκων. Ελευθερώνει την Κρούγια με τα 300 παλικαριά του και αμέσως εισέρχεται στον Καθεδρικό Ναό της και ψάλλει ο ίδιος και οι συνακόλουθοί του Δοξολογία ευχαριστήριο προς τον Θεό. Διατάζει να υψωθεί στα κάστρα της ο δικέφαλος αετός με φόντο πορφυρό ως έμβλημά του, που ήταν, τι άλλο παρά , η πολεμική σημαία του Βυζαντίου (και που σήμερα είναι η σημαία της Αλβανίας). Συνήθιζε να φοράει το αρχαίο ελληνικό μακεδονικό κράνος με το διπλό κέρατο. Η μία μάχη ακολουθεί την άλλη για να κρατήσει ελεύθερη την Επαρχία του από τους Τούρκους. Δεν έχανε δε ευκαιρία να διακηρύσσει, προφορικώς και γραπτώς, ότι είναι ΕΛΛΗΝΑΣ και απόγονος ενδόξων προγόνων. Παρ’όλα αυτά, Αλβανοί και εθνομηδενιστές τον θέλουν … Αλβανό και Μουσουλμάνο!!! Δεν πάνε καθόλου καλά τα ‘παιδιά’.

ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ

Ομολογουμένως, αυτός ο μεγάλος Κρητικός συγγραφέας ήταν ένα πνεύμα καθ’όλα ανεξάρτητο, που δεν έμπαινε ‘σε καλούπια’. Όντας, πάνω από όλα πατριώτης είχε πει χαρακτηριστικά, ως εντολή στον ανώνυμο Έλληνα :

«…Το πρώτο σου χρέος εχτελώντας τη θητεία σου στη ράτσα, είναι να νιώσεις μέσα σου όλους τους προγόνους.
Το δεύτερο, να φωτίσεις την ορμή τους και να συνεχίσεις το έργο τους.
Το τρίτο σου χρέος, να παραδώσεις στον γιό σου την μεγάλη εντολή να σε ξεπεράσει» »

Ξέρετε τι μας είπε ο νεοταξίτης, με τον οποίον αντιπαρατεθήκαμε;

« Ο φανατισμός και η μισαλλοδοξία σας δεν σας αφήνουνε ούτε να κατανοήσετε τον Καζαντζάκη». Δηλαδή, ‘σύντροφοι’, από το ανωτέρω σαφέστατο κείμενο, τι είναι αυτό που κατανοείτε εσείς και δεν κατανοούμε εμείς;

Ο ίδιος μάλιστα έκανε μια ξεκάθαρη τοποθέτηση του χώρου του, η οποία δεν αφήνει περιθώρια παρερμηνείας. Σας την παραθέτουμε αυτολεξεί :

« Πάλι καλά, ότι εν έτει 2011, έχω ως Έλληνας πολίτης την πολυτέλεια να επιλέγω ότι είμαι Έλληνας, χωρίς να επιλέγω την λαγνεία του …παρελθόντος. Να βλέπω το ’21 και ως επανάσταση και ως ήρωες και ως αυτοθυσία και ως εμφύλιο και ως αγριότητες, αλλά και ως απαρχή για τον συγκερασμό τοπικών ταυτοτήτων σε ένα νέο έθνος, με τις δυνάμεις και τις αδυναμίες του, όπως η σύγχρονη Ελλάδα. Όταν σταματήσουμε να εξιδανικεύουμε το παρελθόν, θα έχουμε και καλύτερο μέλλον ».

Ο Τέλειος Μεταλλαγμένος, ΔΟΞΑΣΤΕ ΤΟΝ!!!

Δείτε παλαιότερες αναρτήσεις μας για τους Ελληνες Αρβανίτες:

Προς Αλβανούς κατσαπλιάδες: Τρεις μοίρες Ελλήνων Καταδρομέων αρκούν για σας. Εξ άλλου οι Ηπειρώτες (βόρειοι και νότιοι) είναι εδώ και έτοιμοι!

ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ.

Απαράδεκτες και ανθελληνικές θέσεις του Σεραφείμ Φυντανίδη. Αλλόφυλοι οι Βυζαντινοί, Σλαβοι και Αλβανοί οι Πελοποννήσιοι, Αλβανοί οι Αρβανίτες ......



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 11:12 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.