30 Σεπτεμβρίου 2016

Εθνικός κατήφορος στο Κυπριακό

Ας μας πουν σε ποια χώρα υπάρχει «διζωνική, δικοινοτική Ομοσπονδία», όταν όλες οι διεθνικές και πολυεθνικές Ομοσπονδίες διαλύθηκαν στα εξ ων συνετέθησαν μέσα σε ποταμούς αιμάτων.

Η πορεία την οποία ακολούθησαν όσοι χειρίστηκαν το Κυπριακό -ζώντες και τεθνεώτες- μόνον ως εθνικός κατήφορος μπορεί να χαρακτηριστεί στο σημείο που μας οδήγησαν, και τούτο διότι παρέλαβαν από τους προγόνους μας μίαν Κύπρο «εκ γενετής Ελληνική», όπως τη χαρακτήριζε ο αείμνηστος Γεώργιος Παπανδρέου (την ελληνικότητα της οποίας μαρτυρεί καθημερινά η αρχαιολογική σκαπάνη) και την έφεραν στα πρόθυρα ολοκληρωτικής τουρκοποίησης.

Ο κυπριακός Ελληνισμός αγωνίστηκε πάντοτε και με διάφορους τρόπους, με αποκορύφωμα τον ένοπλο εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα της ΕΟΚΑ από τη σύσταση του νεοελληνικού κράτους, για την Ένωση με τη μητέρα πατρίδα Ελλάδα, ακολουθώντας το παράδειγμα όλων των αλύτρωτων Ελλήνων για ενσωμάτωση στον εθνικό κορμό, μετά την επανάσταση του 1821 και τη δημιουργία του νεοελληνικού κράτους.

Αυτή την ιστορική πορεία ανέκοψαν οι πολιτικοί μας ηγέτες, που απεμπόλησαν το δικαίωμα αυτοδιάθεσης και εγκατέλειψαν το αίτημα της Ενώσεως, αφού καταπάτησαν τους κατά καιρούς όρκους τους, γι’ αυτό το ιδανικό που ήταν το μόνον που υλοποιούμενο θα έλυνε οριστικά το Κυπριακό και εξασφάλιζε εσαεί τη φυσική και εθνική επιβίωση του κυπριακού Ελληνισμού.

Με τις επάρατες, όπως χαρακτηρίστηκαν οι συμφωνίες Ζυρίχης-Λονδίνου, τις οποίες υπέγραψαν ως δήθεν «αδήριτη ανάγκη» οι ηγέτες μας, επανέφεραν την Τουρκία στην Κύπρο μετά από 307 χρόνια (1571-1878) οθωμανικής κατοχής, παραχώρησαν υπερπρονόμια στην τ/κ μειονότητα και «δικαίωμα» μονομερούς επέμβασης στην Τουρκία ως, δήθεν, «εγγυήτρια δύναμη», στους δε Άγγλους έδωσαν «γην και ύδωρ» υπό μορφή «κυρίαρχων βάσεων» (!).

Παρά ταύτα με την παρουσία μιας Ελληνικής Μεραρχίας με ενισχυμένη δύναμη πυρός (1964-1967), η διεθνής κοινότητα θεώρησε την Ένωση ως γεγονός τετελεσμένο και ο Γεώργιος Παπανδρέου διακήρυττε στις 27/10/1964 στη Θεσσαλονίκη «Η Ένωση ήλθε, η Ένωση έρχεται», για να μην αναφερθώ σε άλλες δηλώσεις του για το ίδιο θέμα.

Ειρήσθω εν παρόδω, ότι ο Στρατηγός Ντε Γκωλ, όντας Πρόεδρος της Γαλλικής Δημοκρατίας, εισηγήθηκε ότι όσοι Τ/κύπριοι ήθελαν να μεταναστεύσουν στην Τουρκία μπορούσαν να αποζημιωθούν. Τα ίδια υποστήριξε και ο Αμερικανός Γερουσιαστής Φούλμπραϊτ.

Για τη διπρόσωπη πολιτική της κυπριακής ηγεσίας, που δεν αξιοποίησε αυτή την ιστορική συγκυρία, αναφέρονται εκτεταμένα στα βιβλία τους οι κάτωθι:

1) Πέτρος Γαρουφαλλιάς, Υπουργός Εθνικής Άμυνας, στην κυβέρνηση της Ένωσης Κέντρου υπό τον Γ. Παπανδρέου (Ελλάς και Κύπρος: 19/2/1964-15/7/1965) (Τραγικά σφάλματα και ευκαιρίες). 2) Ανδρέας Παπανδρέου (Η δημοκρατία στο απόσπασμα). 3) Μαργαρίτα Α. Παπανδρέου (Nightmare in Athens). 4) Αναστάσιος Πεπονής, στενός συνεργάτης των Γεωργίου και Ανδρέα Παπανδρέου, βουλευτής και Υπουργός των Κυβερνήσεων της Ένωσης Κέντρου και του ΠΑΣΟΚ, ήλθε στην Κύπρο στις 28/10/1964 ως Γενικός Διευθυντής του Εθνικού Ιδρύματος Ραδιοφωνίας (ΕΙΡ), σημερινής ΕΡΤ, στο βιβλίο του «Τα γεγονότα και τα πρόσωπα».

Στο σημείο αυτό ας τονίσουμε τα όσα αναφέρει ο Π. Γαρουφαλλιάς για το σχέδιο μονομερούς Ένωσης, που κόμισε κατ’ εντολήν του Γεωργίου Παπανδρέου στην Κύπρο στις 20/8/1964 και παρουσίασε στην κυπριακή ηγεσία, η οποία με διάφορες προφάσεις το τορπίλισε.

Χαρακτηριστικές είναι οι αναφορές του Γκάλο Πλάζα, του πλέον ίσως αξιόλογου και αντικειμενικού απεσταλμένου του ΟΗΕ στην Κύπρο (αργότερα Προέδρου της χώρας του Ισημερινού στη Λατινική Αμερική), ο οποίος στη σχετική έκθεσή του επεσήμανε τα εξής δύο χαρακτηριστικά:

α) Η Ομοσπονδία είναι ανέφικτη και ανεφάρμοστη στην Κύπρο, λόγω του ότι ο πληθυσμός ήταν ανάμικτος και διάσπαρτος. β) Η κυπριακή πολιτική ηγεσία ΟΥΔΕΠΟΤΕ έθεσε επισήμως θέμα Ενώσεως με την Ελλάδα.

Έτσι χάθηκε και η μοναδική και τελευταία ευκαιρία οριστικής, μόνιμης και δίκαιης λύσης του Κυπριακού, με αποτέλεσμα να οδηγηθούμε σε νέες περιπέτειες.

Σκεφτείτε προς στιγμήν, αν οι Τ/κύπριοι ήταν το 82% του πληθυσμού και είχαν αυτοί το πάνω χέρι με την παρουσία μιας τουρκικής μεραρχίας ποιαν τύχη θα είχε ο κυπριακός Ελληνισμός.

Έτσι, λοιπόν, με τη ματαίωση της Ένωσης και την εν συνεχεία ανάκληση της Ελληνικής Μεραρχίας οδηγηθήκαμε στην εθνική μας μοναξιά και είμαστε έκτοτε στο έλεος της Τουρκίας.

 Αλλά και μετά την τουρκική εισβολή η πορεία εθνικής αυτοκαταστροφής ακολουθήθηκε, με ξέφρενη μάλιστα ταχύτητα.
 
Αντί να ακολουθηθεί μία πολιτική εθνικής συμφιλίωσης και η δημιουργία ενός ενιαίου και αρραγούς αντικατοχικού και εθνικοαπελευθερωτικού μετώπου, που θα εξασφάλιζε την ενότητα σκοπού και δράσης, συνέβη ακριβώς το αντίθετο.

Υπογράψαμε τις επαίσχυντες ούτω καλούμενες «συμφωνίες κορυφής» Μακαρίου-Ντενκτάς (1977) και Κυπριανού-Ντενκτάς (1979), με τις οποίες αποενεχοποιήσαμε την Τουρκία, επιβραβεύσαμε έμμεσα τα τετελεσμένα της τουρκικής εισβολής, μετατρέψαμε το πρόβλημα σε «δικοινοτική διένεξη» κ.λπ., δημιουργώντας έτσι συνθήκες εθνικού διχασμού, που μας οδήγησαν μέχρι σήμερα σε ένα κυριολεκτικά διαλυμένο εσωτερικό μέτωπο. Όπως έγραψα πλειστάκις, βάλαμε τη θηλιά του σχοινιού στον λαιμό μας και δώσαμε την άλλη άκρη στην Άγκυρα.

Έκτοτε ο εθνικός κατήφορος ακολουθείται με ιλιγγιώδη ταχύτητα, και δεν είναι του παρόντος να αναφερθώ σε λεπτομέρειες για να επισημάνω ότι ούτε πρόοδος ούτε συγκλίσεις υπάρχουν, παρά μόνον αποδοχή των εκάστοτε τουρκικών αξιώσεων που μας οδήγησαν στο σημερινό κατάντημα, με αποτέλεσμα η συμπεριφορά μας να μην ομοιάζει με εκείνη του «καλού παιδιού», ως συνηθίζουν μερικοί να λέγουν, αλλά με μιας γυναίκας -και να με συγχωρούν οι αγαπητοί αναγνώστες- η οποία ύστερα από πολλούς βιασμούς όχι μόνον τους απολαμβάνει, αλλά και τους επιζητεί.

Συνεπώς, όσοι μιλούν για απελευθέρωση και επανένωση στο πλαίσιο «διζωνικής, δικοινοτικής Ομοσπονδίας με πολιτική ισότητα», και μάλιστα όπως την εννοούν οι Τούρκοι, όχι απλώς μας κοροϊδεύουν, μας εμπαίζουν και μας περιπαίζουν, αφού ο Μουσταφά Ακιντζί συνεχώς προβάλλει και νέες αξιώσεις.

Ας μας πουν σε ποια χώρα υπάρχει «διζωνική, δικοινοτική Ομοσπονδία», όταν όλες οι διεθνικές και πολυεθνικές Ομοσπονδίες διαλύθηκαν στα εξ ων συνετέθησαν μέσα σε ποταμούς αιμάτων (π.χ. Γιουγκοσλαβία και άλλες), με εξαίρεση το ούτω καλούμενο «βελούδινο διαζύγιο» Τσεχίας-Σλοβακίας.

Πόσω μάλλον όταν η Τουρκία με τη Δ.Δ.Ο. θα έχει ουσιαστικά την Κύπρο υπό τον έλεγχό της.

Υπό αυτές λοιπόν τις συνθήκες, λυπούμαι να πω, αυτό που θα μας λεχθεί τελικά είναι «Αιωνία σας η μνήμη».

ΑΝΔΡΕΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
Πρώην συνδικαλιστής
Σημερινή
πηγή



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 6:30 μ.μ.
Κατηγορία Θέματος , , , , , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.