Μουσεία της προκλασικής εποχής ονομάζονταν οι σχολές με τις βιβλιοθήκες της γνώσης όπου σπούδαζαν οι μύστες. Πολλά από τα μαντεία της αρχαιότητας έφεραν τον παλιό τίτλο «Μουσείο» επειδή είχαν μεγάλες βιβλιοθήκες και δέχονταν νέους για σπουδές. Το μεγαλύτερο μαντείο και Μουσείο ήταν το Δωδωναίο του Ολύμπου που ύστερα από τις μεγάλες πλημμύρες και τις ανακατατάξεις της Αιγαίας χώρας (μετά τον κατακλυσμό του Ωγύγου περίπου 25.000 π.Χ.) οι ιερείς μετέφεραν τα ιερά βιβλία στην Αίγυπτο και ίδρυσαν το μαντείο του Άμμωνος Διός
Αυτό βρισκόταν σε παραθαλάσσιο χώρο που αργότερα έγινε έρημος (λόγω καταβύθισης της Ατλαντίδας και ανάδυσης της σημερινής ερήμου Σαχάρας)
Οι Μούσες και οι ιερείς –φύλακες του Λόγου μετέφραζαν τα βιβλία και ήταν υπεύθυνοι για την διατήρηση –φύλαξη και διάδοση των θησαυρών της γνώσης . Τα ιερά των προγόνων δρώμενα, γράμματα, τέχνες κ.α
Σε νεότερη εποχή μέρος των ιερέων του Άμμωνος Διός επέστρεψαν στην Ελλάδα και ίδρυσαν το νεότερο Μαντείο της Δωδώνης στην Ήπειρο. Στα μουσεία σπούδασαν την ανθρώπινη σοφία πολλοί εκ των αρχαίων σοφών.
Σχολίαση:
1/ Μία διόρθωση στο προηγούμενο «ΚΑΒΕΙΡΙΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ» Να γραφεί το ορθόν: «Ο πανάρχαιοι Πελασγοί πρόγονοι μας ήταν οι Πρωτοέλληνες (το σωστό) και όχι «Προέλληνες» όπως τους ονομάζουν ορισμένοι ανιστόρητοι»
2/ Τα αρχαία μαντεία έπαιζαν το ρόλο των σημερινών Κέντρων Σκέψης και Μελέτης (think tank) τα οποία συμβουλεύουν αντί αμοιβής τις κυβερνήσεις και κάνουν προβλέψεις για την έκβαση σοβαρών προβλημάτων
2/ Ο Καποδίστριας ήταν συνεχιστής των αρχαίων Ελλήνων σοφών
3/ Η εκπαίδευση ως θεμέλιο του κράτους
Θεωρούσε ότι η αναγέννηση της Ελλάδας έπρεπε να ξεκινήσει από την παιδεία.
1. Ίδρυσε σχολεία σε όσο το δυνατόν περισσότερες περιοχές της χώρας, ώστε ακόμη και τα φτωχά παιδιά να έχουν πρόσβαση στη γνώση.
2. Ίδρυσε το Πρότυπο Διδασκαλείο της Αίγινας, όπου εκπαιδεύονταν νέοι δάσκαλοι για να στελεχώσουν τα σχολεία του κράτους. .
3. Συνδυασμός ανθρωπιστικής και πρακτικής μόρφωσης
Δεν περιοριζόταν μόνο κλασικές σπουδές.αλλά στη διδασκαλία γεωργίας, τεχνών, ναυτιλίας και άλλων πρακτικών γνώσεων που θα συνέβαλαν στην οικονομική πρόοδο της χώρας.
4. Ηθική και πνευματική καλλιέργεια
Για τον Καποδίστρια, η εκπαίδευση δεν περιοριζόταν στη μετάδοση γνώσεων. Σκοπός της ήταν η διαμόρφωση ενάρετων πολιτών, με πίστη, ήθος, αυτοπειθαρχία και αίσθημα κοινωνικής ευθύνης.
Συμπεράσματα
Ο Καποδίστριας ήταν συνεχιστής του οράματος του αρχαίου Ελληνικού πνεύματος όπως το είχαν θέσει οι Ορφικοί, οι προσωκρατικοί και οι κλασικοί σοφοί. Θεωρούσε ότι «η παιδεία είναι το ασφαλέστερο θεμέλιο της ελευθερίας και της ευημερίας ενός έθνους. Αν οι μετέπειτα ηγέτες της Ελλάδος συνέχιζαν το μεγαλεπήβολο έργο εκείνου σήμερα η Ελλάδα θα ήταν το μεγαλύτερο πανεπιστήμιο της οικουμένης, μια χώρα αξιοθαύμαστη που θα την σέβονταν όλοι οι λαοί.
(3/7/26)
Αμφικτύων Υποστράτηγος ε.α. Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας – Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
Amphiktyon Blog: http://www.amphiktyon.blogspot.com
Amphiktyon Official Site: http://www.amphiktyon.org
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Παρακαλούμε τα σχολιά σας να ειναι σχετικά με το θέμα, περιεκτικά και ευπρεπή. Για την καλύτερη επικοινωνία δώστε κάποιο όνομα ή ψευδώνυμο. Διαφημιστικά σχόλια δεν δημοσιεύονται.
Επειδή δεν υπάρχει η δυνατότητα διόρθωσης του σχολίου σας παρακαλούμε μετά την τελική σύνταξή του να ελέγχεται. Προτιμάτε την ελληνική γραφή κι όχι την λατινική (κοινώς greeklish).
Πολύ σημαντικό είναι να κρατάτε προσωρινό αντίγραφο του σχολίου σας ειδικά όταν είναι εκτενές διότι ενδέχεται να μην γίνει δεκτό από την Google (λόγω μεγέθους) και θα παραστεί η ανάγκη να το σπάσετε σε δύο ή περισσότερα.
Το σχόλιό σας θα δημοσιευθεί, το αργότερο, μέσα σε λίγες ώρες, μετά από έγκριση του διαχειριστή του ιστολογίου, ο οποίος είναι υποχρεωμένος να δημοσιεύει όλα τα σχόλια που δεν παραβαίνουν τους όρους που έχουμε θέσει στις παρούσες οδηγίες.
Υβριστικά, μη ευπρεπή και προπαγανδιστικά σχόλια θα διαγράφονται ή δεν θα δημοσιεύονται.