Σελίδες

1 Ιουλίου 2026

Μουντιάλ 2026: Ιστορικό ρεκόρ παικτών που αγωνίζονται για χώρα όπου δεν γεννήθηκαν

Το Μουντιάλ 2026 καταγράφει ένα ιστορικό ρεκόρ που δείχνει πόσο έχει αλλάξει το παγκόσμιο ποδόσφαιρο. Σύμφωνα με στοιχεία της FIFA, σχεδόν το 23% των ποδοσφαιριστών της διοργάνωσης δεν γεννήθηκαν στη χώρα την οποία εκπροσωπούν. 
 
Συγκεκριμένα, από τους 1.248 παίκτες που συμμετέχουν στο τουρνουά, οι 289 έχουν γεννηθεί σε διαφορετική χώρα από αυτήν της εθνικής ομάδας με την οποία αγωνίζονται. Το ποσοστό είναι αισθητά αυξημένο σε σχέση με το Μουντιάλ του 2022, όταν οι αντίστοιχοι ποδοσφαιριστές αποτελούσαν το 16,5% του συνόλου.
 
Η εξέλιξη αυτή δεν είναι τυχαία. Αντανακλά τις σύγχρονες μεταναστευτικές τάσεις, την παγκοσμιοποίηση του αθλητισμού, αλλά και τη συστηματική προσπάθεια αρκετών ομοσπονδιών να αξιοποιήσουν ποδοσφαιριστές της διασποράς τους. 
 
Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί το Μαρόκο. Η εθνική ομάδα της χώρας έχει επενδύσει τα τελευταία χρόνια στην αναζήτηση και αξιοποίηση παικτών μαροκινής καταγωγής που έχουν γεννηθεί ή μεγαλώσει σε ευρωπαϊκές χώρες, κυρίως στη Γαλλία, στο Βέλγιο και στην Ολλανδία. 
 
Η εικόνα αυτή έγινε ακόμη πιο εντυπωσιακή στον αγώνα με τη Βραζιλία, όταν το Μαρόκο αγωνίστηκε για 25 λεπτά χωρίς κανέναν ποδοσφαιριστή γεννημένο στο μαροκινό έδαφος. Πρόκειται για στοιχείο που αποτυπώνει με τον πιο καθαρό τρόπο τη νέα πραγματικότητα των εθνικών ομάδων. 
 
Το φετινό Παγκόσμιο Κύπελλο είχε και περιπτώσεις παικτών που βρέθηκαν απέναντι στη χώρα όπου γεννήθηκαν. Ο Ιμπραΐμ Μπαγέ σκόραρε για τη Σενεγάλη κόντρα στη Γαλλία, τη χώρα γέννησής του, συνεχίζοντας μια τάση που είχε αρχίσει να γίνεται όλο και πιο εμφανής τα τελευταία χρόνια. 
 
Στο Μουντιάλ του 2022, ο Μπριλ Εμπολό της Ελβετίας είχε γράψει ιστορία, καθώς έγινε ο πρώτος ποδοσφαιριστής που σκόραρε απέναντι στη χώρα όπου γεννήθηκε, το Καμερούν. 
 
Ιδιαίτερη διάσταση έχει και το οικογενειακό στοιχείο. Στη φετινή διοργάνωση συμμετέχουν τέσσερα ζευγάρια αδελφών που αγωνίζονται με διαφορετικές εθνικές ομάδες. Μεταξύ αυτών βρίσκονται οι Ντεζιρέ και Γκουέλα Ντουέ, που εκπροσωπούν τη Γαλλία και την Ακτή Ελεφαντοστού, καθώς και οι Νίκο και Ινιάκι Γουίλιαμς, που αγωνίζονται με την Ισπανία και την Γκάνα αντίστοιχα. 
 
Οι κανόνες της FIFA επιτρέπουν σε έναν ποδοσφαιριστή να αγωνιστεί με χώρα διαφορετική από τη γενέτειρά του, εφόσον διαθέτει την απαραίτητη υπηκοότητα και αποδεδειγμένους οικογενειακούς ή άλλους δεσμούς. Τα τελευταία χρόνια οι κανονισμοί έχουν γίνει πιο ευέλικτοι, επιτρέποντας υπό προϋποθέσεις και αλλαγές εθνικής ομάδας. 
 
Το Μουντιάλ 2026 δείχνει πλέον ξεκάθαρα ότι οι εθνικές ομάδες δεν ορίζονται μόνο από τον τόπο γέννησης των παικτών. Ορίζονται από καταγωγή, οικογενειακές ρίζες, μεταναστευτικές διαδρομές και επιλογές ταυτότητας. 
 
Το ποδόσφαιρο ακολουθεί την εποχή του. Και η φετινή διοργάνωση είναι ίσως η πιο χαρακτηριστική απόδειξη.
 
πηγή
 
ΣΧΟΛΙΟ
 
Το ποδόσφαιρο δεν ακολουθεί την εποχή του. Ακολουθεί εδώ και χρόνια αυτό το αίσχος που δημιούργησε η Νέα Τάξη εξωθώντας με κίνητρο την καλύτερη ζωή, εκατομμύρια ανθρώπους των χωρών του τρίτου κόσμου προς τις δυτικές χώρες με σκοπό την πληθυσμιακή αλλοίωση και την κοινωνία αχταρμά, χωρίς εθνικές και θρησκευτικές αξίες και παραδόσεις και τρομακτική εγκληματικότητα....
Και αυτό το σπρώξιμο των εκατομμυρίων ανθρώπων έγινε με βία, πολέμους και εξαγορά....
Την βρωμοδουλειά ανέλαβαν οι ΜΚΟ του Σόρος και ο ΟΗΕ....
Οι υπόλοιποι (π.χ. κυβερνήσεις, ΕΕ, Eurovision, FIFA, UEFA, FIBA κλπ) απλά πήραν τις εντολές τους από τις μυστικές λέσχες και στοές....

Άγιος Λουκάς Κριμαίας: Προσευχή γεμάτη πίστη και ακράδαντη ελπίδα

Να προσευχόμαστε πάντα διότι έτσι μας παραγγέλλει ο απόστολος Παύλος, λέγοντας: «αδιαλείπτως προσεύχεσθε» (Α’ Θεσ. 5:17).
 
Τι σημαίνει να προσευχόμαστε αδιάκοπα;
 
Δεν έχουμε και εμείς τις δικές μας βιοτικές φροντίδες, είναι δυνατόν να ασχολούμαστε μόνο με προσευχή; Η εντολή αυτή φαίνεται απραγματοποίητη. Και όμως είναι εφικτή και εφαρμόσιμη, διότι τίποτα το ανέφικτο δεν ζητά από μας ο Κύριος Ιησούς Χριστός.
 
Πώς όμως μπορούμε να εφαρμόσουμε στη ζωή μας αυτή την εντολή που ισχύει για όλους τους χριστιανούς; Το να προσευχόμαστε αδιάκοπα δεν σημαίνει μόνο να διαβάζουμε τις ευχές, να κάνουμε γονυκλισίες και να πηγαίνουμε στην εκκλησία. Δεν είναι έτσι τα πράγματα. Να προσευχόμαστε αδιάκοπα μπορούμε πάντα και όπου και να βρισκόμαστε. Το μόνο που χρειαζόμαστε είναι να έχει η καρδιά μας διάθεση για προσευχή. Να είναι ταπεινή και να θρηνεί αδιάκοπα την αναξιότητα και την αμαρτωλότητά της. Γεμάτη φόβο μπροστά στη μεγαλοσύνη του Θεού, τον Οποίον προσβάλλουμε με τις αμαρτίες μας. Αν τέτοια θα είναι η καρδιά μας, τότε πάντα θα είμαστε προσευχόμενοι και στη δουλειά και στο σπίτι. Θα είμαστε προσευχόμενοι ακόμα και τότε, όταν κληθούμε να δώσουμε λόγο σ’ αυτούς που έχουν στα χέρια τους εξουσία. Και στεκόμενοι μπροστά στην πόρτα τους θα στέλνουμε τις σιωπηλές μας κραυγές στον Θεό, παρακαλώντας Τον να μας προστατέψει.
 
Σε κάθε μας έργο μπορούμε να προσευχόμαστε, μόνο να υπάρχει διάθεση για προσευχή, να ποθεί η καρδιά μας τον Κύριο και τότε η εντολή που μας έδωσε ο απόστολος μπορεί εύκολα να πραγματοποιηθεί.
 
Εμείς δεν είμαστε και τόσο πολύ απασχολημένοι σε σύγκριση με τον προφήτη Δαβίδ. Αυτός ήταν βασιλιάς του Ισραήλ και από το πρωί έως το βράδυ ασχολιόταν με κρατικές υποθέσεις φροντίζοντας τον δικό του λαό. Άραγε είχε χρόνο για προσευχή; θα ρωτούσε κανείς με απορία. Και όμως κοιτάξτε πώς προσευχόταν: «Εγενήθη τα δάκρυά μου εμοί άρτος ημέρας και νυκτός» (ψαλ. 41:4). Ο προφήτης πάντα έχυνε δάκρυα, τα οποία ήταν γι’ αυτόν σαν το ψωμί. Μέρα νύχτα ικέτευε τον Θεό με προσευχές και δεήσεις, έγραψε πλήθος ψαλμών που όλοι τους είναι προσευχές στον Θεό. «Εκοπίασα εν τω στεναγμώ μου, λούσω καθ’ εκάστην νύκτα την κλίνην μου» (ψαλ. 6:7). Τέτοια ήταν η προσευχή του, ακόμα και ξαπλωμένος στο κρεβάτι έβρεχε το προσκέφαλο με ποτάμια δακρύων…
 
Είναι δυνατόν εμείς που είμαστε λιγότερο απασχολημένοι να μη βρίσκουμε χρόνο να φέρουμε με την προσευχή τις θλίψεις μας στον Θεό και να χύσουμε ενώπιόν Του τα δάκρυά μας; Δεν πρέπει να προσευχόμαστε μόνο με προκαθορισμένες ευχές, αλλά από το περίσσευμα της καρδιάς πρέπει να μιλάει το στόμα. Πρέπει σιωπηλά, μέσα από την καρδιά να απευθύνουμε στον Θεό τις ευχές μας, όπως το έκανε η Άννα η μητέρα του προφήτη Σαμουήλ. Αυτή ήταν στείρα και το πράγμα αυτό της προκαλούσε μεγάλη θλίψη και πόνο, ήθελε πάρα πολύ να έχει παιδί. Και πήγε μια μέρα στην Ιερουσαλήμ να προσευχηθεί στον ναό. Στεκόταν γονατισμένη και παρακαλούσε τον Θεό να της χαρίσει παιδί. Και έδωσε όρκο να το αφιερώσει στον Κύριο. Προσευχόταν χωρίς να ανοίγει το στόμα, μόνο ελαφρά κουνούσε τα χείλη. Η καρδιά της βοούσε στον Θεό και Τον παρακαλούσε με πόνο. Δεν προσευχόταν με λέξεις αλλά με στεναγμούς της καρδιάς.
 
Έτσι προσευχόταν και ο προφήτης του Θεού Μωυσής όταν παρακαλούσε τον Κύριο να μην τιμωρήσει τον λαό του. Το στόμα του ήταν κλειστό και αυτός προσευχόταν με την καρδιά στον Θεό. Αλλά και τα χείλη του ακόμα ήταν ακίνητα, και όμως ο Θεός του είπε: «Τι βοάς προς με;» (Εξ. 14:15). Ο Μωυσής δεν μιλούσε, αλλά η προσευχή του ανέβαινε στον Θεό και ήταν σαν μια κραυγή γεμάτη θλίψη και πόνο που έβγαινε από τα βάθη της δικής του καρδιάς.
 
Βλέπετε πώς μπορεί ο άνθρωπος να προσεύχεται; Η ουσία της προσευχής είναι να παραδιδόμαστε ολοκληρωτικά, με όλη την καρδιά μας, να ικετεύουμε τον Θεό, και η προσευχή να είναι γεμάτη πίστη και ακράδαντη ελπίδα. Έτσι όμως προσεύχεται η πλειοψηφία των ανθρώπων; Ασφαλώς όχι. Η δική μας προσευχή είναι μόνο επανάληψη κάποιων λέξεων, που έχουμε αποστηθίσει, και ενώ τα διαβάζουμε, το πνεύμα μας δεν προσεύχεται, αλλά τα επαναλαμβάνουμε μηχανικά, χωρίς να σκεφτόμαστε αυτά που ζητούμε. Εμείς οι ίδιοι δεν ακούμε τις προσευχές μας· και αν δεν τις ακούμε εμείς, τότε πώς θέλουμε ο Θεός να ακούσει αυτά που ζητούμε;
 
Από το βιβλίο: Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας, Λόγοι και ομιλίες, τόμος Γ’. Εκδόσεις «Ορθόδοξος Κυψέλη», Θεσσαλονίκη 2003.