Με μία ασημένια σφαίρα στην καρδιά

Χαίρεται  

 

Μαρκ. 16,16 ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται.

Ο σκέτα βαπτισθεὶς ΔΕΝ σωθήσεται, πρέπει να είναι και πιστεύσας.  

 

Μετά την εντολή πορευθέντες εἰς τὸν κόσμον ἅπαντα κηρύξατε τὸ εὐαγγέλιον πάσῃ τῇ κτίσει.  

 

Ο Κύριος έθεσε την ΠΙΣΤΗ και την ΒΑΠΤΙΣΗ ως κριτήριο της σωτηρίας του ανθρώπου, μετά την κήρυξη του ευαγγελίου πάσῃ τῇ κτίσει. Ούτε μόνο η πίστη, ούτε μόνο η βάπτιση.
Πρώτος έδειξε τον δρόμο και είπε …
Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν, καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι. 

 

Ο πρόδρομος του, βάπτιζε δίνοντας άφεση αμαρτιών και μετά τους οδηγούσε στον Χριστό.  

 

Ιω. 1,30 ὀπίσω μου ἔρχεται ἀνὴρ ὃς ἔμπροσθέν μου γέγονεν, ὅτι πρῶτός μου ἦν.
 

Αυτό έκανε και ο Ιησούς βαπτίστηκε υπό του Ιωάννη του προδρόμου και στην συνέχεια έφυγε στην έρημο να παλέψει με τον διάβολο.  

 

Αυτό τον δρόμο έχει να διανύσει και ο κάθε βαπτισμένος, της μάχης με τον σατανά, όχι μόνος, αλλά με την ΠΙΣΤΗ στον Ιησού, ως απόλυτο όπλο και σύντροφο.  

 

Μαρκ. 1,8 αὐτὸς δὲ βαπτίσει ὑμᾶς ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ.
 

Η ΠΙΣΤΗ στον Ιησού Χριστό τον Υιό του Θεού, αλλά και τέλειο άνθρωπο οδηγεί αρχικά στην βάπτιση, που παρέχει την απαραίτητη άφεση των αμαρτιών, δίνει την ώθηση για την συνέχεια για την μεγάλη μάχη.  

 

Μετά ο άνθρωπος καθαρός έχει μπροστά του αγώνα εναντίον του διαβόλου, στην μεγαλύτερη μάχη της αιώνιας ζωής του.  

Εκεί χρειάζεται η ΠΙΣΤΗ στο πρόσωπο του Ιησού, για να τα καταφέρει και να ενωθεί με τον Θεό και να επιστρέψει στον παράδεισο, για να νικήσει σε αυτή την υπέρτατη μάχη με το κακό.
 

Τα Θεοφάνια.  

 

Το όνομα προκύπτει από τη φανέρωση των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδας που συνέβη σύμφωνα με τρεις σχετικές ευαγγελικές περικοπές. Είναι μεγάλη ετήσια χριστιανική εορτή της Βάπτισης του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό, από τον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή.  

 

Στην σπουδαιότερή ιστορική μάχη για την ανθρωπότητα που είχε μπροστά του ο Ιησούς, για να νικήσει ως άνθρωπος το κακό και να τραβήξει και εμάς ξοπίσω του.  

Σε αυτό το γεγονός, στην βάπτιση του, έγινε με την παρουσία και των τριών προσώπων της ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ  

 

ΥΠΟΔΕΙΝΥΟΝΤΑΣ ΜΑΣ ΤΗΝ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΗΤΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΓΕΓΟΝΟΤΟΣ ΠΡΙΝ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΗ ΗΤΤΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΕ.  

 

Ιω. 14,6 λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· ἐγώ εἰμι ἡ ὁδὸς
 

Είναι ο δρόμος που χάραξε ο ΤΕΛΕΙΟΣ άνθρωπος ενωμένος με το ΤΕΛΕΙΟ Θεό σε μία υποστατική ένωση.  

Ο δρόμος που μας ζητά να τον ακολουθήσουμε, της Βάπτισης και της απόλυτης ΠΙΣΤΗΣ στο πρόσωπο του και τήρησης των εντολών του.  

 

Ως μόνη διέξοδο από κάθε λογής παγίδες και δόκανα που είναι στημένα στο δρόμο μας, για να μας σκανδαλίσουν και να μας χωρίσουν από τον Χριστό, από τον Θεό.  

 

Πραξ. 14,22 ἐπιστηρίζοντες τὰς ψυχὰς τῶν μαθητῶν, παρακαλοῦντες ἐμμένειν τῇ πίστει, καὶ ὅτι διὰ πολλῶν θλίψεων δεῖ ἡμᾶς εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ.
 

Ο βαπτισθεὶς είναι δεδομένο θα αντιμετωπίσει τον σατανά, που θα του προκαλέσει πολλές θλίψεις, όπως και οι πρώτοι βαπτισμένοι μαθητές των αποστόλων.  

Για να τους κλονίσει την ΠΙΣΤΗ και να τους σβήσει το καντηλάκι που τοποθετεί ο Θεός στην βαπτισμένη καρδιά τους .  

 

Ο πιστεύσας.
 

Αλλά μόνο ο πιστεύσας και βαπτισθεὶς με την δύναμη της ΠΙΣΤΗΣ, στο παντοδύναμο όνομα του Ιησού Χριστού που χρησιμοποιεί τα Μυστήρια της Εκκλησίας, που τηρεί τις εντολές, που ΜΕΤΑΝΟΕΙ μετά τις πτώσεις και επιστρέφει. Αυτός ο βαπτισθεὶς στο τέλος σωθήσεται.  

 

Ο κάθε βαπτισθεὶς θα αντιμετωπίσει το κακό, θα πέσει σε πειρασμούς, θα έχει πτώσεις.
Αν δεν έχει έμπρακτη ΠΙΣΤΗ – ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ στον Ιησού Χριστό, αν δεν τον έχει οδηγό θα χαθεί. 

 

Αν δεν έχει ΠΙΣΤΗ στο Ευαγγέλιο του, στα Μυστήρια της Εκκλησίας του, στις εντολές του και δεν απαρνηθεί τον εαυτό του και τον ακολουθήσει δεν σωθήσεται.
 

Τα αδύνατα παρ᾽ αν­θρώποις δυνατά παρά τω Θεώ εστι
 

Αν δεν τον πιστέψω Εν ζωή, δεν τον εμπιστευτώ.
Θα περιμένω στο σκοτάδι και το κρύο του άδη βαπτισμένος, παρέα με άλλους βαπτισμένους και αβάπτιστους.  

 

Θα περιμένω, μήπως με θυμηθεί και με βγάλει κάποιος άλλος, παρακαλώντας και στέλνοντας τον Χριστό να με βγάλει.  

Πρίν οδηγηθώ στην κόλαση, θα είμαι στον προθάλαμο της κολάσεως, περιμένοντας την τελική κρίση, την δευτέρα παρουσία, σαν άνθρωπος είναι αδύνατο να βγω από εκεί, αλλά Τα αδύνατα παρ᾽ αν­θρώποις δυνατά παρά τω Θεώ εστι.   

 

Ἵνα πάντες ἕν ὦσι,
 

ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται, αλλά με την δύναμη της ΠΙΣΤΗΣ μπορεί να σώσει και άλλους...

Έτσι να μοιάσει εστω και λίγο, ελάχιστα, στον Χριστό, στην Παναγία, στους αγίους, που σκέφτονται.

Ἵνα πάντες ἕν ὦσι, με όλο τον κόσμο και δεν διανοούνται ότι κάποιος θα χαθεί..  

 

Η ΒΑΠΤΙΣΗ είναι το όπλο για την μάχη των μαχών με το κακό, η ΠΙΣΤΗ είναι η ασημένια σφαίρα που θα μπει στο όπλο.  

Αυτό το όπλο με αυτή την σφαίρα, μόνο με αυτή την σφαίρα στην καρδιά του κακού, μπορώ να ξεφύγω.  

 

Μόνο τότε μπορώ να στείλω το κακό στην κόλαση και να πάρω την νίκη στην μάχη των μαχών.
Στην δική μου, στην δική σου, στην δική του μάχη με το κακό.
Όλοι χρειαζόμαστε αυτό το όπλο και αυτή την σφαίρα …
 

Καλή φώτιση και αρχή Μετανοίας
 

Γ.Μ 

 

πηγή