Η δημοκρατία είναι νεκρή... ζήτω η δημοκρατία (Β μέρος)

συνέχεια από το Α μέρος

 

15 Απριλίου 2022, Iain Davis, OffGuardian, Διάβαστε το εδώ 

 

Μετάφραση Απολλόδωρος

 

OI ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ 

 

Καθώς η δημοκρατία διασφαλίζει ότι η διακυβέρνηση ασκείται από τους πολίτες, είναι φυσικό να εξυπηρετεί τη βούληση όλων των πολιτών. Μέσω του συστήματος της διαλογής, οι πολίτες που επιλέγονται τυχαία λαμβάνουν για λίγο κάποια νομοθετική εξουσία. Στη συνέχεια ανοίγουν το δρόμο για τον επόμενο γύρο διαλογής. Όλη η νέα νομοθεσία δοκιμάζεται σε δίκες από ενόρκους. Εάν κριθεί ανεπαρκής, οποιοσδήποτε νόμος μπορεί να ακυρωθεί από μια διαλογή του λαού. 

 

Ως αποτέλεσμα, καμία κυβέρνηση δεν έχει εξουσία πάνω στο λαό. Δεν υπάρχει κανένας θεσμός με τη δυνατότητα να κυβερνά άδικα. Η διακυβέρνηση είναι απλώς ο μηχανισμός μέσω του οποίου ο λαός διαχειρίζεται τις υποθέσεις του και αντιμετωπίζει τυχόν ζητήματα που μπορεί να προκύψουν. Η δημοκρατία είναι το κράτος δικαίου χωρίς κυβερνήτες. 

 

Οι πολίτες που ζουν σε μια δημοκρατία δεν μπορούν να μεταβιβάσουν την ευθύνη για τη λήψη αποφάσεων σε κάποιον άλλον. Κάθε πολίτης είναι εξίσου υπεύθυνος για κάθε απόφαση που λαμβάνει και για τη συμπεριφορά της κοινωνίας στο σύνολό της. Η δημοκρατία είναι πραγματικά διακυβέρνηση του λαού, από τον λαό και για τον λαό. Επαναπροσδιορίζει τι εννοούμε με τη λέξη "κυβέρνηση". 

 

Οι αξιωματούχοι του κράτους, όπως η αστυνομία, οι δικαστές και άλλοι δημόσιοι υπάλληλοι, εφαρμόζουν και υπηρετούν τη βούληση του λαού. Η βούληση του λαού δοκιμάζεται διαρκώς και, όπου οι περιστάσεις το επιβάλλουν, προσαρμόζεται.Μια δημοκρατική κοινωνία απαιτεί την ενεργό και συνεχή συμμετοχή κάθε πολίτη. Κάθε πολίτης μπορεί ανά πάσα στιγμή να κληθεί να πάρει τη θέση του στη Βουλή, στην Εκκλησία ή σε ένα σώμα ενόρκων στη Δικαστήρια. Οι πολίτες συμμετέχουν διαρκώς στη διαδικασία της διακυβέρνησης, τόσο σε εθνικό όσο και σε τοπικό επίπεδο. Όλοι οι πολίτες σε μια δημοκρατία έχουν καθήκον να παραμένουν ενημερωμένοι και να επιδιώκουν ενεργά τη δικαιοσύνη. 

 

Κατά συνέπεια, σε μια δημοκρατία πρωταρχικός στόχος της εκπαίδευσης είναι η ανάπτυξη δεξιοτήτων κριτικής σκέψης. Η δημοκρατία απαιτεί κάθε ενήλικος πολίτης -στους σημερινούς πολίτες περιλαμβάνονται και γυναίκες και δεν είναι απαραίτητα γαιοκτήμονες- να είναι έτοιμος να δώσει τον επίσημο όρκο του να προστατεύει και να υπηρετεί τη δικαιοσύνη. Όλοι οι δημοκρατικοί άνθρωποι πρέπει να προετοιμαστούν για να ασκήσουν το κράτος δικαίου. 

 

Επειδή η δημοκρατία επιβάλλει σε όλους τους πολίτες να είναι κριτικά σκεπτόμενοι που είναι σε θέση να κατανοούν δυνητικά πολύπλοκα ζητήματα, να εξετάζουν τα στοιχεία και να ενεργούν με σύνεση, η προπαγάνδα που σπέρνουν τα μέσα ενημέρωσης είναι σε μεγάλο βαθμό ανύπαρκτη. Απλώς δεν υπάρχει αγορά γι' αυτήν. 

 

Βέβαια, ορισμένοι πολίτες σε μια δημοκρατία θα εξακολουθούσαν να συνασπίζονται για να σχηματίσουν ομάδες συμφερόντων και να προσπαθήσουν να επηρεάσουν την κοινή γνώμη μέσω της προπαγάνδας, αλλά η πλειοψηφία των ανθρώπων, που έχουν εκπαιδευτεί στην κριτική σκέψη, δεν θα ξεγελιόταν εύκολα από τέτοιες εξαπατήσεις. Η διαλογή μειώνει σημαντικά την πιθανότητα να επηρεάσει η προπαγάνδα τις πολιτικές αποφάσεις. 

 

Η απονομή δικαιοσύνης είναι η πρωταρχική λειτουργία μιας δημοκρατικής κοινωνίας. Αυτό απαιτεί ένα εκτεταμένο δικαστικό σύστημα (Δικαστήρια). Το δίκτυο των Δικαστηρίων πρέπει να χρηματοδοτείται με τέτοιο τρόπο ώστε η πρόσβαση στη δικαιοσύνη να είναι ελεύθερη για όλους στο σημείο που έχουν ανάγκη. Διαφορετικά, ο πλούτος εξακολουθεί να υπαγορεύει την πρόσβαση στη δικαιοσύνη. Η αγορασμένη δικαιοσύνη δεν είναι δικαιοσύνη και απαγορεύεται σε μια δημοκρατία. 

 

Η δημοκρατία αποκεντρώνει την εξουσία στο άτομο. Απαιτεί επίσης την αποκέντρωση των θεσμών διακυβέρνησης (κυβέρνηση). Κανένα δικαστήριο δεν έχει πρωτοκαθεδρία. Μια απόφαση που λαμβάνεται σε μια επαρχία ή πόλη για την ακύρωση εθνικής νομοθεσίας έχει την ίδια εξουσία με μια απόφαση που λαμβάνεται στην εθνική πρωτεύουσα. 

 

Προκειμένου να λειτουργήσει η δημοκρατία σε μεγάλη κλίμακα, επιτρέποντάς της να εξυπηρετήσει έναν πληθυσμό που αριθμεί πολλά εκατομμύρια, μπορεί να συσταθεί μια εθνική Βουλή, Εκκλησία και Δικαστέρια που θα θεσπίζουν την πρωτογενή νομοθεσία που διαμορφώνει το κράτος δικαίου. Η αποκεντρωμένη εξουσία κάθε τοπικής Βουλής, Εκκλησίας και Δικαστερίων θα πρέπει να λειτουργεί εντός αυτού του εθνικού νομοθετικού πλαισίου. 

 

Κάθε τοπική Βουλή και Εκκλησία θα ήταν ελεύθερες να δημιουργήσουν τοπικούς νόμους που να ανταποκρίνονται στις τοπικές ανάγκες, με την προϋπόθεση ότι η νομοθεσία τους δεν θα αντιβαίνει στο εθνικό κράτος δικαίου. Ομοίως, αυτές οι τοπικές αποφάσεις θα ελέγχονταν και θα επαληθεύονταν συνεχώς από το τοπικό Δικαστήριο. Μια τοπική απόφαση ακύρωσης μπορεί να επηρεάσει μόνο την τοπική νομοθεσία, υποχρεώνοντας την τοπική Βουλή να επανεξετάσει μια απόφαση. 

 

Σε ένα τέτοιο σύστημα, ο γενικός κανόνας δικαίου πρέπει να είναι δίκαιος-άδικος και να εφαρμόζεται εξίσου σε όλους. Χωρίς δικαιοσύνη, η λειτουργία της εθνικής Βουλής θα ήταν σχεδόν αδύνατη. 

 

Η πρωτογενής νομοθεσία πρέπει να είναι αποδεκτή από όλους τους πολίτες, ανεξάρτητα από την κοινωνική τους θέση. Έτσι, το νομοθετικό πλαίσιο σε εθνικό επίπεδο θα πρέπει να περιορίζεται στον καθορισμό αρχών δικαίου και όχι στη δημιουργία συγκεκριμένων πράξεων που ρυθμίζουν το σύνολο του πληθυσμού. Τόσο το εύρος όσο και η κλίμακα της νομοθεσίας και της ρύθμισης είναι ελάχιστα σε μια δημοκρατία σε σύγκριση με μια αντιπροσωπευτική δημοκρατία ή οποιαδήποτε άλλη μορφή "κυβέρνησης". 

 

Μέσω των Δικαστηρίων, το ζήτημα της ενοχής ή της αθωότητας είναι ο μόνος καθοριστικός παράγοντας της δικαιοσύνης. Η ενοχή διαπιστώνεται μόνο αν το έγκλημα παραβιάζει τις αρχές του Φυσικού Νόμου. Έπραξε ο κατηγορούμενος με πρόθεση να προκαλέσει βλάβη ή απώλεια; Ή μήπως ο κατηγορούμενος ήταν ένοχος για αμέλεια, προκαλώντας έτσι βλάβη ή απώλεια; Η απόφαση για μια υπόθεση δεν πρέπει να αντιβαίνει στο Φυσικό Δίκαιο. Εάν το κάνει, θα ακυρωθεί. 

 

Σε μια δημοκρατία όλοι οι πολίτες διαθέτουν αναλλοίωτα, αναφαίρετα δικαιώματα από τη γέννησή τους. Είναι ελεύθεροι να ασκούν αυτά τα αναφαίρετα δικαιώματα με έντιμο τρόπο - σε αρμονία με το Φυσικό Δίκαιο. Σε περίπτωση που προκαλέσουν βλάβη ή απώλεια, παραβιάζοντας έτσι τα αναφαίρετα δικαιώματα ενός άλλου πολίτη, θα πρέπει να δικαστούν από τα Δικαστήρια. 

 

Η χρήση της διαλογής (η τυχαία επιλογή των πολιτών) και ο προσωρινός χαρακτήρας της εξουσίας λήψης αποφάσεων κάθε πολίτη διασφαλίζουν ότι δεν μπορούν να σχηματιστούν πολιτικές παρατάξεις. Καμία συμμαχία, καμία επιδίωξη προώθησης προσωπικών συμφερόντων, δεν μπορεί να επηρεάσει μια διακυβέρνηση σε μια δημοκρατία. 

 

Εν πάση περιπτώσει, δεν θα είχε νόημα να προσπαθήσει κανείς να το κάνει. Η άδικη νομοθεσία και το νομικό προηγούμενο, που στη συνέχεια κρίνεται ότι απέτυχαν να αποδώσουν δικαιοσύνη, θα ακυρώνονταν μέσω του υπέρτατου κράτους δικαίου, το οποίο ασκείται από ενόρκους στα Δικαστήρια όλης της χώρας. 

 

Οι πολιτικοί και τα πολιτικά κόμματα δεν θα εξυπηρετούσαν κανένα σκοπό σε μια δημοκρατία. Κανένα πρόσωπο ή κόμμα δεν ηγείται μιας πραγματικά δημοκρατικής κυβέρνησης. Οι δημοκρατικές αποφάσεις δεν μπορούν να διατάσσονται ή να ελέγχονται από καμία βάση εξουσίας. 

 

Μια δημοκρατία δεν απαγορεύει στους πολίτες να κάνουν εκστρατεία για αλλαγή. Αντιθέτως, οι άνθρωποι είναι ελεύθεροι να υποβάλουν αναφορά στην τοπική ή εθνική τους Βουλή. Μια δημοκρατική κοινωνία διαμορφώνεται από νέες ιδέες και ανταποκρίνεται στις κρίσεις όπως απαιτείται. 

 

Παρά την απουσία πολιτικών, οι άνθρωποι σε μια δημοκρατία μπορεί να επιλέξουν να ακολουθήσουν κορυφαίους αγωνιστές, ικανούς ρήτορες ή γνώστες ηγετών. Αυτό που δεν μπορούν να κάνουν είναι να εκμεταλλευτούν την όποια συλλογική δύναμη μπορεί να τους παρέχει η ένωσή τους ή να επιτύχουν οποιαδήποτε προσπάθεια εξαναγκασμού ή διαφθοράς της νομοθετικής διαδικασίας. Η διαλογή αποκλείει αυτή τη δυνατότητα. 

Η δημοκρατία εξαλείφει την πολιτική εξουσία. Θα ήταν πρακτικά αδιάφθορη. 

 

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ
 

Η δευτερογενής νομοθεσία, δηλαδή η εκχώρηση πολιτικής εξουσίας σε άτομα που εξουσιοδοτούνται από την πρωτογενή νομοθεσία, είναι αδύνατη σε μια δημοκρατία. Δεν υπάρχει δημοκρατική εκτελεστική εξουσία. 

 

Όλοι είναι ίσοι υπό το κράτος δικαίου και κανένα άτομο, ομάδα ή οργάνωση δεν μπορεί να εμφορείται από δικαιώματα που δεν υπάρχουν. Αυτό περιλαμβάνει οποιοδήποτε διεκδικούμενο δικαίωμα για τη θέσπιση αυταρχικών ρυθμίσεων. 

 

Αυτό δεν σημαίνει ότι οι κανονισμοί δεν μπορούν να λειτουργήσουν σε μια δημοκρατία. Η Εκκλησία μπορεί, για παράδειγμα, να εκδίδει κανονισμούς σχετικά με τα πρότυπα ασφάλειας τροφίμων ή φαρμάκων. Αυτό προστατεύει την υγεία των πολιτών και συνάδει με το Φυσικό Δίκαιο. Το δημοκρατικό κράτος δικαίου υπαγορεύει ότι οι κανονισμοί αυτοί δεν πρέπει να παραβιάζουν τα αναφαίρετα δικαιώματα κανενός ούτε να προκαλούν βλάβη ή απώλεια. 

 

Εάν οποιαδήποτε ρύθμιση αδικεί αθέμιτα ορισμένους παραγωγούς και παρασκευαστές, ενώ παραχωρεί πλεονέκτημα αγοράς σε άλλους, θα μπορούσε να προκαλέσει δυνητική βλάβη ή απώλεια. Οι θιγόμενοι θα μπορούν να προσφύγουν στη Δικαιοσύνη, η οποία θα αποφανθεί για τη δικαιοσύνη του κανονισμού. 

 

Σε κάθε δημοκρατία, εναπόκειται στον λαό να αποφασίσει πώς θα επιτευχθεί η σωστή ισορροπία. Τα εμπορικά συμφέροντα των αγροτών, των λιανοπωλητών και των φαρμακευτικών εταιρειών, για παράδειγμα, κρίνονται σε σχέση με την ανάγκη να υποστηριχθεί το αναφαίρετο δικαίωμα όλων των ανθρώπων να ζουν υγιείς ζωές. Τελικά, αυτό μπορεί να μειώσει τα εμπορικά συμφέροντα ορισμένων, αλλά κανείς δεν έχει το αναφαίρετο δικαίωμα να βγάζει κέρδος δηλητηριάζοντας άλλους. 

 

Σε μια δημοκρατία, η ρύθμιση της αγοράς δεν μπορεί ποτέ να προκαλέσει άδικα ζημιά ή απώλεια σε κάποιους απλώς και μόνο για να προστατεύσει τα συμφέροντα άλλων. Οποιαδήποτε τέτοια ρύθμιση θα έπεφτε γρήγορα στο κενό σε ένα Δικαστήριο. 

 

Η δημοκρατία προσφέρεται για τη λειτουργία μιας πραγματικά ελεύθερης αγοράς -κάτι που, όπως και η δημοκρατία, δεν υπάρχει σήμερα. Οι ελεύθερες αγορές παράγουν τάξη χωρίς σχεδιασμό. 

 

Δεν υπάρχει αναφαίρετο δικαίωμα στην ευημερία σε μια ελεύθερη αγορά. Κάποιοι θα είναι πιο επιτυχημένοι από άλλους σε μια ελεύθερη αγορά. Η δημοκρατία δεν εμποδίζει τα άτομα να αποκτήσουν πλούτο, ούτε προστατεύει τους άλλους από το να πέσουν στη φτώχεια. Ωστόσο, η δημοκρατία αποκλείει τη δυνατότητα ο πλούτος να επηρεάζει τη δικαιοσύνη ή τις αποφάσεις της κυβέρνησης. 

 

Η σημερινή επιβολή της αντιπροσωπευτικής ολιγαρχίας επιτρέπει στους πλούσιους και τους ισχυρούς να επηρεάζουν τη νομοθεσία και τους κανονισμούς για να προστατεύουν τα συμφέροντά τους και να περιορίζουν την πρόσβαση στην αγορά των άλλων. Σε μια δημοκρατία δεν θα μπορούσαν να το κάνουν αυτό. Οι κανονισμοί που διέπουν τις αγορές είναι ελάχιστοι σε μια δημοκρατία. Δεν μπορούν να σχηματιστούν ομάδες που θα ενεργούν ως ρυθμιστικές αρχές και ενδεχομένως να οικοδομήσουν φιλικές σχέσεις με τις εταιρείες. Αντίθετα, οι ρυθμίσεις σε μια δημοκρατική κοινωνία θα γίνονταν μέσω μιας και μόνο διαδικασίας: των ανθρώπων που διαχειρίζονται το κράτος δικαίου. 

 

Η δημοκρατία επιτρέπει την άνθηση μιας αυθεντικά ελεύθερης αγοράς και την άνθηση της καινοτομίας. Σε ένα τέτοιο σύστημα, δεν υπάρχει συγκεντρωτικός έλεγχος των βιομηχανιών -υγείας, μηχανικής, τεχνολογίας, γεωργίας- ή της επιστήμης ή της ακαδημαϊκής κοινότητας. Η ορθοδοξία θα αποτελούσε παρελθόν. 

 

Η δημοκρατία δεν θα εμπόδιζε κατ' ανάγκη τη σύσταση μιας εταιρείας ως μοναδικού προσώπου στο δίκαιο. Ωστόσο, έτσι ακριβώς θα αντιμετωπιζόταν μια εταιρεία -ως ατομική οντότητα, με όχι περισσότερα ή λιγότερα δικαιώματα από ένα μεμονωμένο ανθρώπινο ον. Η σύσταση εταιρίας δεν θα παρείχε σε μια εταιρεία πρόσθετα αναφαίρετα δικαιώματα. Έτσι, ούτε τα χρήματα ούτε οι διασυνδέσεις θα μπορούσαν να διαστρεβλώσουν τη δικαιοσύνη ή να επηρεάσουν την κυβέρνηση. Δεν θα υπήρχε κανένας πολιτικός ή ρυθμιστής για να συνδεθεί, οπότε δεν θα υπήρχε κανένας διεφθαρμένος! 

 

Πράγματι, η διεφθαρμένη νομοθεσία ή ρύθμιση δεν μπορεί να επιβιώσει σε μια δημοκρατία. Για παράδειγμα, αν η Εκκλησία ψήφιζε έναν νόμο που απαγόρευε ουσιαστικά στους γιατρούς ή τους επιστήμονες να ερευνούν θεραπείες για τον καρκίνο απλώς και μόνο για να προστατεύσει τα κέρδη των φαρμακευτικών εταιρειών, ο νόμος αυτός θα ακυρωνόταν σίγουρα σε ένα Δικαστήριo. 

 

Η παροχή ισότιμης πρόσβασης στη δικαιοσύνη είναι ο βασικός στόχος μιας πραγματικής "δημοκρατικής κυβέρνησης". Κατά συνέπεια, δεν υπάρχει κανένα οικονομικό εμπόδιο για οποιονδήποτε μεμονωμένο πολίτη να ασκήσει αγωγή εναντίον ενός εταιρικού "προσώπου". Ένα ανθρώπινο πρόσωπο που στέκεται ενώπιον των ενόρκων στo Δικαστήριo θα έχει ακριβώς την ίδια πρόσβαση στη δικαιοσύνη με οποιοδήποτε πλούσιο εταιρικό πρόσωπο. 

 

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

 

Είμαστε αντιμέτωποι με μια επιλογή. Είναι σαφές ότι η αντιπροσωπευτική δημοκρατία δεν εξυπηρετεί τους ανθρώπους. Αντιθέτως, είναι ένα ολιγαρχικό σύστημα που καταπιέζει τους ανθρώπους. Ακόμη και σύμφωνα με τις αρχές του δικού τους αυταρχικού δόγματος, οι λεγόμενες αντιπροσωπευτικές κυβερνήσεις δεν εφαρμόζουν πλέον αυτό που κηρύττουν, αν το έκαναν ποτέ. Η αντιπροσωπευτική δημοκρατία, όπως την αντιλαμβάνεται η πλειοψηφία από εμάς, είναι σίγουρα νεκρή. 

 

Με τι θα την αντικαταστήσουμε λοιπόν; 

 

Είναι προφανές σε τι επιθυμούν να μας μετατρέψουν οι παγκοσμιοποιημένοι ολιγάρχες. Οραματίζονται ένα σύστημα παγκόσμιας διακυβέρνησης που θα λειτουργεί ως τεχνοκρατία, τροφοδοτούμενο από την Τέταρτη Βιομηχανική Επανάσταση, τη Μεγάλη Επανεκκίνηση, το Ψηφιακό Νόμισμα των Κεντρικών Τραπεζών και άλλες συγκεντρωτικές, ψηφιακές μορφές ελέγχου των μαζών. Με άλλα λόγια, η σημερινή ολιγαρχία κινείται ανοιχτά και ταχύτατα προς την ακραία νεοφεουδαρχία με τη ρητή πρόθεση να υποδουλώσει την ανθρωπότητα. 

 

Πρέπει να αντιταχθούμε σε αυτόν τον τεχνοκρατικό εφιάλτη μέσω της μαζικής μη συμμόρφωσης. Επιπλέον, πρέπει να αναλάβουμε ατομικά δράση κάθε μέρα για να κινηθούμε προς την αποκέντρωση και την ελευθερία και μακριά από τη συγκεντρωτική τυραννία. Αλλά δεν έχει και πολύ νόημα να αντιταχθούμε στο ένα ή στο άλλο πολιτικό σύστημα, αν δεν έχουμε τίποτα καλύτερο να προσφέρουμε στη θέση του. 

 

Αν θέλουμε να αντισταθούμε στη δουλεία, λοιπόν, πρέπει να υποστηρίξουμε κάτι που νικά τη δουλεία. Γιατί όχι το Φυσικό Δίκαιο και το κράτος δικαίου μέσω της δίκης από ενόρκους; 

Γιατί όχι τη δημοκρατία; 

 

Δικτυογραφία:
Democracy Is Dead…Long Live Democracy
https://off-guardian.org/2022/04/15/democracy-is-dead-long-live-democracy/