Σελίδες

22 Ιανουαρίου 2022

«Καί τό ὄνοµα αὐτοῦ; Ἐµβόλιος…» (Kατάθεση λόγου θεολογικοῦ περί τῆς ὑποχρεωτικότητας) (βίντεο)

από το κανάλι ΤΡΕΛΟ- ΓΙΑΝΝΗΣ 
 
Ζούμε σε ένα δυστοπικό και ανάποδο κόσμο.(Βαθιώτης) Πολιτικοί που υπηρετούν την φασιστίζουσα νέα τάξη πραγμάτων με αφορμή έναν υπαρκτό ιό προσπαθούν να καταργήσουν με ιδιαίτερη μανία το υπέρτατο αγαθό που χαρακτηρίζει τον άνθρωπο το αυτεξούσιό του. Αυτά πράττουν οι δαιμονοκρατούμενοι πολιτικοί. 
 
Η πίκρα μας ως μέλη της Εκκλησίας είναι μεγάλη, όταν, όλη αυτή η απίστευτη δαιμονική κατάσταση έχει περάσει στα μυαλά, την λογική και (φεύ) τον "θεολογικό λόγο" των συγχρόνων Ιεραρχών κυρίως ίσως και μοναδικά της Ελληνόφωνης Ορθοδοξίας. 
 
Ακούμε καθημερινά και διαβάζουμε φοβερή μισανθρωπία από υποτίθεται Ιεράρχες υπηρέτες του Χριστού. Μίσος για τον άνθρωπο, μίσος για τους κατωτέρους κληρικούς τους συνεργάτες τους, μίσος για τον λαό του Θεού που δεν υποκύπτει ..
 
Αρχιεπίσκοποι Ελλάδας και Κύπρου και Ιεράρχες τους, να απειλούν ξεδιάντροπα ιερείς που τους έστειλε ο Χριστός με διώξεις, αργία και στέρηση μισθού εάν δεν μπολιαστούν! Πολλοί θα αναρωτιέστε τι έχει το καράβι και πάει στα βράχια; 
 
Ακούστε ένα Ορθόδοξο Θεολογικό λόγο από τον δρ. θεολογίας ΑΠΘ Αναστάσιο Πολυχρονιάδη. Πραγματικά ο ξεκάθαρος λόγος του θυμίζει τον λόγο του Κυρίου και "Καί πύλαι άδου ου κατισχύσουσιν αυτής". Πάντοτε μέσα στα βαθιά σκοτάδια ακόμη και σε "θολολογικούς πανεπιστημιακούς κύκλους" διασώζεται η αλήθεια του Χριστού.
 
 Τον ευχαριστούμε από καρδιάς που βάζει στη θέση τους θεολογικά τα σύγχρονα τσουτσέκια του δαιμονισμού με ράσα και τους παρατρεχάμενους τους.
 
Ομιλεί ο Αναστάσιος Πολυχρονιάδης, δρ. θεολογίας ΑΠΘ. Από την διαδικτυακή ημερίδα: «Ελευθερία ή υποχρεωτικότητα» – Η ευθύνη της επιλογής μας που μπορείτε να παρακολουθήσετε εδώ: https://www.youtube.com/watch?v=U1ofs...

6 σχόλια:

  1. Ο ομιλητής είναι πολύ μπερδεμένος.
    Ας τον βοηθήσω λίγο:

    Οι πολιτικοί και οι θρησκευτικοί ηγέτες που έχετε είναι αυτοί που αξίζετε, αν όχι και καλύτεροι από αυτούς που αξίζετε. Με τον Θεό, ουδεμία σχέση έχουν, οπότε δεν μπορώ να καταλάβω γιατί διαμαρτύρεστε και ξαφνιάζεστε από τις πράξεις τους.
    Από τους ναούς δεν σας έβγαλαν απλά οι ρασοφορεμένοι κολυμπαριστές σας, αλλά ο Θεός ο ίδιος, που δεν θέλει να σας βλέπει μπροστά Του στο χάλι που αυτοβούλως βρίσκεστε, και ειδικά με την αμετανοησία σας και την σκληροκαρδία σας.
    Οι εικόνες που κλαίνε χωρίς σταματημό, δεν κλαίνε για να τις βγάζετε φωτογραφίες και να τις κάνετε τσίρκο και δημόσιο θέαμα, αλλά κλαίνε για το χάλι σας και για αυτά που θα πάθετε.
    Αυτά που γίνονται με τις ενέσεις, δεν είναι τίποτα παράξενο ή αδιανόητο, αλλά κάτι απολύτως φυσικό. Ο διάολος ανέκαθεν ήθελε να εξοντώσει την ανθρωπότητα, και τώρα ο Θεός σας παρέδωσε σε αυτόν και στους συνεργούς του (τους οποίους εσείς εκλέξατε και αξιώσατε) γιατί δεν έχετε καμιά σχέση με τον Θεό.
    Μου φαίνεται παράξενο, αν όχι υποκριτικό, που κρίνετε και μαλλιοτραβιέστε για τις πράξεις και τα λεγόμενα των κολυμπαριστών σας, όταν εσείς, στην πλειονότητά σας, κατακρίνετε τους ιερείς που έκαναν αποτείχιση για να προφυλάξουν τους εαυτούς τους και το ποίμνιό τους από τους ίδιους κολυμπαριστές, βλέποντας το πόσο επικίνδυνοι είναι.
    Ακόμα περισσότερο υποκριτικό, είναι το γεγονός ότι μιλάτε για θεολογικά θέματα λες και κόπτεστε, ενώ έχετε την ουσία της ορθοδοξίας γραμμένη στα παλιά σας τα παπούτσια. Από αγάπη είστε ταπί και χρεωμένοι στα δάνεια. Από ταπείνωση, το ίδιο. Από έλεος, σωφροσύνη, νηστεία... το ίδιο.
    Μπορεί να μην έχει έρθει ακόμα η ώρα να εμφανιστεί ο αντίχριστος, αλλά με αυτά που κάνετε σίγουρα θα έρθει πιο νωρίς. Δεν θα έπρεπε να ξαφνιαστείτε αν ερχόταν αύριο. Είστε άξιοι για αυτόν.

    Από όλα τα παραπάνω βγάζω εκτός τον εαυτό μου, πολύ απλά γιατί μου είστε εντελώς ξένοι, ακόμα και οι πιο "ορθόδοξοι" από εσάς. Δεν έχω τίποτα κοινό πλέον με αυτή τη χώρα και τους ανθρώπους της. Σε καμιά περίπτωση δεν θα μπορούσα να πω "μας" και να το πιστεύω. Και η κακία σας απέναντί μου ας φτάσει και αυτή, μαζί με τα υπόλοιπα που έχετε κάνει, σαν ένα μικρό δείγμα μπροστά στα μάτια του Θεού, για να κάνει ότι Αυτός θέλει.

    Αλλά να ξέρετε, η Χάρις του Θεού έχει εγκαταλείψει αυτή την χώρα. Το ίδιο και η προστασία του Θεού. Και αυτή είναι μόνο η αρχή. Ο Θεός θα ερημώσει την Ελλάδα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Χαιρομαι που μια μεγαλη μορφη της Ορθοδοξιας σχολιασε σε αυτην την αναρτηση.
    Εμεις δυστυχως θα υποστουμε αυτα που θελει ο Κυριος.
    Εσυ ευτυχως την γλυτωσες....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Ναι, την γλύτωσα.
    Είδε ο Θεός την κακία σας απέναντί μου και μάλλον αποφάσισε ότι δεν θα πρέπει να με ταλαιπωρήσει άλλο.
    Για την ακρίβεια, τα τελευταία 2 χρόνια ήταν τα πιο όμορφα και απροβλημάτιστα της ζωής μου.
    Κρίμα που έχει απομείνει λίγη έγνοια μέσα μου ακόμα για εσάς, και πολλή μνήμη από αυτά που μου κάνατε, και δεν είμαι αρκετά ευτυχισμένος.
    Αλλά, σε τελική ανάλυση, ας κάνει ότι θέλει ο Θεός μαζί σας.
    Εγώ ότι πέρασα από εσάς Του το καταθέτω σαν μαρτυρία για να λάβει την Κρίση Του.
    Και στην τελική, αν θέλει ας τιμωρήσει και εμένα, αν θεωρήσει ότι το να βρίσκομαι ανάμεσά σας δεν είναι αρκετή τιμωρία.
    Ίσως φταίω που δεν παράτησα αυτή την τρισάθλια, επικατάρατη και τηλεορασόπληκτη χώρα ήδη.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Μα τι σας καναμε αγαπητε;
    Δεν νομιζω να σας καναμε κατι...
    Χαιρομαι παντως που αυτα τα δυο χρονια που συνανθρωποι μας αρρωσταιναν ή πεθαιναν απο τον διαβολοϊο και οι νεοταξιτες μας στερουσαν τις ελευθερίες μας, εσεις περασατε ομορφα κι απροβληματιστα...
    Κατι ειναι κι αυτό...
    Τελος χαιρομαι που μας παραδιδετε στην κρίση Του Θεου ως μεγαλος Κριτης που ειστε...
    Και εντελλει αληθινα σκεφτηκατε να μας φυγετε;
    Μα να χαναμε τετοια μορφη;
    Ευτυχως για μας αποφασισατε να μας ανεχθείτε κι άλλο....
    Μεγαλη ευλογία....

    Βρε τι πηγαμε να παθουμε.....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Ευχαριστώ που αποδεικνύετε ξεκάθαρα το ποιοι είστε.
    Φαίνεται πως σας ξέρω πολύ καλά, άσχετα αν κρίνω επιπόλαια και κάνοντας γενικεύσεις.
    Αλλά τα σχόλιά σας βοηθούν να φανεί τι είστε ξεκάθαρα και συγκεκριμένα.
    Ο Θεός που βλέπει, ας κρίνει.
    Δεν είχε πει ο Θεός πως "όταν είστε δυο και αναφέρετε το όνομά μου θα είμαι ανάμεσά σας";
    Να 'μαστε λοιπόν, ο Θεός, εγώ και εσείς.
    Και ο διάολος που σας εμπνέει.

    Άντε, δείτε κάνα βινετεάκι στο YouTube τώρα, μπας και σωθείτε από αυτούς που ψηφίσατε και θα ξαναψηφίσετε. Εγώ, που δεν με γνωρίζετε, δεν μπορώ να σας βοηθήσω.

    Ααα, και αν θέλετε να με αποφύγετε εντελώς και να είμαστε και οι δυο σίγουροι ότι δεν θα σας βοηθήσω ποτέ, μπορείτε να μου δώσετε το όνομά σας. Έτσι, αν τύχει και συναντηθούν οι δρόμοι μας κατά λάθος, θα φροντίσω να σας απαλλάξω από την παρουσία μου και την βοήθειά μου.

    Αλήθεια το λέω.
    Δεν αστειέυομαι.
    Ούτε έχω κακούς σκοπούς.
    Εξυπηρέτηση σας κάνω.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Ενταξει εσυ μπορει να εχεις απωθυμενα αλλα οπως ειδες ακομα και το παραληρημα σου το δημοσιευσαμε σεβομενοι την ελευθερια του λογου που πρεσβευουμε.
    Ακομα και τις προσβολες σου τις ανεχθηκαμε με οσο χιουμορ μας εμεινε...
    Τωρα θελεις να δωσουμε κι ονομα...
    Τουλαχιστον εγω εχω ψευδωνυμο εσυ εισαι ανωνυμος...
    Λοιπον νομιζω οτι αρκετα επετρεψα να παιξουμε...
    Διασκεδασαμε και οι δυο...
    Απο εδω και περα θα επιτρεψω μονο σχολιο σχετικο με το βιντεο.
    Καλη συνεχεια.

    Υγ. Μην κανεις τον κοπο να γραψεις αλλο σχολιο αυτου του ειδους.... Δεν θα αναρτηθει.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Παρακαλούμε τα σχολιά σας να ειναι σχετικά με το θέμα, περιεκτικά και ευπρεπή. Για την καλύτερη επικοινωνία δώστε κάποιο όνομα ή ψευδώνυμο. Διαφημιστικά σχόλια δεν δημοσιεύονται.
Επειδή δεν υπάρχει η δυνατότητα διόρθωσης του σχολίου σας παρακαλούμε μετά την τελική σύνταξή του να ελέγχεται. Προτιμάτε την ελληνική γραφή κι όχι την λατινική (κοινώς greeklish).

Πολύ σημαντικό είναι να κρατάτε προσωρινό αντίγραφο του σχολίου σας ειδικά όταν είναι εκτενές διότι ενδέχεται να μην γίνει δεκτό από την Google (λόγω μεγέθους) και θα παραστεί η ανάγκη να το σπάσετε σε δύο ή περισσότερα.

Το σχόλιό σας θα δημοσιευθεί, το αργότερο, μέσα σε λίγες ώρες, μετά από έγκριση του διαχειριστή του ιστολογίου, ο οποίος είναι υποχρεωμένος να δημοσιεύει όλα τα σχόλια που δεν παραβαίνουν τους όρους που έχουμε θέσει στις παρούσες οδηγίες.
Υβριστικά, μη ευπρεπή και προπαγανδιστικά σχόλια θα διαγράφονται ή δεν θα δημοσιεύονται.