Του ΑΙΡΕΤΙΚΟΥ
Σε έναν κόσμο όπου η εθνική ταυτότητα, η εθνική ανεξαρτησία, η εθνική πολιτική, η προστασία των συνόρων και η τοποθέτηση των εθνικών δικαιωμάτων πάνω από τα «ανθρώπινα δικαιώματα» των εισβολέων θα είναι κοινός τόπος τόσο στην Ελλάδα όσο και γενικότερα. Σε κάθε περίπτωση, οι Έλληνες πολίτες είναι στα σπίτια τους αλλά δεν θα μείνουν για πάντα εκεί και δεν είναι «μαντρωμένοι».
Η πολιτική ζωή δεν έχει σταματήσει. Αντιθέτως, έχει ενταθεί. Η δικτυοποιημένη σημερινή κοινωνία προσφέρει τρομακτικά μεγαλύτερες δυνατότητες αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων από ότι τα πηγαδάκια στην Ομόνοια της δεκαετίας του 70.
Τεράστιες πολιτικές και κοινωνικές διεργασίες και ζυμώσεις βρίσκονται σήμερα εν εξελίξει μέσα στην ελληνική κοινωνία, μέσα στα κλειστά αλλά δικτυωμένα σπίτια μας, πολύ περισσότερες από ότι αν συνεχίζαμε τη «φυσιολογική» μας ζωή χωρίς τον κορονοϊό.
Και αυτές οι ζυμώσεις στα επόμενα χρόνια, αν όχι τους επόμενους μήνες, θα διαμορφώσουν μια νέα πολιτικοκοινωνική πραγματικότητα, η οποία πολύ δύσκολα ταυτίζεται με τις επιλογές των α – εθνικών ελίτ της χώρας.
Πηγαίνουμε δηλαδή προς μια μεγάλη σύγκρουση μεταξύ της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων πολιτών και των αποεθνοποιημένων ελίτ και των συμμάχων τους, συμπεριλαμβανομένου και του ένοπλου παρακράτους των «αναρχικών».
Η κυβέρνηση θα πρέπει να πάρει αποφάσεις που θα κρίνουν το πολιτικό της μέλλον. Αυτήν τη στιγμή ο ελληνικός λαός είναι συσπειρωμένος γύρω της. Αλλά αυτό δεν θα κρατήσει για πάντα. Και τα πράγματα μπορεί να αλλάξουν πολύ γρήγορα.
Η κυβέρνηση έχει πολλές εξηγήσεις να δώσει. Μεταξύ των άλλων, είναι γεγονός ότι εκμεταλλεύτηκε αυτήν την κατάσταση για να «επιλύσει» το θέμα του εποικισμού των νησιών του Ανατολικού Αιγαίου από στίφη «μεταναστών» σπρώχνοντας τους σε δομές στην ενδοχώρα.
Και αυτό είναι κάτι που θα το βρει μπροστά της. Και όταν όλα τελειώσουν, γιατί αργά ή γρήγορα θα τελειώσουν, τότε θα συζητήσουμε και αυτό το ζήτημα. Και σε άλλη βάση πλέον. Πιο ρεαλιστική. Γιατί οι ψευδαισθήσεις έσβησαν και οι μάσκες έπεσαν.
Η πολιτική του «ολίγον έγκυος» τελείωσε. Τα σύνορα δεν γίνεται να υπάρχουν για ταξιδιώτες που έρχονται από την Τουρκία με νόμιμο τρόπο, γιατί μπορεί να φέρνουν μαζί τους τον κορονοϊό και να μην υπάρχουν για «μετανάστες» που εισβάλουν δια της βίας στη χώρα, οι οποίοι είναι πολύ πιθανότερον να μεταφέρουν τον ιό.
Δεν γίνεται να έχεις σύνορα για κάποιους και για κάποιους άλλους όχι. Η θα έχεις ή δεν θα έχεις. Και η έλλειψη συνόρων, όπως είδαμε, σκοτώνει. Και σκοτώνει κυριολεκτικά.
πηγή
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Παρακαλούμε τα σχολιά σας να ειναι σχετικά με το θέμα, περιεκτικά και ευπρεπή. Για την καλύτερη επικοινωνία δώστε κάποιο όνομα ή ψευδώνυμο. Διαφημιστικά σχόλια δεν δημοσιεύονται.
Επειδή δεν υπάρχει η δυνατότητα διόρθωσης του σχολίου σας παρακαλούμε μετά την τελική σύνταξή του να ελέγχεται. Προτιμάτε την ελληνική γραφή κι όχι την λατινική (κοινώς greeklish).
Πολύ σημαντικό είναι να κρατάτε προσωρινό αντίγραφο του σχολίου σας ειδικά όταν είναι εκτενές διότι ενδέχεται να μην γίνει δεκτό από την Google (λόγω μεγέθους) και θα παραστεί η ανάγκη να το σπάσετε σε δύο ή περισσότερα.
Το σχόλιό σας θα δημοσιευθεί, το αργότερο, μέσα σε λίγες ώρες, μετά από έγκριση του διαχειριστή του ιστολογίου, ο οποίος είναι υποχρεωμένος να δημοσιεύει όλα τα σχόλια που δεν παραβαίνουν τους όρους που έχουμε θέσει στις παρούσες οδηγίες.
Υβριστικά, μη ευπρεπή και προπαγανδιστικά σχόλια θα διαγράφονται ή δεν θα δημοσιεύονται.