Σελίδες

12 Νοεμβρίου 2019

Η ΑΡΓΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ

Γράφει η Θώμη Παριανού

Την Κυριακή3 Νοεμβρίου 2019 ανέβηκα στο κέντρο της Αθήνας και είδα μία ομάδα απεργών, έξω από το Υπουργείο Οικονομικών στο ύψος του Μετρό της Πανεπιστημίου. Αιτία της απεργιακής κινητοποίησης ήταν η παραβίαση της αργίας της Κυριακής, μια που η συγκεκριμένη Κυριακή είχε μετατραπεί υποχρεωτικά σε εργάσιμη. 

Από το έντυπο πληροφορήθηκα ότι υπάρχει πλειοψηφική απόφαση του ΣτΕ για τις ‘’32 Κυριακές’’, οι οποίες μετατράπηκαν σε …εργάσιμες. ‘Ηδη, κατά την περίοδο Μαϊου – Οκτωβρίου, οι εργαζόμενοι στα καταστήματα του Δήμου Αθηναίων και σε άλλες περιοχές που χαρακτηρίστηκαν ως ‘’τουριστικές’’ βίωσαν, κανονικά και με τον νόμο, «την τρομοκρατία του να καλείσαι να δουλεύεις κάθε Κυριακή, ενώ μπροστά μας έχουμε και τις 3 συνεχόμενες Κυριακές του Δεκεμβρίου (λόγω των εορτών)». Και το αίτημά τους είναι: 
Ούτε 52, ούτε 32, ούτε κι 8! Καμία Κυριακή τα μαγαζιά ανοιχτά! Τα εργατικά συμφέροντα μπροστά. Άμεση νομοθετική κατοχύρωση της Κυριακάτικης αργίας.

Βέβαια, γνώριζα ήδη ότι εδώ και πολλά χρόνια καταστρατηγείται συστηματικά η αργία της Κυριακής, η οποία, εκτός από εργασιακό δικαίωμα (όπως την εισπράττουν οι εργαζόμενοι) είναι επίσης και θρησκευτικό δικαίωμα και υποχρέωση μαζί, για μας τους Χριστιανούς Ορθοδόξους. Ο Κοσμάς ο Αιτωλός, ο επονομαζόμενος και Πατροκοσμάς, πέραν του τεράστιου έργου του για την Ελλάδα και την Ορθοδοξία, ηταν ένθερμος υπερασπιστής της αργίας της Κυριακής, πράγμα που πλήρωσε με την ζωή του και ας δούμε πως. 

Ο Πατροκοσμάς (1714 – 1779), ήταν ιερωμένος, έζησε σε μία εποχή της τουρκοκρατίας, όπου ο χριστιανικός πληθυσμός της Ελλάδας κινδύνευε με εξισλαμισμό. Ο ίδιος γύριζε όλη την Ελλάδα, κηρύσσοντας τον λόγο του Θεού στους σκλαβωμένους Έλληνες και απετέλεσε ανάχωμα για τον εξισλαμισμό του. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε στην Ήπειρο, όπου εκεί συγκρούσθηκε με τους Εβραίους των Ιωαννίνων, λογω της αργίας της Κυριακής.

Από το βιβλίο του μακαριστού Μητροπολίτου Φλωρίνης, Αυγουστίνου Ν. Καντιώτου, ‘’ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ’’, σελιδα 41, διαβάζουμε: 

«Μέ τήν θερμήν, τήν πύρινην διδασκαλίαν, κατώρθωσε νά καταργήση τά παζάρια (γιά τούς Χριστιανούς) τής Κυριακῆς (στά Ἰωάννινα) καί νά μεταφέρη ταυτα είς τήν ἡμέραν του Σαββάτου, πρός μεγάλην λύπην των Εβραίων, οί οποίοι καί τόν ἐμίσησαν θανασίμως»
--
ΒΛΕΠΕΤΕ, ΟΙ ΕΒΡΑΊΟΙ ΤΗΡΟΥΣΑΝ ΑΠΑΡΕΓΚΛΙΤΑ ΤΗΝ ΑΡΓΙΑΝ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ ΚΑΙ ΠΟΥΛΑΓΑΝ ΤΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΤΟΥΣ ΤΙΣ ΚΥΡΙΑΚΕΣ ΣΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΗΡΟΥΣΑΝ ΤΗΝ ΑΡΓΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΚΑΙ ΠΗΓΑΙΝΑΝ ΣΤΑ ΕΒΡΑΪΚΑ ΠΑΖΑΡΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΨΩΝΙΣΟΥΝ.
----

Oι Εβραίοι έδωσαν 1.000 ‘’άσπρα’’ νομίσματα, (ποσόν τεράστιο για την εποχή εκείνη), στον Κουρτ πασά του Βερατίου, για να ‘’βγάλει από την μέση’’ τον Πατροκοσμά. Και πράγματι, ο πασάς αποφάσισε τον θάνατό του. Όταν ο Πατροκοσμάς απευθύνθηκε στον Κουρτ Πασά για να λάβει την άδεια να κηρύξει στην περιοχή του, ο πασάς όχι μόνο ’’δέχθηκε’’, αλλά του έδωσε και συνοδεία στρατιώτες για να τον πάνε στο χωριό Κολικόντασι, της Βορείου Ηπείρου κοντά στον Αψό ποταμό. Καθ’ οδόν, όμως, οι στρατιώτες σταμάτησαν και του ανακοίνωσαν ότι θα τον κρεμάσουν, κατ’ εντολήν του πασά. Ο Πατροκοσμάς, όμως το ήξερε ήδη και τους ζήτησε να τον αφήσουν να προσευχηθεί πρώτα, πράγμα που έγινε. Μετά οι στρατιώτες τον κρέμασαν σε ένα δέντρο και έριξαν το πτώμα του στον Αψό ποταμό. Ήταν 24 Αυγούστου 1779. 

Παρά την πέτρα που του είχαν δέσει στον λαιμό, το λείψανό του επέπλεε, και μάλιστα ΟΡΘΙΟ.. Βρέθηκε από τον ιερέα Μάρκο κι ενταφιάσθηκε στη Μονή της Θεοτόκου Αρδονίτσας Β. Ηπείρου, όπου και ανευρέθη. Ως άγιος ανακηρύχθηκε επίσημα από το Οικουμενικό Πατριαρχείο στις 20 Απριλίου του 1961 και η μνήμη του τιμάται στις 24 Αυγούστου (ημέρα του θανάτου του).

Αλλά, ας δούμε τι είπε ο ίδιος ο Πατροκοσμάς για την Αργία της Κυριακής:

C:\Users\user\Desktop\ΚΥΡΙΑΚΗ 1.jpg


C:\Users\user\Desktop\ΑΡΓΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 2.jpg


ΘΩΜΑΪΣ ΠΑΡΙΑΝΟΥ

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Παρακαλούμε τα σχολιά σας να ειναι σχετικά με το θέμα, περιεκτικά και ευπρεπή. Για την καλύτερη επικοινωνία δώστε κάποιο όνομα ή ψευδώνυμο. Διαφημιστικά σχόλια δεν δημοσιεύονται.
Επειδή δεν υπάρχει η δυνατότητα διόρθωσης του σχολίου σας παρακαλούμε μετά την τελική σύνταξή του να ελέγχεται. Προτιμάτε την ελληνική γραφή κι όχι την λατινική (κοινώς greeklish).

Πολύ σημαντικό είναι να κρατάτε προσωρινό αντίγραφο του σχολίου σας ειδικά όταν είναι εκτενές διότι ενδέχεται να μην γίνει δεκτό από την Google (λόγω μεγέθους) και θα παραστεί η ανάγκη να το σπάσετε σε δύο ή περισσότερα.

Το σχόλιό σας θα δημοσιευθεί, το αργότερο, μέσα σε λίγες ώρες, μετά από έγκριση του διαχειριστή του ιστολογίου, ο οποίος είναι υποχρεωμένος να δημοσιεύει όλα τα σχόλια που δεν παραβαίνουν τους όρους που έχουμε θέσει στις παρούσες οδηγίες.
Υβριστικά, μη ευπρεπή και προπαγανδιστικά σχόλια θα διαγράφονται ή δεν θα δημοσιεύονται.