Γράφει ο Ανδρέας Σταλίδης.
Μία δημοφιλής ταμπέλα στον δημόσιο λόγο είναι η λέξη «Συντηρητικός». Η χροιά του όρου είναι αρνητική και συνοψίζει όλα τα κακώς κείμενα της παρούσας κατάστασης, όσα υποτίθεται ότι πρέπει να «συντηρηθούν», ενώ ταυτόχρονα εμποδίζει οποιοδήποτε βήμα «προόδου». Παρόλο που πρόκειται για μία επιπόλαιη και ρηχή ανάγνωση, έχει εμπεδωθεί στην κοινή γνώμη ως στερεότυπο.
Τι επιδιώκει όμως να συντηρήσει ο Συντηρητικός, αν όχι παροδικές πολιτικές καταστάσεις και τις παθογένειές της; Μα ασφαλώς την παραδεδομένη συμπυκνωμένη πείρα, δηλαδή αρχές, αξίες, πολιτισμό. Πολιτισμός δεν είναι οι καλοκαιρινές συναυλίες, είναι ο τρόπος του βίου, η ιεράρχηση προτεραιοτήτων και αναγκών της κοινωνίας στην οποία αναφέρεται.
Η πολιτική αντιπροσώπευση έχει δύο άξονες. Ο ένας είναι οικονομικός και συνήθως διαχωρίζει την δεξιά (προβάδισμα στην ελεύθερη οικονομία) από την αριστερά (προβάδισμα στον κεντρικό, κρατικό σχεδιασμό). Ο δεύτερος άξονας είναι κοινωνικός. Αντίθετα με την Ευρώπη, στις ΗΠΑ αυτός ο δεύτερος άξονας είναι που διαχωρίζει την αριστερά (προβάδισμα στην ατομικότητα) από την δεξιά (προβάδισμα στην κοινωνική συνοχή – συντηρητισμός). Όταν λέει ένας αμερικανός τη λέξη «φιλελεύθερος» εννοεί άλλο πράγμα (social liberalism) από αυτό που νομίζουμε.
Άρα, οι πόλοι στα άκρα των αξόνων είναι τέσσερις διαφορετικοί συνδυασμοί, όχι δύο. Το στοιχείο που ορίζει τον δεξιό και αριστερό συντηρητισμό (πχ Reagan Democrats στις ΗΠΑ) είναι η προτεραιότητα στην διατήρηση της κοινωνικής συνοχής, σε αντίθεση με τον δεξιό και αριστερό «κοινωνικό φιλελευθερισμό», ο οποίος καθόλου δεν σημαίνει «οικονομικό φιλελευθερισμό με κοινωνικό πρόσωπο» όπως εσφαλμένα πιστεύουμε στην Ελλάδα.
Για τον Συντηρητικό, η ιεράρχηση των πολιτικών προβλημάτων είναι δεδομένη και σαφής: πρώτα η φυσική υπόσταση: δημογραφικό, μεταναστευτικό, εξωτερικές απειλές, διατήρηση συνόρων, οικολογικό. Ακολουθεί η ταυτότητα, δηλαδή τα στοιχεία που συνέχουν τη συλλογική αυτή οντότητα: Ιστορία, παιδεία, θρησκεία (κοινή αίσθηση ιερών), γλώσσα, παράδοση ηθών και εθίμων, εσωτερικές απειλές. Τρίτη και καταϊδρωμένη η οικονομική ευμάρεια.
Αντίθετα, για τον κοινωνικά Φιλελεύθερο, το κέντρο της ζωής είναι η οικονομία. Τίποτα άλλο δεν υφίσταται στον ορίζοντα. Όλα τα πολιτικά προβλήματα άπτονται οικονομικών σχέσεων και αντιμετωπίζονται είτε από το αόρατο χέρι της αγοράς (κατά την δεξιά εκδοχή του), είτε από τον κεντρικό σχεδιασμό (κατά την αριστερή εκδοχή του).
Αν υπάρχει ένας δεύτερος άξονας, αυτός είναι ο μοντερνισμός, δηλαδή το γκρέμισμα των γεφυρών που μας συνδέουν με το χθες. Έτσι, αποπειρώνται τη διάλυση θεσμών, δομών και πολιτισμικών σταθερών ακόμα και χωρίς πρόταση αντικατάστασής τους, σε ένα πνεύμα που απολυτοποιεί οποιαδήποτε αλλαγή ως θετική και ονομάζουν «προοδευτισμό». Ο όρος παραμένει στο απυρόβλητο με θετικό πρόσημο, επειδή έχει ενδυθεί έναν επιτηδευμένο εξωραϊσμό. Εδώ βρίσκεται και το πεδίο σύγκρουσης Συντηρητικών – Προοδευτικών: ένας πόλεμος αξιών επί όσων δομούν την κοινωνία. Πλειάδα παραδειγμάτων από την ελληνική πολιτική σκηνή επιβεβαιώνει του λόγου το αληθές στα καθ΄ ημάς.
Χαρακτηριστικό είναι ότι ενώ η ελληνική κοινωνία εμφανίζεται συντηρητική σε πολλές μελέτες, σε πολιτικό επίπεδο δεν φαίνεται να διαθέτει ικανή πολιτική εκπροσώπηση. Η υποτιθέμενη συντηρητική παράταξη, η οποία σε άλλα κράτη έχει ακριβώς αυτό το όνομα («Συντηρητικό Κόμμα» του Η.Β.), στην Ελλάδα πάσχει από σύνδρομα μειονεξίας και πολιτεύεται με σύγχυση, όπως είδαμε και πρόσφατα όταν η εισηγητής της συντηρητικής θέσης του κόμματος ψήφισε εναντίον της θέσης αυτής στην ψηφοφορία για το δικαίωμα αναδοχής από ομόφυλα ζευγάρια.
Δημοσιεύθηκε στην Εστία, 15 Μαίου 2018.
πηγή

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Παρακαλούμε τα σχολιά σας να ειναι σχετικά με το θέμα, περιεκτικά και ευπρεπή. Για την καλύτερη επικοινωνία δώστε κάποιο όνομα ή ψευδώνυμο. Διαφημιστικά σχόλια δεν δημοσιεύονται.
Επειδή δεν υπάρχει η δυνατότητα διόρθωσης του σχολίου σας παρακαλούμε μετά την τελική σύνταξή του να ελέγχεται. Προτιμάτε την ελληνική γραφή κι όχι την λατινική (κοινώς greeklish).
Πολύ σημαντικό είναι να κρατάτε προσωρινό αντίγραφο του σχολίου σας ειδικά όταν είναι εκτενές διότι ενδέχεται να μην γίνει δεκτό από την Google (λόγω μεγέθους) και θα παραστεί η ανάγκη να το σπάσετε σε δύο ή περισσότερα.
Το σχόλιό σας θα δημοσιευθεί, το αργότερο, μέσα σε λίγες ώρες, μετά από έγκριση του διαχειριστή του ιστολογίου, ο οποίος είναι υποχρεωμένος να δημοσιεύει όλα τα σχόλια που δεν παραβαίνουν τους όρους που έχουμε θέσει στις παρούσες οδηγίες.
Υβριστικά, μη ευπρεπή και προπαγανδιστικά σχόλια θα διαγράφονται ή δεν θα δημοσιεύονται.