Γράφει ο Χρίστος Γούδης
Τα σκυλιά ουρλιάζουν, το καραβάνι προχωρεί
Τσιπραϊκό Αραμπέσκ
Τάδε έφη ο σεΐχης του τσύπριζα στην κυνοβουλευτική του ομάδα ως νέος άραψ Αβερρόης, πλήρης θυμοσοφίας και πρόδρομος της επερχόμενης λαϊκής θυμηδίας εν όψει της προεξοφλούμενης από τον φλαμπουριάρη (ελληνιστί σημαιοφόρο) του κόμματος σύμπραξη με τον Άγιο Βασίλη της Ενώσεως Λεβεντώων, μέρες γιορταστικές που μας έρχονται. Τώρα το πώς ο ημέτερος Αγιοβασίλης της ελληνικής ορθόδοξης παράδοσης κατάντησε να έρχεται στη χώρα μας από την Φινλανδία με έλκυθρο συρόμενο από κερατάδες τάρανδους είναι μια άλλη εβροπέϊκη ιστορία.
Το καραβάνι συνεχίζει λοιπόν να πορεύεται προερχόμενο από την έρημο της «υποσακχάρεως» Αφρικής (κατά παλαιότερη έκφραση του τσιπραλέξη σε τηλεοπτική του εμφάνιση) ενισχυμένο από τις ασιανές ορδές των απογόνων του Ταμερλάνου, του Σεΐχ αλ Τζέμπελ (του καθ’ ημάς Γέρου του Βουνού) και των «χασισίμπ» του, των χασισομένων φανατικών ακολούθων του, των αποκληθέντων από τους δυτικούς σταυροφόρους, κατά παραφθορά της αραβικής λέξεως, ως «ασασίνων», λέξεως ταυτιζόμενης εννοιολογικά με τους δολοφόνους (των χριστιανών φυσικά). Ειρήσθω εν παρόδω ότι οι δολοφόνοι μωαμεθανών στις σταυροφορίες των δυτικών δεν ήταν φυσικά δολοφόνοι, ήταν απλά χριστιανοί ιππότες στην υπηρεσία του Θεού, που γεμάτοι ευλάβεια και ανιδιοτέλεια πορεύονταν για να απελευθερώσουν τους Αγίους Τόπους. Άσχετα τώρα αν, επειδή τα βρήκαν σκούρα με τον Σαλαντίν, στράφηκαν προς Κωνσταντινούπολη μεριά και φράγκεψαν τον τόπο εν σωτηρίω έτει 1204.
Χρόνια και ζαμάνια μετά, κι αφού φραγκέψαμε ξανά, άφραγκοι πλέον, το καραβάνι του πολιτικού συρφετού των τσυπριζαίων και του μάγματος των αφροασιανών λαθρομεταναστών και προσφύγων εισέβαλε στη χώρα μας και πορεύεται «ατουφέκιστο» στην έρημο, γιατί έρημο κατάντησαν την Ελλάδα. Πορεύεται χωρίς πυξίδα, χωρίς προσανατολισμό, χωρίς μπούσουλα. Ντουγρού προς τον γκρεμό. Κι ας ουρλιάζουν οι «έλληνες σκύλοι». Για φασίστες θα μιλάμε τώρα;
Χρίστος Γούδης
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Παρακαλούμε τα σχολιά σας να ειναι σχετικά με το θέμα, περιεκτικά και ευπρεπή. Για την καλύτερη επικοινωνία δώστε κάποιο όνομα ή ψευδώνυμο. Διαφημιστικά σχόλια δεν δημοσιεύονται.
Επειδή δεν υπάρχει η δυνατότητα διόρθωσης του σχολίου σας παρακαλούμε μετά την τελική σύνταξή του να ελέγχεται. Προτιμάτε την ελληνική γραφή κι όχι την λατινική (κοινώς greeklish).
Πολύ σημαντικό είναι να κρατάτε προσωρινό αντίγραφο του σχολίου σας ειδικά όταν είναι εκτενές διότι ενδέχεται να μην γίνει δεκτό από την Google (λόγω μεγέθους) και θα παραστεί η ανάγκη να το σπάσετε σε δύο ή περισσότερα.
Το σχόλιό σας θα δημοσιευθεί, το αργότερο, μέσα σε λίγες ώρες, μετά από έγκριση του διαχειριστή του ιστολογίου, ο οποίος είναι υποχρεωμένος να δημοσιεύει όλα τα σχόλια που δεν παραβαίνουν τους όρους που έχουμε θέσει στις παρούσες οδηγίες.
Υβριστικά, μη ευπρεπή και προπαγανδιστικά σχόλια θα διαγράφονται ή δεν θα δημοσιεύονται.